说说甄宓和一代奸雄曹操父子三人的恩怨纠葛 只能说她红颜祸水
三国时期，民间流传有一句
【千问解读】
三国时期，民间流传有一句话 江南大、河北甄宓俏 ，甄宓的美貌三国时期也算是家喻户晓，但是甄宓的美貌生在了三国那样一个乱世，对于甄宓来说就是一个灾难。
她的美貌虽然让她侥幸逃生 ，但是也让她大部分的生活都在随波逐流，辗转于各个男人之间不定。
有夫之妇被强取豪夺 三国时期，社会动荡不安各国间争霸战争不断。
甄宓本是次子的正妻，甄宓的美貌世间广为流传，而曹操十分好美色，在民间广搜美女纳为姬妾，并借着征伐之名将战败之士的家中貌美妻妾占为己有。
在听闻甄宓的美貌之后，曹操不免色心大起，动了讨伐袁绍的念头。
(图一：甄宓影视形象) 公元204年，曹操命儿子曹丕攻破冀州邺城，打入袁绍府中。
甄宓害怕自己被发现。
为了掩盖自己的美貌披头散发，以淤泥遮面躲在婆婆刘夫人的背后哭泣。
但是甄宓依然没能躲过曹丕的眼睛，曹丕看到这个披头散发的妇人，拿过湿布将她的脸擦干净后，发现她的之色。
曹丕一见甄宓就为她的美貌倾倒，随机不顾她有夫之妇的身份便禀明父亲曹操要纳甄宓为妾。
曹操派曹丕去讨伐袁绍的目的虽然有抢占甄宓的意图，但他并没有告诉儿子曹丕。
曹丕对甄宓一见钟情后来向曹操请婚，曹操心中早就有意于甄宓，但是曹丕却将甄宓已收入自己府中，曹操对于曹丕与自己抢人的行为很是恼火。
但是，曹操并不能将讨伐袁绍的真正原因说出，所以也只能应允了这门婚事，但是心中对于曹丕的不满已然暗中显现。
再嫁曹丕，引得曹氏兄弟起嫌隙 甄宓虽然不愿意嫁与敌人为妻，但是为了保住自己的性命，她没有选择的权力。
她不得不向曹丕屈服，甄宓初嫁入曹家时，曹丕对她宠爱有加，将她立为正妻，甄宓也渐渐放下对于曹丕的抵触之心，不久之后就为曹丕生下了一子一女。
(图二：甄宓与曹丕成亲) 再嫁入曹家之后，曹丕的弟弟也就是曹操的二儿子也不禁被甄宓的美貌所折服，起了爱慕之心，但是甄宓已成为自己的嫂子，曹丕在发现曹植对于甄宓的感情后，兄弟之间也起了嫌隙。
受人诬陷，甄宓失宠被赐死 甄宓与曹丕度过了一段琴瑟和鸣的安稳岁月，但是，对于曹丕来说他的身边向来不缺年轻貌美的女子，逐渐年老色衰的甄宓对曹丕的吸引力慢慢减弱。
甄宓生下两个孩子后衰老的痕迹更加明显，同时曹丕的妾氏在曹丕耳边的煽风点火更加剧了曹丕对于甄宓的厌弃。
郭女王是曹丕在迎娶甄宓不久后拿的妾氏，她不但年轻貌美，足智多谋而且在曹丕夺得世子之位的道路上有不小的功劳。
所以曹丕对于郭女王很是信任宠爱，而郭女王对于甄宓的皇后之位也志在必得。
(图三：郭女王影视形象) 甄宓与曹丕的长子曹叡是不足月便生下的，所以郭女王利用这一点在曹丕耳边煽风点火。
她告诉曹丕曹叡极有可能不是他的孩子，甄宓是怀胎已有两月之后再嫁给他的。
除了郭女王的挑拨之外，曹丕对于弟弟曹植与甄宓的关系一直留有疑虑，这些事情无异于火上浇油。
曹丕称帝后，在洛阳登基并住下，他只将郭女王带去洛阳，但是却将甄宓留在了邺城。
由此可见，此时甄宓与他的矛盾就已经有了苗头。
被冤惨死，死后未能得到哀荣 曹丕对于甄宓对自己的忠诚越来越怀疑，尤其是在他再次回到邺城后，发现他不在甄宓的身边，甄宓却，容貌胜于从前。
再一联想到之前在世子之争时，甄宓为曹植说过话，心中对于甄宓的疑虑更多一层。
