历史上从来就不缺土豪,揭密土豪们的奢侈生活
【千问解读】
古往中外，历史上从来就不缺土豪，这些土豪的奢侈生活更是比比皆是，比如古代的，比如现代的澳大利亚公司生产专供“土豪”的黄金厕纸，每卷纸价值八百万元。还有报道说，有“土豪”在网上选购一种“黄金丸”，服用后排泄物便会变得“像金子一般闪闪发光”。
如此视金钱如粪土的举动，让很多人觉得不可思议。
于是小编就来揭密一下土豪们的奢侈生活。
后蜀国君喜用七宝溺器 孟昶是五代后期后蜀最后一个君主。
据史书记载，孟昶其人，贪酷无比，生活更是奢侈无度，整日醉生梦死。
他在位三十一年，把个蜀地搞得民怨沸腾，国力凋敝，国家也最终被宋主所灭。
灭蜀后，蜀国宫廷中的宝物珍玩自然也就悉数落入了赵匡胤的腰包。
有一天赵匡胤检视所得，见库中有一物甚是稀奇，周边饰以宝石、金、玉之类，初不明就里，等仔细一看才发现，这原来是孟昶曾经用过的溺器。
啥是溺器，通俗地说那就是孟昶平日里用来撒尿的尿罐子。
赵匡胤看罢不由长叹：“自奉如此，欲求无亡，得乎?”于是下令将此物连同其他缴获而来的奢侈品一并焚毁了事。
北宋名臣寇准奢侈燃烛 一说到北宋名臣寇准，许多人的脑海里马上就会浮现出那个刚正不阿、心忧国难的寇老西儿形象。
殊不知，寇准虽忠却也奢靡无度。
据《·寇准传》中描述：“(寇)准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。
家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。
”试想，在那个尚点灯燃烛的年代，寇准整晚醉生梦死，大点灯烛，那是何其的浪费。
《锦绣万花谷》又记载说，寇准一生都奢侈无比。
他到各地为官，一旦离任，后任官员收拾房子，一准能看到厕所里结垢成堆的蜡油。
后来，司马光教育儿子时，就干脆以寇准的故事作为反面典型，动辄以“近世寇莱公(准)豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困”等为说教之词。
没想这一招还真灵，司马光还真以此教育出了一个勤俭持家、行为低调的司马康出来。
酒官吃羊肉吮汁吐滓 如果说孟昶、寇准那是大“土豪”，他们生活奢靡本就稀松平常的话，但是那些古代的小“土豪”的奢侈行为照样会让人瞠目结舌。
据笔记《夷坚志》记载，南宋绍兴年间镇江府有一酒官，生活富足，无日不会客，饮食也极为讲究。
下面的差役们要请他吃饭，如果不是他自己指定的饭店他都不会去，就是到了饭店，饭菜如不出于自己相熟厨师之手，也不会动筷子。
他到哪儿吃饭，下人们都需要随身带着桌子相候。
最叫人难以想象的是他非常喜欢吃羊肉，但是吃羊肉“唯嚼汁，悉吐其滓”。
众人不解，他则笑答：“食肉，以汁为精，吮其汁则足矣。
肉，腌臜之物，固当舍之。
”就是这样一个大富翁，几年后却因败家而流落街市，“着破布裘，裘半为泥所污，跣足行，形容不可辨”。
有老朋友偶尔碰到请他吃羊肉，其见肉即食，大快朵颐。
大家笑问为何食肉，他又振振有词：“羊肉，肉中珍物，舍之可惜。
”众皆大笑，以讥其败家之行。
明代土豪食用一年只取两粒的鹧鸪米 五代、的土豪们已然如此，明清时期的土豪更为夸张。
王士祯《居易录》记载这样一个故事，说弋阳有个人叫汪少伟，因为人仗义、好客洒脱，见尽了世面。
有一次，朋友请他吃饭，但饭桌上只上了半碗米饭。
汪少伟以为吝啬，稍显不悦，但一尝才发现此米香滑异常，为平生所未见。
他很好奇忙问此米来由。
