解密神龙政变：女皇武则天是如何被人赶下台的？
【千问解读】
神龙元年，一个中国历史上极其罕见地现象发生了，说出来你都难以置，与当朝宰相竟然都是年过八旬的老人，二老当国，在整个中国古代史上，算是旷古奇闻，其几率比中彩票还要小，他们是81岁的和80岁的张柬之这两个活宝。为什么说几率极其低呢，因为古代能活七十就已经是古稀了，活过80的皇帝总共就没几个，就算真能到80岁，恐怕也不会用80多岁的人当宰相。
一把年纪了，哪有这么多精力日理万机，烦这烦那的，不妨把位置让出来，躲在幕后操纵下不是挺省力的嘛，要是整人恐怕都整你，顶多警告；还有，老年政治，也容易显得暮气沉沉。
可是传奇并没有就此打住，更有意思的是，武则天的政治生命在这年结束了，发起政变的正是老宰相张柬之，用一句话概括就是八十老大爷推翻了八十老奶奶的统治。
记得前段时间看的电视剧，左等右等，终于等来了大结局:在一个月黑风高的夜晚，张柬之和带领一干人等打入禁宫，杀死二张，接着准备逼武则天退位。
然而的是：武则天竟然早有准备，布置好了伏兵，李显吓得仓皇而逃，最后经过一番推心置腹的交流，武则天顿悟，主动让出了皇帝宝座，李唐得以复兴......看来编剧很抬举武则天，没有让她不光彩的走向最终的结局，毕竟是电视剧，也不好太苛责什么，不过肯定有一些观众真的以为是这样了。
看归看，只是这张柬之到底是什么来头，两鬓斑白了还可以做成这么大的事？ 翻看两唐书的《张柬之传》，会发现七十多岁以前的经历只是寥寥数语，再看下隔壁几个人的传记，都没什么七十岁以后的事，因为实在是活不到那年呀。
史书上说他涉猎经史，在太学当过学生，在校期间被校领导看重，觉得他以后很有前途，王佐之才呀。
后来又考了进士，当上了公务员，还算顺利。
只是前半生的仕途就比较一般了，张柬之在申州刺史手下做事，怎么一个皇子被外放为刺史呢，因为他是的儿子，怎么可能不受打压？乾封初年，下令说李素节既然有病，就不用上朝见你爸我了，李素节闻讯后猜到，肯定是我那个狠心的后妈搞的鬼，便写《忠孝论》自白，而悄悄把这封上书递给唐高宗的，正是张柬之。
武则天看了李素节的文章非常不爽，将他一贬再贬，不得回长安。
张柬之由于站错了队，跟了这么个倒霉催的，官运差也正常，一看帮了倒忙，干脆回家抱孩子去了。
别人这个年纪都是为事业家人艰苦打拼，张柬之在家一心修炼，准备大招，日子既清闲也清苦，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。
张柬之准备了三七二十一年，觉得够了，即将重出江湖，也许他自己都没想到，可以在同龄人纷纷退休入土时火一把。
永昌元年，64岁的老张请人帮忙，推荐为贤良，参加制举考试，这是武则天给天下有识之士提供的一个机会，当时的竞争非常激烈，史书记载说：“同时策者千余人。
”上千人跟你一起比试才学，一开始张柬之考得不好，认命了，觉得这辈子也就这样了吧，都准备卷铺盖走人了，结果传来消息，考中的太少，武则天要再考一次。
这一重考还真不得了，张柬之竟然“独为当时第一，擢拜监察御史。
”，老年得志，武则天看到比自己小一岁的老古董考了个第一也蛮高兴，看来咱们二零后还是行的。
次年，武则天称帝，改国号为周，张柬之因为母亲的病故回乡守孝了一段时间，六十五岁母亲去世，张老夫人也可以说是高寿了，张柬之的长寿也许跟母亲也有关系，或许是基因，或许是养生的方法，岂不知日后的也有个长寿的母亲。
回到朝廷后，又升为凤阁舍人。
凤阁是什么玩意？这是武则天改了名，原来的名字是中书省。
看似前途光明，可以发挥下余热了，结果又遇到了波折。
北方的契丹对武周发动了进攻，官军抵抗不利，一个名叫默啜的突厥可汗也发兵犯境，他提出停战的条件是武则天归还人口、地盘，作为和好的诚意，他愿意把女儿嫁给宗室。
