同样是立下军令状 为什么诸葛亮敢杀马谡而不敢杀关羽呢
杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》中 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
【千问解读】
古载，尧舜时，朝前树立旌幡，民众对政务有所建言，都可来旌下陈述。
各交通要道都竖立“谤木”,让大家在上面书写情况，反映对施政者的批评。
到了西周，谤木古制依旧，又添了路鼓与肺石。
有冤无门者击鼓申诉，可将冤情直达于上；另在朝门外挂一块形状如肺的石头，凡“穷民”“孤独老幼”等弱势者有申诉，可以到肺石下投诉。
两者后来慢慢演变成登闻鼓制度--“听挝登闻鼓，有司录状奏之”.譬如，将登闻鼓悬挂在宫门口的公车署里，《汉书》记载：“穷冤失职，则来击此鼓，以达于王。
”这种绕过层层政府机构而直达最高当局的直诉制度，是中国古代一种“民告官”的重要渠道，即我们现在所说的“越级上访”.直诉制度不断完善，设立了登闻鼓院和登闻检院来处理“越级上访”,类似于现在的访办，接待上访群众，处理上访事务，不得截访，不得代看进状，必须呈大内，由直接审阅。
此外，古代的“越级上访”还有诣阙和拦舆。
诣阙亦称叩阍，即直接向最高当局请愿投诉。
如汉代齐太仓令淳于公犯了罪，朝廷把他押解到长安拘禁起来。
太仓令生了5个女儿，没有儿子，临行时悲伤地说：生女儿无用，关键时候帮不上忙。
他最小的女儿缇萦听了，随父进京，上书天子，说害怕父亲受肉刑，愿以自己入官府为奴婢，来抵偿父亲之刑。
怜悯缇萦的孝心，废除肉刑。
缇萦的这次“越级上访”,可谓功德无量。
拦舆，亦称遮道、邀车驾，也是直接诉诸最高当局。
西汉初，征伐英布回京，关中民众纷纷遮道挡驾，投诉相国以廉价强买田宅数千万，刘邦将诉状全部收下，回宫后当面交给萧何，要他亲自向民众谢罪。
这三种“越级上访”的方式固然好，但全国这么多百姓，哪怕只有极少部分越级上访，皇帝一件件处理起来也吃不消。
皇帝刚继位时，面对纷至沓来的越级上访，就曾抱怨说：“现在来京申告的人络绎不绝，朕不可能都派大员查办，不得不仍交本省督抚处理，待奏报结果。
”越级上访大多被打了回去--其结果可想而知，要么，要么被当地官员敷衍以对，老百姓的声音到达皇帝那里也作用有限。
有些朝代确实也限制越级上访，如唐代法律《唐律疏议》规定，普通民众如果想去击打登闻鼓，必须经过以下程序：由县经州，达于三司，如不服，听上表；如不理，方可诣登闻鼓院而邀车驾。
这其实就是明确规定，不受理越级上访，如果不按照此程序上访，就构成了“越诉”之罪。
不过，开国皇帝似乎是个特例。
这个放牛娃出身的穷孩子，夺得天下后，非常看重来之不易的大好江山，唯恐官吏们为了自己的私利把朱家天下搞败搞垮。
他在《大诰三编·民拿害民该吏》里地对官员说：朕设立地方各级官员，本是为了治理百姓。
然而所任命的这些官员，都是些不堪之徒，到任后就与当地吏员、皂隶以及泼皮无赖一起残害良民。
这等贪官污吏，若不惩处，民何以堪！为了防止官吏贪污腐败、残害良民，他编印了中国历史上第一部反腐教材《醒贪简要录》，帮官员算经济账：譬如官员所得俸禄多少，折合成稻谷多少斤，按平均亩产折算需要多少亩地，农民耕种这些地需要花费多少劳力……以此向官员说明，尔禄尔俸，乃民脂民膏，当思来之不易，你们要本着良心做官，切不可贪赃枉法。
为了监督官吏，防止他们坑害百姓，朱元璋认为光靠苦口婆心的宣传教育是不够的，还要鼓励“民告官”,鼓励老百姓“越级上访”.他在《大诰·民陈有司贤否》中说：“自布政司至于府州县官吏，若非朝廷号令，私下巧立名目，害民取财，许境内耆宿人等，遍处乡村市井联名赴京状奏，备陈有司不才，明指实迹，以凭议罪，更贤育民。
”意为如果官吏巧立名目，害民取财，允许当地之人联名赴京上访；甚至对那些被同僚排挤、诬陷，实际上很清廉的官员，老百姓也可以集体进京上访，为其昭雪：“若被不才官吏、同寮人等捏词排陷，一时不能明其公心，远在数千里，情不能上达，许本处城市乡村耆宿赴京面奏，以凭保全。
