解析：中国历史上的“打黑”英雄为什么都没有好下场
【千问解读】
在《史记》、《汉书》等正史中有一个“酷吏列传”，何为酷吏?酷吏是中国古代称呼用严刑峻法的官吏。酷吏是君主专制政治的产物，也是其牺牲品，需要时可重用，不需要时则抛弃。
酷吏的好处：首先，酷吏专门和豪强做对，用今天的词就是热衷“打黑”。
第二，酷吏的政绩大都相当突出，尤其是善于强化治安。
但酷吏的下场，往往都很悲惨。
酷吏的下场一般有三种： 第一，因民怨沸腾，不得不将其斩杀以平众怒。
张汤是时期的著名酷吏，当时淮南王刘安谋反，张汤负责审理这个案子，为讨主子欢心，他审讯时，数百案犯，或鞭笞，或刀割，或签扎，或火烙，或烟熏，无所不用其极。
此一案，就有2万多人被杀。
张汤这种做法使权贵们感到威胁，为求自保，他们联合起来给张汤罗列了一系列的假罪名，并一致弹劾张汤。
皇帝当然知道这些罪名是假的，但为了平息众怒，武帝将张汤赐死。
第二种：被仇家暗杀。
请君入瓮的主角周兴是最信任酷吏之一。
周兴得宠时滥杀无辜，后来有人告周兴谋反，武则天令另一酷吏来俊臣审问周兴。
来俊臣问周兴：“囚多不服罪，奈何?”周兴答：“装囚入大瓮，四周烧炭炙之，必服。
”于是，来俊臣命人取来大瓮，在四周用炭烧，对周兴说：“请君入瓮。
”周兴叩头服罪。
武则天念其忠诚从轻发落了他，流配岭南。
不过周兴在赴岭南的道上被仇家所刺杀。
第三种，被另一个酷吏扳倒。
前面提到的来俊臣的死与他的好友酷吏卫遂忠有关，当时卫遂忠告发来俊臣想自己做皇帝，最后来俊臣被斩首。
斩首那天，来俊臣人头刚一落地，百姓，把来俊臣的尸体挖眼剥皮，连都掏了出来，不一会儿，来俊臣的尸骨就荡然无存了。
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解析扬州八怪之一的郑板桥究竟是个怎么样的人
他的形骸已经腐朽，但他的字、他的画、他的诗歌、他的文章、他的精神，依然光彩照人。
他并没有从人间消失，他依然与我们同行。
图片来源于网络 板桥生活在那个遥远的年代。
他出身寒儒，三岁丧母。
在他《七歌》诗中写道：“我生三岁我母无，叮咛难别襁中孤。
登床索乳抱母卧，不知母疫还相呼。
”读来依然让人倍感凄凉。
幸运的是，郑板桥遇到了诚实、勤劳、宽厚的乳母(板桥先祖母蔡太孺之侍婢)，给予他无微不至的关怀。
板桥在乳母费氏去世时写道：“时值岁饥，费自食于外，服老于内。
每晨起，负燮(板桥)入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。
间有鱼飨瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”。
其悼念费氏的《乳母诗》：“平生所负恩，不独一乳母。
长恨富贵迟，遂令惭恧久。
黄泉路迂阔，白发人老丑。
食禄千万钟，不如饼在手。
”可见板桥当时生活境况及对费氏深厚的感情。
板桥的父亲郑之本，是个廪生，品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
板桥“幼随其父学，无他师也”，十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。
板桥所接受的是传统的儒学教育，是秉持“修身、齐家、治国、平天下”理念的。
板桥苦难的童年，坚定了他发愤图强的意志。
他24岁考取秀才，31岁始卖画扬州，历时10余载。
40岁中举人，44岁中进士，50岁获得县令官职。
任范县县令5年，潍县县令7年，总计12年县官生涯。
然后辞职还乡，重拾卖画行当。
这起伏跌宕的人生的旅途，显示了进取的执着与艰难。
板桥求学精神令人钦佩。
他，深研道理。
“读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所尽”，“板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语。
”于画竹则是：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
”其勤奋钻研的精神，是令人折服的。
郑板桥画像 “板桥非者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间”，除了故乡兴化、扬州以外，庐山、京都、金陵、杭州、齐鲁大地都留下了他的足迹。
他广交朋友。
社会贤达、文人墨客、僧人道人、，多有交往。
特别是与“扬州八怪”的罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔、、高凤翰等都有诗词唱和、书画切磋、密切交往。