，女皇气不打一处来，可许多大臣纷纷上疏，觉得契丹未定，不能再和突厥作战，武则天也没办法，下令淮阳王武延秀娶默啜的女儿。
得知此事，张柬之连忙表示不满，奏疏中有云：“自古无天子求娶夷狄女以佩中国王者。
”武则天一看就火了，敢跟老娘作对！于是被贬谪，出为合州刺史，寻转蜀州刺史，都是在四川，六十好几了，还要跑这么远的地。
然而蜀地并非是最后一站，不久又被任命为荆州大都督府长史，跑湖北去了。
到目前为止，处江湖之远的张柬之连朝廷都回不去，更不可能当宰相了，难道又要沉沦了？没想到转机说来就来，老张遇到了两个贵人，或者说是伯乐。
《新唐书》记载：宰相非常看重张柬之，长安年间，武则天向狄仁杰求贤，“安得一奇士用之？”狄仁杰回答说：“如果以文章为标准，苏味道那样的就行了，但文人不一定管的了天下事。
”最后推荐了张柬之，武则听后便把他升为洛州司马，没过多久，武则天又来向狄仁杰求贤，狄仁杰说：“我曾经推荐的张柬之，陛下还没用他呢！”女皇纳闷，难道国公老糊涂了？我明明升了他的官呀！狄仁杰说：“我推荐的是宰相，却被任命为司马，这不算用了。
”于是又升官，担任秋官侍郎。
《旧唐书》里倒是没说狄仁杰，只说了姚崇推荐的事，夏官尚书姚崇即将担任灵武军使，临行前武则天让他举荐人才，爱卿老实说吧：到底谁可以当宰相。
姚崇回答道：“张柬之沉厚有谋，能断大事，且其人年老，惟陛下急用之。
”说老张这个人大事不糊涂，又有谋略，再不用就晚了。
狄仁杰、姚崇都是历史上有名的宰相，他们都对张柬之竖起大拇指，看来是真才。
“即日召见，拜同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎。
” 狄仁杰和姚崇都看重张柬之，最主要的是张柬之心系李唐，把光复唐室当做自己的使命，同时他又稳重有谋，能成大事。
狄仁杰没能活着等到李显重新即位的那天，却影响了武则天的立储计划。
女皇本打算让当太子，狄仁杰坚决反对，说天下人心都在李唐，恢复李唐是民心所向，而且从来都没有侄子祭祀姑姑的道理，想想吧：，您就要成了，你不介意不要紧，忍心让给了你一切的高宗皇帝也变成孤魂野鬼嘛？武则天挣扎了一段时间，还是决定让儿子来当太子。
此外，狄仁杰还提拔了张柬之这样忠于李唐的大臣入朝，算是保驾护航，武则天老了，没几年了，一旦她去世，，目标就能实现。
可二张兄弟的出现却使形势变得复杂，这两个女皇的小棉袄依仗着武则天的支持，，与李唐族人矛盾重重。
上世纪60年代，乾陵发掘出了墓，这位不幸的公主再次进入了人们的视野，本是，却没能享受到多少福禄，难产而死，英年早逝，墓志说：“春秋十有七。
”一千多年前，公主的丈夫武延基跟别人议论二张，被知道了，马上给武则天打小报告，武则天闻之大怒，迫使武延基自杀。
公主怀着孕，突然听说丈夫已死，受到惊吓，促发难产，药石罔效，可怜十七岁的花季。
皇室尚不能自保，何况其他人。
当武则天病逝日渐沉重，谣言就四起，闹得，全国人民都在偷偷议论，兄弟会不会作乱，会不会矫诏，无人知晓。
这段时间也不知道张柬之在做什么，其实，不知道就对了，他肯定是不能跟二张直接冲突的，他要保全自己，等到武则天死了好确定大计。
神龙元年，宫里又传来了武则天的病情，当了几个月宰相的张柬之急得向，等了十五年了，万一太子不能顺利登基，无颜面见那些死去的李唐旧臣呀。
不能托了，逼宫吧，为了掌控北门，他去见右羽林将军李多祚，问道李将军今天的荣华富贵到底是谁给的，李多祚被戳中了泪点，哭着说：“高宗”。
张柬之一看有效果，又把当前的局势分析了一遍，晓之以理，动之以情，李多祚同志很有政治觉悟，当即表示愿意配合。
于是张柬之准备兵马杀进宫廷，立斩二张，迫使卧床不起的武则天退了位。
失去权力的武则天立即衰老了，李显去看她时，母亲没化妆，少往脸上抹了几斤粉，李显以为白天撞鬼了。
