他是太原王氏的祖先，为秦国统一立下汗马功劳

后世医家对他的评价褒贬不一，有人认为他的学说中对于脏腑进行了明确的划分，是一种形态学上的准确化过程。

但是，大部分的中医学者认为，中医学在几千年来对于“脏腑”的定义，从未真正使用过解剖学和形态学的方法，“脏腑”，在中医学的理论体系当中始终是以“阴阳五行”、“八卦九宫”等进行分类和定义的。

“脏腑”在中医学的诊断和治疗当中，始终是一种功能化的概念，而非实实在在的器官。

而《内经》当中也提到过脏腑的大小和重量等，甚至有人认为《内经》当中，甚至没有说对肝脏的位置。

实际上，很多学者在深层次的体悟之后发现，其间对于脏腑的重量、大小等数字上的描写，蕴藏着高深的数术学的内容。

在中国文化的历程中，数术学说的神秘和深奥常使得很多人认为那是一种纯意识的东西，而非现实存在，还有人始终对其抱有怀疑甚至排斥的态度。

但不论人们在主观意识上是否定还是肯定，“数术学”在中国文化的历程中占据着相当重要的位置，可以说深入到了各个领域，并贯穿始终，中医学说更是如此。

既然很多人都已经承认中医对于脏腑的认识并非形态认识，而主要是功能性的定义，那么为什么在《黄帝内经》这部奠基的理论著作中出现了类似形态学的内容呢?从该书的理论水平上来讲，与整体思想不一致的观点和论述，也决不会收载其中。

因此，我们不必把中医学描述重量和大小的数字具体画，也就不会为其中的数字是否需要修改和准确化而大费周章了。

同样的道理，肝脏的位置，也不是指现代解剖学说中的肝脏，而是一种由“肝气上升”、“肺气下降”理论，和“左升右降”的气机循行特点，共同衍生出来的“肝位居左”的功能化概念。

因此，很多医家对于王清任的“改错”持否定态度，并有“医林改错，越改越错”的说法。

而对于他的第二大理论，关于“瘀血”的学说，同样存在两方面的评价。

一方面，在理论上，有人说他创立的瘀血学说补充了中医病机学和方药学;但也有人认为是在尸场对多具尸体进行了实地的考察和解剖而得出结论的，从研究方法上来讲并不符合传统的中医认知法则，而且它所说的“瘀血”，实际上应该说是“死血”，失去了生命的人，身上的血液自然不会是流动的。

而中医理论中所讲的“瘀血”，也并不都是肉眼可见的。

但是在立法和用方上，大多数的医家对其评价却十分肯定。

他在瘀血证的治则治法上有了很大的创新，认识非常深刻，其间进行了更深透的分析，还留下了“膈下逐瘀汤”、“血府逐瘀汤”之类的优秀方剂。

但在使用时必须辨证准确，才能使用这种方法，也不能仅限于气血致病的学说，为医者时时不可或忘辨证论治的原则，灵活机变，随证加减。

虽然后世医家对王清任的《医林改错》有着褒贬不一的评价，但是他肯于实地观察，亲自动手的精神值得肯定。

他为医世者留下了宝贵的资料，在瘀血证的立法及方剂的创立上，其发扬和革新有着很大的学术价值。

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但是读者朋友们要知道，寻求长生不老可不是一个人的专利，应该说有钱有权的们他们也都是非常渴望着长生不老的。

今天小编要和大家分享的故事主人公是名将李抱真，古代凡能成为大将者必将是身手不凡或者，可是再不凡也是凡人之身呀，就也有犯糊涂的时候。

说起李抱真在唐代的历史上是一个非常有能耐的人，开始的时候他负责守山东，经常觉得天下可能会生变。

就主张扩充军队以备不时之需，可是他管辖的那个地方又非常的穷，根本养不起军队。

这个李抱真反复琢磨以后还真就想到了一个好办法，他的办法就是开始盘查户口，凡是三个男丁当中选一个人当兵，若是当兵的这个人有点武艺的话还可以免除赋役。

短短三年的中，当地百闲时候就刻苦练武，很快就有了一支战斗力不凡的民兵组织。

这样一来，不仅不用国家掏一分钱来养这些军队，还拥有了一支战斗力很好的军队。

应该说这个李抱真的第三直觉还是非常的准的，因为不久之后呢进犯，很多地方都被攻破，唯有山东久攻不破，最终是抵御住了这次突厥进犯。

这个李抱真足智多谋的故事还有很多，而且他还特别的礼贤下士。

喜欢结交各地有名有才之人，偶尔之间李抱真结识了一个名叫孙继常的“大仙”，当时的上流社会有一种非常流行的活动就是吃仙丹。

而这个孙大仙呢又鼓吹自己的仙丹非比寻常，连当年都没有找到。

李抱真呢心底对这个长生不死也是非常的渴望的，所以就对这个孙继常是言听计从。

闲来还给自己的老部下们吹牛说他要是真的成了仙，就给这些部下都弄点仙丹吃了一起成仙。

但是有统计说啊，这个李抱真吃了两万多颗仙丹以后，肚子里长了一个大包，从外边看的就非常清楚，他自己感觉肚子里像是凝了一块儿铁一样，甚至好几次还昏迷不醒。

他就赶紧请这个孙继常来给他看看这是怎么一回事，这回这个孙大仙就给李抱真找来了猪油拌饭让他吃下，说来还真的是神奇，吃了以后肚子里的大包竟然消失了，不久这个李抱真的身体也就稍微的好了一点。

这个时候这个孙大仙又过来忽悠他，说他已经吃了两万多颗仙丹已经马上就要成仙了，如果就这么中途放弃了该有多可惜呀。

这个李抱真也是经不起忽悠，结果心一横又接连吃了三千多颗，然后终于就死了。

那年他62岁，这可是不作死就不会死啊。

那个时候唐朝吃仙丹的风气可谓是真的风靡了整个唐朝的上流社会，以至于成了整个上流社会没事的时候聚在一起最火的三件事之一，这三件事就是喝酒，吹牛，吃仙丹。

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