他们组成一个充满活力的艺术群体，继承传统，崇尚创新，立足现实，关切民生，形成了开一代新风、名震画坛、影响深远的“扬州画派”。
板桥是善的。
怀悲悯情怀，同情弱者，痛恨残暴。
他教育家人：“凡鱼飨果饼，宜均分散给，大家欢嘻跳跃。
若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿;其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎!”怜悯之心，跃然纸上。
看看板桥初任范县县令给堂弟的信吧：“可怜我东门人，捕鱼捞虾，撑船结网，破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼便是美食，幼儿女争吵，每一念及，真含泪欲落也。
汝持俸银南归，可挨家比户，逐一散给。
南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠”，这是怎样一种菩萨心肠呢!板桥的善还表现在：他绝无害人之心，绝不落井下石;即使是在“为忌者所阻”的情况下，也是如此。
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刘弗陵到底是不是汉武帝刘彻的亲生儿子 历史上有记载这件事情吗
武帝宠幸赵婕妤时已是晚年，赵婕妤生子时武帝已年过60，赵婕妤怀孕14个月生皇子刘弗陵，武帝因传说尧帝之母是怀孕14个月生尧帝，故赐赵婕妤寝宫改名为“尧母宫”，因此看重此幼子。
众所周知，对于宠幸女人时间，全都是由负责记录，因此，所谓怀孕14个月，必是出于太监的记录及计算。
武帝当时的专职太监是，因此可以判断，上述记录均出自苏文之手。
正是这个苏文，与后来赵婕妤向武帝推荐的同乡一起策划了所谓“巫蛊案”，陷害了太子，同时也打掉了的膀臂，使刘弗陵成功继位。
至于尧母之事，因上古年间人们知识匮乏，又无相关记录，恐为误传，并不可信。
从现代医学角度而言，女性如果怀孕至14个月仍未生产，其子宫内的羊水必定早已变质，胎儿必定会胎死腹中。
因此可以断定，刘弗陵绝对不可能是其母怀孕14个月才出生的。
那为什么汉宫中又有此记载，导致史书中均有记录呢? 从“巫蛊案”我们可以得出结论，赵婕妤、太监苏文、还有那个江充，肯定是一党，他们以拥立刘弗陵为政治目标。
我们试想，武帝宠幸赵婕妤时已年过60，绝不可能似年轻时夜夜新郎，武帝宠幸赵婕妤的次数肯定是屈指可数，武帝自己可以清楚地记得，因此负责记录皇帝内事的太监苏文恐怕没有机会私自修改相关日期，因此才有14个月的记载。
赵婕妤集团利用武帝晚年迷信鬼神及灵异的弱点，巧妙地引用尧母的传说，蒙蔽了武帝，并使刚刚出生的刘弗陵在武帝心中占有了特殊的地位。
从此不难看出，刘弗陵应该不是武帝的亲生儿子，其皇家血统十分值得怀疑! 其实武帝在晚年，为太子一案十分懊悔，并为太子建设了招魂亭殿以寄托哀思。
对于刘弗陵的14个月，武帝恐怕在晚年也不可能不明白是怎么回事，对于刘弗陵的皇家血统，武帝虽不能完全否定，至少也是深有怀疑。
但“尧母宫”仍在，已早为朝野内外所共之，武帝估计也没有勇气改正这一错误，因此只能立刘弗陵为继位人，并托孤。
联想到刘弗陵死时已22岁，但仍无子嗣，再联想到刘弗陵的无疾猝死，再联想到刘弗陵死后，霍光先依众臣之议立继位为昌邑王的刘博之子为嗣，而后又废昌邑王，改立原太子流落在民间的为的行为，不能不使人联想到汉武帝在临终托孤时到底是怎么给霍光下的指令。
我们可以推断出，刘弗陵必不是武帝亲子，从赵婕妤与江充、苏文的关系上我们甚至可以推断出，刘弗陵可能是赵婕妤与江充的私生子。
武帝在太子案平息后可能明白了这一点，此时江充已被太子所杀，武帝于是杀死了太监苏文。
出于对皇帝尊严的考虑，武帝当时没有对赵婕妤下手。
武帝死前，可能对刘弗陵的血统更加怀疑，但前事已成定局，武帝已无可替代刘弗陵的其他继位人可选，因此武帝托孤于霍光，让其拥立年仅8岁的刘弗陵为帝，并以“子少母壮，取乱之道”为名，处死了超婕妤。
估计在托孤时，武帝已知太子之孙流落民间之事，武帝定会让霍光继续察查刘弗陵的身世之迷，并可以在适当的时机，秘密除掉这个冒牌货，将大汉天下重新交到武帝与卫皇后的后人手中。
因此才有了武帝杀“”赵婕妤、托孤霍光拥立8岁的汉昭帝刘弗陵、刘弗陵22岁仍无后、刘弗陵22岁少壮之时莫名其妙地死去、找到并拥立流落在民间的原太子刘据之孙刘病已继位为汉宣帝的历史事实的发生。
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