朋友告诉他这种米产自四川，是将稻谷种在鹧鸪鸟的尾巴上，一根尾羽所产之米，一年只取两粒食用，其余则舍弃不用，明年再种再收，周而复始。
汪少伟恍然大悟，方觉此人竟富贵至此。
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揭开楼兰古城的之谜：曾多次在历史上销声匿迹
1900年3月27日，傍晚，塔克拉玛干沙漠。
一位白人老者和几名向导、几头骆驼在缓慢地行走着。
沿着古塔里木河的河道，他们想寻找行踪不定的罗布泊，在太阳落下的时候，他们终于来到了一个土岗上。
这时，白人老者发现骆驼身上的水袋在漏水，所剩的水已经寥寥无几。
祸不单行，向导发现他们落脚必须用的铁铲也丢失了。
老者决定，所有人员立刻就地休整，向导独自返回寻找铁铲。
行进中，独行的向导意外地发现了一座古城的城墙、街道、房屋，甚至还有烽火台。
向导以为自己产生了幻觉，使劲揉了揉眼睛，才敢确定这一切并不是幻觉。
他立刻返回把这个发现告诉了老者。
老者异常兴奋，他们循着向导的指引来到了那一片古城。
由于没有了水，匆匆查看后他们就离开了。
第二年他们又按照原路回到了这里，进行了大量发掘。
老者根据当地出土的佉卢文简牍“kroa”一词，推定古城名为“楼兰”。
此后，楼兰这个名字在长达一个多世纪的时间里，一直深深地吸引着世界。
最早发现楼兰古城的维吾尔族向导，名叫艾尔迪克;那位白人老者，就是赫赫有名的探险家、瑞典人斯文·赫定。
斯文·赫定在这里发掘了大量文物，包括钱币、丝织品、粮食、陶器、36张写有汉字的纸片、120片竹简和几枝毛笔。
这个被斯文·赫定称为“沙漠中的庞贝城”的古城震惊了整个世界。
随后，许多国家的学家、地理地质学者、探险队接踵而至…… 各国探险队在楼兰古城及罗布泊地区发掘出的文物数量之丰富、价值之大，震惊了全世界。
在各种出土文物中，楼兰古城出土的汉锦和手抄《战国策》最为珍贵。
汉锦大约制作于公元1-2世纪，做工精细，色彩绚丽，并绣有文字，如“延年益寿”“昌乐光明”“延年益寿宜子孙”等吉祥字样。
这里发掘出的晋代手抄字纸，比欧洲人最早的纸张都要早600余年。
以斯文·赫定为代表的探险家们，盛赞楼兰是一个湮没在“沙漠中的宝地”，是遗落在历史角落的“博物馆”，是“东方的庞贝城”。
延续了数千年的文明，湮没了数千年的记忆，慢慢揭开了神秘面纱，楼兰古城，在风沙和荒烟中渐渐显露出来。
考古专家根据楼兰古城附近遗址出土的古墓干尸推论，在距今4000年左右的时间，楼兰地区生活着一群以游牧为生的人，他们金发碧眼，与古欧罗巴人种同宗。
或许是因为逐水草而猎，他们仅留下几具干尸，就神秘地消失了。
其后2000余年，这一地区的历史出现断层，考古发掘和文献记载中均找不到楼兰一丝痕迹。
西汉时，楼兰又出现了，是西域36国之一。
通西域后，楼兰成为东西方交通的要道。
时代，“楼兰”一名已为汉人所知，这些记录就是依据的所见所闻而来。
魏晋时期，中央政府设置西域长史一职，治所就在楼兰，楼兰也因此成为西域政治、军事、经济、文化中心。
从长安出发，古一路西延，到达楼兰时开始分为南北两道。
楼兰作为亚欧大陆心脏位置的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中起了重要作用。
晋代之后，楼兰突然再次消失，一个曾经繁华一时的西域重镇，在此后的1500多年里再次销声匿迹。
