朱祁镇曾经两次上位 朱祁镇到底是昏君还是明君
【千问解读】
大家好,这里是小编,今天给大家说说和的故事,欢迎关注哦。两次在位的朱祁镇,到底是仁义之君,还是昏聩的帝王? 喜欢的人大抵都了解,明英宗朱祁镇一生两次临朝,经历了许多重大事件,如:土木之围、、诛杀、平定“曹石之乱”等。
历史上对他的评价褒贬不一,有的说他仁慈宽厚,有的说他滥屠功臣,双方,没有定论。
今天,让我调阅一些史料展开他。
朱祁镇 这就是 明英宗朱祁镇(1427年一一一1464年),长子,出生三个月后被立为皇太子,明代第六任(正统)、第八任(天顺)皇帝,前后两次在位,共计22年。
(中间穿插了第七任皇帝,与他同父异母的兄弟)。
朱瞻基英年早逝,朱祁镇随之继位,时年九岁。
但他不是中宫嫡出,而是朱瞻基的“庶长子”。
关于朱祁镇继位,在朝中掀起很大的波澜,两个女人把他拽上了皇帝位。
太皇(?一1442年) 朱祁镇的祖母。
朱瞻基死后,托付母亲张氏辅佐朱祁镇,与“三杨”及张辅等顾命大臣一起共同打理朝政,张氏实为当朝掌权者。
张氏识人善断、关心中外政事,打压,正竖朝纲,在朝廷威望极高,被后世称颂。
朱祁镇的生母皇太后(?一1462年) 在未遭废后之前,她只是朱瞻基的皇贵妃。
看似与皇后一步之遥,实则天渊之别。
此人心机深重,贪渎权力,一心一意谋求皇后位。
史载,她与朱瞻基打小认识,青梅竹马,深得朱瞻基宠爱。
为夺取皇后位置,不择手段,借宫女怀孕,以假乱真,据为已有,抱养了朱祁镇。
不知使了什么手段,也许是邀媚成功,三个月后就让朱瞻基将朱祁镇立为皇太子。
随之朱瞻基废掉胡皇后,把她册立为新的中宫。
可天下没有不透风的墙,孙氏假孕的消息吹到了宫外,而且越刮越烈。
朱瞻基临终前,外地的和朝内大臣为维护朱家正室血统,纷纷要求立襄王为帝(朱瞻基的弟弟),却遭到太皇太后严词拒绝,她当着托孤之大臣的面,牵着朱祁镇的手说:“这就是皇帝”,从而让朱祁镇得以继位,并划解了一场血腥的宫夺。
历史上少子登基一定诚惶诚恐 ,朱祁镇应该也不例外。
加之以“庶长子”的身份继位,亲身经历了暗潮汹涌的政权交接,心里上或许留下了诸多阴影。
无独有偶,朱瞻基在朱祁镇年幼时给他安排一个人一一一东宫伴随,太监王振。
王振,(?一1449年),明代蔚州人(今河北蔚县)。
史载,王振“狡黠”,心机之深世所罕有。
此人能识文断字,在当地做过教官,感觉出仕无望,于是挥刀自宫来到紫禁城当太监,可见永绝后世的勇气何等了得。
他教朱祁镇文化,陪他一路成长和玩耍,成功划解了他童年积留在心中的阴影。
让朱祁镇既依赖又尊敬,不称他名字,而叫他“先生”,可想而知他在朱祁镇心中的份量。
,近侍陪伴,感情很深。
这样一来王振慢慢地诱导着他,一步步实现了对朱祁镇的操控。
王振隐匿蜇伏,用卑躬曲膝,忍耐和谦让想自然去送别恒亘在他面前的几座大山。
但是,他的蜇伏逃不过太皇大后的法眼。
