神乎其神！汉文帝刘恒为什么不问苍生问鬼神？
【千问解读】
据《.列传》记载：(，第四子)在举行祭祀后召见。深宫夜静，灯影昏昏，向贾谊询问鬼神之事：贾谊低声絮语、绘声绘色;汉文帝、侧耳倾听，君臣两人在“宣室”秉烛长谈。
因为谈的投机和兴奋，汉文帝全然忘却自己本应高高在上的君主身份，降尊纾贵，不知不觉间数移座席，双膝一次次靠近贾谊。
汉文帝深为贾谊的高见所折服，说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”诗人特为此写了一首流传千古的诗作《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”网络配图虽然如今对这首诗存在多种解读，有的将此诗视为诗人托古讽时的感慨;有的理解为影射帝王不关心民生疾苦，荒于正事，昏庸无能……但无可否认的是，所有的负面评说皆因汉文帝“不问苍生问鬼神”而引起。
如果说汉文帝不关心民生疾苦，显然有悖史实。
史料显示，汉文帝是中国历史上一位被世人所称道的贤明君主，是“”的开创者。
汉文帝在位期间，是从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期，政治稳定，经济发展，被史家誉为中国历史上的第一个“治世”。
汉文帝以安民为本，躬身节俭，励精图治，减轻租赋，消减徭役，谦让宽容，形成了清明、繁荣的局面。
汉文帝为什么在国家存亡的重要时刻，“不问苍生问鬼神”呢?贾谊究竟对汉文帝说了什么，尽管没有记载，我们可以依据当时的社会文化思潮進行一番推测。
但值得追问的是，作为一位开创“文景之治”的“有道明君”，汉文帝为什么在国家存亡的重要时刻“不问苍生问鬼神”呢?在中国历史上，每当社会已经发生或将要发生重大变故之时，一些当政者总是求助佛道神的力量，祈求指点和庇佑。
以讲授《公羊春秋》见长的大学者董仲舒给《史记》的作者司马迁上的第一堂课就是讲解“天人感应”的道理。
网络配图在他看来，每当有社会乱象发生之时，上天就会通过灾害或怪异现象警示世人。
《史记.宋世家》记载，公元37年，火星占据了心宿区，而心宿区正属于宋国的地盘。
这种天象让宋景公非常忧心。
掌管星象的子韦提议：“可以把灾祸转嫁到丞相身上。
”景公不肯：“丞相就像我的胳膊和大腿，不能丢啊!”子韦又提议：“可以转移给百姓。
”景公又不同意：“国君依靠的就是百姓，百姓没了，国君奈何?”子韦又说：“那就转移到一年的收成上吧!”景公说：“收成不好，百姓就会贫困，那我依靠谁当国君!我的性命该结束就结束吧!”子韦听了，非常感动的说：“上天全知全能，对人间的一切都。
您说了三次充满仁愛的话，上天一定会赏赐您三次。
今晚火星就会移开，您的寿命也可延长。
”果然，当晚火星移动三次，宋景公的仁愛之心也使自身祛祸换福。
汉文帝为什么相信“鬼神”的存在?汉文帝的亲身经历也使他足以相信“鬼神”的存在。
据《史记》记载，一天晚上，汉文帝梦见自己正在登天，但用了，虽然已十分接近南天门，但总是登不上去。
突然，一个头戴黄帽的人在背后推他，终于使他登上了天界。
他回过头来看那推他的人，发现那人的衣带在背后打了个结。
网络配图汉文帝正想叫住他，却被鸡鸣声吵醒。
第二天，文帝来到建在宫西苍池中的渐台，见到有个御船水手头戴黄帽，衣带在背后打了个结，正是他梦中遇见的人。
召来一问，那人名叫。
文帝想，能把自己推上天的人，必定是个奇才，而且邓与登谐音，邓通即登通，有登天必通之意，认定了梦中助他登天的人便是邓通。
因此文帝对邓通恩宠有加，以巨万赏赐给他，官封上大夫。
汉文帝时期，“匈奴强，侵边。
天下初定，制度疏阔。
诸侯王僭拟，地过古制”，汉文帝有感于汉王朝面临的危机，求贤若渴，召见作为逐臣的贾谊。
可以想见，“问鬼神”之中一定含有治国所需的丰富智慧，问得明白，才能促進苍生之福祉。
因此，从此意义上说，汉文帝“问鬼神”与“问苍生”并行不悖，“问鬼神”就是为了“问苍生”。
汉文帝的“问鬼神”实则是一种虚心纳谏。
古代帝王都讲究修德政，而帝王本人的品德即是德政之本。
据史书记载，汉文帝在每次上朝途中，专门听取那些无资格上朝進谏的仕人的谏议，而且总是心平气和，并从中选择出有益的谏议。