从公元前176年始见记录，至公元前77年更名为“鄯善”，再到4世纪左右突然消失，楼兰留在文献中的历史十分短暂，也留下了许多不解之谜。
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赵云的生平简介是怎么回事？历史上真实的赵云是什么样子的
时期，十八路诸侯纷纷起兵，，这是个英雄井喷的年代，作为蜀国的一个名将，的名气虽不及诸葛、之人，但他的英雄气概依旧力拔山河。
赵云是刘备手下的五虎上将之一，刘备的五虎上将分别是：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五人。
赵云仅次于关羽、张飞，可见其武力定不差。
但是赵云的名气却远远比不上关羽、张飞，甚至谋臣、等人都比赵云受关注度多太多了。
这个在蜀国战斗的英雄，他或许并不想受到太多的关注，尽忠竭力，便是他最大的职责。
《·蜀书六·关张马黄》赵云传记及其裴注原文：云身长八尺，姿颜雄伟，为本郡所举，将义从吏兵诣。
赵云不管在三国里是一个德才兼备的人才，他不仅武艺高强还具有谋略，在三国是个难得一见的人才。
赵云，字子龙(?——229)，汉末三国常山郡真定人，。
初从公孙瓒，后追随刘备。
取荆州时，刘备败于当阳县长阪，他力战救护甘夫人和刘备的儿子。
刘备得益州，任为翊军将军，帮助攻取汉州。
建兴六年(228年)，从诸葛亮攻关中，分兵拒主力，以众寡不敌，退回汉中。
次年卒。
他曾以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“”。
赵云作为一员勇将的形象，在民间早已深入人心。
《三国演义》更使得这一形象更加生动、性格更加传神。
在《三国演义》中，刘备就曾对诸葛亮说：“子龙一身都是胆也”。
赵云的“胆”是以卓然不群的武艺为基础，在中英勇无惧、傲视群雄的气概，作为臣子对主公的无上忠诚，为义而死。
《三国演义》也有对赵云的武艺进行颇有诗意的描述：“那枪浑身上下，若舞梨花;遍体纷纷，如飘瑞雪。
”由此可见，赵云的枪法是可以和号称“万人敌”的关张所媲美的。
义薄云天的赵云，他既骁勇善战，又有谋略胆识，是统帅三军之英才。
三十二年忠心护主，。
当年刘备逃奔江陵，曹操追兵紧追不舍，于当阳长阪刘备与其妻儿失散。
之中，见赵云，突出重围，陆续救出、简雍、甘夫人等，最后寻到时，糜夫人身受重伤自身难保，唯有将阿斗托付于赵云，赵云怀抱婴儿，奋力血战后突出曹军的包围，将阿斗安全交付于刘备。
不曾想，刘备却将阿斗摔在地上说：“为此几乎损我一员大将”，赵云闻之为之感动，从此后更加竭力效忠刘备。
这是赵云的胆和忠。
还有一次，诸葛亮命令赵云去攻打一座城池，诸葛亮已经把军事行程都安排得有条不紊，什么时候出发、用餐、行军、休息等等，都计划好了，赵云只需要按照计划办事就可以了。
但在行军的途中，赵云发现诸葛亮的计划虽甚是周密，却存在严重的疏漏，即按照原定的时间，那条河正值涨潮，军队无法渡过河流，正当诸葛亮担心赵云能否按照计划完成任务时，赵云早已经按照预定的时间攻下城池。
原来赵云知道什么时候会涨潮，已经做好了渡河的木筏，因此顺利完成任务。
从这里又能够看出赵云的谨慎、心思缜密。
可见，他并不是四肢发达，头脑简单的一介武夫。
忠厚，守信，重感情，讲义气，赵云包揽了所有优秀将领所具有的一切品质，谁说他不是一代名将，谁又说他不是盖世英雄。
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