太医经常接触妃子为什么不会日久生情 所谓的日久生情简直难上加难
在数千年古代历史中，一直实行皇权至上的统治模式。
被视为天之骄子，拥有至高无上的地位与权力，普天之下莫非王土
【千问解读】
在数千年古代历史中，一直实行皇权至上的统治模式。
被视为天之骄子，拥有至高无上的地位与权力，普天之下莫非王土，莫非王臣，天下人都要向皇帝俯首帖耳，用一切手段表示尊敬崇拜。
为了体现皇帝的威严，皇帝居住的皇宫之中，建立了极为庞大的侍从服务机构。
这些机构大体可分为两大部分，一是、大内侍卫等安全部门，负责守卫皇宫，保护皇帝和皇族成员的生命财产安全。
二是内廷服务机构，包括数以万计的宦官充当仆役，服侍皇帝的日常起居。
还有、御茶房，负责给皇帝烹制一日三餐，烧煮茶水饮品。
此外还有一个关键部门：太医院。
历朝历代的宫内服务机构千差万别，唯独这个机构是雷打不动。
因为无论哪个皇帝，都会生病，再雄才大略的皇帝，生了病也得乖乖地请医生看病，乖乖地服药治病。
那么问题来了，古代皇帝的后宫妃嫔平时深居简出，除了皇帝和宦官之外很难见到男子，连皇宫侍卫都禁止踏足后宫，但太医院的御医们却因为职责所在，可以光明正大神气活现地进入后宫，给的后妃们诊治疾病。
皇帝后宫拥有三宫六院七十二嫔妃，都是国色天香的人间仙子，真正得到皇帝宠幸的也就是少数几个，绝大部分人都在孤寂中苦度光阴。
而御医们作为她们能接触到的为数不多的身心健全的异性，且满腹学问雍容儒雅，又经常出入后宫，双方完全具备了日久生情的客观条件，皇帝是怎样防止他们做出逾矩之事的呢? 事实人一点都不傻，现代人能想到的他们也早就想到了，历朝历代都为此制定了极为严苛的条条框框各种规矩，其中皇宫采取的防范措施，最为简单有效，让这个问题迎刃而解，。
像《传》里的温太医与后宫妃嫔之间的感情纠葛，可能性为零。
清朝宦官信修明，曾在晚清时期入宫服侍慈禧与隆裕太后多年，熟知内廷掌故秘闻。
他在回忆录《宫廷琐记》中，专门谈到了这一点，曾经完整详实地讲述了清代太医给后宫妃嫔诊治疾病的整个过程。
清代太医进入后宫给妃嫔看病，必须遵守一套严密的流程，其中最主要的一条就是“医不单入”，简而言之，御医每次进入后宫，必须是两个人结伴而行。
这样做既可以在诊治疾病时互相参考商议，更可以互相监督，还可以杜绝各种流言蜚语。
清代某个后妃贵体欠安，要先告诉本宫总管大宦官，由总管层层通知掌案、回事，再派小官宦跑到太医院召唤值班御医。
两个御医闻风而至，来到后宫。
此时除非后妃重病难以起床，否则都要穿戴整齐一身正装，坐到专用的“脉案”之后，把双手都伸到脉案之上，在手腕处盖上丝巾。
两名御医行礼之后，分座脉案两边，一左一右开始诊脉，称为“请脉”。
请脉过程中，医患之间正襟危坐，基本保持静默，彼此不发一语，毫无任何交流。
请脉结束后，后妃进入卧室，御医则来到外室，叫来服侍后妃的婢女宦官，详细询问后妃的症状、饮食二便等情况，最后两名御医经过一番斟酌，提笔开方，注明服用方法时辰，就此告辞退出。
然后由后妃身边仆从拿着药方到御药房拿药。
御医归来后，还要把当日诊病过程。
脉案病情、所用方药记录在案，至此才走完一个完整诊病流程。
夜间皇宫落锁之后，宫中仍然留有二名御医，在日精门御药房内值班，以防妃嫔们夜间突发疾病。
由此可见，清代御医只要进入后宫诊治疾病，无论日夜每次必定是两个人结伴，从始至终都是如此，以互相监督。
在这种情况之下，即使哪个御医对某个妃嫔有意，也完全没有任何独处的机会，根本不具备日久生情的可能性。
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古时候太医医术竟然这么高明是怎么回事？为什么有些帝王还是无法生育呢
不过这些家族都跟一个家族没有办法进行比较的，那就是皇室家族。
古代的大多数都拥有非常多的老婆，这些老婆都能够为皇帝繁衍后代。
在中国的历史上，的后代非常的众多，少则十多个，多则上百个都屡见不鲜。
就拿中国的来说吧，据遗传学家分析，欧洲有很多人的血统里都有成吉思汗的基因，也就是说成吉思汗的后代遍及整个欧洲和亚洲。
由此可以想象成吉思汗当时有多少位老婆。
不过也不是所有皇帝都拥有很多后代，有的皇帝甚至是不孕不育。
就拿清朝来说吧，时期还拥有17位皇子，而到了清朝后期三位皇帝都绝了后。
这是为什么呢?难道说给整个清朝带来绝后的厄运吗?对此专家们分析，可能有三点原因。
首先就是近亲结婚的原因。
