吉祥天女在印度教中代表着什么?有着怎么样的意义

她们是幸福、财富和美丽女神。
在教和经典吠陀本集《夜柔吠陀》中,她们是作为两个不同的女神出现的。
罗乞什密是财富和吉
【千问解读】
她们是幸福、财富和美丽女神。
在教和经典吠陀本集《夜柔吠陀》中,她们是作为两个不同的女神出现的。
罗乞什密是财富和吉祥女神,室利则繁殖和丰产女神。
以后两位女神融合为一,但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。
在这部伟大的史诗中,大吉祥天女的化身是黑公主。
大吉祥天女又被说成是印度教中在大主神、大的妻子,关于她的出身,有一则神话说,她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。
另一则神话说,天神和妖魔阿修罗搅乳海时,她手持莲花、坐于莲花之上出世,故有 乳海女神 之名。
后来大吉祥天女被所吸收,成为佛教的护法天女之一,在佛经里记载,大吉祥天女乃是鬼子母的女儿,毗沙门之妻,太子之母,散脂大将,宝贤大将以及大元帅明王之妹。
是一位集美丽,善良,慈悲,权势,财富,神力自在的女神。
说起大吉祥天女,大家并不陌生,我们汉地早晚课诵集的十小咒之中有一条善女天咒,这个咒语就是大吉祥天女的咒语。
而在密教的曼荼罗之中,大吉祥天女很不一样,以及大梵天均要供养她,帝释天和大梵天其乃是天帝,位高权重,但是大梵天却要为大吉祥天女执宝镜,帝释天却要散花来供养大吉祥天女,这是非常少见的。
在有关于大吉祥天女的经典之中,揭露出大吉祥天女的秘密身份,她乃是大日如来所化等流天身,虽现天女,实则菩萨,安住不可思议自在三昧,种种广度有缘众生,同时大吉祥天女又是一切诸天母,一切诸星宿天中最胜,北辰妙见菩萨即为大吉祥天女的身外化身,统辖北斗七星在内的一切诸星宿天,北辰妙见菩萨的心中心咒即为另一版本的大吉祥天女咒。
大吉祥天女本身具备不可思议的功德,在经典里提及,众生如法修诵大吉祥天女咒,能够得到大吉祥天女的垂念,能够消灭一切罪业,能够除却一切不详,能够满足一切所求,能够增长无量的福报以及财富。
更在秘典之中,记载过大吉祥天女的不同手印,其中有一手印即为招揽财富,据说能够修法当天立验,得大吉祥天女法真传者皆秘密行持。
大吉祥天女本身蕴含着诸多秘密,如同佛门弟子耳熟能详的雨宝陀罗尼法门,是求财的,但是很罕见有人修持求到大财富以及经典之中说的验相。
更很少有人知道,大吉祥天女其实和雨宝陀罗尼法有密切关系,大吉祥天女为雨宝陀罗尼法的眷属之一,这一点末学在建立公众号的当天发布的雨宝法藏持世菩萨成就法之中有透露过,只是一直没有人去注意到这一点。
求取财富,拥有足够的钱,过好日子是每一个人当下都在奋斗的目标。
但是很多人努力了,或许是自身的原因,导致与机会失之交臂,或许是由于福报的不足,导致诸事不顺。
阻碍成功,阻碍得到财富以及所求的皆为业障,这种业障是可以消除的。
现在网络讨论佛法的居士以及弘扬佛法的大德法师众多,宣说的法门也多不胜数,很多人皆知要忏悔灭罪修福,可始终没有转变,这其中有很多原因,最大的原因在于根性以及法门的选择。
举例来说,大家都知道生病了要去医院,在医院的都是病人。
但每个病人得了什么病,该用什么药方那是不同的,严重的甚至需要做手术观察。
末学经常劝求法甚至是迷茫的人,最好先持诵,观世音菩萨等的名号,很多人不解,甚至认为末学太过敷衍。
地藏菩萨以及观世音菩萨是末法之中加持力非常快的两位本尊,重要的是这二位菩萨皆是无处不在,闻声救苦,持诵这二位菩萨的圣号,能够快速的清除障碍,灭罪得福报,如同如意。
而在持诵了这二位菩萨的圣号后,你再来修其它本尊法,也能快速得到灵感,满足所求。
那么对于大吉祥天女来说,她的咒法又是如何利益众生的呢?首先我们要知道,任何一位本尊都有他的根本,什么叫做根本,藏密叫做根本上师,东密为根本阿闍黎,即是助你成就的源头。
如观世音菩萨的根本源头乃是阿弥陀佛,观世音菩萨说凡是修持大悲咒的人也要称名礼敬阿弥陀佛。
大吉祥天女的根本乃是无量无边的诸佛如来,但是在不同咒法之中,大吉祥天女为我们开示要称念不同的诸佛如来圣号。
我们最常见的大吉祥天女咒,其实是出自昙无谶法师翻译的四卷金光明经,另外一个版本即是义净法师翻译的十卷金光明最胜王经。
这两个版本翻译的大吉祥天女咒长短不一,按照研究咒语的通则来说,确实是义净法师翻译的最为完整。
