吕后与戚夫人：宫廷权力之争的悲歌
西汉初年的与之争，便是一场深刻反映宫廷权力斗争的悲剧。
两位女性，一位是沉稳老练的皇后，一位是年
【千问解读】
西汉初年的与之争，便是一场深刻反映宫廷权力斗争的悲剧。
两位女性，一位是沉稳老练的皇后，一位是年轻貌美的宠妃，她们之间的较量不仅关乎个人荣辱，更牵涉到国家未来。
从历史的脉络中，我们不难发现，吕后与戚夫人之间的争斗，似乎从一开始就注定了她们无法和平共存。
吕后的沉稳与权谋 吕后，即，是的皇后，出身并不显赫，但聪慧过人，有着不输男子的胆识与谋略。
自刘邦起兵以来，她与丈夫，随军征战，为刘邦出谋划策，成为其事业的重要支柱。
刘邦建立后，吕雉被封为皇后，成为一国之母。
她深谙权术之道，明白后宫争宠不过是过眼云烟，更重要的是培养自己的儿子，巩固家族的政治地位。
戚夫人的受宠与野心 戚夫人，亦称戚姬，是西汉济阴定陶人，汉高祖刘邦的宠姬。
她年轻貌美，善解人意，很快就得到了刘邦的宠爱。
更重要的是，她为刘邦生下了儿子。
在重视的时代，母凭子贵的光环让戚夫人的地位更上一层楼。
然而，戚夫人的野心并不仅限于后宫的争宠。
她开始干预朝政，试图通过各种手段为自己的儿子铺路，甚至公然嘲讽吕后年老色衰，挑战其权威。
权力斗争的激化 随着时间的推移，吕后与戚夫人之间的权力斗争逐渐激化。
刘邦对戚夫人的宠爱到了近乎荒唐的地步，多次当众表示要废黜太子刘盈，改立刘如意为太子。
这种公开的表态，让本就岌岌可危的后宫平衡彻底被打破。
朝中大臣们对此议论纷纷，但更多的是担忧国家未来的稳定。
在这场无声的较量中，吕后表现出了惊人的政治智慧，她表面上保持沉默，暗地里却加紧了对刘盈的培养，同时积极拉拢朝中大臣，为未来的斗争做准备。
悲剧的终章 刘邦驾崩后，吕后迅速掌控了朝局。
她以铁血手段清除异己，巩固了自己的地位。
而戚夫人和刘如意的命运，也在这一刻走向了的深渊。
吕后以残忍的手段将戚夫人制成了“人彘”，这种刑罚是将人变成类似猪一样的活物，没有四肢，失去五感，只能像畜生一样苟延残喘。
戚夫人在痛苦和绝望中度过了最后的时光，这场血腥的复仇不仅摧毁了一个人的生命，也给汉朝初年的政治生态蒙上了一层阴影。
无法和平共存的原因 吕后与戚夫人之间的争斗，从根本上说是权力与欲望的较量。
吕后作为皇后，有着深厚的政治根基和稳固的地位；而戚夫人则凭借刘邦的宠爱，试图挑战这一秩序。
两人的性格和立场也决定了她们无法和平共存。
吕后沉稳老练，深谙权谋；戚夫人则年轻气盛，野心勃勃。
在权力的诱惑下，她们都选择了最直接的斗争方式——不是你死就是我亡。
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她助丈夫打江山，死后被诛全族
但是吕后离开人世时候一脉的下场也是非常的惨，都给带人给杀了，在史书上面记载的是这些人乱用权利，而且想要作乱，但是这到底是不是事实就没有人知道了。
吕雉这一生也是非常的传奇，在年轻帮助丈夫打下江山，最后还帮组自己儿子当上，在后来的几十年把朝事治理的非常的好，给的国力奠定了非常好的基础，但是在立下功劳之后却被诛杀全族。
易中天说吕雉真的特别冤，下面小编就详细给大家讲一讲吕雉冤在哪里。
在前面讲过吕氏家族被灭有一个原因就是乱用权利，但其实这个问题就是针对吕雉一个人的。
吕雉的丈夫和儿子先后离世之后，吕后就开始掌权了，因为她在朝廷上处理政务，怎么可能不涉及到权利。
当时的汉朝是刚刚建立的，各个方面的事务还都没有稳定下来，并且还经常发生战争，因为这些问题在百姓的心中都是非常躁动的。
当时的朝中还有好几股势力，主要分为这三类，第一类就是帮组建立汉朝的有功之臣，第二类就是那些异侯，最后的一类就是刘邦的那边的人，刘邦在活着的时候这些人还没有什么动静，但是在刘邦和他儿子驾崩之后那些人就开始有所动作了。
但是最后这些势力又发生了变化，变成吕后一派和功臣一派，其余的势力都已经消失了，所以吕后必须要站出来主持大局。
这样一来吕雉动用权利也是在不得已的情况下进行的，是情况所逼。
刘邦当时在起义的时候吕后的娘家人也是做出过巨大贡献的，还救过刘邦，所以当时刘邦想要废太子的时候遭到大多数人的反对，所以吕后站出来处理事务也是有一定基础的。
第二个原因就是吕后在掌权之后学习自己的丈夫对自己的亲戚进行分封，但是她在分封的时候也是经过慎重考虑和询问过的，所以说吕雉在这方面还是非常的有能力的。
这一系列的原因下来吕雉分封那些吕氏子弟也是为了大局着想。
这最后一点就是这吕雉本来也是大汉的功臣，但是最后她的家族却落下这个下场，当时吕后手底下有两人非常重要的人，就是和吕禄，在他们的手里掌管着重要的军队，他们死也是有原因的，当时他们这个军队还没有比较混乱的，没有秩序的，而且吕禄在面对敌人的时候竟然选择投降了，最后吕产竟然只身一人面对敌人，最后也落下一个被杀的状况。
