古时候妃子在殉葬之前 他们都经历了什么事情
古代殉葬的有多惨?她们临死之前都遭遇了什么? 殉葬是起源于古代奴隶社会，并在之后千年长期存在的一种残忍制
【千问解读】
古代殉葬的有多惨?她们临死之前都遭遇了什么? 殉葬是起源于古代奴隶社会，并在之后千年长期存在的一种残忍制度。
从今天学家所挖掘的古代陵墓中，我们可以看见许多殉葬的无辜者，这些殉葬者的身份各不相同，有的是，有的是奴隶，甚至还有的妃子……他们中不少人死状悲凉，尸骨摆着各种奇异的姿势，而其中最让人感到疑惑的，就是那些嫔妃们的尸骨了。
许多嫔妃的尸骨非常奇怪，双腿处于一种掰开的姿势，这究竟为何? 果真如许多人所说，是因为这样能让她们更好地在地下为死去的皇帝生孩子吗? 活人殉葬制度，源自于六千多年前的奴隶社会早期，当时的社会刚刚出现阶级分化，人与人之间的差距越来越大，进而诞生了奴隶和两个阶级，的殉葬制度就在此时诞生。
当权者为了满足自己死后的 欲望 ，将奴隶、战俘当作殉葬品，希望在死后也能延续生前的权利和地位。
这一制度在殷商时期达到了顶峰，殷商君王死后会把君王生前所享用的一切物品，都送到坟墓中去，其中就包括奴隶、战俘子。
考古工作者从已经发掘的古墓中发现，侯家庄商王大墓中有一百六十四具殉葬者的骸骨，商王妃墓有十六人殉葬，曾侯乙墓有二十一具殉葬者的尸骸，且其全部为年轻女子。
活人殉葬制度在死后又迎来一次高峰，秦始皇在一统六国后虽然执迷于寻找长生不老之术，但他同时也花费了大量的人力物力用于修建自己的陵墓。
始皇去世后，下令 先帝后宫非者，出焉不宜，皆令从死。
后世估算包括工匠在内的殉葬者有万人之多，达到历史之最。
这样 豪华 的殉葬阵容，应该能深得秦始皇的 欢心 吧。
推翻暴秦之后，也改变了令人诟病的活人殉葬制度。
但即使到了时期，仍旧有地方王族保留着古老的人殉思想，赵缪王刘元就逼迫其奴婢一十六人为其陪葬，汉宣帝为了防止其他的王爷们效仿，于是剥夺了他的封地。
其次，当时的少数民族有些还保有这种习俗，南越王的墓中就出现了十几人的殉葬者。
除此之外就没有发生过大规模的活人殉葬现象了。
从汉朝到的一千多年间，虽然官方禁止活人殉葬，但却未能完全杜绝，民间偶有这种现象的发生。
直到建立，殉葬制度在蒙古统治者的推动下再度兴起，而建立后，很大程度上也继承了元代对殉葬的态度。
恢复之前一直被废除的活人殉葬制度，他的次子朱樉因病而亡后，他就让朱樉两个妃子为其殉葬，这两个妃子还不是普通人家，一个是河南王的妹妹，一个是宁和王的女儿。
在朱元璋死后，更是有多达四十位妃子为其殉葬。
此后的各位明代皇帝，包括、仁宗、和各位王爷们都纷纷沿用此制度，活人殉葬在明代成为了皇族的一种风潮。
最后直到去世前，才因为不忍而将此制度废除。
可以这么说，在历史上，殉葬制度基本上都是和妃子生命绑定的。
在很长一段时间里，妃子们无论有多么光鲜亮丽，也无论受到多少的宠爱，一旦皇帝驾崩，等待她们就是恐怖的殉葬。
那么被选择殉葬的妃子们有机会逃脱这一命运吗?答案是否定的，如果是皇帝生前挑选的，那么就相当于是列入了圣旨，成为了不可抗拒的命令，不会给你任何的申诉的机会和反抗的借口。
有的记载里甚至还会宣扬为先帝殉葬是一种荣耀这种说法，可见在古代，妇女基本上是没有任何人权的。
而且被皇帝挑选殉葬的妃子有可能是皇帝生前最喜欢最宠幸的，死后都想要她们继续陪伴，可见在古代被宠幸也不一定是件好事。
