蜀汉灭亡后，为什么关羽的后人没善终？
在《三国志·关羽传》中的段落最末，南朝史学家裴松之引用《蜀记》进行注解
【千问解读】
在《三国志·关羽传》中的段落最末，南朝史学家裴松之引用《蜀记》进行注解：“子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭家。
” 这句话很简单，总共只有18个字，却讲述了一个悲伤的故事…… 这个悲伤的故事，得从219年说起。
这一年，蜀国大将关羽迎来了一生中最辉煌的时刻——他在襄樊之战中，杀得曹魏军队丢盔弃甲。
曹魏大将庞德在这场大战中被俘。
庞德是甘肃天水人，原是马腾手下的一名大将，为马腾南征北战，立下了不少功劳，升为校尉。
214年，庞德追随，投靠了汉中。
215年，征服了汉中后，庞德成为了曹操的部将。
曹操知道庞德骁勇善战，是一名难得的猛将，如获至宝，拜为立义将军，封为关门亭侯，食邑三百户。
219年，庞德奉命驻扎在樊城，对抗关羽。
有意思的是，庞德的堂兄随马超投降了，成为了蜀国大将，因此有人怀疑庞德对曹魏有二心。
这种怀疑似乎有些道理，毕竟庞德已经“跳槽”了两次。
庞德对此耿耿于怀，经常说：“我身受国恩，义在效死。
我欲亲身自击关羽。
今年我不杀他，他亦必杀我。
” 没过多久，庞德就与关羽交手。
在战斗中，庞德引箭射伤了关羽。
庞德顿时威震三军。
庞德经常骑一匹白马冲锋陷阵，关羽军中称他为“”，对他很是忌惮。
关羽在襄樊之战中俘获了庞德，没有计较此前庞德对自己的麻烦，对他进行劝降：“卿兄在汉中，我欲以卿为将，不早降何为?” 庞德却对关羽和刘备破口大骂：“竖子，何谓降也!魏王带甲百万，威振天下。
汝刘备庸才耳，岂能敌邪!我宁为国家鬼，不为贼将也。
” 既然你如此倔强，那就满足你的要求吧。
于是，关羽杀掉了庞德。
庞德共有4个儿子，其中有一个儿子叫庞会。
庞会长大后，成为曹魏的将领。
《三国志》记载：“会(庞会)勇烈有父风，官至中尉将军，封列侯。
”这是说，庞会勇猛刚烈，有父亲的性格特征。
263年，钟会、率领大军征伐蜀国时，庞会也随军出征。
蜀国后主抵挡不过，献城投降。
钟会、邓艾为了安抚民心，让投降的蜀国君臣受到了较为优厚的待遇。
可是，庞会没有忘记“杀父之仇”，找到了关羽的后人，将他们全部杀死，为自己的父亲报仇。
我们来分析一下这件事情。
当初，关羽不计前嫌，劝降庞德，属于公事公办。
庞德将关羽和刘备分别辱骂为“竖子”和“庸才”，实在有失大将风度。
庞德拒绝投降，关羽将之处死，符合当时“降则收纳，拒则斩首”的战争规则。
庞德为国事而死，也无可指责。
庞德死后，关羽善待了庞德的尸体，将之埋葬。
所以，后来才能派人到庞德的陵墓里进行悼念。
关羽处理得仁至义尽，无话可说。
再说庞会，在庞德死了44年(219年——263年)后，还对这件事念念不忘，趁追随钟会、邓艾征伐蜀国时，利用职权搜寻、杀掉关羽的后代，实在令人。
首先，“杀父之仇”并不成立，因为关羽和庞德没有私仇，关羽杀掉庞德属于职务行为。
其次，就算要报“杀父之仇”，也应该冲关羽本人而去，为什么要迁怒于无辜的关羽后人? 所以，庞会杀掉关羽后人，没有任何道义可言，理应受到唾弃。
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瑞国公主和杨镇婚后不到一年就身亡是怎么回事？驸马立即纳了十个小妾
她就是瑞国公主，宋理宗的独生爱女，母亲是贾贵妃。
可以当上皇帝宠爱的贵妃，那姿色肯定是貌美的，自然瑞国公主的外在是很美的。
宋理宗大家不陌生，他是在位时间第二位最长的，他在位时间四十年，可惜的是一直没有儿子，所以他最宠爱的就是贾贵妃生的瑞国公主。
瑞国公主可以说是享受着现代“独生子女”的称号，也享受皇家独生子女的待遇。
预备好的加封，因为公主王子们的那个“们”实际不存在，就只好都累积到瑞国公主一人身上。
每加封一次，都制造出一些虚无的富贵兴旺来，同时又是一次欢乐后的悲凉，因为得子的希望越来越渺茫，封号闲着也是闲着，不如陆续发放了吧。
瑞国公主就这样在百般娇宠中长到十五岁的法定出嫁年龄，宋理宗为公主选婿的事，专门召集大臣开会。
在会上，一个叫的人，提出了一个新颖建议，搞一次全国性的选拔比赛，既是，又是选美，把品貌才学第一的新科状元配给公主。
古装剧看多了的人，以为状元配公主，是皇家惯例，这是误会。
公主通常是配给世袭贵族子弟的，民间男子哪里有份? 自古皇帝的女儿不愁嫁，因此宋理宗就开始在满朝文武的子弟之中，挑选自己的。
最终一个叫做杨镇的年轻人，成为了最佳人选。
