康熙的一众小儿子们最后的结局还不错,有些比风流皇帝乾隆还要小的多?

作者:小千 更新时间:2025-02-27 点击数:

【千问解读】

八岁登基,六十八岁去世,是历史中执政较久的。

这就会出现以下两个必然的结果:1.于前朝,政绩无数。

2.于后宫,亦无数,且遍布在各年龄段。

康熙生命里,第一个孩子是生于1667年的爱新觉罗承瑞,母亲为,而最后一个孩子,却要等到康熙五十五年,这似乎也证明了第二点。

下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

爱新觉罗·胤祕是康熙最小的儿子,排行第二十四,而那些一诞生即夭折的皇子,本文并没有计算在内。

胤祕的母亲,根据《》的描述,为。

说到这位穆嫔,还流传着一个动人的故事: 康熙、、三代,对传教士的态度都非常严厉,以防国人受到外来文化的过度影响。

鉴于此种原因,外国人来华,如果目的是传教,多半会禁止入境,但若是身怀绝技,乐意在中国奉献的,国人则非常欢迎。

绘画,就是技艺之一。

因绘画而留于宫廷的意大利人有许多,比如《心写治平图》的作者郎世宁,再比如康熙朝的马国贤。

这些人,之所以远渡重洋,定根在中国,大多沉醉于华夏文化,马国贤就是其中之一,他对文化尤其眷恋。

康熙六十年,宫廷画师陪同皇帝一起前往热河避暑山庄。

一个告诉马国贤,不久活佛将从他的住处经过,是时可以窥视其颜。

谁知道,到了约定的时间、地点,画师分辨错了方向。

目光所及,是一个年轻、貌美的女子,怀中一个四岁亦或是五岁的孩童,天真浪漫。

马国贤回到住处,将以上经历写进了他的随笔《京庭十三年里》。

对于他,这是个美丽的错误,而对于研究清史的后人,也能从活佛乌龙事件里提取另外两个历史人物:经过时间分析,画师看到的女子,正是穆嫔,孩童就是爱新觉罗·胤祕。

爱新觉罗·胤祕生得很晚,他降生六年之后,父亲于北郊畅春园内溘然长逝,而彼时,母亲陈氏还不到二十岁。

这位排行第二十四的皇子,按照家庭辈分跟是平辈人,但是论及年龄,却比雍正的四子乾隆还要小五岁:爱新觉罗·胤祕出生在康熙五十五年,爱新觉罗•出生于康熙五十年。

下面,不妨来做一个有趣的比较,也方便我们把“小叔叔,大侄儿”的生活片段串联起来: 康熙六十年,玄烨在雍亲王府第一次见到了孙儿弘历,甚是喜爱,不仅亲自教授书法,还接到身边一起生活。

那时,弘历10岁,胤祕5岁,二人成为玩伴。

雍正元年,通过程序把儿子弘历设为**,派各方名师授课,同时对待幼弟的教育,雍正也没有放松,请师父严加管教。

那时,弘历13岁,胤祕8岁。

多年后雍正还说过: 数年以来在宫中读书,学识亦渐增长,朕心喜悦,著封亲王。

这是兄长比父的节奏。

乾隆五年,弘历认命胤祕为镶白旗蒙古都统,那时,弘历30岁,而胤祕刚刚25岁。

在古代,一个皇子如果没有卷进夺嫡大战,那么等新皇帝登基后他多半是可以保留特权的。

胤祕得益于他的“年幼”,并没有被雍正视作障碍,因此日子过得非常不错,这主要体现在两点: 1.与胤祕联姻的人,皆大有来头。

嫡福晋乌雅氏,是海望的女儿。

这海望何许人也?雍正的母亲,的侄子。

侧福晋,其家族同时走出过乾隆的母亲。

婚姻只是代表了一个侧面,其深层表达的是:当时显赫的家庭也愿意与胤祕攀上关系,互相加持。

2.根据史书记载,在一次祭祀活动后,胤祕与弘昼因为没有把肉吃完而遭到斥责,但是一转眼,胤祕还是拿到了都统、等要职。

公元1773年,爱新觉罗胤祕去世,可算长寿,生前获封诚亲王。

如果说生平遗憾,那可能有两个:其一他的母亲穆嫔没有那么幸运,雍正五年死的时候,还不到三十岁。

其二胤祕没有进入过国家的中枢机构,没有做过议政大臣,也没有处理过苗疆事宜。

本文参考资料:《清史稿》《永宪录》 后记:不仅二十四皇子,雍正的年轻兄弟们,只要是当初没有卷进九子夺嫡事件的,大多数都有很好的下场,而且得到了很大的礼遇。

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五代十国权贵们荒唐的“夜生活”究竟是怎么样的?

