墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家
【千问解读】
，名翟，鲁人(也有宋人说)，大约生活在公元前468年到前376年。墨子是我国古代非常有名的思想家、教育家、军事家 ，是墨家学派的创始人。
墨子创立墨家学说，代表作品有。
不过现在保存下来的只有五十三篇，有十八篇已经遗失，而还有八篇只有题目而没有内容。
《墨子》这本书，其实不是墨子一个人独立完成的，也不是在短时间内完成的，现在比较得到大家认同的是，《墨子》这本书主要是记载墨子和他弟子的一些对话、问答，是由墨子本人或者他的弟子甚至一些后世人记录而成的。
墨子以“兼爱”、“非攻”为核心，墨学对后世的影响很大，与儒家并称“显学”。
墨子善于制造，不管是制造用于军事攻守的武器还是生活中的工具。
《墨子兵法》中关于器械的篇章尤为著名，墨子曾设计了连弩之车、掷车、转射机、窑灶鼓囊等攻守城的武器。
他还曾制成"木鸢"，在天空飞了三天三夜都没有掉落。
墨子是辩论大家，是我国古代第一位逻辑学集大成者，著作《墨辩》六篇是关于思维形式、思维规律和思维方法的认识。
墨子三表法是一种先进的朴素唯物主义经验论，是言谈思想和推理论证的标准。
墨子还运用类推的方法揭露对方的自相矛盾。
这些方法在今天看来都是极为先进的。
墨子收了很多门徒，其中比较有名的有:禽滑厘、高石子、公尚过、耕柱子、魏越、随巢子这几个。
墨子和他弟子的一些言论，是零散的出现在各种古代书籍中。
墨子的思想，主要体现在他教育弟子的过程中，这些思想，对现在的我们也非常具有直达意义。
墨子非乐 《墨子·非乐》是中国时期著名思想家墨子的著作，这本书主要讲述了墨子从穷苦百姓出发，认为上位者不应该天天歌舞升平，而不顾穷苦百姓的生死。
《墨子·非乐》原文共有三篇，而如今保存下来的只有第三十二篇《非乐上》，第三十三篇和第三十四篇则在前期就已经失传。
非乐，顾名思义，就是禁止音乐，反对从事音乐活动。
墨子出身农民，之后也多是如普通百姓一样，过着清苦的生活。
他认为，所有事情都应以利国利民为宗旨，而音乐的盛行占去了统治者们管理天下的时间。
而因为想要音乐创造的器材也使百姓们加大了负担，占据了他们生产的时间。
所以这种没有意义的活动理应禁止。
墨子认为，百姓最重要的事情就是吃饱穿暖，而音乐不仅不能改变他们的现状，不能填饱肚子也不能让他们不再寒冷，最重要的是音乐并不能阻止战争的发生。
反而因为统治者贪图享乐，耽误了国家的管理，最终受苦受难的还是普通的劳苦大众。
墨子的这种思想是处在“兼爱”的基础上，《非乐》这篇文章充分的体现了他的主张思想，在当时那样动荡战争不断的社会起了非常重要的作用。
墨子的著作多从黎明百姓出发，讲述百姓的疾苦，反对战争，所以他的思想在平民中很受欢迎光临，但是当时的时局，上位者却多以武力致胜，所以并不是特别的看重他。
墨子尚贤 墨子，是古代著名的教育家，思想家。
他一向主张“兼爱非攻”，主张被动防守，也不是积极防御。
但是他的思想在战火纷飞的春秋战国时期，除了百姓认同之外，上位者一般都不给于采纳。
而他的代表作《墨子尚贤》篇中讲述了他对于国家根本的理解。
墨子的文章逻辑性非常强，组织及其严密，结构也很严谨。
其中在《墨子·尚贤》中，可以用一句“夫尚贤者，政之本也”概括了整篇文章的中心思想。
墨子出身农民，与下层人士接触较多，他认为，国家的根本，国家的兴亡成败都主要在于如何用人。
和所提出的举贤不同，墨子所提出的尚贤对奴隶制世卿世禄制造成直接的打击，这并不是改良，而是完全的创新。
他提出让平民百姓中的贤良能人之士也参加到国家的管理中来，这种思想，在当初的战争频繁，时态动荡的时刻造成了较为深远的影响。
他对人才的数量和质量都极为重视，认为一个国家如果不招揽人才贤士，那么这个国家一定会亡国。