这个老人屡次点提,并让侍卫用刀架在他脖子上让他不可做恶作孽,把王振吓得肝胆俱裂。
可人的生命终究无法与时间一较长短。
1442年,太皇太后。
让王振躲避不及的“三杨”要么随太后去了,要么年迈致仕,淡出政坛。
朱祁镇得以亲政,开始放飞了。
王振也摆脱了桎梏开始耀武扬威起来。
多年以来,朱祁镇对他言听计从。
亲政后升他为司礼监秉笔太监,着及事。
接下来,王振搬开了立下的那块“内臣不得干予政事,犯者斩”的铁牌,打压朝臣,,培植自已的势力,成功 绑架 了朱祁镇,一时间竟权倾中外,成为正统朝的实际掌权人。
王振 土木之围 1449年6月,蒙古瓦剌因朝贡虚报账目,企图多领些恩赐。
王振从中作梗,也先阴谋不成,于是分三路跨过长城入侵,自己亲率一路大军从大同、宣府进入中原,大有直逼京都之势。
战报传至北京,经朝议,朝廷决定派附马井源出征迎战。
可第二天却突然变了,王振为一展抱复,怂恿朱祁镇。
朱祁镇受王振唆使,不顾邝埜、兵部侍郎于谦、王直等一般朝臣的劝阻,一意孤行,于7月16日率50万大军(实则20万)前往讨伐。
明军几乎,大家耳熟能祥,过程不再赘述。
但这次悲剧是如何酿成的。
明军20万大军一路向北,开至阳和,因也先不敢贸然正面交锋,加之天降大雨,粮草辎重无法跟进,部队士气低落,决定回撤这个主意是王振出的,朱祁镇同意了。
原计划大军从阳和、宣府、经居庸关回撤至北京,朱祁镇也同意了。
大军回撤途中,王振建议绕道他的家乡蔚州,然后经紫荆关回京,朱祁镇又同意了。
大军再次开拔,行出40里,王振担心兵马踩踏自家的庄稼,又建议按原计划撤退回京,朱祁镇还是同意了。
回撤至土木堡,兵部尚书邝埜建议部队去卫城驻防,躲避也先的穷追不舍,遭王振严辞拒绝,王振命令就地扎营,朱祁镇依然同意了。
有这样的统率吗?这完全是一个无知的军盲。
明军所有的调度让也先全程掌握,,给了他。
最后的土木堡围击如瓮中捉鳖,除溃逃和被俘虏的士兵外,十多万明军将士死于瓦剌骑兵刀下,这么多无辜的生命白白葬身土木堡。
大军里有指挥作战的军事将领吗?有。
有骑兵精锐吗?有。
有火铳弹药吗?也有。
可为什么失败,而且败得一榻糊涂,这完全是王振对明英宗朱祁镇一场彻头彻尾的绑架。
土木之围形势图 南宫复辟 1449年9月,孙太后下懿诣,让朱祁钰继皇帝位,立朱祁镇长子为太子,与于谦和众臣一起完成了京都拱卫,收复了大部领土,政权逐渐稳定。
但也铸成了日后血腥的悲剧。
也先觉得朱祁镇已没有了任何利用价值,于是放出话来,同意与明廷议和,归还朱祁镇。
这时候,虎狼一般的朝臣与朱祁钰发生了争执。
让我们看看下面的记载,这是一段关于迎回朱祁镇的真实的史料。
大臣王直等议遣使奉迎,帝不悦曰“朕本不欲登大位,当时见推,实出卿等。
‘谦从容曰,天位已定,宁复有他,顾理当速奉迎耳。
万一彼果怀诈,我有辞矣。
‘帝顾而改容曰:“从汝,从汝。
‘先后遣李实,杨善往。
” 史载,杨善巧舌如簧,忠于前主。