掌了这么多年权，一下子失去了，武则天感到度日如年，每一秒都不自在，她的身体和心理正在被时间和绝望侵蚀，很快便退出了历史舞台。
而刚刚立下旷世奇功的张柬之，竟然也很快便消失了。
时，洛州长使薛季昶说：“二凶虽除，产、禄犹在。
请因兵势诛武三思之属，匡正王室，以安天下。
”他的意思是说杀了二张还不够，干脆把武则天的娘家人也一波带走吧。
张柬之没同意，因为武家经营多年，实力不小，也反对二张，跟李唐皇室又是，他这个刚当了几个月的宰相根基不深，实在是不敢动他们呀。
他把希望寄托于李显，觉得李显会杀家族的，结果被证明只是一厢情愿，人家非但没杀，关系反而还挺好。
在武三思等人的排挤下，有些功高震主的张柬之等五位功臣被封为王，实际上是明升暗降，削夺实际权力，只准一段时间入朝一次。
老张倍受打压，，最后想想还是算了，一把年纪还斗什么，回家吧，便上书请求回襄州养老，中宗同意了，亲自赋诗践行，大臣们出城热烈欢送老同志荣归故里。
可还没完呢，后来又被武三思参了几本，贬为新州司马，新州在今天的广东，当时让人到这当官一般属于整人性质，到新州后，心情越发不好，活活气死了，享年八十一，政变次年的事。
张柬之从辉煌到没落只有一年多的时间，真是来也匆匆，去也匆匆。
他能够留名青史，建功立业。
首先得益于他旺盛的生命力，要是他在高宗时就死了，或者武周初期就病死了，也绝对正常，说得过去，可他能撑到神龙元年，奠定了基础。
同样能政变成功也是此理，面对的不是、、而是。
然后是他沉得住气，比较能够坚持，赋闲的时候不忘努力，二张乱政的时候也没出头，最后是能抓住时机，团结有效力量，一举成事。
然而由于长期地位不高，又在地方久，入朝时间短，根基不强，遭猜忌，所以位置也坐不久。
史书说他不忍心杀武三思，其实是不能吧，老张不是，他是个懂政治的人，对于关乎自己前途、身家性命的事哪会手软的。
不过仅凭神龙政变一件事，足以被历史铭记了。
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解密：经常跳槽的战国谋士如何显示其忠诚度？
有一年，陈轸又离开楚国前往秦国就职，著名的谋士看不下去了，就跟秦王说：陈轸这小子的忠诚度实在不怎么样，经常将我们秦国的情报出卖给楚国，跟这种人共事简直是我的耻辱，我不想他成为我的同事，“仪不能与从事”。
请大王待会问他，下回还想去哪个国家工作，如果是想去楚国的，干脆就把他杀了。
张仪先设好一个局，等陈轸来钻。
陈轸见到秦王，秦王就给他下套，问他想去哪个国家，只要你说，咱秦国就给你准备车马，提供交通便利。
结果陈轸也不避讳，地说：“臣愿之楚。
”秦王说：张仪果然没有猜错，也不出我所料，你还是惦记着楚国。
言下之意就是说张仪怀疑你忠诚度有问题是没错的。
陈轸完全不慌张，他首先交代了自己频繁跳槽的真实原因，那是和张仪两人一前一后在诸侯国之间执行连横政策，“以顺王与（张）仪之策”，其实也是提醒秦王，我这样跳来跳去是受了指令的，大王你别忘记了。
这也算是强调初心吧，上司指挥下属卧底，因为下属的行动自由度太大，弄久了，连上司都对卧底者的忠诚度没把握了，卧底者这时候强调一下当初的任务是必须的。
接着，陈轸打了个比方，说：楚国有人娶了两个妻子，有人调戏其大老婆，遭到严词斥责，此人又调戏小老婆，小老婆却欣然不拒。
等这个楚国人死后，当年那位调戏楚国人妻子的人却愿意娶拒绝过他的大老婆，原因很简单，因为靠得住，忠诚度高。
陈轸将这个故事挪到他与楚国的关系上，他说，当今楚王贤能，是能识是非的，如果我经常把秦国的情报透露给楚国，“而常以国情输楚”，楚国的国君也会瞧不起我，其大臣们也会怀疑我，他们会不相我的忠诚度，我用情报讨好楚国，反而适得其反，就如同那位迎合调戏者的楚国人的小妾一样，必将遭到楚国君臣的唾弃，我还能在楚国立足吗？“楚王必不留臣”。