而若是国家不重视人才贤士的管理重用，那么贤士也一定会怠慢君主，那么这个国家之前所有的一切最后都会失去，照样会亡国。
墨子的思想独特超群，这种尚贤的行为在当今的社会也十分的适用，不仅可以强化管理阶层的人才意识，对构建社会主义和谐社会也有很大的积极意义。
对墨子的评价 墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。
他本来修习的是儒家的教义，但是后面实在不耐烦儒家繁琐的礼教，就退出儒家，，开创了影响深远的墨家学派。
在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。
他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”。
墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家，他所提出的“认识论”，“逻辑学”，对后世都有很大的影响。
并且创立了几何学，物理学，光学等科学论断，是首个提出宇宙论的人，被后人称作“科圣”。
另外他还是个伟大的发明家，他的发明让鲁班都自愧不如。
墨子的主张思想反应了当代进步阶级的时代要求，曾有人说，在春秋战国时期，最具有影响力并且在一定程度上还在影响我们生活的是儒家。
其进退自如的生活态度首推道家，而要说最独立特行，最具有广泛的当代价值的只有墨家。
由此可见，墨子的思想超前，智慧超群。
另外他在《墨子》中的许多主张都具有跨时代的重大意义，对现在的社会仍旧有很高的影响。
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冰冻500年的奇怪少女是怎么回事？专家从头发解析离奇死因
这位印加少女就是500年前，一次印加祭礼中的祭品。
她安眠在陶土的墓穴中，没有任何挣扎、勒杀、殴打的痕迹，或许她在被埋入之前就已经死去。
墓穴中，陪伴她的还有精致的小雕像，古柯叶和谷物。
在安第斯山脉，大凡位于海拔17000英尺以上的祭祀遗址都属于印加文化。
1532年，印加王国的疆土从哥伦比亚扩展到智利中部，延伸了2500英里，是当时西半球最大、最发达的文明之一。
在西班牙人的记述中，印加人用小孩来祭祀山神，祈求水和丰收，而安姆帕托是这一流域最重要的山神之一。
安姆帕托，印加的神山，位于秘鲁境内安第斯山区，是一座海拔20,700英尺的火山。
印加人用最珍贵的东西——生命——作为祭品，祈求它赐予生命之水、带来谷牧丰收。
这个女孩，年龄估计有十几岁，可以猜测得到，她是作为祭祀仪式上的祭品，被掩埋在安姆帕托山顶。
由于近年来的山脊崩塌，冰层和岩石顺着山坡下滑，将她从墓穴中捎带出来。
由于山脊崩塌时，受到冲击，木乃伊最外面的一层织物已经被扯散，裹在里面的贝壳雕像、和其他随葬品跌了出来，散落在周围的山坡上。
女孩的面部已经风干了。
在研究室中，科学家们完好的还原了当时的场景：胡安妮塔在祭祀前吃了最后一餐，随后就随祭祀队爬上了山，等到了山顶后已经非常虚弱疲劳了，她喝了一倍高浓度的酒以后牧师便让她跪在山神前，牧师祷告完便向胡安妮塔脑上锤了一锤，也就是这一锤将胡安妮塔献给了山神。
此外科学家从女孩的辫子上发现一根黑色的细驼毛线系在腰带上，由此可以推断她死前或死后，有人为她精心装扮，她是联系族人与山神的使者，人们对她充满了敬重。
她的衣服，都用精致的别针别住，上面用细线吊着各种小木刻：盒子，酒器、类似狗和狐狸的器物。
最令科学家震撼的是女孩的右手，紧紧地攥住自己的衣角，这是紧张、痛苦、还是决心呢? 随机文章塔西佗简介如果有一天火星撞地球，两者都将毁灭（可能性为0）与墨菲定律相反的定律，莎莉定律(你认为糟糕的事往往会出现惊喜)像蛇的无腿蜥蜴玻璃蛇，能把身体分为数段仅剩头部逃生（天魔解体）银河系中心是什么东西，恐为超巨型黑洞/距离地球2.6万光年迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
