埃及唯一一位女法老最后去向之谜
在法老统治的漫长时光里有着许多的法老，但其中有这么一位特殊的法老。
戴假胡
【千问解读】
在法老统治的漫长时光里有着许多的法老，但其中有这么一位特殊的法老。
戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比，这就是埃及唯一一位女法老哈特谢普苏特的一贯装束。
极少有人见过她本人，她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。
哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。
她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。
她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
公元前1512年，图特摩斯一世去世。
他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚，继承了王位，是为图特摩斯二世。
二世体弱多病，无心治国，继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的身上。
几年后，二世病死。
此时的哈特谢普苏特根基不稳，无法实现其抱负。
她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位，是为图特摩斯三世。
自己则以摄政王身份，全权管理国家事务。
三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。
于是，哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。
至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。
于是，她联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。
她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。
接着，她开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。
哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。
当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。
为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。
变故发生在她统治的第22年。
图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。
绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。
现今学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中，没有一具属于哈特谢普苏特。
她的木乃伊是否被人转移到别处?是否保存完好?哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。
流传最广的一种说法是：哈特谢普苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。
她的墓穴被洗劫一空，也许，尸体就在那时被转移到了别处。
无论如何，尼罗河西岸的卢克索地区依然矗立着一座巨大庙宇，里面的方尖碑还有不少浮雕完好无损地保存下来，向世人述说着女法老哈特谢普苏特美丽而传奇的故事。
卢克索位于开罗以南671公里的尼罗河岸边，这里曾是古埃及新王国的都城。
卢克索古迹遍布，在国王谷里，巨大的岩石洞被挖成地下宫殿，埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老。
在众多陵墓中，有一处陵墓最令人心驰神往，那就是埃及第一位女王———哈特谢普苏特的陵寝。
首开先河不建金字塔 女人的审美注定与男人不同，哪怕是在3500年前的古埃及。
哈特谢普苏特陵寝的设计十分具有个性，有些现代建筑的风范。
早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河建造了坟墓。
与国王谷那些男法老拥挤隐蔽的墓室不同，哈特谢普苏特将自己的陵寝修造得优雅大方。
陵寝的台阶从尼罗河西岸陡峭的山崖上延伸下来，面前就是的田野。
背靠山崖的高台更像是一个宽敞的院落，高台中央有一道门，门后便是一个幽深的墓道，伸向山崖内。
陵寝周围的石墙上刻着哈特谢普苏特神圣的降生和在位时的业绩。
作为新王国第三任法老的女儿，哈特谢普苏特的婚姻显然有点。
为了保持王室血统的纯正，她不得不嫁给同父异母的兄弟，成为图斯莫西斯二世的妻子，这个体弱多病的法老没几年功夫就撒手西去，留下她和一个妾妃生的儿子图斯莫西斯三世。
命运选择哈特谢普苏特当上了摄政王，她对王权的野心也迅速膨胀。
哈特谢普苏特曾戴着假胡须，把自己打扮得像个男法老一样料理国事，在她的治理下，埃及，国泰民安。
她还史无前例地组织了一支探险队前往非洲东海岸一个叫庞特的神秘国度探险，寻找贸易市场，这些场面都通过壁画反映在陵寝的石墙上。
与情人“地下”幽会 哈特谢普苏特能执政整整20年，离不开重臣森穆特的辅佐。