而甄宓面对曹丕对自己的怀疑悲愤的写下了一篇《上塘行》，来表达对曹丕这些年来对于自己日渐冷淡，听信他人谗言的不满和怨恨。
这为更加激怒了曹丕，曹丕一怒之下赐甄宓自尽。
(图四：甄宓饮毒酒自尽) 三国时期一代美人甄宓就以这样悲惨的结局收尾。
虽然甄宓已死，但曹丕仍然不解心头之恨，并没有以皇后的礼仪将甄宓下葬，甄宓下葬时以乱发覆面，口中塞满糟糠。
生前让无数男子为之倾心并为了争夺她不惜引起战争的美人，居然会以这般惨状赴死。
遗物被曹丕利用，引发曹氏兄弟争斗 (图五：《洛神赋》) 有传言称实际上甄宓与曹植有意，本来曹植想要迎娶甄宓只是被曹丕抢了先。
虽然甄宓已去但是曹植对甄宓一直念念不能忘，有一日曹丕宴请曹植，故意把甄宓生前用过的玉枕头拿给曹植看。
曹植看后痛哭不已，晚上回到家后，梦中与甄宓相见，并为甄宓写下了一首闻名古今的《洛神赋》，赋中所描绘的洛水女神便是甄宓。
曹植对于甄宓遗物的态度，更加坚定了曹丕对于甄宓与曹植有染的疑心，曹丕想要除掉弟弟曹植的心更加坚定。
兄弟二人就此决裂。
曹植也被兄长流放边地，终生虽然满腹才情却郁郁不得志，那首闻名天下的《七步诗》也正是在这时曹植所作。
结语： 虽然后世对于甄宓与袁家和曹氏父子三人的描述里可能经过了加工和杜撰的成分，但是据史料明确记载，甄宓确实是被曾经深爱她并将他从曹操手中抢来的曹丕亲自赐死的，如此翻转着实是让人感叹曹丕的绝情与甄宓的凄惨。
甄宓的一生很好的诠释了 红颜祸水 这个词。
因为她的美貌袁绍被曹氏家族讨伐而袁家灭亡，因为她的美貌曹操与曹丕父子离心，也是因为她的美貌曹植与曹丕兄弟两手足相残。
甄宓没有动一兵一卒就因为她的美貌掀起了如此大的干戈，但是也正是她的美貌让她的一生都在随波逐流苟延残喘，到了最后落得那样凄惨的下场。
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解析：董小宛和冒襄的爱情故事
于是就有了这段生死与共的爱情佳话。
冒襄，字辟疆，自号巢民，又号朴巢，江苏如皋人，明末清初的文学家。
冒襄生于官僚家庭，其父冒起宗为明朝大臣，官至佥都御史。
冒襄自幼聪明，生性敏慧，仪貌出众，举止蕴藉，吐纳风流，他早负才名，精于音律，长于书法，诗文俱佳，得晚明文坛领袖董其昌、陈继儒的赏识。
文苑巨擘董其昌把他比作初唐的，期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。
明季他又以风节文章领导复社，主盟文坛，名列“”之目。
卓绝的修养，得天独厚的际遇，使其享有盛誉。
才自清明志自高，冒襄有过人的才艺，十岁能作诗文，十四岁刊行诗集，十六岁中。
他聪颖勤学，博通经史，下笔千言，但道路都不顺利。
主要是因为其见解与权贵不合，结果六次参加乡试，仅两中副榜。
后来“督抚以监军荐，御史以人才荐，皆以亲老辞，中复以及博学鸿词荐，亦不就”，冒氏负才使气，轻财高义，刚毅沉稳，疾恶如仇，眼界甚高，终身没有涉足官场。
结良缘，冒襄不仅是热血书生，还是风月场上的，据说其人“姿仪天出，神清彻肤……举凡女子见之，有不乐为贵人妇，愿为夫子妾者无数”。
可见冒襄魅力无穷。
自古才子佳人的故事不胜枚举，而大才子冒襄的情感故事更是别有一番风味。
明朝崇祯十二年(1639年)，冒襄来到南京参加科举考试，在闲谈中，他听到方以智、侯方域对董小宛，不禁对这位传说中的冰清玉洁的“冷美人”大感好奇。
