会吃人的恐怖湖是怎么回事？内蒙古湖泊吃人之谜
【千问解读】
世界之大，有许多神奇而又神秘的地方并不稀奇。比如说在俄罗斯布里亚特共和国有一个名为“索博尔霍”的湖，这个湖直径只有30米，但是它的深度却足足达到20多米!让这个湖变得更为神秘的是在上个世纪90年代这里发生的一起事故，事故中共有300匹马、500头牛、25人遇难于此，并且他们全部死不见尸，湖里连一具尸体都找不到，因而这里被当地人称为“恐怖湖”。
无独有偶，在我国的内蒙古自治区也有着这么一个神秘的地方，进入这个区域的生物，不管是人或者动物最后都会离奇的失踪，生不见人死不见尸。
让我们一起来了解一下内蒙古的这个“恐怖湖”吧! 深不见底的“扎汉宫” 郑柏峪是国内一家环境保护组织的志愿者，年他都要为了环保事业奔走在社会各地，一年中的大部分时间，郑柏峪都是在草原上度过的。
几年前的一个春天，郑柏峪刚从草原回来，正准备休息时，环球时报上的一则消息吸引了他的注意。
消息讲的正是俄罗斯的“恐怖湖”，消息称，那个“恐怖湖”吃人吃动物简直不眨眼，东西一掉进去就再无踪影。
而且每逢晴朗的月夜，湖面还可以看到一层冷冷的玫瑰色的光。
当地居民认为，这是遇难者的灵魂在寻找帮助，希望人们能帮助他们找到他们的身体，让他们得到永久的。
当地人把这个小湖泊称之“恐怖湖”或者是“恶魔湖”…… 这则消息让郑柏峪再也无法平静下来。
他突然有了一个联想，以前他也在国内遇到过类似的“恐怖湖”。
1968年，郑柏峪高中毕业后，他主动报名到了内蒙古锡林郭勒草原的查干诺尔苏木插队。
那里有一个叫“扎汉宫”的小湖泊。
“扎汉宫”在蒙古语里就是边缘直上直下的深湖，它的神奇表现为它的深度。
郑柏峪说，有一年冬天他曾在“扎汉宫”冰面上打了一个洞，用15米长的绳子系了块大石头，但石头没到底。
更奇怪的是，“扎汉宫”周围全是沙窝子，可多少年来，无论天旱天涝，“扎汉宫”还是那么深，从来没有被淤死。
那么多的沙到哪里去了?这是一个谜。
活不见人死不见尸 “扎汉宫”又小又不起眼，但和索博尔霍湖一样恐怖，那就是无论掉进去什么东西都不见影，绝对不会再浮上来。
所以老乡从来不会在“扎汉宫”周围放牧，后来还把它用围栏圈了起来。
2000年前后的一个夏季，有个老头赶着牛车卖水果，天气很热，人牛都干渴难忍。
当牛发现“扎汉宫”以后，就没命地向那里奔去。
当牛的蹄子刚踏到水边的时候，岸边瞬间塌陷，人、牛、车都掉到了水泡子里，再也没有浮上来。
“扎汉宫”形成的原因是什么呢?当地老乡说它下面有地下河。
传说这儿掉下去一头牛，在数十公里外的兰旗的水泡子里面出来了。
当地老乡的这个说法和俄罗斯索博尔霍湖形成的原因其实颇为相似。
疑与地质结构有关 就“扎汉宫”的形成原因，地质工作专家认为，对老乡的地下河之说他们无法证实，但是这一定和沙地特殊的地质结构有关。
浑善达克沙地生长着茂密的沙地植被，人称“花园沙漠”，主要是它有丰富的地下水。
因为降雨可以很快地渗入地下，而粗沙覆盖又令水无法蒸发，于是水就储存在沙地下部的隔水层上。
地下水在有的地方会冒出地面，形成沙泉、沙湖、小溪、沼泽，还会形成河流和内陆湖。
由此可以知道，沙地的地下水是流动的，在流动水力的作用下，底层沙必然也是运动的。
正因为如此，才形成了许多奇特的地貌和地质现象。
人畜失踪谜团待解 扎汉宫人畜掉进去为何浮不上来?该湖是否有可能存在地下河? 有关专家认为，人畜失去踪影，就可能性而言，不外乎以下几种情况：第一，湖底是泥潭和沼泽，人一旦踏入就会慢慢地陷进去，出不来;其次，有可能是湖底有水旋涡;或者如当地老乡所言有地下河，如果是地下河，必然有一个低的出口会流出来;再就是湖里遍布沼气和有毒气体。
至于具体是什么原因，只有实地考察后才能得出最终结论。
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清朝人的“辫子”有多脏？他们多长时间洗一次？
因此早在崇祯十七年，清兵入关时就颁发了《剃发令》，规定“清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩”。
“剃发令”的目的很简单，就是为了宣扬的剃发传统，摧毁汉民族的自尊心，以此便于满清统治者的封建统治， 因此有清一代267年间，华夏大地的男留着不伦不类的“阴阳头”! “留头不留发，留发不留头” 清朝统治者作为“异族”之人，深怕受到汉文化的同化，因此一入关就不遗余力的推行“剃发令”，口号十分严厉：“留头不留发，留发不留头”!很多不愿剃发的人都受到了清军残酷的镇压! 在清朝统治者的“暴力威慑”下，汉族男子不得不违背祖训，剃发留辫，以求生存!值得一提的是，清宫剧中所演绎的“阴阳头”并不是清朝最初的发型，“剃发令”所规定的标准发型是“金钱鼠尾”式! 所谓“金钱鼠尾”就是头颅周围的头发尽皆剃去，只留下一钱大小的“一小撮”，然后编成细辫，粗细要正好能够通过“孔方兄”中间的小孔，看起来就像是一根细细的老鼠尾巴，秦世祯在《抚浙檄草》中有过形象的描述“结辫下垂，形如鼠尾，”! 那么清宫剧中的“阴阳头”是何时出现的! “阴阳头”出现的时间很晚也很短，清政府“日落西山”之际正是阴阳头“遍地开发”之时，这是一个漫长的演变过程，并非一蹴而就，突然改变的! 据史料考证，1799年之前，也就是帝之前，清朝的发型变动不大，顶多就是所留头发从一钱大小变为三四钱大小，依旧是细细的一缕! 1799年之后，发型的变动就比较大了，很快就从三四钱大小变为五六钱，八九钱，留发面积越来越大，直至变为我们在清宫剧中看到的“阴阳头”。