活人殉葬的方法主要有两种，一种是直接将要送去陪葬的人杀死。
就像电视剧中一样，赐一杯毒酒或是一尺白绫。
对象大多是年轻的女孩子，不管她们如何反抗，奉命而来的人都会想办法逼迫她们了断自己。
古籍曾记载道： 当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，哭声震殿阁。
这些人在下葬之后，会被摆放整齐，双腿并不张开，也不会有什么怪异的姿势。
而另一种方式则更加残忍，那些未曾生育的嫔妃们，会在送葬时被赶入皇陵，然后关闭陵寝大门，不管她们在里面是求救还是哭泣，没有人会理睬她们，直到地宫里的氧气慢慢被耗尽，她们就会痛苦得紧紧地掐住自己的脖子卖力挣扎。
死亡在等待着她们，无论她们如何挣扎，既定的命运已经无法逃脱了。
在这些女孩子最好的年纪里，她们就被强制结束了这一生，在永无天日的黑暗中和泥土中继续服侍她们的主人。
待千百年后，她们主人的陵墓被发现，她们也得以重见天日。
但考古工作者们发现了一个怪异的现象，就是许多殉葬的妃保持着一个奇怪的姿势——双腿呈一种掰开的状态。
原来这些人就是直接被赶入皇陵的妃子，她们在濒死前，身体由于极度恐惧和缺氧，会做出很多无意识的动作，死亡的过程越痛苦，挣扎的越发激烈，终身体呈现出怪异的姿势也就不足为奇了。
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日本刀如此纤细为什么能够在战场上保持锋利?是有什么特殊工艺吗
而且在上文中所提及的打造工艺只是雏形而已，并非是真正意义上的日本刀，在日本被称为“丸锻”、“割刃铁”或“数打物”(即一天可以制作数把之刃)。
但由于此类刀具容易折断,尚不能算是制作完成的刀具。
其后必须专门为其制作刀体，刀体不能用纯钢，因为钢虽然坚硬，但很容易折断，而要辅助熟铁混合打造。
经过组合后既不易弯、又不易折。
根据西方学者考证，这种独特的工艺形成于10世纪末，与现在工艺中的焊接花纹钢的技术稍有不同。
为了区别，而被称为复合刃或者套夹刃。
日本刀剑刃之常用组合防范有三合，(即将钢夹于上下两层铁之间)与卷合(即以铁为心，外包以钢)。
比较细致的则有“本三枚合”(以铁为刃背、钢为刃口而夹于两层铁之间)、“四方诘”(以一条铁料为干，左、右分别以铁条、钢条为刃背、刃口，上下再加铁)、“五枚合”(基本结构与卷合相同，纬度在心材与钢之间再加一层中间层)。
也有在刃易折部位(如柄部)特别加用铁料的。
刃料组合必须在炽热状态下进行，将不同性质的材料经不同的打延方式融合为一体，并且必须保证全刃质地均匀。
经过锉磨与淬火才是一把标准的日本刀。
稍带一提，淬火工艺也相当复杂，由于刀体由不同材料组合而成，如果象普通铁匠一样将刀随便丢入火里，会导致刀身部分材料之间渗透，而使刀失去原本的特性。
所以必须加入相当复杂的敷土工艺。
简单说也就是在不同材料上敷以不同厚度的泥土来保持刀身受热均匀。
不会产生前面所说的不良效果。
同样由于各家制刀工艺不同，所以在淬火完成后刀身上都会显露出完全不同的花纹类型。
在淬火之后就是最后的工序“磨砺”，也就是俗称的“开锋”，由于刀的使用场所不同，所以按照特定的需求加以磨砺。
刀锋薄利的适合于暗杀，但是遇到铁甲一类的容易缺口，锋口厚的的是战场用刀，但很难砍入毛皮之类的软甲中。