董小宛，名白，字青莲，又名宛君，因父母离异生活贫困而沦落青楼。
她容貌秀丽，气质超尘脱俗。
名与字均同于，是因仰慕大诗人李白而起的。
她与秦淮南曲名妓、、马湘兰、、、、八人，被时人誉为“金陵八绝”“”。
小宛生于南曲青楼之中，其母为南曲歌妓，其父董旻为门下清客。
小宛自小聪颖，八岁时就跟一班清客文人学诗、习画、作戏、操琴，十三四岁的时候，琴样书画莫不知晓，诗词文赋样样精通。
15岁时做的《彩蝶图》，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。
小宛还自幼爱读的《》，、的诗以及，宫的词;并编有记载古代才女事迹的《奁艳》一书。
小宛不但才思敏捷，通诗达词，精琴工画，擅长昆曲，而且善于食经茶道，董小宛真正算得上是一个多才多艺的大美女。
风流才子冒襄自然十分渴望结识这样的佳人，尤其是在科考失意之后，更想舒解心中的郁闷，于是慕名到秦淮河去寻访董小宛，可惜她外出了，几次都没有见着。
直到准备离开金陵的前夕，冒襄由方以智引见，终于得以与董小宛在苏州半塘相晤。
当夜董小宛刚刚参加酒宴归来，正微带醉意斜倚在床头。
冒公子只好隔帘相望，称赞小宛可谓是“香姿玉色，神韵天然”。
冒襄自我介绍后，董小宛称赞说：“早闻四公子大名，心中倾佩已久!冒公子果然是异人!异人!”之后董小宛话语不多，冒襄见她娇弱不堪，怜惜伊人酒后神倦，坐了不到半个时辰就匆匆离去。
就是这半个时辰的交谈，却使董小宛对他留下了深刻的印象。
董小宛其实早已经从李香君处听说了冒襄的才名，和许多秦淮女子一样，她心中企慕不已。
自从那一次见面后，她便开始了对冒襄的期盼和含而不露的追求。
虽然董小宛多次向冒襄表示过倾慕，但均未得到他的首肯。
后来众人才知道，风流多情的冒襄早已属意吴门名妓陈圆圆，并于1641年“订嫁娶之约”。
然而次年冒襄第六次乡试途经苏州，重访陈圆圆时，已是人去楼空，陈圆圆被国丈田弘强买而去，送进了宫中。
他遍寻陈圆圆不着，一时心情抑郁，怅惘无及。
于是与朋友一道乘舟夜游，竟然地又来到了董小宛的门前。
第二次冒董相会，小宛正在病中，也是斜卧床头，只是上次带着淡淡的笑容，这次却是满脸的凄怆，一副心力交瘁的样子。
冒襄大有同病相怜之感，满怀同情地将她宽慰一番。
见她病体虚弱，冒襄几次提出早早归去，董小宛却殷勤挽留，两人直谈到深夜才分手告别。
小宛告诉冒襄：“我十有八日寝食俱废，沉沉若梦，惊魂不安。
今一见君，便觉神怡气爽。
”没想到冒公子的神采风姿竟然能起到药石所不及的作用。
这次相会董小宛向冒襄表达委身之意，然而董小宛的这一番款款深情，冒公子确是始料不及的。
冒襄借酒醉敷衍过去，第二天匆忙告别。
小宛无奈之下只好说：“既然公子要走，我都梳好妆了，就一路送送你吧。
”这一送，就一连送了二十七天，从浒关走到北固，冒襄也一连回绝了她二十七次。
到了金山的时候小宛指江发誓说：“妾此身如江水东下，断不复返吴门!”这样，相送相追，加深了彼此的了解，情感愈来愈浓。
《影梅庵忆语》中，冒襄偕董小宛同游金山、苏州、杭州，登金山时，“山中游人数千，尾余两人，指为神仙”，可谓轰动一时。
就在这年冬天，在柳如是的斡旋下，由出面给小宛赎身，然后从半塘雇船送到如皋。
次年春，冒董结成伉俪，他们在一起幸福地生活了九年。
夫妻二人时常弹琴和唱，吟诗作对，游山玩水，真是一对神仙眷侣。
