清代严禁百姓养马:中国马球传承千年到此而止
【千问解读】
马球,出自波斯,经吐蕃传入中原后,大盛于唐,一说或已有之,《名都篇》中有诗曰:“连骑击鞠壤,巧捷推万端”,或可为据。马球也叫“波罗球”,唐太宗曾得之,但为表示不玩物丧志,将其烧毁。
然而,它很快在贵族中流行开来,长安的皇宫中有专用球场,为保证平整,用油浇灌。
据史书记载,即为此中高手,曾以5人迎战吐蕃高手10人,取得全胜。
、穆宗、敬宗、宣宗、僖宗、昭宗都好马球,唐人打球颇拼命,球杆中还夹带暗器,有御林军官因此一目失明,却带伤奋战。
马球可以锻炼人的勇敢精神,提高御马技艺。
唐军在面对游牧民族的压力时,往往表现优异,常能以少胜多,就是因为骑兵传统深厚,有一套较成熟的战法。
这套战法降至五代,即“骑斗之风”。
五代军人,将军不顾安危,径直单挑对手主将,、均以此闻名,将幽云16州割给契丹,甘心当“”的也是这样的狠角色。
可到了宋代,这套战法突然失灵了。
因为宋代面对的西夏、契丹、金国等都是半耕半牧国家,不再是原始的游牧部落,有城池可守,有战略纵深与战术配合,再靠单兵突进,往往会被包围,勇壮无比的因此而亡,名将10万大军尽墨,在契丹军队面前同样无所作为,他的弟弟即位后,因孤军深入,自己还差点被射杀。
单兵突进的奔袭战术行不通了,导致马球的练兵价值下降。
宋代作战,皇帝往往发下阵图,要求一线将军按样采取紧缩阵型,严禁随意突击,进一步削弱了骑兵的地位。
然而,马球运动并没因此消亡,辽、金、元、明时,老北京马球仍然是重要的练兵手段。
辽、金皇室尤其重视。
《续文献通考》记:因“击鞠无度”而受谏议大夫的劝阻。
每年节,他召集皇族及各级将领,用上等骏马从头到尾加以装饰,进行击球比赛。
金代每年五月初五的马球比赛,不仅王公贵族云集,还让“百姓纵观”。
定都北京后,沿袭辽、金、元旧俗,设立了“击球、射柳之制”,每年端午节和重阳节举行击球、射柳活动。
《明史·礼志》说:永乐“十一年五月五日,幸东苑击球、射柳,听文武群臣、四夷朝史,及在京耆老聚观……自皇太孙而下诸王大臣以次击射”。
进入后,为压制民间反抗力量,严禁百马,马球活动日渐衰微。
十年之后渐次开禁,马球偶尔在白云观庙会上出现。
由于清代边患压力不大,马球只是作为一种游戏,没有真正得到普及,渐渐也就衰亡了。
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元稹当官以后,为了百姓做了哪些实事?
一是开山造田,教会了农民耕种,这等于解决了农民吃饭的问题,要知道粮食对于人们来说多么重要。
二是他进行简化纪律和改革,让百够自发去遵守。
三是稳定吏治,整顿商贩乱买乱卖的形象,使得百过自己能买到自己想要的商品。
达州人民一直在怀念元稹在任期间做出的贡献,可元稹本人刚来的时候,这里地方地理位置偏远又四面环山、气候潮湿,加之人口稀少,只有一千左右,便形成了野兽丛生、瘴气弥漫。
元稹上任的第一件事就是注重农业,他下令百姓开山造田,又教会百姓耕种的知识。
毕竟粮食是支持人口增长的核心因素,粮食不足,人口就很难增长。
这个决定对人们利益很大。
达州当时的风俗文化并不好,比较迷信,生病了都不看医生啊,去找巫师,元稹通过自己的方法,让人们改变了原有的信仰。
元稹在吏治方面也有显著成效。
稳定吏治,整顿商贩乱买乱卖的形象,不仅了提高百姓的归属感、信赖感,还恢复了正常的市场秩序。
短短七个月,达州便在元稹手下焕发出新的风貌,这都是元稹的功劳。
在达州有一个节日叫做“元九登高街”,它的来历是因为元稹在同辈中排行第九,所以叫元九。
还有一个说法是元稹在达州上任的时候正好是正月初九,达州百姓为了表达自己对元稹的怀念和尊敬,便将这一天定为元九登高节。