后世分析,当年他变卖家产,前往漠北迎回朱祁镇的时候有着他的政治考量,因为事后证明,他与、、是一伙的。
这一伙人虽然拥立有功,但利欲熏心,挟帝自重,终被历史所不耻。
杨善是个语言大师,他去蒙古哄得也先很开心,把瓦剌人忽悠得团团转。
他的职责本来是去探望,结果却不废一兵一卒,一人一骑把太上皇朱祁镇接了回来。
二龙相见怎么办?在最高权力面前,朱祁钰毫不手软。
在经过短暂会晤后,他把朱祁镇夫妻俩囚禁于南宫别苑。
他命人砍掉南宫周围的大树,着锦衣卫不分昼夜监视。
并将门锁灌上铅汞,没有他的命令任何人不能打开。
只在门上开一小洞,传递食物和水。
其意不言自明,让朱祁镇,老死南宫。
不了解这到底是朱祁钰的残忍还是仁慈。
朱祁镇居于南宫,一晃就是八年。
其间,朱祁钰废掉了正统朝的太子朱见深,立自已的儿子为太子,想延续自已的血脉和王朝。
但历史和他开了个玩笑,不久后,朱见济死了,朱祁钰的后宫再没给他。
天有不测风云。
景泰八年(1457年),年轻的朱祁钰莫名其妙的病入膏荒,宫里盛传要再次立朱瞻基的兄弟襄王朱瞻墡为皇储。
这时候包括杨善在类的各路朝臣开始打起了自已的小算盘,想为日后找个好东家,谋求更大的利益。
于是在徐有贞(朱祁镇再次登位后为)的谋划下,太监曹吉祥作内应,武将石亨带领士兵砸开南宫大门,利用夜色和朱祁镇身份的掩护再一次引领他座上了龙椅。
天亮后,朝臣赶来,随即登基,改年号为天顺(1457年一1464年)。
史称 南宫复辟 。
在这里过程不必多讲,接下来,明代宗朱祁钰被贬谪为郕王,不久后病死。
复辟后的朱祁镇为兑现他的承诺,对徐有贞、石亨、曹吉祥一伙人进行大势封赏。
不光惠及本人,还分别封荫他们的家族和后戚,据说一次封赏多达三千人。
这哪是在兑现什么承诺,完全是一次物欲横流的绑架,把朝廷当做了江湖上的黑社会,置家国天下于不顾,最终再次酿成了“曹石之乱”的悲剧。
朱祁钰 于谦之死。
朱祁镇上位后对代宗朝拂逆他的旧臣进行血腥清算,其中也包括于谦。
但他心里清楚,于谦乃护国功臣,为大明江山立下了,所以他说:“于少保是个好人”。
可这样能行吗?肯定不行,他成功复辟的原因是什么呢?再次当上皇帝的理由是什么呢? 《明史》记录了南宫复辟时,于谦的。
夺门之役,徐石密谋,左右知悉,而以报谦。
时重兵在握,灭徐石如耳。
……方徐石夜入南城,公悉知之,屹不为动,听英宗复辟。
……公盖可以无死,而顾一死保全社稷也。
这就是留给后世清清白白的于谦。
他的光茫照耀河山。
优柔寡断的朱祁镇单独给于谦下了道圣旨。
于谦……这厮每知罪恶深重,恐朕不容,……纠合心腹都督范广等,要将总兵石亨等擒拿,迎立外藩以树私恩,摇动宗社……钦此! 于谦 参考文献:《明史》 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
曾经纵横战国的墨子,为什么会迅速消失?