小宛来到冒家后一洗铅华，服侍冒襄家人，事事亲力亲为。
冒襄的母亲和正妻也都很喜欢她，不但如此，小宛还要负责督导冒襄的两个儿子读书，算是兼任家庭教师，董小宛虽然生性温柔，但看来却是非常有管理才能的女性。
她到冒家之后，日常琐事都是由小宛一手操办，井井有条。
可谓是冒襄的贤内助。
尤其值得一提的是小宛有一手过人的厨艺，据说现在扬州的名小吃“董糖”和“董肉”是小宛发明出来。
人们把小宛列为古代十大名厨之一。
冒襄自称在与董小宛共同生活的这九年里是“折尽一生清福”。
短暂的幸福宁静生活很快过去了。
甲申之变后清军南下，冒襄一家不得不辗转逃难。
明亡后冒家生活艰难，冒襄大病了三次，全靠董小宛悉心照顾才保住了性命。
冒襄患病，都是小宛一路不眠不休地照顾。
他后来回忆道：“此百五十日，姬仅卷一破席，横陈榻旁。
寒则拥抱，热则披拂，痛则抚摸，或枕其身，或卫其足，或欠身起伏，为之左右翼。
”董小宛辛苦侍疾、无微不至，这种劳累的生活，最终吞噬了董小宛年轻的生命。
在八年(1651年)正月初二，一代名妓董小宛病死在水绘园影梅庵家中，年仅二十八岁。
冒襄作《影梅庵忆语》二千四百言以哭之，家人和亲友都哀悼不胜。
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宋朝官制下的京官和武官都有着什么分别？都分别是做什么的
从宰相以下在京师做官者，均称之为“京官”。
其中常能朝见的称为“常参官”，此外称为“未常参官”。
宋代的京官含义又有不同，仅指不常参的低级文官，实际类似唐代的“未常参官”。
这类京官的寄禄官，宋初有秘书省的著作佐郎、丞以下到秘书省校书郎、正字、将作监主簿等。
改革官制，自下而上有承务郎、承奉郎、承事郎、宣义郎、宣德郎(徽宗政和间改称宣教郎)等五阶，其官品为从八品、正八品和正七品。
宋代初年，由吏部主管京官注授差遣事宜。
太宗时设差遣院，与升朝官一起，由差遣院委派差遣。
神宗改制后，废除京官之称，规定在法律上和一般公文中都称“承务郎”以上，不过时俗仍沿旧习称京官。
唐代的常参官在宋代称为“升朝官”。
这是对可以朝见皇帝和参加宴坐的中、高级官员的总称。
北宋前期，文臣自太子中允，武臣自内殿崇班以上均为升朝官。
神宗改革官制后，文臣自通直郎到开府仪同三司，武臣自修武郎到太尉，为升朝官。
又改侍从官以上官员每天赴垂拱殿朝见，称为“常参(日参)官”;朝廷各司的朝官，每五天一次赴紫辰殿朝见，称为“六参(每月六次)官”;另一种是每逢朔(初一)、望(十五)赴紫辰殿朝见，称为“朔参官”。
武官 宋代，武官依其官阶分为横班、诸司使、使臣三等。
宋初，武官处以“三班”者，称“祇应官”，有左、右供奉班。
时因资品少，又陆续创设三班借职、三班奉职(原殿前承旨)、左右班殿直、左右侍禁、东西头供奉官，称“小使臣”;内殿崇班、内殿承制以及阁门祇候，称“大使臣”。
大、小使臣都由三班院统辖。
政和二年(公元1112年)，其他武官都改称“大夫”或“郎”，唯有使臣依旧不改。
宋高宗时重定武阶，其中小使臣八阶，大使臣两阶。
宋初，承后唐旧制，在三班之上设诸司使、副使，当时尚有正官担任实职，但后来逐渐变成阶官。
自皇城使至供备库使，共四十使，是诸司正使;其副职是诸司副使。
《·职官志九》云：“皇城使以下二十名谓之东班，洛苑使以下二十名谓之西班。