宋理宗之所以会选中杨镇做驸马，是因为杨镇不仅少年英俊，文采飞扬，而且系出名门，杨镇的父亲杨蕃是节度使，爷爷杨次山是冀王，杨镇的祖姑更了不起，是的皇后，在宋理宗朝成了杨。
杨太后曾经为宋理宗继位做皇帝出了不少力气，因此宋理宗对杨太后一直非常感激，为了表达对杨太后的谢意，也为了照顾杨家的后人，宋理宗才决定让杨镇做自己宝贝女儿的驸马。
就这样杨镇攀上了龙鳞，被宋理宗加封为右领军卫将军、驸马都统，而且瑞国公主嫁过去之后，带来了丰厚的嫁妆，婚礼排场之大，整个京城临安都被轰动，杨镇这次结婚可说是人财两得，。
可惜瑞国公主只活了21岁就去世了，当时她和杨镇结婚还不满一年，不得不让人感叹，其实婚后瑞国公主曾问过驸马这么一个问题，在现代是个女人都会问的问题，瑞国公主也是女人，所以她问驸马：你爱我吗?驸马也同大部分男人的回答一样：当然，而不是我爱你，所以在瑞国公主死后，驸马并未因公主的去世而伤心，他的官位和俸禄依然如故，他依然年轻多金，家里有的是小妾婢女，而且根据《情史》记载，公主去世后，杨镇很快就的纳了十个美丽的女孩做小妾，这十个美女个个国色天香，能歌善舞。
这也许从那个回答就已经能感知到结局是什么样了。
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古时候官员退休后，为什么一定要回故乡？归故乡有着什么寓意吗
现在的官员退休后，一般会一直生活在退休的城市里。
而古代的官员则都会回到家乡。
无论是繁华的大都市，还是在京城，最终都不会生活在那里，而是一定要回到自己的故乡去。
那么，古代的官员为什么会做这样的选择呢? 先要说明的是，古代官员的退休情况和我们现在官员是不一样的。
古代官员一般没有退休年龄限制。
干到身体实在支撑不住的时候，向打报告，皇帝同意了，你就可以退休。
或者虽然身体很好，但已经不受皇帝待见了，也会退休。
古代退休名叫“致仕”，不懂得这个词的人，还以为是刚当官进入仕途呢。
(致仕还乡，图取其意) 古代官员退休，为什么一定要回到故乡呢?我认为有以下一些原因。
一、“叶落归根”的意识。
所谓“”。
一棵树从发芽到抽枝牵蔓，无论这棵树长多高，当叶子枯黄的时候，它都是要落下来，回到它出生的泥土的。
古人也一样，年轻的时候出去闯荡江湖，做官奔事业。
但是老了以后，他就应该回到自己出生的家乡。
还有，中国古代是“祖先崇拜”，是“家天下”的社会，家庭、家族这些观念十分强烈。
一个人生下来后，就会进入族谱。
去世以后，他的墓地应该进入家族的祖坟地，他的灵位也会放进家族的祠堂里。
当一个官员身体不行了，需要“致仕”的时候，他其实也就面临着死亡的问题。
也就是说，他去世以后，应该埋葬在哪里。
当然了，肯定是在祖坟里。
但是如果生活在外地，去世了，怎么把遗体运回家乡呢?古代的交通不发达，这显然是一件极困难的事情。
再说了，在古人的观念里，一个人去世后，他的遗体是不能随便动的。
如果住在外地，去世后才被运回故乡，显然是不合适的。
二、“乡村贤达”的作用。
古代官员退休以后，他不是就完全没事干了，他一般都会回到家乡，继续发挥作用。
发挥什么作用呢? 古代社会的政治机构，一般到县一级就截止了。
也就是说，知县一级是最小的官员，被称为“七品芝麻官”，县以下就没有朝廷委派的官员了。
(当然也有吏，但吏和官是不一样的，吏是没经过考试的。
) 但是古代的乡村地域面积又十分广阔，而且交通也不发达，地方上肯定会有扯皮纠纷等各种事情。
这些事情要解决，靠一个县政府，显然是不行的。
所以，一般都会靠“乡村贤达”。
“乡村贤达”有落第，有读过书的地主。
但如果当地有退休的官员，这种退休的官员，则发挥着最重要的作用。
退休官员作为“乡村贤达”，在处理事情的时候，他们利用的是他们的威望。
因为这个威望，他们成了判断尺度。
他们说什么就是什么，他们做出的决定，也没人敢不同意。
正因为他们，因此有这样的退休官员在乡下，乡下因此显得非常稳定。
三、“农耕财产”的要求。
古代是农耕社会。
农耕社会和商业社会是不一样的。
商业社会里，一个人奋斗一生，挣下的财产，是有多少房有多少商铺等等。
农耕社会的财产，主要就是购买了多少土地。
而这些土地，当然不可能买在城里，因为城里没有土地。
也不会买在异乡，因为自己的子女和家人都不在异乡，而是在家乡。
既然一个人当官挣的财产，都在家乡，妻子儿女也都生活在家乡。
因此，官员退休以后，也都是会回去。
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