听小编讲完之后你们觉得吕后是一个什么样的人呢? 随机文章墨西哥711ufo事件回顾，多架ufo惊现天空组队飞行（日食期间）魔鬼阿斯摩蒂尔斯，九层地狱之主连神祗都害怕（从未被击败过）虫洞为什么会出现，虫洞为什么是球体/NASA表示黑洞可能是虫洞鬼生活在几维空间，公认说法为四维空间的生物就是鬼/未证实南极为什么没有人类，平均海拔2350米/时常有风力12级暴风雪迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
秦国的正统性为什么会遭到后世的质疑？是怎么回事？是什么真相导致的
按理说，秦朝的正统性毋庸争议。
但实际上却并非如此，秦朝一度作为历史上的反面教材，其正统性也遭受过后世的否定。
司马光在《资治通鉴》中有一段《论正闰》。
“闰”，即是“伪”。
其中就言道：天生烝民，其势不能自治，必相与戴君以治之....秦，汉兴，学者始推五德生、胜，以秦为闰位，在木火之间，霸而不王，于是正闰之论兴矣。
及汉室颠覆，鼎跱。
失驭，五胡云扰。
宋、魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。
代唐，四方幅裂，朱邪(本邪)入汴，比之穷()、新()，运历年纪，皆弃而不数，此皆私己之偏辞，非大公之通论也。
也就是说，我国历史上的正统之辨，就是始自于汉朝对秦朝正统性的否定。
战国时期，邹衍的五德终始学说开始兴起，而这也成为我国历代王朝阐释其政权合法性的理论架构。
秦以水德自居，其色尚黑。
而“汉”我们一般都认为是火德，其色尚赤(红)。
但实际上，关于汉朝的德运，一度存在争议。
据·荀悦《前汉纪》：..汉兴继尧之胄。
承周之运。
接秦之弊。
汉祖初定天下。
则从火德。
斩蛇着符。
旗帜尚赤。
自然之应。
得天统矣。
其后谓汉为水德。
而以为土德。
及至父子。
乃推五行之运。
以子承母。
始自。
以迄于汉。
宜为火德。
其序之也。
即是说：刘邦定天下之时，以汉为火德，其色尚赤。
而至张苍为相，认为汉朝应为水德。
而贾谊、公孙弘却认为汉朝应为土德。
至刘向、刘歆父子(西汉末年)，推五行之运，才再定汉朝为火德。
据《·张丞相列传》：..张苍为计相时，绪正律历。
以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。
推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故...(张)苍为丞相十馀年，鲁人公孙臣上书言汉土德时，其符有黄龙当见。
诏下其议张苍，张苍以为非是，罢之。
其後黄龙见成纪，於是文帝召公孙臣以为博士，草土德之历制度，更元年。
张丞相由此自绌，谢病称老。
由此可见，五德之运不仅关乎王朝的正统论定，还影响王朝的律历、官员任免等方面。
实际上，无论汉为水德还是火德，都是以否定秦朝的正统性为前提而推定的。
再据东汉·荀悦《前汉纪》：..秦昭灭周。
而诸侯未尽从。
至昭王之曾孙政。
遂并天下。
是为。
有天下十四年。
犹氏焉。
非其序也。
自周之灭。
及秦之亡。
凡四十九年。
而汉祖灭秦。
号曰汉。
故为火德矣。
周朝被推定为木德，而木生火，故汉刚好以火德承继了周朝的木德。
而秦朝则被归入共工氏、有穷氏(后羿)、新朝(王莽)之流，并没有获得汉朝的承认，那为何汉朝要否定掉秦朝的正统性呢? 其一，秦朝的国祚不长，易于被抹去。
自秦昭王灭周算起，秦朝有49年国运。
而自一并天下算起，秦朝的国祚只有14年。
而秦之前的王朝，却都有几百年的国祚。
秦朝的统治，还不到一代人的记忆。
故而，秦朝的合法性也易于被否定掉。
其二，秦朝统一天下的进程中过於残暴，而汉朝又是以革命取得天下，出于政治的目的，而否定掉秦朝的正统性。
秦是之中，最为残暴的国家，也是唯一实行斩首授爵制的国家、屠戮过重，而被山东六国称之为虎狼之国。
且又无信义德政于民，却肆意侵凌奴役六国人民。
故而，在汉朝建立之后，出于政治的目的(山东六国怨秦甚深)，也不愿意承认秦朝的合法性。
其三，也与秦始皇焚书坑儒有关。
秦朝的统治过于暴虐，儒生原本对秦朝就没有好感，而秦始皇又作出焚书坑儒等举措，更令儒生们生恨。
而儒生掌握着知识，拥有对政治的解释权威。
肯定秦朝的合法，一定程度上就肯定了秦朝的暴虐统治，也相当于肯定了秦始皇的焚书坑儒事件，这显然违背儒生们的意愿。
出于对秦始皇焚书坑儒的“投桃报李”，汉朝儒生便否定了秦朝的合法统治。
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