秦王一听，明白了陈轸的用意，就不再怀疑他了，张仪也恢复了对陈轸的信任。
忠诚，有时不只是用行动表现出来，还可以用言语来表达。
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解密民国民工的蜗居生活：有人睡在沙子中死亡
这样住宿相当危险——有那睡觉不老实的哥们儿，梦里一个大翻身，沙子塞了口鼻，顿时呼吸困难，窒息而死，天明时，小伙计得往外抬尸体，这才叫竖着进来横着出去，一个大活人就这么“睡”死了。
民工之所以住这种廉价旅社，不是因为他们不怕死，当然更不是因为他们发神经想体验生活，而是因为没钱，租不起房子，也住不起像样的旅社。
当时天津是大城市，又有租界，前清遗老和下野军阀都拿这座城市当，许多有钱人纷纷来定居，搞得天津人口骤增、房价陡涨。
《丙寅天津竹枝词》里唱道：“租界街基价倍腾，房金移转即加增。
更多阔佬营三窟，土木工程日日兴。
”房价越来越高，房租越来越贵，房地产市场越来越火爆，而广大农民工和市井贫民只能望房兴叹，白天卖命换饭吃，晚上掏两个大子儿，让旅社的伙计把自己埋进沙子里防寒保暖。
居住成本高的城市不止天津，上海更是典型。
跟天津比，上海租界更多，更安全；而且商业更火，更发达。
所以鲁迅、茅盾等文豪涌向上海，丁玲、柔石等文青也涌向上海，有钱的宁波富商和有枪的北京军阀就更不用说，他们，几乎都在上海公共租界或者上海法租界或者临近租界的北四川路附近置有产业。
大批富人聚集在上海，大批穷人也到上海淘金，拾荒者、包身工、苏南妓女和东北流氓，在前期的十几年间让上海的人口密度翻了几十倍。
以公共租界为例，不到6000英亩的土地，竟然住了100多万人口，每平方公里近5万人，是今天上海中心城区人口密度的5倍！人口多，房子少，房价房租肯定飞涨，“有钱人”如鲁迅，还能租一所独门独户的公寓，广大白领只能跟人拼租。
于是普普通通一所石库门宅子，客厅住一家，厨房住一家，楼梯口住一家，阳台（当时称之为亭子间）住一家，大一些的卧室，中间隔几块木板，可以住四五家，楼房左右厢接出几块坡屋顶，用硬纸板一围（当时称之为灶板间），又可以住几家。
热播电视剧《蜗居》中出现的多家拼租一套房的镜头，其实早在民国时就已经实实在在地演过一回了。
当时上海外来民工的居住条件更惨，他们连跟人拼租的钱都拿不出，自己找空地搭建简易房。
今天上海天目中路以北、大统路以西，原有一块占地90亩的垃圾场，民工们从家乡运来毛竹、芦席和篾片，把毛竹烤弯，插在地上，搭出一个半拱形的架子，上面盖上芦席，用篾片一拴，向阳的一面割出门来，地上铺块烂棉絮，就是一家人的住所。
这种简易窝棚俗称“滚地龙”，高度仅到成年男子的腰部，进进出出必须深弯腰。
上海多雨，夏天河水上岸，家家户户泡在臭水之中，一时屎尿遍地，瘟疫四起。
我大学时住简陋宿舍，心有不平，后来见到更简陋的旅社，心就平了。
现代民工住简陋旅社，心有不平，他们要是见到民国时天津民工每夜都被活埋的惨状，估计心也会平的。
当年上海小白领跟人拼租一套房，心有不平，想到那么多穷苦农民只能挤在窝棚里泡臭水，应该也会好受一些。
当我们对现状有所不满时，不妨想想比我们更差的那些，比上不足比下有余，痛苦立马减少，这就叫阿Q式的精神胜利法。
但是我们必须警惕这种精神胜利法，因为它只能麻痹精神，不能改进现状。
同时我们还必须要警惕那些劝告我们“”、“”、“”、“学会感恩”的所谓精英，因为这些劝导别人安住蜗居的人本身都不住蜗居，正如整天歌颂劳动之美的人自己都不劳动。
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