” 为了畅通越级上访渠道，防止地方官员截访，殴打上访者或是把上访者关“小黑屋”之类的事情发生，《大诰》中专门有“阻挡耆民赴京”条，说的是淳化镇巡检何添观等刁难上京告状的农民，索要钱财，结果被处以刖刑一事。
以此警示地方官员，切不可阻挠打击越级上访者。
老百姓控告贪官污吏，或为本地受冤屈的地方官申冤等进京上访，手持一本《大诰》，就可一路畅通无阻，各地均不敢拦截。
更有意思的是，朱元璋不仅允许老百姓“越级上访”,还允许“越级绑缚”.“高年有德耆民及年壮豪杰者”,将贪官污吏直接“绑缚赴京治罪”,若各级官吏敢有阻拦者，全家族诛。
朱元璋在《大诰》中规定：“今后所在有司官吏，若将刑名以是为非，以非为是，被冤枉者告及四邻，旁入公门，将刑房该吏拿赴京来；若私下和买诸物，不还价钱，将礼房该吏拿来；若赋役不均，差贫卖富，将户房该吏拿来；若举保人材，扰害于民，将吏房该吏拿来；若勾补逃军力士，卖放正身，拿解同姓名者，邻里众证明白，助被害之家将兵房该吏拿来；若造作科敛，若起解轮班人匠卖放，将工房该吏拿来。
”其中清楚地规定了哪种情形可以将官吏“绑缚赴京治罪”,说明朱元璋是真心想严肃吏治。
朱元璋期望通过“越级上访”和“越级绑缚”的办法，给官吏以压力恐惧，达到监督和规制官吏违法乱纪的事。
为此，他还专门树立了一个正面典型：常熟县有个老实巴交的农民陈寿六，被县吏顾瑛欺压迫害，陈寿六与弟弟和外甥三人一并擒拿县吏，携带《大诰》赴京面奏。
朱元璋对其赏赐有加，“赏钞二十锭，三人衣服各两件”,并免其杂役三年。
为了保护这个典型，朱元璋知照下面官吏，以后即使陈寿六犯法，也不许地方处理，而是由朱元璋自己审理。
朱元璋以为如此“落实政策”后，“不一年之间，贪官污吏尽化为贤矣”.却不料出现了他的情况--民众借机，有的地方民众“响应”号召，将衙门胥吏豪强绑缚起来，勒索其财物，还将其绑到京城去。
有的地方非但没有动静，甚至还有恶吏欺虐良民，几成祸害，却鲜有人“越级上访”或“越级绑缚”的。
以至于朱元璋很纳闷：老百姓“何不依《大诰》擒恶入京，一则受赏，二则立良民之名于一郡，使有司畏惧”? 其实他不知道，民斗官何其难，历来是胜少败多。
官员尤其是胥吏，在当地都是“地头蛇”,有着盘根错节的关系，一般新任的官员都畏惧几分，何况普通百姓。
除非是大族，人力、财力雄厚，才敢越级上访，甚至“旁入公门”.把有士兵保护的胥吏、官员抓走，绑缚京城，一般的贫苦百姓，哪里有这力量？就算响应皇帝的号召去上访、去绑缚，也担心被胥吏、官员秋后算账。
其次，过去交通、通讯不发达，涉重山万水去京城越级上访或是将官吏绑缚上京，需要不少费用盘缠。
对于大多数人来说，路途漫漫，虽说皇帝答应了不许各地阻挠，但所谓“官官相护”,难免想方设法刁难，普通百姓一想到种种困难，大约也要视之为畏途了。
期待人人做陈寿六是不现实的，朱元璋的如意算盘落空尽在情理之中。
朱元璋的困惑，正是他自身无法克服的政治体制本身的弊病所在，他越是要加强朱家王朝的专制皇权统治，越是无法真正让民众监督官吏，朱元璋的做法不为后来的帝王所采用，个中原因大约就在于此吧。
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同样是王朝末期，为什么清朝打太平天国就有钱，明朝应付农民起义就没钱
象征性的只是给了几千两银的，只能算。
当时连绿营军和军都发不出军饷。
急得团团转，但是清朝之所以没有像一样被穷死，就是因为清朝是挣得多花得少，而明朝是挣得少花的多。
归根结底敢放权，崇祯不敢。
明朝的财政弊病从明太祖朱元璋就开始了，朱元璋因为自己出身太差，所以对自己的子孙非常好。
给他们各种封号各种爵位，但是这些皇亲国戚有两个特点，第1个光拿俸禄不干活，第2个不用交税，永乐皇帝之后，养猪就成为了明朝养这些藩王的唯一原则。
他们是钱只管给够，待遇也够，但是任何事情都不让他们做，这些人除了生孩子之外，其他的都不用做。
