汉代知识女性:胸有文才好音乐知天文会算数

作者:小菜 更新时间:2025-02-27 点击数:
简介:诗人王逢《题胡笳十八拍图》曾经有“才慧其如薄命何”的感叹,又写道:“寥寥谁谓邕无后,得读《》幸尽多。

”诗人周鼎《归汉图》也有“纵多文思出天机,赢得胡笳泪满衣”的

【千问解读】

诗人王逢《题胡笳十八拍图》曾经有“才慧其如薄命何”的感叹,又写道:“寥寥谁谓邕无后,得读《》幸尽多。

”诗人周鼎《归汉图》也有“纵多文思出天机,赢得胡笳泪满衣”的诗句。

所谓“才慧”“文思”,都歌颂了汉末女学者非凡的文化资质和突出的文化贡献。

据说蔡邕的四千余卷藏书在战乱中丧失之后,蔡文姬因的指令,凭记忆重新抄写出其中的四百余篇。

在教育的空前普及以及社会对于学习的共同重视的背景下,有不少熟悉典籍文献,对前代文化积累有所理解的知识女性,曾经在历史上留下了文化印迹。

历载告诉我们,许多普通的妇女,也有一定的文化水准。

皇后窦姬重视黄老之学。

《史记》记载:“窦好、言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》、《老子》,尊其术。

”她的文化倾向,直到她的登基后依然有显著的影响。

汉武帝,表章六经的文化政策的推行,是在窦太后逝世之后方才实现的。

汉文帝时,齐太仓令淳于公犯罪应当受刑。

他的小女儿缇萦随父到长安,上书求赎父刑。

她写道:“死者不可复生,而刑者不可复续。

”犯法者即使要改过自新,也不可能实现了。

她表示愿意以自身入为官婢,请求免除父亲的刑罚。

缇萦的上书感动了汉文帝,随即发生了废除肉刑的刑法改革。

班固有诗作感叹缇萦事迹:“三王德弥薄,惟后用肉刑。

太仓令有罪,就递长安城。

自恨身无子,困急独茕茕。

小女痛父言,死者不可生。

上书诣阙下,思古歌《鸡鸣》。

忧心摧折裂,晨风扬激声。

圣汉孝文帝,恻然感至情。

百男何愦愦,不如一缇萦!”缇萦故事构成中国古代刑法史中的重要情节。

我们在这里更为注意的,是“少女”缇萦能够上书帝王,并且言语得体,文辞感人的事实。

如果缇萦完全没有文化,就不会形成“忧心摧折裂,晨风扬激声”的感染力,也不会使汉文帝“恻然感至情”,自然也就不会有废除肉刑的法令。

后来有《上昭帝书》、《上宣帝书》、《又上宣帝书》,冯嫽有《上元帝书》,敬武长公主有《上哀帝书》,也都是妇女不仅能够读书,而且可以写作的史例。

据说曾经作《诔》,感叹“生平浅促兮命也难扶,长夜思君兮形影孤;步中庭兮霜草枯,雁鸣哀哀兮吾将安如”。

诔文是否确实出自卓文君笔下,还需要论证。

但是人们相信这位名女子除了喜好音乐而外,应当也是胸有文才的。

对于冯嫽,《汉书》说她“能史书,习事”。

关于许皇后,也有“聪慧,善史书”的记录。

“史书”,指相当高的文字学、文书学和书法造诣。

汉代史籍记载所谓“善史书”,是对其人学力和才质的很高的评价。

汉明帝是名将的女儿,《》说她“能诵《易》,好读《春秋》、《楚辞》,尤善《周官》、《董仲舒书》”。

《周官》就是《周礼》。

《董仲舒书》应当就是董仲舒的著作《春秋繁露》。

窦皇后六岁的时候就“能书”。

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秦始皇嬴政身边两个最重要的女性,除了他母亲还有个是哪位?

时期,各行各业都出现了影响力极大的人,例如、子贡、巴寡妇等商业巨头,财富媲美天下,其中巴寡妇又被称为巴寡妇清,是战国时期著名女商业主,也是世界上最早的女商人。

女性从事商业本来就非常困难,然而巴寡妇清取得的成就不比男人差,名列战国7大富豪之一,她的故事足以激励后世无数女性,据统计巴寡妇清家产累计达到白银八亿多两,还有黄金五百万两。

说起巴寡妇清的发家史,最早是与丈夫合伙打拼,没过多久丈夫就去世了,失去了丈夫的支持,巴寡妇清没有灰心丧气,选择独自经商,依靠自身卓越的商业天赋,巴寡妇清很快就积攒了大量人脉,这些人脉被她转化成了财富,靠着巨额财富,巴寡妇清的名声越来越大,甚至传到了的耳朵里。