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南宋两次北伐为什么百姓会帮金国攻打南宋呢 为什么会出现这样的现象呢
因为一方面,南宋创造了中国古代历史上文化和经济的巅峰,南宋对于海商事业的支持,在中国古代史上,可谓。
因此,催生了很多“宋粉”,认为南宋堪称中国古代史上的天堂岁月。
而另一方面,南宋是建立在偏安一方,并且长期向称臣的状态存在的,因此,南宋也被视为一个没有骨气的王朝,甚至南宋是否是正统王朝,在以后争议也很大。
因此,南宋的历史地位处于尴尬状态。
不过,从某个角度来说,南宋或许有些软弱,但绝对不是没有骨气或者说理想,因为,南宋历史上,曾经有过两次重要的北伐战争。
南宋绍兴十一年(西历1141年),宋高宗同双方达成协议:南宋和金朝以淮河一线为界,南宋向金朝称臣,自此,两宋之交长达十余年的宋金战争宣布告一段落。
而宋金之间这一和平,到了隆兴元年(西历1163年),出现了中断。
这一年,宋高宗赵构宣布将皇位给养子宋孝宗。
宋孝宗出身远支宗室(是的后人),自幼长在民间,因为赵构膝下无子而被过继给赵构。
宋孝宗或许是因为成长关系,自幼知道民间疾苦,同时也是一个有理想有热血的君主。
对于南宋要向金朝臣服这一件事,宋孝宗万万不能接受。
因此宋孝宗登基的第一年,就对金朝发动北伐战争——南宋军队越过淮河,准备一鼓作气,收复淮河以北的北宋故地。
宋孝宗的理想、追求和志气都值得称道,但是,空有理想没有实力,一切也都尽属枉然:战争起初,宋军因为突如其来、出其不意,收复了几个淮河以北的州县,而随着金朝朝廷对南宋的北伐做出反应,并集结军队进行抵抗甚至反攻以后,战争局势对于南宋一方急转直下——甚至南廷里面,一度出现放弃淮河防线,依靠长江抵御金兵的想法。
好在金朝此时的军事力量也远非南宋初年可比,金朝朝廷也意识到无力利用这一战争为契机吞并南宋,于是,宋金双方于隆兴二年年底进行合议。
隆兴北伐给南宋朝廷带来了虚名:南宋皇帝不必再以臣的身份向金朝皇帝自居,而金朝得了实利:南宋需要向金朝割让一些土地。
开禧北伐 开禧北伐发生于开禧二年(西历1206年),此时距离宋孝宗时代的隆兴北伐已经过去四十余年了。
宋宁宗在位初年,南宋宰相为了给自己捞政治资本,决定利用宋宁宗对臣服金朝这一现实不满的心理,发动北伐战争。
早在开禧北伐发生之前,南宋朝廷上下的明眼人都认为开禧北伐的胜算几乎为零。
奈何宋宁宗和韩侂胄各怀心思,坚持要对金朝发动战争,就这样,开禧北伐拉开序幕,南宋的北伐军队在战争爆发不久,就被金朝击溃。
无奈之余,南宋只好再度向金朝称臣,并处决了韩侂胄。
这才平息了这一事端。
耐人寻味的金朝中原百姓态度 不论是隆兴北伐还是开禧北伐,在北伐之初,南宋统治者都认为,宋军北伐以后,北宋故地的汉人百姓会纷纷组织义军攻打金朝,迎接南宋官军收复中原。
但事实上,这两次北伐,北宋故地的汉人百姓,大多选择支持金朝抵抗南宋“侵略”。
这一现象引起不少网友费解。
事实上,在近代之前,中华先民并没有近代意义上的民族观念。
对于中原的百姓来说,只要能,给谁当百是当。
因此,随着南宋将中原割让给金朝,起初第一代宋朝遗民还能念着宋朝,但是,第二代汉人百姓开始,打小就在金朝统治下,并逐步开始认同金朝,支持金朝的朝廷。
因此,当南宋丢失中原若干年后,中原的新生代汉人对金朝产生认同,而视南宋为外邦。
于是有了南宋北伐,中原百姓帮助金兵抵御宋军这一幕现象。
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