而且这些人待遇还极为优厚，而且还没人敢扣。
当然这也仅限于高一级的亲王，低级的还是会经常会有被扣的情况。
因为这些人又不能自己出去谋生，所以经常有人饿死在家里。
实在是朱元璋他们一家繁衍速度太快了，等到明朝末年，天下已经有了80多个亲王，200多个郡王，很多将军。
这些人圈田占地，什么都不用做，朝廷也不允许他们做什么。
而等到了崇祯年间，河南的是1/2，山西的1/4的土地全部都被这些皇亲国戚的时候拿到手了，而且这些人还不用交税。
而且不但如此，那些官员也不用交税，明朝又没有废除不交税的土地意愿，所以等到崇祯的时候，明朝为了渡过财政危机只能加税。
但是巅峰时期财政收入也不过2000万，比起清朝来讲实在是少得可怜。
而清朝不论你是当官的还是皇亲国戚，一律都要交税。
再加上康熙皇帝的永不加赋，所以清朝直到亡国也没有加过农业税。
他们主要的税收是由其他所构成的。
不但如此，明朝的政府负担也比清朝的大。
清朝政府在改革之后，赋税收入大概在4000万到6000万两之间，这笔钱在平时完全是够用的，甚至还有一点点富裕。
但是等到年间的时候，白莲教及黄河水患鸦片战争，朝鲜花钱就跟流水一样，等到咸丰皇帝继位的时候，国库就剩200多万两银子。
而之后太平天国又过来了，咸丰皇帝也没办法。
就在这个时候，咸丰皇帝做了一个大胆的举动，创办团练，军费你们自己筹措。
这么干就相当于是放任割据政权了，不敢这么干，而咸丰皇帝敢这么干。
曾国藩刚开始为了军费的时候简直要愁死了，后来他才发明出来过关卡要收费，而这也给湘军带来了足够稳定的军费，也让湘军的独立性大大增强。
这样的财政半独立状态，也让各省的巡抚要改革挺直了，敢和中央叫板了，曾国藩和这两个人都是忠臣，没有造反的想法。
但是在期末的时候。
各个省基本上已经是独立的军政当局。
而在太平天国的时候就种下了这个苦果。
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立下赫赫战功的郭子仪仅是天下兵马大元帅副元帅，为什么没有战功的宋高宗赵构却是正的
纵观历史，从春期时期有了元帅这个词汇后，各种大元帅便出现了历史的舞台上了，例如“行军元帅”、“西讨元帅”、“统军元帅”等等。
其中最厉害的便是“天下兵马大元帅”了，我们熟知的宋高宗，这位主和派的开国便是“天下兵马大元帅”，而曾经平定国的竟然只是天下兵马副元帅，这太不公平了。
元帅领兵打仗 安史之乱是唐朝由盛极而转入衰败的关键性战争，战争起因并不是因为、的反叛。
小编以为当时的唐朝虽然繁盛，但是由于贫富差距较大，“”和“”受到了严重的破坏，大唐之所以繁荣和稳定所依赖的两样东西都在这里，这基础一旦被破坏，唐朝的乱将是必然的。
人称“乱唐” 加之唐玄宗当时年事已高、分外糊涂，整天被杨贵妃杨玉环搞的是五迷三道的，完全不知道自己治下的帝国正面临着巨大的威胁和困局。
直到安禄山爆发，他在从宰相和宠妃杨玉环为其共同编织的美梦中醒来，但是他，杀了战略思想很正确的等将军，逼着出战潼关，终于使得长安失陷。
安史之乱 而后太子李亨在灵武自己登基了，遥尊唐玄宗李隆基为太上皇，并任命曾经获得过武状元的充朔方节度使郭子仪为兵部尚书、宰相，后来郭子仪和征讨安禄山和史思明的叛军。
终于收回来了长安，后来安禄山被自己的儿子和宠臣合谋杀了。
郭子仪任天下兵马副元帅，兼河西节度使。
有“再造大唐”之恩的郭子仪也只是有一个天下兵马副元帅的职位，而少有战功的宋高宗赵构，不仅因为杀害而受到人们的诟病，还一直和金进行谈和，他居然能够获得一个天下兵马大元帅的职务。
这又是为何呢?原来历史上一般只有亲王或者皇子才能够任天下兵马大元帅，而赵构彼时还是康王，领兵打仗的话自然就被封为了天下兵马大元帅。
值得一提的实际上只是《·本纪》记载赵构为天下兵马大元，一般都认为赵构所任乃是河北兵马大元帅而已。
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