战国,法家儒家各学派掐得欢,但要论其中最为奇特的力量,却当属。
倘若翻看中国两千年封建社会的各类史料,墨家在诸子百家中,似乎只是个简单的名字。
有关他们的记录,总是简短几笔。
但如果从这些简略的记载里透视进去,却会惊讶的发现,绝大多数的大事件,似乎都与这“简单”的墨家,有着剪不断的联系。
甚至在战国历史走向的很多关口,正是这个学派,不停迸发出神秘的力量。
更叫现代人惊叹的是,记录了墨家言行理论的宝典《墨经》,在两千年前时,就集合了“小孔成像”“重力运动”“杠杆理论”等科学原理,仅以学术意义论,堪称领先当时一个时代。
后世中国古代科技史上,多少划时代的发明与经典工程,都可以从《墨经》中找到源头。
这个特立独行的学派,虽然在后世被不停的遮盖,但这一切,却依然是遮不住的风采。
为什么,这样一个充满华彩的学派,却在的战国时代,如星光般掠过,然后就默默隐去了踪迹?这一切,都要先说说墨家的创始人:墨子。
一:神秘色彩的墨家 比起神秘色彩的墨家来,墨子的身份,至今也惹来争论。
这位战国时代的通才,其学说曾与儒家比肩,又称“显学”。
以《》的记载,他是贵族后人,但近代以来,也常有外籍专家来凑热闹,说他是印度人。
争到如此激烈,却因一个不争事实:墨子,是一个思维领先于当时时代的人。
墨子,名翟。
虽然是贵族后裔,但墨子出生时,他的家庭已早破落,出身平民的他,曾做过牧童与木工,然后从青年时代起游历各地,拜入儒学门下,却终于摇身成了叛逆者:他不但一生都在与儒家辩论,更拉起奇特队伍:他的弟子多达数百人,主要由城市平民和自耕农组成,成员称为“墨者”,有着严格到极致的纪律,甚至“,死不旋踵”。
比起同时代的“学派”们,这个队伍,每一个都如同战士。
而比起墨子那收了后世无数膝盖的科学思想,墨子在当时更引起震撼的,当属他的十大主张:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”。
每一个,对于征战杀伐成习惯的战国时代,都是。
他所追求的,就是这样一个没有战争,崇尚节俭,甚至不会有音乐乱人心智的世界。
为了这个世界,墨子的一生都在布道,甚至带领着墨家的子弟,投入一次次战斗,用战斗的方式去制止战争。
墨家,也从此成为了战国时代,极为知名的战斗团体。
甚至,在墨子的身后,追求“兼爱”的墨家,更是介入到战国时代的各种纷争里去,更不停被秦楚各大国的政客们所利用。
尽管如此,墨家子弟赴汤蹈火的精神,依然演绎出无数激动人心的故事。
更有人认定,这些慷慨赴难的“墨者”,就是中国儒家精神的源头。
那么,为什么如此别样的墨子,乃至他的学派,会在接下来的数千年岁月里,默默隐于历史?或许,只要看看墨子与儒家的辩论,就能更明白。
二:墨子与儒家的分歧 身为昔日儒家的一员,墨子与儒家的分歧,究竟在何处? 首先一个,就是“天命”,比起儒家的相关思想来,墨家主张“非命”,即不相信命运,富贵与贫贱更不是上天注定,而是“强必贵”“强必饱”“强必暖”。
门第贵族组成的秩序,就此被“非命”打的粉碎。
而从“非命”引申开来的,就是墨子的“尚贤”主张,所谓统治者,应当由老百姓来选择他们心目中的“贤”。
甚至“虽在农与工肆之人,有能则举之。
”也就是说,哪怕是手工业者与农民,只要有才能,就应当被推举。
而更颠覆的是,“尚贤”论连统治者也没有“放过”。
所谓高高在上的天子,在墨子看来,也可以“选择天下贤王者,立以为天子”。
各级官员可以“尚贤”,天子也可以“尚贤”,这新颖的主张,俨然挑战着当时的等级制度,因此也收获了荀子的“差评”:慢差等。
而比起这一类颠覆理念的政治主张来,墨子与儒家更对立的,还有他“三表法”的哲学理念。
在认识事物的问题上,墨子提出了“三表”观念:即历史经验,所见所闻,国家百益。
任何一件事物,都要以这样的标准来考评。
诸子百家种种政治主张,面对这“三表”,自然常见针尖对麦芒。
而在墨子的身后,后期的墨家,更把墨子的“三表”论进一步深化:在事物的论证上,墨家发展出了“或、假、效、辟、侔、援、推”七个推理模式,也就是通过假设,比喻,推理,类比等方法,获取事物的真相。
这全新的思维模式,对于后世两千年中华文明的发展,都是悄然的助推。
然而,放在两千年前,这样的墨家,却注定不会被统治者接受。
比起儒家的理念来,墨家恰恰站在了君王统治的对立面。
特别是当大一统的国家政权建立后,“独尊儒术”成为了主流,墨家的空间,自然也越来越狭窄。
而比起这样的边缘化来,墨子的科学思想,却在接下来的两千多年里,恒久闪烁着光芒:他的宇宙观念,“极限”“切面”的数学观点,还有对于“作用力”等物理理念的探索,影响都无比深远。
曾经领先世界的中国古代科学,确实沿着墨子的道路在走。
尽管墨家的思想,在战国之后逐渐隐没,但其科学的火花,依然不停照亮前路。
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宁王朱权曾经帮助朱棣,朱棣又是如何回报他的呢?
