三姓家奴吕布死后貂蝉何去何从是怎么回事?曾与关羽有瓜葛?

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:女性中,最为抢眼,不仅仅是因为她的男人战力无双,更是因为她的美貌无人能匹,可是,吕布死后貂蝉去哪儿了?很多人对于这个问题特别关心,各种猜测也随之而来,甚至于有的

【千问解读】

女性中,最为抢眼,不仅仅是因为她的男人战力无双,更是因为她的美貌无人能匹,可是,吕布死后貂蝉去哪儿了?很多人对于这个问题特别关心,各种猜测也随之而来,甚至于有的说法还跟有瓜葛? 貂蝉是《》中最为重要的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,虽无更多的过人之处,但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代,辗转于各诸侯之间。

《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。

按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。

”又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。

”面对貂蝉的美貌,更是称赏不已。

当然,貂蝉的美貌已无须多言,名列的她素有“闭月”之称,意为月亮的光芒也不及她的美丽,而从貂蝉的事迹来看,她更是深明大义、机智过人,实在是演义中最为光辉的人物形象之一。

作为三国历史中最为闻名的女子,貂蝉的事迹却在史书中少之又少。

鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说:“有一本失传的《汉书通志》记载:未得志时,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。

”如此说来,竟是曹操把貂蝉献给董卓的,但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看,这个说法是不可信的。

不过,现在较为流行的一种观点认为,历史上其实并无貂蝉其人,貂蝉的形象完全是后人虚构出来的,而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。

因为在《》、《》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼,只有区区一句话还有些许貂蝉的影子,即“布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”。

在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名没有,只是称其为“卓侍婢”。

也没有交代容貌、身家、来历等信息,更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。

“长安兵变”之后,这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团,让人捉摸不定,更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。

不过可惜的是,作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。

只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。

吕布放弃了的妙计,被擒身亡。

原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角,变得碌碌无为,了。

吕布死后,罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从,也许是被好色的曹操,也许是同吕布一样被处死。

罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。

在民间,关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。

“惨死”系列里面有三种不同的版本,第一个版本是昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首,他的妻子貂蝉被转送给了关羽,但关羽拒绝接受这位带有污点的女子,恐其、,唯有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。

第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈,并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历,以此赢得了关羽的爱慕与景仰。

但是关羽最终决定为复兴汉室而献身,貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎,以死来证明自身的政治贞操。

第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走,削发为尼,但曹操派人追捕。

为了不使关羽等人难做,貂蝉毅然拔剑身亡,一缕幽怨的香魂,随着国家大义而去。

“善终”系列也同样有三个版本。

第一个版本是貂蝉最终出家为尼,并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》,以此向世人表明自己的政治贡献,最终在尼姑庵里。

第二个版本则是说关羽没有贪恋女色,而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。

貂蝉则是一直守节未嫁,最终被乡人建庙祭奠。

第三个版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,但是关羽却没有想到自己最后竟是兵败身死,而可怜的貂蝉从此流落于蜀中,成了一名村妇而已。

总之,关于“貂蝉”其人,在正史的记载中是非常模糊的,仅仅是一个若明若暗的影子而已。

其下落究竟如何,至今已经很难考证。

但我们可以根据情理来推断一下:董卓死后,貂蝉落入了吕布之手,吕布败亡后,她又辗转到曹操手中。

尽管这些都没有史书的记载,但也是合乎逻辑的。

至于她的最后下场如何,由于史书绝无记载,便是一个千古之谜了。

我们也可以做一个合理的推断,不外乎有两种可能性:一种可能,是在曹操宫中了却余生。

吕布败亡12年后,即建安十五年(210年),曹操在邺城修建,纳诸伎于其上,习演歌舞,或许“貂蝉”应该也包括在内吧。

另一种可能就是在残酷的战争环境中,貂蝉作为一个随军的弱女子,随时随地都有生命危险,不知何时就已经了。

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为什么三姓家奴吕布死后一代奸雄曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢

众所周知,是中国古代之一,据说貂蝉只是山西的一个村姑,是部将秦宜禄的妻子(有人说叫杜绣娘),她是司徒的义女,为了报答收养之恩才献身连环计诛杀。

而在《三国志平话》中,貂蝉是吕布的正妻,姓任名红昌,貂蝉只是她的小名,在和吕布失散后才流落到王允家,成为一个歌舞婢女。

其实貂蝉这个人物在真实历史上是无法考证的,我们就暂且说她只是《》中王允的一个婢女吧。

无论貂蝉的身世如何,他都是在吕布死后就销声匿迹了。

而向来喜欢美女,尤其是刚死去丈夫的少妇,他是三国时期典型的“人妻控”。

可为什么吕布死后曹操不继续霸占绝世美女貂蝉呢? 笔者认为曹操不敢霸占貂蝉还是因为这位她之前的丰富经历。

首先,古人对一些无法解释的现象往往非常迷信,只要是是貂蝉跟过的男人,统统都没有好下场。

在当时的人看来,貂蝉就是一个天生的“克夫”相,虽然她有之貌,可曹操也想多活几年啊。

其次,曹操是一个做事非常谨慎的人,貂蝉曾经为了帮助王允诛杀董卓,不惜献身挑拨吕布和董卓之间的关系。

要知道,吕布和貂蝉的爱情是千百年来世人所传颂的,曹操杀了貂蝉最爱的吕布,如果曹操非要在吕布死后对貂蝉霸王硬上弓,谁知道貂蝉会不会哪一天会想办法为吕布报仇呢? 在曹操看来,貂蝉就是一支“带刺的玫瑰”,稍不注意就会被扎得鲜血长流,而且这“刺”上还可能有剧毒。

总之,曹操没有霸占貂蝉的原因不是他不想,而是不敢,因为可能需要付出的代价实在太大了。

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一代奸雄曹操杀三姓家奴吕布的时候,为什么先勒死再砍头示众?

我国的之一的《演义》可谓是家喻户晓,曾被多次拍成影视作品,也有很多评书大家进行过播讲,里面的很多桥段也多次在我们的语文课本里出现过,即使你没看过《三国演义》这部小说的完整版,但你一定知道《桃园三结义》是怎么回事,《三顾茅户》的目的是什么,以及《》有个什么背景,这就是经典名著的影响力,你不用刻意的去吸收,但是他们去消无声息的已经融入到你的生活里。

说到《三国演义》很多人特别是除此看这部小说的人,都对把刘关张和诸葛孔明的团队作为重点和正派的代表,相反把团队视为反派的配角。

当看过一遍以上的时候,就会发现之所以三国鼎立,是因为三国中的那一个都是不可缺少的,他们没有谁对谁错,没有好坏之分,只能说是平分秋色。

比如我们今天要说的曹操,后世人把他称为奸雄也有人叫他枭雄,无论是奸还是枭,他是英雄是不可否认的。

而他的一生志愿就是国土的统一,在末年,昏庸无道,只知道。

虽然后来杀掉了,除了朝廷的大患,但此时国家已经是处于的状态,诸侯们割据一方,曹操选择留下朝廷,虽然后来有挟天子以令诸侯之嫌,但是明眼人都能看到出,汉献帝实在是一个无用之辈。

所以,再后来的三国鼎立,大家都是大势所趋而已,没有好坏之分。

说完曹操,我们不得不说到另一位英雄,虽然很多人评价他有勇无谋,贪财好色,甚至给他起了一个绰号叫“三奴”,但是这些都掩盖不了他的英雄和威猛,他就是“马中赤兔,人中吕布”的吕布。

吕布在战场上堪称英雄属于,虽然在人品上并不受好评,但是在十八路诸侯都没能讨住的董卓,最后却被吕布杀死了,不管他处于什么样的目的和意图,但是结果是好的,他消灭了三国中唯一的一个彻底归为反面人物的。

我们知道吕布最后的结局并不太好,因为部下的叛变,曹操活捉了吕布,最后被处死,但是小说中有个细节,那就是曹操在处死吕布时,是先将他勒死,然后再砍头示众的,很多人都疑惑,为什么要这么操作的,其实原因很简单。

我们都知道曹操是个狠毒的人,当年刺杀董卓不成,逃亡他乡的时候,遇到故人吕伯奢,但因怀疑吕伯奢到官府告发他就将吕伯奢一家全部杀光,当被和他一同逃亡的为何这样残忍时,曹操回答宁可错杀一千不能放过一人。

可见曹操是个心狠的人。

对于吕布,曹操也是怀恨已经,在吕布打败之后,这种仇恨达到顶点,因此曹操决定亲自帅军去占吕布。

在吕布被曹操抓住后,身为长期行走在战场上的人,曹操深知吕布并不怕死,而一刀砍掉脑袋对于吕布来说就是一眨眼睛的事,未免太轻松了些。

所以,曹操想到了另一个方法,可以让吕布痛苦的方法,即使几分钟几秒钟对曹操来说也更解他的心头只恨,于是他就命人先勒死吕布,然后再砍掉他的脑袋以示众人。

一个英雄人物就这样消失在了三国的舞台上,吕布的人物塑造曾经一度让人很矛盾,不知道该如何评价他才最为客观。

《三国演义》这部作品,之所以能成为经典,并且列入四大名著,就是因为很多人物不是一言两语就可以用语言阐述清楚的,你无法去猜测作者设置这个人物的真实意图,只有一遍一遍的去品读,去感受,在每一次阅读的过程中,都会对里面的人物有新的了解,而我们需要做的不是去总结而是去慢慢品味然后去回味。

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