但是如果按照修法之中的要求,义净法师翻译的版本不合乎要求,更搞笑的是如今早晚课诵集之中的大吉祥天女咒,在昙无谶法师翻译的版本上又加上皈依礼敬三宝,皈依礼敬大吉祥天女的咒句,有点之嫌,而且修订了咒语,末尾处却不如同义净法师翻译的版本一样添加上娑诃,这样一来,根本就改变了昙无谶法师翻译的原版,成了一个修订版。
大吉祥天女在金光明经之中被称为功德天,其在功德天法一卷之中,所记载的大吉祥天女咒与昙无谶法师翻译的四卷金光明经之中记载的是一样的,功德天法之中解释到此咒必须如此翻译的原因(娑婆诃者云散去此咒求财物故无娑婆诃为是不着莎诃句也)这句话的意思是说大吉祥天女咒乃是为了求取财物的,娑婆诃(娑诃)为散掉财物,故而在大吉祥天女速疾灵感的咒语之中是不能有的。
这一句完全揭露出昙无谶法师翻译的版本按照修法的要求来说有多准确,大吉祥天女咒法想要快速灵感,必须按照昙无谶法师翻译的版本来修诵。
大吉祥天女说,她过去世由于值遇宝华功德海琉璃金山照明如来世尊,由此世尊的加持,所以她得到今天的自在,能够救度一切众生。
如果有众生欲得福德,金银财物,改善家居风水,令坚牢地神以及诸天欢喜,当为她称念此佛世尊的名号,亦称念金光明经的名号,同时供养三宝,更能以种种饮食供养于她,散施诸神,发愿说一心邀请大吉祥天女降临,令弟子某某所求某事,皆能如愿,吉祥天女,誓愿坚固,真实无虚,愿垂降临,哀悯纳受。
在虔诚持诵她说的微妙真言,大吉祥天女闻此请召,必定不违本誓,前来摄受,修持的人如果能更加虔诚,七天七夜受持八戒,誓与天女相应,大吉祥天女就会常住此人家中,观察护念此人,助其成就。
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第二次世界大战后德国为什么把大量黄金储存在美国?为什么各国都在美国储备黄金
据统计全球开采出的黄金总量约16万吨,其中被各国用做黄金储备的只有3.2万吨,这无疑是一笔巨大的财富,对任何一个国家的安全意义都无需赘言。
然而令人费解的是这3.2万吨黄金当中却有相当一部分不在自己国内,那么它们藏在哪里呢?答案是:美国! 美国拥有全世界排名第一的黄金储备量,这些黄金被美国人单独储存于肯塔基州的诺克斯堡军营,而其他国家存放在美国的黄金则被安放在美国联邦储备银行的地下金库里。
在纽约市自由大道33号有一栋12层的意大利式花岗岩建筑,这便是美国联邦储备银行的所在地。
在这栋建筑地下25米深的岩层中有一座巨大的金库,储存着近7000吨黄金,其中属于美国的部分仅占5%,其余95%来自全世界六十多个国家和地区。
既然黄金对于国家安全和经济建设有着这样深远的意义,那么各国为什么还要把命脉交到别人手中呢?的话便不得不追溯至第二次世界大战,也就是从这一时期开始美国主导了世界的金融新秩序。
在二战之前,国际贸易之间的结算主要以黄金的形式实现,而美国通过售卖武器和提供物资赚取了巨额外汇,大量黄金也就顺势流入美国。
二战结束之后紧接着冷战爆发,联邦德国从地理位置上刚好处于对抗苏联的第一线。
彼时整个西欧都刚刚从千疮百孔的战争中走出,凭西德一己之力根本无法抵抗苏联的钢铁洪流。
为防止擦枪走火之后,苏军攻入德国领土洗劫银行,德国人只好把近一半的黄金储备运往大洋彼岸,交于美国保管。
时至今日,德国仍是仅次于美国的第二大黄金持有国。
如果说这是一个特例的话,那么其他国家大规模地将黄金存放于美国则是始于布雷顿森林体系建立之后。
1944年国际社会在布雷顿森林达成协议,美元与黄金挂钩,各国货币则与美元挂钩。
当时规定35美元兑换1盎司黄金,汇率固定不变。
这样一来,美元就成了黄金,此前国际贸易间的黄金结算也就顺势变成了美元结算。
那么这种体系有什么优势吗?当然有。
黄金作为稀有贵金属在频繁的运输当中势必会有损耗,且大量的黄金无论通过空运还是海运都存在一定的风险,而美元作为纸币则避免了这方面的尴尬。
美国因为有全球最大的经济容量和最强的军事力量,所以目前来说它的国家信用是最好的。
各国都把黄金储存于同一个金库,就相当于普通人都把钱存入同一家银行一样。
不同国家之间的贸易差额算出来后,美国联邦储备银行只需要下达一道指令,把相应的黄金从这个房间搬到那个房间,这次结算就算完成了。
虽然布雷顿森林体系于上世纪70年代崩溃,但使用美元进行结算的传统却保留了下来。
毫无疑问,华尔街拥有最完善金融制度和最开放投资环境,如果某个国家爆发国内危机,其存放于纽约的黄金就可以第一时间兑换出美元,这也是从外部维持国家稳定的一种手段。