秦始皇听说这个女人在丈夫死后一直坚守贞洁,大为赞赏,命人特意制作怀清台,封其为贞妇。

除了获得名义上的封赏,秦始皇多次授意下人去照顾她的生意,皇陵中使用的水银极有可能就是从她那里购买而来,因为秦始皇的赏识,让巴寡妇清多了一层政治身份,许多纷纷前来巴结,被视为国家上宾。

巴寡妇清的真实年龄已经无法考证了,只知道出生那年,正好碰上巴郡之地创立,秦始皇灭掉六国以后,强迫每个国家的富豪统统搬到咸阳居住,方便管理,巴寡妇清名列其中,只不过搬到咸阳以后,没过多久便去世了。

按照这些时间段来推算,巴寡妇清的寿命大致在40岁左右,在两千多年以前,人类寿命普遍不长,40岁也算中规中矩。

历载“丹穴之利数世”,此次之后巴寡妇清开始发家,积累了数不清的财富,有传闻说,在巴寡妇清独自经营期间,手下有数千工人,也曾动用财力雇佣了一支战斗力不俗的武装保卫家园,秦始皇修建长城时,巴寡妇清慷慨解囊,赞助了许多资金,赢得了秦始皇的赞誉。

从名字上就能看出巴寡妇清生于巴蜀等地,然而具体地址却无从知晓,历史上存在很大争议,《华阳国志·巴志》可以推断出巴寡妇清是巴郡枳县人士,而《长寿县志》中却说是长寿人,现在一些研究表明,巴寡妇清应该是彭水人。

哪种说辞都有理有据,很难得出一个令人信服的答案。

《史记》一直被认为是最公正,最官方的历史记载,然而对巴寡妇清的出身也没有明确表述,或许没有查到准确的资料,亦或是认为根本不重要,因此没有详细论述,现代人只能通过猜测判断巴寡妇清的籍贯所在。

经过近代学者一系列研究考证得出了一个结论,巴寡妇清应该是重庆人,并且给出了详细的理由。

首先酉阳是战国时期梁、荆两州的交汇处,当时被归位巴蜀地区,汉朝以后又被重新划分为两个地域。

再者巴寡妇清主要经营丹砂产业,在长寿等地有却从没有过丹矿的记载,商酉阳等地的丹矿储藏却十分丰富,商周时期就有了采矿记录,发展到明清时期,酉阳的丹矿闻名全国,作为贡品献给朝廷,因此炼制丹砂起家的巴寡妇清生在酉阳的几率更大。

因此,长寿可以排除在外,长寿距离酉阳相隔遥远,假设两千多年以前,在酉阳地区采矿,运输到千里之外的长寿,以当时的交通条件无异于。

司马迁曾说过,巴寡妇清生活在那个战乱年代,财大业大的她曾雇佣过一支私人武装,也就是说,巴寡妇清拥有军事力量,在那个诸侯称霸的时代,各方势力明争暗斗,拥有一支军队绝不是什么好事。

雇佣这些人需要耗费不少钱财,仅仅是为了保护自己的产业,对一个商人来说代价太大了,整体来说,巴寡妇清的处境非常危险,然而作为一个有头脑的商人,巴寡妇清不会平白无故这样做,必定有自己的打算,司马迁所说是否属实,已经无法考证了。

从上文大家也能得知,巴寡妇清与的关系十分密切,民间曾有传闻:“巴寡妇清之所以拥有军队,其实是得到了他的支持。

”如果真的是这样,一切就都说得通了,有了秦始皇做后盾,巴寡妇清都不需要担忧,没人会傻到去找她的麻烦。

司马迁曾说“秦以贞妇客之,为筑女怀清台"之语”,因此有人推测,擅长制作丹药的巴寡妇清可能迷惑了秦始皇,这种言论无疑将巴寡妇清描述成了一个邪恶的“巫女”,显然是一种误解。

尽管司马迁没有详细说明巴寡妇清与秦始皇之间的关系,然而我们却能从后世记载中得出一些推论,秦始皇确实因为巴寡妇清坚守贞洁而对她尊敬有加,当时社会并没有规定女子一定要守寡,巴寡妇清却选择,着实令人敬佩。

正史记载中,极少有女性与秦始皇扯上关系,除了秦始皇母亲以外,只有巴寡妇清与湘水女神而已。

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解析:被一代奸雄曹操赶回娘家的正室丁夫人是怎么样一个女性?