森穆特是许多重大工程的总指挥，甚至有证据表明他就是哈特谢普苏特的情人。
哈特谢普苏特给了森穆特太多特权，比如将法老的石棺赠给他，破例让他在国王谷附近修自己的陵墓，而这个陵墓与她的陵寝几乎是背对背的，再往深挖一段就可以在地下相通了。
据说，哈特谢普苏特的墓门后面，还有森穆特的雕像，因为女法老希望在复活之后，第一眼就看到自己深爱的人。
女法老与大臣这种不寻常的关系在修墓工人的信手涂鸦中露出端倪：一个戴着王冠的女法老正与一个男人做爱，这幅画表明两人的情爱故事在当年已是众人皆知的秘密。
传说中，哈特谢普苏特是个美丽的女人，在她死后，有人故意将她在卡纳克神殿的肖像销毁了，甚至连她的皇族名号也被抹去。
有人猜测说，这是图斯莫西斯三世授意的，目的是要报复继母篡夺了他的王位。
在开罗博物馆里，我看到了哈特谢普苏特残存的雕像。
虽然历经3500年的岁月，她那温情柔和的脸庞、顾盼生情的眼神仍然让人惊艳，也让人怀想。
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埃及艳后与屋大维：权力与情感的交织
这两位来自不同文明、不同背景的人物，在权力的舞台上相遇，交织出了一段复杂而充满戏剧性的故事。
相遇的背景：罗马的内战与埃及的动荡 公元前一世纪，罗马共和国陷入了内战之中，、等政治巨头为争夺权力而展开激战。
与此同时，埃及也在经历着动荡，克利奥帕特拉作为的最后一位女王，正努力巩固自己的统治。
公元前48年，凯撒在追击庞培的过程中来到了埃及，克利奥帕特拉趁机展现了自己的魅力与智慧，成功吸引了凯撒的注意，两人很快成为了情人。
权力的交织：克利奥帕特拉与凯撒的联盟 克利奥帕特拉与凯撒的联盟，不仅为她赢得了埃及的统治权，也为她日后的政治生涯铺平了道路。
凯撒在埃及期间，不仅帮助克利奥帕特拉巩固了统治，还与她生下了一个儿子，即凯撒里昂。
凯撒的支持使得克利奥帕特拉在罗马政治圈中获得了一定的影响力。
然而，凯撒的突然遇刺打破了这一平衡。
克利奥帕特拉转而寻求另一位罗马将领·安东尼的支持，两人之间也发展出了一段深厚的情感纽带。
安东尼与克利奥帕特拉的关系，不仅引起了的不满，也加剧了罗马与埃及之间的紧张局势。
屋大维的崛起与对抗 就在克利奥帕特拉与安东尼沉浸在甜蜜的爱情中时，屋大维正在罗马迅速崛起。
作为凯撒的养子和指定继承人，屋大维继承了凯撒的遗志，决心统一罗马并结束内战。
他看到了安东尼与克利奥帕特拉的关系对罗马的威胁，于是决定发动战争来对抗他们。
公元前31年，屋大维与安东尼在中展开决战。
这场战役最终以屋大维的胜利告终，安东尼与克利奥帕特拉被迫逃往埃及。
面对屋大维的紧追不舍，安东尼选择了自杀，而克利奥帕特拉则选择了用毒蛇结束自己的生命，以避免落入屋大维之手。
关系的复杂性：权力、爱情与背叛 埃及艳后与屋大维之间的关系，远非简单的爱恨情仇所能概括。
它涉及到权力的争夺、文明的碰撞以及个人情感的纠葛。
克利奥帕特拉作为一位聪明、勇敢且富有魅力的女性统治者，她的一生都在为埃及的独立和尊严而奋斗。
而屋大维，作为罗马帝国的开国皇帝，他的目标则是统一罗马并建立一个强大的帝国。
两人之间的关系，既是权力的对抗，也是情感的交织。
克利奥帕特拉曾试图用自己的魅力来影响屋大维，但屋大维却始终保持着清醒的头脑和坚定的立场。
最终，这段关系以克利奥帕特拉的自杀和埃及成为罗马帝国的一部分而告终。
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神话传说中的一位女战神，直到发现陵墓才知道是真的
但是在古老的历史长河中，有一位传说中的女战神。
商王朝困于西北边境的战乱骚扰已多年，始终不能胜利，而一役毕全功。
取得了最后也是最强大的胜利，并且得到了敌人的归附服从。
这是一场奠定中国文明历程的决战。
史学家认为妇好此战的意义，不亚于传说中的与之战。
妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。
她美貌可比，武力值可比花木兰。
商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。
商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。
妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。
而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。
妇好所建立的功绩太高，甚至超越了君王，在很多专家跟学者眼中就像神话一样。
这是一个神话中的人物，直到发掘出了她的坟墓，才确定她真实的存在过。
妇好一生征战90多次，无一此失败。
使用一把重达9公斤的斧钺，她参与的战争对于商王朝，乃至于华夏文明都有着重大的时代意义。
1976年由殷商考古专家郑振香女士和陈志达先生主持发掘的妇好墓。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。
墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
甲骨文中有关妇好的记载有200多条。
她曾率领13000多人的军队去攻打前来侵略的鬼方，并大胜而归，因功勋卓著而深得武丁、群臣及国民的爱戴。
妇好终因积劳成疾而先逝，国王武丁予以厚葬，并修筑享堂时时纪念。
这位湮灭三千多年的女政治家和军事家的事迹重见天日。
考古学家和历史学家认为应该给予这位古代的杰出妇女以应有的历史地位。
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