初犹有正官充者，其后但以检校官为之。
”东班和西班是因朝参时班位的排列方向而得名。
诸司使、副使，到徽宗政和二年(公元1112年)改用新名，《宋史·职官志九》云：“政和二年，乃诏易以新名，正使为大夫，副使为郎。
”东西班官员都是正七品。
比诸司使更高的武阶是横班，或称为横行，也有正、副使之分。
正使是内客省使、客省使、引进使、四方馆使、东上阁门使、西上阁门使;副使是客省副使，引进副使、东上阁门副使、西上阁门副使等，共十阶。
朝参时位在东班前，列成横行。
政和二年(公元1112年)，亦改正使为大夫，副使为郎，共十二阶。
政和六年(公元1116年)，又增置宣正大夫、宣正郎、履正大夫、履正郎、协忠大夫、协忠郎、翊卫大夫、翊卫郎、亲卫大夫、亲卫郎等十阶，通称为横班。
正使为正五品到正六品官，副使为从七品官。
乾道六年(公元1170年)孝宗欲清阁门之选，置阁门舍人十员，以待之入官者，掌纠察殿廷礼仪失制，并兼侍立，若皇帝驾幸，作为随从，称为“阁职”，有如文官之馆职。
此职先由召试，然后任命。
淳熙年间，又置看班祇候，由忠训郎以下、秉义郎以上充任;阁门祇候，须由胸怀韬略，善弓马，并在边境任过职者充任。
时，特别重视此类官员的选任，《宋史·职官志六》说：“庆元初，申严阁门长官选择其属之令，非右科前名之士不预召试，盖以为右列清选云”。
凡带阁门之职者，均称为“阁职”。
武职充任最亲信的近侍为带御器械，这是因为五代时皇帝多在军中，故有此习惯。
宋代沿袭，非极亲近之人，不令其在左右持带武器作侍卫。
《宋史·职官志六》说：“宋初，选三班以上武干亲信者佩櫜、御剑，或以内臣为之，止名“御带”。
咸平元年(公元998年)改为“带御器械。
”景祐二年(公元1035年)，定其人数不得超过6人。
《职官志六》又载绍兴七年(公元1137年)枢密院奏言：“带御器械官当带插。
”宋高宗说：“此官本以卫不虞，今乃佩数笴骹箭，不知何用。
方承平时，至饰以珠玉，车驾每出，为观美而已。
他日恢复，此等事当尽去之。
”虽然绍兴二十九年曾再次诏增带御器械4员，实际上仅作为装饰而已。
外官 又有几种中央派出的外任官、与前代有所不同，必须说明： 宋代以节度使和观察使合称“两使”。
自唐末以来，节度使之权虽重而除授极滥。
宋代派文臣知军州事、代替节度使之职，于是节度使之权虽尽去，而官位反而提高，只有亲王外戚及前任将相大臣中有特殊资望者，方授以此官。
但名为某某道或某某军节度使，实际并不履任。
例如元丰中，镇江军节度使检校太傅为开府仪同三司、判大名府，其中镇江军节度使为虚衔，判大名府才是实际职务。
凡节度使兼中书令或侍中或中书门下平章事者谓之使相，检校官加节度使出判府州者，亦谓之使相。
节度观察留后本是唐代藩镇以其亲信留充后务之称，作为次于节度使一级的官名，后改为承宣使。
此外，观察、防御使、团练使以及刺史都作为虚衔，虽带某州之名，但并不履某州之任，名为“遥郡”。
宋代的节度使、观察使，但两使之下的判官、支使、掌书记、推官等幕职却依然如故，就连防御、团练、军事州都仍有幕职，作为入官的初阶，这是一种奇特的制度。
判官也有称签书判官厅公事的，简称签判。
签判之下的幕职官，其实都是闲职。
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