卡洛斯·克莱伯的指挥有什么特点?他有着怎么样的风格
【千问解读】
克莱伯的指挥,比托斯卡尼尼要富有灵气,比富特文格勒要严整,比卡拉扬要丰厚。克莱伯的指挥有力、新鲜、深刻、流畅、富于激情、具有生动的现代感。
克莱伯成就的奥秘,一是过人的音乐表现力,二是对音乐的深深投入。
多明哥在科文特花园剧院演出《奥赛罗》时对克莱伯有一段评论:“克莱伯吃透了这部戏,以致可以读穿谱子揭开作曲家内心深处的一切,把作品中包含的全部感情与冲突表现出来。
然而,听起来却是如此自然、简单,经过悉心准备,得来却显得毫不费力。
演出时,我们绝无重复之感,每晚的演出都有新的感受喷发出来。
” 克莱伯的指挥从结果上讲有力而和谐、深刻而自然、丰满而又纯净、流畅而又严谨,这一切是他通过事先和现场的深深的、专注的投入而实现的,当然,他的艺术理解力和音乐表现力的天赋则是其成功的保证。
他的演出曲目也不很多,歌剧主要只有:《自由射手》、《茶花女》、《奥赛罗》、《艺术家的生涯》、《特里斯坦与伊索尔德》、《蝙蝠》、《玫瑰骑士》、《沃采克》。
克莱伯是指挥歌剧的大师,他以忠实于原作而又常有神来之笔而为人们。
他强调音乐的线条与和声的变化,对作品的诠释总能有独到的见解,音乐评论家们认为是在其中运用了几何学的原理。
他是一个完美主义者,又被称为是“给古老的交响乐焕发出新生命的人物”。
美国音乐评论家迈克尔·沃尔什评论他指挥的音乐“既给人以欧几里德命题一样的清晰感,又给人以般的紧张感,与其说是一个示者,不如说是对作曲家写在纸上的作品不加夸张的再创造,这恰似复活的荷马来背诵《伊利亚特》一样。
”克莱伯录制的唱片数量不多,但几乎张张都精致、出色。
可能正因为曲目、演出、录音较少,加上其极高的指挥水平和极为感人的演出效果,他成为欧洲最为抢手的指挥。
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爱新觉罗·阿敏身份尊贵,本可享一世荣华,却因不安分未得善终!
但是,身份显赫荣华富贵的日子并没有让这一家人心满意足,其父舒尔哈齐最终选择谋反。
失败之后被努尔哈赤囚禁,虽然说王子犯法与庶民同罪,但是自古以来,法理也不外乎人情,身为皇家血脉的阿敏非但没有受到父亲的连累,还被大伯努尔哈赤留在了身边,并获得了非常好的待遇。
位列四之一,地位仅次于努尔哈赤的次子。
阿敏虽然为人粗鄙,但是骁勇善战,为努尔哈赤打败过很多敌军,立下无数。
按理说,阿敏的形象是一位为国出征,忠心耿耿的大英雄。
但众所周知,在一次战役中,阿敏节节败退,眼看就要被敌军侵蚀,身为主帅的他有了弃军保己的想法。
于是开始在城中烧杀抢掠。
得到足够的财产之后,最终弃城而逃。
他的传到的耳中,天子震怒,下令将其囚禁,一直到他死都没能走出牢笼,享年55岁。
阿敏的行为固然可恶至极,但是,即使他没有这样做,也未必能得善终。
为什么这么说呢?因为皇太极早就容不下他,只不过需要一个合适的时机,一个合适的理由而已。
即便没有这件事,别的罪名也可以将他置于死地。
皇太极之所以仇视阿敏有很多原因,其中最重要的一点就是阿敏并没有将他放在眼里。
当年阿敏的父亲谋反失败后,努尔哈赤下令将其囚禁,这种下场虽然是罪有应得,但是阿敏这种生性粗鲁之人又岂会懂得什么国家大义呢?即便懂得,又有多少人能够面对父亲的死而无动于衷?所以对这件事情一直心有怨恨。
无奈,伯父努尔哈赤过于强大,又手段狠毒。
所以,在他生前,阿敏对于杀父之仇一直是敢怒不敢言,将这种怨恨默默的埋在心里。
让他惧怕的努尔哈赤终于去世了,皇太极奉先王遗命承接帝位。
与南征北战,性情残暴的他比起来,皇太极自然是儒雅之辈。
这个时候,阿敏一改之前忠心耿耿的形象,经常有意无意的显露出自己对朝廷的不满,诸多抱怨,他将这种消极的情绪表现的淋漓尽致,丝毫不避讳已为天子的皇太极。
但他的种种自怨自艾难道只是不满于父亲被囚禁至死的事情吗?如果真的是这样,或许他的孝义还值得同情。
但是这并不是他的根本目的,只是借题发挥,不服从皇太极的统治而已。
正所谓,愚蠢之人,你想给他生的机会,他都不知道好好的利用起来。
阿敏的父亲就是谋乱犯上之辈,儿子虽得以赦免,但是却愚蠢至极。
他不感念皇恩浩荡,反而心心念念的走父亲的老路。
1627年,阿敏与朝鲜的一次战役,就将他的狼子野心体现的淋漓尽致。
在朝鲜军队被打的之际,国王见势不妙转而像求和。