既然如此,美国也就理所当然地成为各国存放黄金的首选之地。
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湖南和湖北原本是一个省份,为什么在1664年的时候分开了
那时,它们被称为湖广省。
湖广省作为一个正式的省份名字,它的历史最早可以追述至。
当时的湖广省,管辖面积极大。
除了现在湖北省、湖南省,还包括广东省全部,以及现在的广西、贵州一部分。
元朝时,湖广省是当时面积最大的省级行政区。
时,继承了湖广省的名字,设立湖广布政使司。
不过,管辖面积缩小很多,就只有今天的湖北省、湖南省。
但是,到了康熙三年,公元1664年的时候,朝廷下旨,将湖广省拆分为两个部分。
北边改称湖北省,把省会设立在武昌。
南边改称湖南省,把省会放在长沙。
既然湖广省的历史,已经存在了数百年的时间,为什么要在时拆分为两个省份,而且还是在康熙初年呢? 要想了解事实的真相,就要回到当时的历史中追寻。
康熙初期,清朝才基本占领天下。
年间,虽然入关北京,但更多时间,基本耗费在战争,以及定立朝廷礼仪制度上。
对于设置地方度调整的事情,并没有花太多精力。
毕竟这种事情极为复杂。
清朝直到时期,才把地方行省,以及地方总督、巡抚的职权大致调整完毕。
不过,把湖广省划分为两个省份的事情,也并非突然。
顺治年间,就已经有一些端倪。
清朝入关后,仍是继承明朝制度,设立湖广省。
当时天下经历多年战乱,很多人都被迫放弃土地流亡。
导致出现大量土地荒芜的情况。
这就导致清朝军队筹措军饷的困难。
为此,顺治时期,朝廷曾下令,让各地推行屯田开荒的政策。
而在湖广省推行屯田时,就已经分别在湖南、湖北设立屯道,分区开垦屯田。
之所以会选择这种做法,主要是因为,湖广省的面积辽阔。
如果对比全国各省的行政区面积,湖广省位居前列。
分开屯田,更方便事务处理。
湖广省的面积辽阔,为后来的划分两省打下基础。
除了面积的辽阔,湖广省的实力,也是一个很大的因素。
湖广省是一个重要的产粮地,人口数量多。
康熙年间,还曾把湖广地区部分人口迁往四川。
而且,这个地方出现太多的人才。
如果这些人不能被朝廷所用,对皇帝而言,只是意味着危险。
当然,清朝重开,对于拉拢人心,确实有很大帮助。
其实,当时遭到拆分的,并不是只有湖广省。
清朝初年的江南省,也被拆分为江苏省和安徽省。
因为江南省管辖内,拥有江南地区的富庶和人才。
所以,为了更好的统治,以及朝廷的不放心,成为湖广省被拆分的一个重要因素。
但是,会在康熙三年被拆分,则是因为直到当时,湖广省才被完全纳入管辖中。
相比之下,拆分江南省的时间更早。
在顺治年间,江南省就已经被拆分为江南左和江南右。
因为清朝更早占领这里,并囤积驻扎了大量重兵。
这里属于完全掌控之中。
可是,拿下湖广省,对于清朝而言,却费劲很多。
一方面是因为,清朝在平定天下时,主要进攻路线,都是那些南明朝廷的所在地。
一路沿南京、福建、广州,最后逼近云贵地区,把南明小朝廷逼进缅甸。
而湖广地区,相对而言,就处于次要位置。
而且,要想完全占领,并不容易。
更重要的是,当时长江三峡一带,有一支长期抵抗清朝的军队。
他们被称为“夔东十三家”。
他们曾是率领的军队。
清朝入关,李自成败亡后,大顺军跟南明朝廷联合,共同抗清。
跟一般军队相比,这支军队都是久经战场的老兵。
他们更富有战斗经验,也更顽强。
在南明朝廷先后沦陷后,“夔东十三家”依然在坚持。
他们为了抗清,选择一边种田,同时跟清军交战。
清朝虽多次围剿,却无法成功。
经过一番辗转,“夔东十三家”最终驻扎在四川、湖北交界处的长江三峡地区。
这里地形险峻,更适合长期防御坚守。
而且,从整体地形看,驻扎这个地方,进可以出兵陕南、江西、湖广。
退可以凭借地形优势,进行抵抗。
因为有“夔东十三家”的存在,清朝很难在湖广省进行划分省份这样的大事情。
但是,清朝不可能坐视“夔东十三家”一直在抵抗。
他们的存在,对西南腹地的安危,产生最直接的威胁。
所以当清朝彻底击败南明,基本占领整个天下后,就开始调集重兵,围攻夔东十三家。
准备一举平定湖广地区。
最终,夔东十三家寡不敌众,全部战败身亡。
同年,清朝裁撤湖广省,设立湖南省、湖北省。
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