清朝是满人的天下，在满人眼里汉人要低于满人得多，所以人结婚的时候往往都是近亲结婚，以保证自己所谓的优良血统，但其实那个时候人们没有文化，不了解遗传学的奥秘，近亲结婚是要出大问题的。
以至于很有可能是因为近亲结婚导致了后代的不孕不育。
其次则是因为自乾隆皇帝活了89之后，后来清朝的皇帝寿命都非常的短暂。
晚清国力衰弱，皇帝们也个个体弱多病，甚至英年早逝。
皇帝19岁就病逝了，皇帝也不过31岁，而皇帝虽然不是因为病死的，但是被所害时也只有38岁。
在有限的生命时间里，他们也不可能过多的繁育出后代来。
第三个原因就是过度纵欲丧失了生育能力。
不论是男男人还是女人都需要在经过第二次性状发育之后才能够繁衍后代。
然而清朝的皇帝显然结婚都过于早了。
身体还没有发育成熟，就过度纵欲。
很有可能是导致不孕不育的原因。
不管这几点当中是哪一点影响了皇帝的生育能力，这些行为习惯都是十分影响身体健康的。
所以尽管在吃喝拉撒上注意养生，但是在欲望方面不加以控制。
即便你是皇帝，也逃不过不孕不育了噩梦。
随机文章满清令妃「遗体放百年不会烂」专家：看乾隆喂他吃啥汉武麾下李陵力战匈奴之可信度霍金十一维空间的感悟，人类如同宇宙中的蚂蚁般渺小欧洲风暴阴影巡航导弹，搭载人工智能技术却被轻松拦截怎么弄死僧帽水母，僧帽水母有剧毒是真的(触之毙命/离开水会死)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
宋朝严禁杀牛，为什么梁山好汉还经常吃牛肉
这农民又心痛，又气愤。
就急火火地赶到衙门击鼓告状，请求县太爷为他追查捉拿割牛舌的人。
包拯沉思良久，觉得这个案件毫无线索，根本无从查起，便对那个告状的农民说：“牛舌既然被割了，你就把牛杀了卖肉吧。
”那农民心有不甘，还要说些什么，却被包拯打断，摆手让他离开。
那农民回家以后，果真把牛杀掉。
就在那农民杀牛的两天以后，天长县衙门外又有人击鼓告状，那人状告某某私自宰杀耕牛。
只见包拯把脸一沉，猛地一拍惊堂木，厉声喝道：“好歹毒的刁民，割了人家的牛舌头，反倒来告人家私宰耕牛，真是胆大包天!”那家伙一听，顿时大惊失色，随后便便浑身瘫软地趴在地上，磕头如捣蒜，老老实实的供认了割人牛舌的罪行。
原来包拯早就料到，农民杀牛卖肉之后，割牛舌的人定会乘机诬陷。
牛没了舌头之后，没有办法吃东西，也活不了多长时间。
杀牛卖肉是唯一把损失减少到最低限度的方法。
为什么割了人家牛的舌头，还去告人家杀牛呢?那是因为当时杀牛是违法的。
《宋刑统》规定：“故杀官私马牛者，请决脊杖二十，随处配役一年放。
杀自己马牛及故杀官私驼骡驴者，并决脊杖十七”。
时下诏规定：“自今屠耕牛及盗杀牛，罪不至死者，并系狱以闻，当从重断。
”的时候，每一头耕牛官府都是需要登记造册的。
要是牛病死老死，也要上报官府，经过检验批准才可以宰杀! 不仅仅是宋朝，西周时就有“诸侯无故不杀牛”的规定。
我国古代政府给予耕牛的格外维护，在，杀牛是要偿命的，即便你是牛的主人。
“王法禁杀牛，犯禁杀之者诛”。
在私杀耕牛判徒刑一年，“官私马牛，为用处重，牛为耕稼之本，马即致远供军，故杀者徒一年半。
” 因为牛不但是农耕时代耕地的主要畜力，牛皮牛筋和牛角还都是战略物资。
所以历朝历代管控严格。
经政府批准宰杀的病牛和老牛，每杀一头要缴纳牛皮、牛筋、牛角，这些都是用来制作武器的战略物资。
《传》里，好汉们经常会喊“来二斤牛肉，一壶水酒。
”是施耐庵不懂宋朝的律法吗?非也。
《》成书于元末明初，法律规定，私自杀牛要杖责一百。
按照的法律，屠宰耕牛也是犯罪行为：“故意杀死他人马牛的，杖七十，徒一年半;私宰自己马牛的，杖一百。
耕牛伤病死亡的，不报官府，私自开剥，笞四十。
”由此可见，施耐庵对于历代朝廷不准私自宰杀耕牛的法律不至于不了解。
那么他为什么让好汉们经常吃牛肉呢? 不准私自宰杀耕牛，不代表没有牛肉卖。
前面不是说了嘛，在经过政府批准后，老牛和病牛还是可以宰杀卖肉的。
另外，在那个遍地盗贼、处处黑店的时代，一定存在着偷牛卖肉给不良酒店的产业链。
现在也有不少饭店提供一些国家保护的野生动物给食客享用，而且屡禁不止，跟这不是一个道理吗。
可见那时候市场上还是有牛肉供应的，只不过价格十分昂贵而已。
而梁山好汉里面可没有什么良民，打家劫舍的他们又不差钱，吃牛肉也就不稀奇了。
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