的太子死后,立皇孙为太子。
朱元璋为保大明江山稳固,在大肆屠杀功臣后,又大封诸侯王。
虽然诸侯国可以作为朝廷的屏藩,稳卫朝廷,但也有不利之处,就是诸侯国势大,将威胁到朝廷。
朱元璋驾崩后,朱允炆登基为帝,是为建文帝。
他为了加强皇权、消除诸侯国对朝廷带来的威胁,于是就施行削藩。
结果没想到的是,建文帝削藩不成,反而引发了一场燕王朱棣发动的。
虽战争开始之时,建文帝实力要远胜燕王朱棣,但朱棣谋略、魄力、能力都是上乘,经过合理的部署谋划,建文帝和朱棣之间的形势就发生了攻守易形的变化。
最终朱棣起兵成功,攻下京城,登基为帝。
在朱棣起兵的过程中,他为了取得最终的胜利,曾挟持宁王朱权和他一起起兵,并许诺事成后平分天下。
换而言之,朱棣靖难之役的成功,宁王朱权虽然是被迫相助朱棣的,但他始终是有功劳的。
那宁王朱权帮助朱棣起兵立下大功,朱棣做后,是怎样对待朱权的呢? 虽然朱棣曾许诺朱权,事成后平分天下,但这只是为了让朱权帮助他的一时权宜之计,又岂是真心。
试想一下,事成之后。
朱棣又怎会和别人共享江山。
退一步说,就算朱棣真的要和朱权平分天下,朱权又怎么敢呢!所以,朱棣做皇帝后,不仅没有实现自己的诺言,而且还压制朱权。
朱权,是朱元璋的第十七子,因封于大宁,所以封号为宁王。
朱权实力很强,有兵士八万,战车六千,同时其所属的朵颜三卫更是骁勇善战。
朱棣就是看上了朱权的兵力实力,所以要拉朱权和他一起起兵。
当然,朱棣的做法是通过挟持宁王朱权,迫使朱权答应。
不过,朱棣虽挟持宁王,但还是给宁王开了条件,就是许诺事成之后平分天下。
虽然有许诺之言,但是,朱棣真的事成做上皇帝之后,就不是当初许诺的情况了。
朱棣为帝后,朱权想改封南方,朱棣却处处推脱。
比如朱权想苏州,朱棣说:苏州属于京城。
朱权想钱塘,朱棣又说:先父把钱塘封给了五弟。
然后就让朱权在建宁、重庆、荆州、东昌任选一处。
后来朱棣就将朱权改封为南昌。
朱权有功,也有实力,朱棣心中多少总会对朱权猜忌的。
好在朱权是个聪明人,他知道自己处境不妙、会受到帝王猜忌,所以后来的他就韬光养晦,专心沉醉于文学和道学。
朱权多才多艺,精通经子、星历、医卜等,同时他还是一个修养很高学者。
其韬光养晦,寄情于戏曲、著述、道学、文学等。
所以在朱棣当政时期,朱棣对他还算放心,因此并没有杀他。
后来为帝,朱权上书说南昌不是他的封国。
但明仁宗却说:叔叔从先皇那里已经受封二十多年,不是封国那是什么呢! 后来朱宣宗为帝,朱权年龄也大的,就更加寄托于文学。
后来他于公元1448年去世。
享年七十一岁。
为献,世称宁献王。
总的来说,朱权帮助朱棣起兵有功,却也因功劳和实力被朱棣猜忌。
好在朱权明白功成身退、鸟尽弓藏的道理,所以他后来沉醉于文学,虽然有些不得志,但总算是得了善终。
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