秦武王的真正死因是什么？后人如何评价他的？
秦武嬴，，名荡，因此有些人就叫他“赢荡”，虽然读音和另外一个极其不雅的词语一样，但是秦武王这个人和那个词语却是有些不一样的，至于哪里不一样了，就要从他的性格特点来说起了。
秦武王有一个很好的身份，因为他是正室夫人惠文后所出的唯一的孩子，按理来说就应该是他来继承，因为那个时候由嫡长子来继承王位的意识就已经有了。
一个王后的儿子，而且这位王后曾经还是楚国的公主，那么可想而知，秦武王在秦国和楚国的地位一定非常高。
秦武王的母亲惠文后曾经是楚国的公主，也是王后所出，非常受楚王后的宠爱。
楚国和秦国联姻一事早就有过先例，两个国家就是以这种烟亲的方式，用来维持两国之间的和平和友好。
惠文后嫁到秦国以后，也很是受宠，但是她只生下了秦武王这一个儿子。
都说秦人地处最西边，住的都是些蛮夷粗野之人，楚国的文化比较有系统化，比起秦国来要规矩许多，文静许多，但是惠文后生的儿子偏偏就不是个文静的性子。
相反的是，秦武王从小就活泼好动，十分好斗，自幼就生的孔武有力，武力值那是杠杠滴。
一个王子，父亲和母亲的身份地位极高，是两个国家的结合体，那么这位天子骄子，他的一生就注定不会平凡。
秦惠文王死后，秦武王继位，一方面有考虑到楚国方面，另一方面则是因为秦武王本身所具有的当君王的实力。
秦惠文王不是个糊涂的王，他不会将秦国放在一个没有能力统治秦国的人身上，赢荡的母亲是楚国的，他继位秦王，楚国就不会发难秦国。
楚国在当时可是一等一的强国，秦国还不能与之匹敌。
继位后，果然没有辜负父亲的期望，不过他的政治风格却和秦惠文王大为不同。
由于秦武王十分好勇，经常和人比赛，也很赏识有武力的人。
乌获、任鄙两位将士，就是因为作战勇猛，而受到了秦武王的重用和宠信。
一个来自齐国的叫孟贲的人，他听说了秦武王喜欢好武的人，而他从小就以力气大而闻名于乡里乡外，不免就动了要到秦国去大展身手的想法。
刚好秦武王那个时候在天下广征勇士，孟贲得此机会，毅然报名到了秦国。
他在各种比试中脱颖而出，秦武王经过一番测验以后，认为自己捡到宝了，就给了孟贲和乌获、任鄙一样的待遇。
在中国历史上，秦武王是少有的好战斗勇的君主，他的脾气和性格都极为锋利，就像是一把利刃，可是这把利刃用不好，也有伤到自己，或者是令利刃破损的情况。
秦武王十分傲娇，别人都一样的东西，他却想让自己变得不一样。
那时，各国的朝廷中都有一个很大的官职，叫做“国相”或者也可称之为“相国”，可是秦武王不干，人家都叫这个，你再叫这个心里总有些不舒服，于是他就创立了一种叫做“丞相”的官职，中有左右两大丞相，分别是和。
秦武王刚刚继位，就想着要攻打韩国，于是就想问一问大臣的意见，可是这件事他也只是一个想法，并没有立刻付诸实践的准备，他就只问了左右两位丞相的意见。
樗里疾反对征讨韩国，他认为韩国距离秦国太远了，秦军长途奔波，就算到了韩国也已经精疲力尽了，又从哪里来的力气打仗呢?更何况，到时候若是赵国和魏国趁机攻打秦国，秦国不久玩完了吗?对此甘茂的意见却是刚好相反，他提出自己愿意出使魏国，让魏国不能偷袭秦国，还会帮助秦国。
就这样，秦国对韩国的大战就打响了，秦国最初并没有讨到便宜，反而有失败的危机，后来甘茂坚持，秦武王也没有放弃，这场战争财取得了最后的胜利。
秦武王在位时期，敢于发起对各国的挑战，他不畏艰险，最后却死在自己手里，为了和人比赛举鼎，他用力过度，胫骨折断，失血过多而死。
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