大家有没有发现，蓄发的多少与清朝统治的强弱正好相反，乾隆是“分界线”，乾隆之前，国势鼎盛，剃发严苛，乾隆之后，日渐衰微，蓄发增多。
这说明“剃发令”是极其的，是违背历史趋势的，清朝统治力强大时，尚能以暴力威慑，一旦统治衰弱，人们的头发就慢慢的多了起来。
整个过程是一个自发的演变过程，大家心知肚明，就连统治者也漠然允许! 尽管如此，直到孙中山就任临时大总统之前，人们依然留着“辫子头”，而这种“辫子头”最大的问题不是丑，而是脏! 那么清朝人的“辫子”到底有多脏呢? 受思想观念和社会生产力的影响，古人是很少沐浴的，一来当时没有自来水，取水非常耗时费力，二来古人的房子密封性不好，冬天室内温度很低，达不到沐浴的条件。
更为重要的是，古人认为洗澡会有损身体健康! 《古今医统大全》所载：频浴者血凝而气散，体虽泽而气自损。
故有痈疽之疾者，气不胜血，神不胜形也”!在这种观念的影响下，封建社会中上至王公大臣，下至平民百很少沐浴，据史料所载，清朝时王公大臣大概一个月才洗一次头!而普通的劳动人民经常一年才洗一次! 古人在清朝之前虽然也甚少洗头，但头发好歹是散开的，可以时常用梳子梳理一下，不会“积攒”太多的灰尘和垃圾，而清朝的“辫子”缠在一起，无法梳理，为垃圾、泥垢、跳蚤提供了良好的“生存环境”! 每隔十天半个月还会解开稍微清理一下，普通劳动人民整日忙于劳作，无暇打理，一年也不会解开一次，里面积攒的垃圾估计堪比一个“小型垃圾场”! 一个到过清朝的英国女子曾“有幸”见过清朝人洗头发，据她回忆，辫子一解开就有一股恶臭袭来，里面的泥垢、小虫子悉悉索索掉了一地，看的她当场就吐了，事后好几天都吃不下饭! 这画面“太美”，简直不敢想象! 小结： 知道了这些，恐怕我们再难直视清宫剧中光鲜亮丽的“阴阳头”，当然，“辫子头”作为特定时代的产物，我们不能站在当下的高度对其过多苛责，这也不符合思主义所提倡的“历史分析法”! 当然，我们可以将“辫子头”作为研究清朝历史的一个切入点，通过分析“辫子头”的演变过程来研究清朝统治力的强弱程度! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古人的袖子真的能放东西吗是怎么回事？为什么放进去不会掉出来
那么，古代人的袖子，真的能放东西? 从开始，当时的衣服袖子叫做琵琶袖(貌似又是垂胡袖)，袖口很小，一般跟手腕差不多大小，可以放一些小的东西。
不过古代并不像电视里面那样，人人都穿着宽大袖子的衣服，只有一些贵族才会这样穿。
还有，古人的袖子也有窄袖，就是袖子是直的，请不要被现在的电视剧误导了，宽袍大袖一般只有贵族会穿，既然是贵族，也没有带银子的必要。
在古代，有身份的人都会穿宽幅大袖的衣服。
而在袖子里缝有口袋，那个口袋开口的方向与袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形状。
这样，把银子、书什么的放口袋里，即使双手下垂或作揖什么的，里面的东东也不会掉出来。
正因为袖子经常装钱财，所以才会用“两袖清风”来形容清贫的人或者不贪污的清官。
当然，古人的东西并不是都放在袖子里面，毕竟不太方便，一般都是放在胸口的衣襟里面，或者塞进腰带，也有的在腰间挂上一个荷包。
再者古时候一些王孙贵族，都是把东西打包起来，让下人拎着送回家。
而一般情况从袖子里面放东西或者去东西，多半是发生在上朝的时候，或者两个大官见面时，毕竟在这种场合下，伸手到怀里掏东西还是很不雅观的。
我国古代人的服装都没有口袋，如需带些小物件，像手帕、 碎银等，不是放在袖子里，就是揣在怀内。
从北京十三陵地下宫殿中整理出来的文物中，有和后妃穿的服装，上面也没有口袋，但是有一种叫“香囊”的东西，比人的手掌稍大一些，用带子缚在腰间，供帝王、后妃们放小东西用。
服装上没有口袋，连皇帝也感到不便。
据说出巡时，身边常佩带一个丝质的“算袋”，里面放着不同颜色的小棍子我国早年的计算工具，叫做“算筹”。
旅途中如遇到账目进出、财政开支需要计算时，可拿出来运算。
而我国服装上究竟何时开始有口袋的，尚有待专家们的考证。
一般认为是清末民初，西式服装传入我国后，人们都感到有口袋的方便，于是逐渐普及开来。
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