就在两方谈好议和条件之后,阿敏非但没有撤兵的意思,还想进入朝鲜都城。
从此留在那里做一个逍遥自在的,从此与皇太极并肩。
好在大清王朝没有那么多糊涂之人,阿敏的手下纷纷劝其三思,明确反对他这样做。
在众口难调的情况下,阿敏只得放弃这个念头。
这一事件中就可以看出,阿敏看似英勇,实则没有什么谋略,至于治国之才,便更是与他无缘。
古往今来,一个成功的谋反,或者说,向来都是有天时。
只有充足的准备,再加上,才是可以称帝的基本条件。
而阿敏的这一举动却没有任何一个人支持,这就说明在此之前没有经过精细的谋划,纯属个人临时起意。
若王者这么好当,恐怕天下在无贫民了吧! 最终,这个愚蠢却又不想服从皇帝的人,在战败之后,突然数罪并发,被众臣决议处死,好在皇太极虽然心中对他无比愤恨,甚至以数条欲加之罪让天下人知晓他的恶行,但最终还是顾念亲情,没有,免除他的死罪,囚禁起来,直到死去。
这过程,这结局,与父亲舒尔哈齐是何其的相似。
如果他能安分守己,虽做不得皇帝,也必然是一位功绩累累,受万民敬仰,令皇太极敬重的股肱之臣。
可惜他当年明明得以赦免却没有想着为国尽忠,最终,愚蠢,让他付出了永久囚禁的代价。
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西欧到印度的新航路是哪位开辟的?达·伽马的人家简介
14—15世纪时的西欧,发展迅速,对外贸易交流也发展起来。
由于《·波罗游记》对中国和印度的精彩描述,使西方人认为东方遍地是黄金、财宝。
然而原有的东西方贸易商路却被阿拉伯人控制着。
为了满足自己对黄金的贪欲,欧洲的封建主、商人、航海家开始冒着生命危险远航大西洋去开辟到东方的新航路。
1497年夏天,达·伽马奉葡萄牙国王之命,率领着由四艘船只组成的远征队,从里斯本南部的海港出发,开始了前往印度的航行。
船队由到过非洲南端好望角的航海家迪亚士领航,经过整整四个月的航行,终于抵达好望角。
好望角犹如一个死亡角,在遭受3天3夜狂浪骤雨的袭击之后,船队终于绕过好望角,进入了印度洋。
1498年4月,远征队来到肯尼亚的马林迪。
在这里,他们得到了一位有经验的阿拉伯领航员。
在他率领下,达·伽马得以安全地横越印度洋,于5月20日抵达印度西洋岸重镇科泽科德。
达·伽马他们一上岸,便被这里的繁荣富庶与异国风光给惊呆了。
当一个会讲葡萄牙语的阿拉伯人告诉他们,这里有很多红宝石、绿宝石、有很多香料、丝绸时,他们是多么高兴啊!他们用国内带来的物品和金钱与印度人交换当地的土产、宝石、香料等,价格的便宜,让达·伽马他们的心里都乐开了花。
达·伽马在科泽科德竖立了一根显示葡萄牙权力的标柱,正如他在这次航行的途中所竖的其它标柱一样,暴露了他殖民者的强盗嘴脸。
长期垄断这里贸易的阿拉伯商人,把他们视作自己的竞争对手,并逼迫他们在8月底离开了科泽科德。
回国途中,由于没有向导,达·伽马他们历尽。
坏死病在船员中漫延,不少人因而病倒、死亡。
由于暴风雨袭击,船队被冲散。
当达·伽马于1499年9月带领船队回到里斯本时,人员已经不到出发时的一半了。
达·伽马首航印度的成功,使葡萄牙举国为之欢腾,国王也极为高兴,下令授予达·伽马贵族称号,并赐给他许多的钱财和地产。
此外,从海外带回的各种财物,也卖了许多钱,使船队中每个活着回来的人都发了大财。
这次航行的成功,激起了新兴资产阶级追求财富的疯狂热情,从此开始了一个殖民掠夺扩张的新时代。
1502年2月,达·伽马奉命向印度洋做第二次航行,以便建立葡萄牙在印度洋的霸权。
达·伽马率领十艘船组成的船队,一路上耀武扬威,向沿途居民进行挑衅、威胁、宣布宗主权,还截掠商船、屠杀船员、商人与渔民。
到达印度后,又攻占了那里的重镇科泽科德和权钦,使它们成为葡萄牙在印度进行殖民统治的根据地。
1503年9月,达·伽马回到葡萄牙,成了全国最富有的贵族。
1524年9月,达·伽马又被任命为葡萄牙在印度的总督,第三次到达印度。
然而,此时他已年老体衰,到任不足3个月便病逝,了,此时正是1524年12月24日。
达·伽马的一生既是航海家的一生,也是早期殖民者掠夺的一生。
他开创的新航线,开辟了欧洲进行殖民掠夺扩张的新时代。
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