一、之死 ,是历史上著名的军事家、政治家,诗人,由于《演义》的广泛流传,让曹操成了一代奸雄,而真实的曹操,可以说是雄才大略,起于乱世,建立了不朽的功勋,但英雄爱江山也爱美人,这曹操也是一个,并且喜欢睡别人的老婆。

只要听说那位的老婆有姿色,他就惦记着,一睡为快,也因为睡别人的老婆,陪上了自己的爱将与长子曹昂和他的侄子,自己要不是典韦拼命掩护他逃跑,他的小命也没了。

说来事情的起因是这样的:骠骑将军张济屯兵于弘农一带,当时军阀混战,为了争粮,张济进攻穰地,粮没抢到,自己中箭身亡,他的部众就由他的侄子统领,移师宛城,与盘居于荆州的联合,抗拒曹操的兵马。

曹操挥师南下大败刘表,张绣见风使舵又投降了曹操,但这貌合心不合,是迫于时局,权衡之计。

曹操早就听说张绣的婶母,也就是张济的老婆风韵艳美,就招来陪他睡觉。

张绣也是一个男人,闻知这曹操睡了自己的婶母,,这事也传到曹操耳朵中,就想找个机会把张绣杀了。

谁想,这消息不知怎么又让张绣知道了,是孰不可忍,就暗暗调集自己的手下,打听到曹操又去睡他的婶母,就半夜杀了过来,当时曹操的亲随爱将典韦据门力战,才让曹操惊慌之中脱身。

张绣追杀,曹操的儿子曹昂与他的侄子为了保护他战死,曹操幸免。

二、丁夫人之痛 说来这曹昂是曹操的长子,是曹操的妾刘夫人所生,而曹操的正室是丁夫人。

丁夫人厚道仁慈,与刘夫人关系比较好,当刘夫人病重,就把自己的儿子曹昂托付给丁夫人,丁夫人是自小把曹昂拉扯大,,待之如亲生,万般疼爱。

曹昂这孩子也十分仁义懂事,聪明识礼,弱冠即举孝廉,文武全才,少年时就随曹操南征北战,颇有战功,受人喜欢,也令丁夫人十分欣慰,幻想着将来接曹操的班,成就一番伟业,谁想到,由于曹操的好色,陪上了儿子曹昂年轻的生命。

丁夫人闻知曹昂死讯,悲泣不止,一连几天都是以泪洗面,转痛为恨,对曹操心生怨恨,从此对曹操十分冷淡。

曹操没想到这丁夫人如此让他扫兴,一气之下,便将这整日愁眉不展的丁夫人遣送回娘家,也就是把丁夫人休了。

丁夫人娘家十分贫困,看到曹操此举,恒下一条心,不慕富贵,不贪荣华,决绝而泰然地回到家中,每天都辛苦劳作,以纺织过活。

丁夫人被休,曹操得宠的卡氏接替了她的位置,统帅后宫,说来这卡氏出身倡门,善于风情,柔顺贤惠,知道如何让曹操欢心,并且为曹操生了四个宝贝儿子、、、曹熊。

三、丁夫人的骨气 曹操四处征战,有一次恰巧路过丁夫人家,就专门来看看,却发现丁夫人坐在织机旁织布。

家人告诉曹丞相来了,丁夫人似乎没有听到似的,依旧织布,不打理曹操。

曹操看到此情此节,心潮起伏,想起丁夫人的好处,就走过来,一手拉住丁夫人的手,一手抚爱着她的后背说:“我们回去吧!”意思是接丁夫人回宫。

丁夫人冷漠地依旧织布,看都不看曹操。

曹操挟天子以令诸侯,权倾上下,连都看他脸子,丁夫人竟然不领他情,让他很没面子,无奈地摇了摇头,出去了。

随同曹操来的手下,每个人都惊出一身汗,生怕这曹操一时兴起,发了火无法收拾,后果很严重。

许知这曹操出来踱了几步又转了回来,恳求丁夫人随他回去,这让手下深感意外。

更令他们意外的是,丁夫人铁了心,就是一声都不出。

曹操抬起头,长出一口气,无限叹息地说:“唉,真决矣!” 说完怏怏不乐地走了。

但这曹操惦记着丁夫人,没几日又派人前来,传谕丁夫人,说如果丁夫人愿意,可以改嫁。

丁夫人闻知曹操让她改嫁,坚决不同意。

曹操深深感受到丁夫人真是一个不寻常的女人,内心一直放不下丁夫人。

后来天下稍微安定一些,迁都邺城后,曹操派人把丁夫人接了回来,并且十分殷勤诚心地请丁夫人上坐,自己下坐,设宴款待,向丁夫人陪罪。

丁夫人根本不领曹操的情,又一次决绝返回娘家,织她的布。

曹操就又是硬把她接来,她又坚决回去,如此数次,让丁夫人终于忍不住对曹操说:“废放之人,何能常尔邪?”于是,无论如何都不在进宫,也拒绝见曹操派来的人。

后来丁夫人得病,死在娘家。

曹操这个一代枭雄内心总是觉得愧对丁夫人,对当年长子曹昂的死而内疚。

丁夫人去世,曹操感慨地说:“我前后行意于心,未尝有所负也,假令死而有灵,子修(曹昂)若问我母所在,我将何辞以答?” 翻阅史料,寻找丁夫人的点滴,这是一个独立又有尊严的女人,是一个不为富贵而的女人,也许丁夫人决绝的有点固执,但按照自己的方式活着,活出个性,活出尊严,也活出自己的一片天空。

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