而这道工序由专门的磨砺师完成。
在磨砺完成之后，由专门的装鞘师装上临时的刀柄进行测试。
类似现在的产品检验，最后才算是成品。
经过如此复杂的工序后。
其锋利程度可想而知。
在历史记载中，丰臣秀吉征高丽时，高丽武士及中国士兵的刀剑悉数被日本刀削断砍折。
在《》中麾下士兵的刀剑也常为所断。
可见其巨大的威力及持久性。
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刘备在赤壁之战后得到了多少好处？和孙权相比谁的好处更多
赤壁之战成就了周瑜的名声，但是战后真正获利最多的却是刘备无疑，那么刘备在赤壁之战后得到了多少好处?两位虎将，五郡之地，数万兵马。
两位虎将：黄忠和魏延 周瑜攻取南郡的过程其实并没有那么顺利，曹仁在援军大部分被关羽挡住的情况下足足和周瑜周旋了近一年之久;刘备没有闲着，趁东吴主力和曹仁作战之际刘备拿下了荆南四郡。
日汉之一的黄忠就是刘备攻取长沙郡时得到的一员虎将。
演义中魏延是和黄忠一起在长沙投降刘备的，而且一见魏延就说人家脑后有反骨想咔嚓了魏延，其实魏延可能是在210底周瑜拿下南郡后投效刘备的，因为刘备从周瑜手上要了一块地盘并建起了公安城之后，的旧部就纷纷来投，《志》记载：“刘表吏士见从北军，多叛来投备”。
五郡之地：武陵郡、长沙郡、桂阳郡、零陵郡和南郡 刘备之所以能拿下武陵郡、长沙郡、桂阳郡、零陵郡荆南四郡，除了周瑜要先拿下南郡暂时无暇顾及之外，还有一个相当重要的原因就是刘备师出有名：刘备在赤壁之战后表刘表长子刘琦为荆州刺史，荆南四郡原本就是刘表的，所以刘备打着刘琦的名号顺理成章而且也没遇到大的抵抗就拿下了荆南四郡捡了个大便宜。
除了荆南四郡之外，刘备还从孙权手中借得南郡，这样刘备手中一共就有五个郡了;孙权之所以把南郡借给刘备，主要的原因是曹操此时已经在合肥方向对孙权磨刀霍霍，为了避免两面作战，同时孙权也没太吃亏因为刘备把他手中的江夏夏口一带给了孙权作为交换，加上此时周瑜已死继任的力主联刘抗曹所以孙权才把南郡借给了刘备。
赤壁之战前刘备有多少兵力?这里有个依据就是刘备被曹操大军追击一直退到夏口后，诸葛亮过江劝说孙权和刘备结盟时曾说过：“豫州军虽败於长阪，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人”;这个比较可信，刘备步卒损失很大但是先行前往江夏的关羽水军几乎没什么损失，刘表还在的时候刘琦自请出任江夏太守时刘表拨给他一万水军不足为奇。
刘琦在赤壁之战后没多久就死了，这一万水军也就是刘备的了;拿下荆南四郡后刘备的实力得到很大扩充，211年刘备应之邀入川的时候“先主留诸葛亮、关羽等据荆州，将步卒数万人入益州”，后来刘备和刘璋撕破脸作战不利，诸葛亮和张飞率军支援又带走了一部分兵马，这样算下来刘备在得到荆南四郡和南郡后至少得到了数万兵马，兵力从原来只有万人左右(不算刘琦的一万水军)迅速扩充到了至少是五万人。
赤壁之战前的刘备和战后的刘备简直是判若两人，他的实力在战后得到了快速和迅猛的增长，借助赤壁之战的东风刘备终于是一飞冲天进而拿下益州和汉中后三分天下有其一。
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