时期,社会动荡纷乱,新旧权贵们则沉湎声色,过着荒唐奢靡的“夜生活”。

传世名画《韩熙载夜宴图》及“肉台盘”、“惊婚”等词汇,都是五代权贵“夜生活”的产物。

五代江南贵族中曾流行“肉台盘”。

南唐以忠直见称的死节之士孙晟,亦以豪奢纵欲著称。

史书上说他“事烈祖父子二十余年,家益豪富”,每夜宴请宾客尽欢,而且从不设几案,使众美貌家妓各执一器,端菜的端菜,捧酒的捧酒,环立宾客左右而侍宴,还美其名曰“肉台盘”。

孙晟与诸宾客在“肉台盘”簇拥下,边观赏美色,边品尝美酒,尽情欢娱。

孙晟府上的“肉台盘”,“江南贵人多效之”,一度成为权贵们的一种时尚。

时下流行“裸婚”、“闪婚”,五代后蜀则盛行“惊婚”。

后蜀白天“好打球走马”,及夜间“又为方士房中之术”。

于是便遣人四处采良家少女以供淫乐。

民间百的“黄花闺女”们惧怕被其选中,便纷纷找男人嫁之,谓之“惊婚”。

前建喜好在宫中用教坊妓表演队舞,还常从青楼中搜集能歌善舞的妓女参加表演。

其子即位后,更是“荒淫酒色,出入无度。

”他曾以缯彩数万段结成彩楼,山上立宫殿亭阁,一如常居栋宇之制,自己凭彩楼以观之,谓之当面厨。

彩山之前修一条水渠,直通宫中。

入夜,王衍下彩山,泛小龙舟于渠中,命中宫女乘短画船,倒执烛炬千余条,逆照水面,以迎其船,歌乐之声,沸于渠上。

抵达宫中后,再酣宴通宵达旦。

王衍还自创《折红莲队舞》,用宫女几百人集体表演歌舞,场面十分壮观。

后唐灭前蜀时,不少唐将把王衍的宫女掳归己有,如后唐名将郭崇韬就曾夺得“王衍爱妓六十人”。

后唐宫中,佳丽如云。

据《新五代·伶官传》所载,庄宗幸邺之时,曾“采邺美女千人以充后宫”。

他在宫中设立教坊妓,除自己享用外,还经常用妓乐招待宾客。

南唐李煜“大展教坊,广开第宅”,终日侈陈游宴。

《清异录》说:“李煜在国,微行娼家。

遇一僧张席,煜遂为不速之客,垂醉大书右壁,僧妓不知其为谁也。

”这李煜夜间微服私访妓院,巧遇和尚正嫖妓,竟成为不速之客。

南平高保勗荒淫无节,常在夜间召娼妓至府署,挑选强壮的士兵,命其随便调戏淫谑,自己则携姬妾一旁观赏以为。

高保勗嗜好看色情戏。

五代文臣武将蓄养家妓成风。

南唐德昌宫使刘承勋极事淫侈,“蓄妓数百人,每置一妓,价盈数十万,教以艺,又费数十万,而服饰珠犀金翠称之。

” 南唐重臣韩熙载“破其财货,售集妓乐,迨数百人,日与荒乐”,在自己府上营造“天上人间”,每天与一帮朋友,夜宴不断,尽情欢娱。

五代时的家妓,不仅供主人淫乐,而且还往往受主人之命陪客侍寝。

后曾派翰林学士陶谷出使南唐,韩熙载便遣家妓侍之。

至早上,陶谷以书谢云:“巫山之丽质初临,霞侵乌道,洛浦之妖姿自至,月满鸿沟。

”弄得满朝文武不知其何意?韩熙载召家妓讯问,方知“夕忽当浣濯”。

“浣濯”即沐浴,原来这陶谷还与家妓洗了“鸳鸯澡”。

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三国因“禁酒”引发了什么样的军队政变

古今中外的史料都显示,军人与酒,关系密切。

常有出征酒、庆功酒的说法,大战胜利后,古代时,将士们可以大块吃肉,大碗喝酒。

古代军中因酒误事、贻误战机之事,亦不胜枚举。

三国打仗 公元949年,后汉发生叛乱,叛军攻打黄河以西的政府军时耍了点计谋:“先遣人出酤酒于村墅,或贳与,不责其直。

”叛军伪装在军营旁边搭篷卖酒,军人优先,政府军的军士喝酒,可以赊账,甚至还不要钱! 这样的好事,哪能天天有?政府军的军士趁着巡逻的机会,个个喝得酩酊大醉,叛军攻进了政府军营盘,差点就把政府军打败。

形势严峻,政府军统帅下了禁酒令:“将士非犒宴,毋得私饮!”这个郭威就是后来的后周开国皇帝。

战乱频仍年代,作为屌丝的他,从士卒一步一步爬到将军位置,是后汉平定叛乱的一把手,很厉害的一个人。

三国 一天早晨,开军事会议前,郭威的心腹爱将李审酒瘾犯了,喝了点解馋。

郭威得知后,立即把他给抓了起来,异常气愤:“你是我帐下的心腹将领,竟然带头违背我的将领,不严肃处罚你,我怎么领导全军,让大家心服口服?” 他下令把违反禁酒令的李审斩首示众。

此后,政府军再也没人胆敢违令喝酒,很快,在郭威的带领下,平定了叛军。

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