汉文帝之所以能够做到虚心纳谏，并且择善而行，这与汉文帝个人的品德、操守紧密相关。
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解析：汉文帝刘恒的母亲到底是哪位？
也好，将错就错也罢，她和刘邦，也仅仅做了这一夜夫妻，那夜之后，刘邦再没来过。
说到汉文帝的能忍，不得不首先说到他的母亲薄。
民间俗话说“儿子随娘”，这位身世坎坷的女人，同样是一个能“忍”的人。
网络配图薄太后的本名，现在说法多种多样，真实姓名已不可考，但说到她的身份，可以说既很好，却又很惨。
她是苏州人，母亲是魏国的王族，但她却不是“合法出生”，她是母亲和人私通的私生子，又兼治下，六国王族的身份非但不值钱，反而颇受打压，小时候的生活，可以说是穷困与白眼交加。
这日子得忍，忍了没几年终于，一声炮响，六国遗民翻身迎解放，凭王族身份，成年后她嫁给了魏王豹为妻，也算是王族贵妇。
这魏王豹虽说是一方王族，但人生追求却也不大。
秦末农民战争中，起先他就想着跟对一个好主人，安安稳稳地讨一块封地，关起门来当王爷。
却偏偏有个叫许负的算命先生，见了她后立刻惊叹：此女子将来会生个天子。
就这一句话，魏王豹的心思活络了：她生的儿子是天子，我是她老公，那也就是说心思活络了，行为也就活络了，好好的魏王也不想当了，立刻扯旗造反，跟正在打天下的刘邦撕破脸：算命的都说我老婆的儿子是天子，我还怕你作甚。
可他哪是刘邦的对手，被刘邦的大将几下子打得稀里哗啦，魏王豹兵败身死。
许负的卦，他到底没弄懂：你老婆生的儿子做天子不假，可这天子的爹，却未必就是你。
网络配图没弄懂的后果，对于薄夫人是严重的。
王族贵妇是做不成了，成了罪犯家属，发配到皇宫里当奴仆，负责在纺织房当织女。
这织女的活可不好干，整个皇宫上至帝，下至宫女，里里外外穿的，全都出自织女之手。
劳动量大，工作辛苦，地位也低贱得很，最重要的是人生没机会。
皇宫里的女子，名义上说都是的老婆，再苦再累，改变命运的办法，就是被皇帝看中，得到宠幸，最好能生个一男半女，也就有苦尽甘来的希望。
可混在纺织房，这个想法就很不靠谱：有哪个男人会闲着没事，跑来看女人织布呢?没办法只能继续忍。
可不靠谱的事情，偏偏就发生了。
当了皇帝的刘邦某一日心血来潮，竟真到织布房来闲逛，扫了一眼薄夫人，又偏觉得顺眼，顺眼了就好办，一纸诏书调出织布房，提到宫里做妃子。
可这“妃子”却是有名无实，做皇帝的后宫佳丽三千，就算一天宠一个，也难轮到她，只能独守空房继续忍。
这一忍，从公元前206年，一直忍到公元前202年，刘邦总算有一天踏进了她的房间。
正史的说法是，宫里有小姐妹说起这个女人的身世，无意中被刘邦听到，刘邦一时心血来潮，就过来宠幸了一把。
野史上也有说法，是刘邦那天走错了门，误入了她的房间，也就顺水推舟将错就错了。
心血来潮也好，将错就错也罢，她和刘邦，也仅仅做了这一夜夫妻，那夜之后，刘邦再没来过。
网络配图可“低概率”的事件再次发生了，就这么“一夜夫妻”，忍了好多年的薄夫人竟然怀上了，10个月后婴儿呱呱坠地，是个大胖小子。
这就是刘邦的四儿子刘恒。
凭此机缘，她也终于在后宫嫔妃里占有了一席之地，有了作为妃子的名分薄姬。
得了宠幸，生了儿子，有了名分，所有的低概率事件一连串地发生，貌似好事都让她占了。
可这时候她的处境，却似乎没太多改善。
宫里得宠的女人多了，生不出孩子来的更多，凭什么你就能怀上?其他妃子们的妒忌白眼自然少不了。
而刘邦对这对母子也没太多感情，有了儿子以后，薄姬又守了8年活寡。
老公不答理，生了儿子遭人忌，后宫的娘娘们，谁不拉帮结派?谁没有个三亲六戚，谁没个背景靠山?明枪暗箭下，想太太平平地过日子，那是何其难?要太平?还要忍。
所以薄姬继续忍着苦日子：事实正是如此，虽然他为刘邦生了儿子，但上上下下都知道这娘俩不被刘邦待见，所以待见他们的人也就不多。
赏赐少，没钱去拉拢身边的太监宫女，遭的白眼也就不少，甚至连日常的生活，有时候都要靠她自己织布去维持。
这样的环境下，薄姬养成了温和待人，凡事礼让的处世态度。
她温和地对待皇宫里每一个下人，哪怕是再低微的奴婢，见了面都客客气气。
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