大宋帝国商业繁荣之谜:食盐专卖成重要财政收入

这个帝国的创始人对安全的极度忧虑,决定了未来三百年
【千问解读】
这个帝国的创始人对安全的极度忧虑,决定了未来三百年的财政困局:始作俑者无法再回人世,否则重新检讨当初的制度设计,定当后悔不已。
作为武将出身的赵匡胤安全感很低,大致是源于其早年经历的社会动荡不安,军事叛变、士卒暴动、官僚集团在不同的势力之间倒来倒去——总之,赵希望用一套新的制度来彻底解决那些事件对他产生的心理不快。
对于军队以及文官集团的建设,必须符合一条原则,即保证皇室对帝国的绝对控制。
为实现这个政治使命,大宋帝国将不惜一切代价。
对于军队建设,多年来,帝国已形成一套治理模式:将失去土地的流民、社会轻微犯罪分子都招募进军队。
“或募饥民以补本城,或以有罪配隶给役。
取之虽非一途,而伉健者迁禁卫,短弱者为厢军,制以队伍,束以法令。
当其无事时,虽无爵赏衣廪之费,一有征讨,则以之力战斗,给漕輓,而天下犷悍失职之徒,皆为良民之卫矣”。
(《宋史 兵志》) 考察这种治理模式,军队建设某种程度上还承担了财政转移支付的责任。
历代应对饥民现象,或采取赈灾措施,或采取抑制土地兼并、积极的劝农政策,从来还没有像大宋帝国那样,一股脑地将流民纳入财政包揽编管的范畴。
而文官制度的设计,更体现了赵宋皇室对大臣权利尾大不掉的警惕。
定下的“官、职、差”三权分离的游戏规则,足以说明其机杼周密的匠心独具:做官的没有职权,有职权的不见得是官,只有差遣你去做某件事,你才算是真正职、权归一的朝廷干员——在这样的体系下,一个岗位至少对应三个人,机构不膨胀才怪。
另一个严重制约大宋帝国根基的症结是,这个帝国的疆域之小,令人尴尬。
到以后,北方领土落入金人之手,帝国的河山更是变得残破不全。
不过虽然如此,人口基数比起以往帝国,基本上没有多大的损失,人均耕地的大幅度下降虽然严重限制了帝国的农业产出,好在军队基本容纳了大多数失地的农民——另有一部分,则进入城市,从事商业活动。
这或许正是后世认为大宋帝国不怎么歧视工商的证据之一。
但大宋帝国的商业繁荣,并不足以与其征税水平相提并论,就像以帝国财政收入来衡量其经济发展,未必能达致完全的对应。
帝国庞大的财政收入中,商税其实并非大头,而农业两税则一直占据着重要地位。
时期,权臣汇报工作说,皇上您的收入都来自两税。
熙宁十年两税为五千七百万贯。
而商税在宋初只有四五百万贯,北宋中期以后保持在一千万贯上下,最高时也仅仅接近两千万贯。
但这里的商税仅指民间商业。
国家直接经办的“官商”可就大不同于反响了。
专卖是两宋官办商业主要的创收工具,尤其是盐的专卖,北宋末年达到四千万贯;盐以外茶叶和酒的专卖同样获利甚丰,南宋时期都在一千万贯上下。
另一个比较大的品种是杂税,尤以南宋为最:绍兴三十年,光“经总制钱”就有二千万贯。
民间商业提供的税收虽然不多,但对民间财富的积累、民间商业资本的积聚显然是有好处的。
当然,在那个时代,民间商人集团的兴起,一般并不可能改变或改善周边庞大的农民阶层的地位和命运。
沿用时期创制的两税制,即把田租、户税、力役都合并到田租一项里面,分夏秋两季征收,两税之外不得另征。
换言之,百姓已经为各种设施建设交了税,政府要兴建各种工程,自应该出钱去雇佣百姓,不得再行征发百姓做无偿劳动。
但宋朝的两税制的区别在于,两税之外户税和徭役是照样征收的,而官方给出的解释是:两税制是田租。
于是百姓虽然已经交过免役钱了,但还是得为官府服劳役,甚至因为不堪“差役法”的摧残而招致众多家庭破产。
变法,废除“差役法”、行“免役法”,依其本义言,堪称一大德政。
以致后来旧党司马光上台,全盘推翻新法,在废除免役法的问题上,也招来同为旧党阵营的的不满和批评。
反正老百姓是冤大头,没得选择,官府想怎么糊弄就怎么糊弄,虽然明明已经交过一次的免役钱,现在却不得不再交一次钱以求免役,能达到这一点已经是求之不得。
帝国官吏的无穷创造力再一次得到表现。
粮食入官仓后,可能被老鼠偷吃,这个损耗得让老百姓补交,即所谓“鼠雀耗”。
此外还有“支移”和“折变”等名目。
所谓“支移”,就是农民交了税粮以后,官府说:“这还不行,你得给我运输到哪里去。
不想去也可以,交钱。
运费按运输距离算。
”甚至有指定运送到千里之外的。
“支移”附加甚至比税粮基数本身还高数倍。
所谓“折变”,就是指交税的时候,本来应该交粮食和布匹,官府要你折成钱交,当然,折换率是官府说了算。
甚至有更狠的,先把粮折成钱,再把钱折成绢,这样折上个三五回,一匹布折出几匹,一斗粟折成几斗,“一掴一掌血”,生生把小民逼上了绝路。
南宋的布帛折钱,开始是一匹两贯,后来改为六贯,最后折成十贯。
几折之间,布帛的实际税率上升了五倍。
有时官府犯穷了,还会提前征收两税,秋粮还没收割,就收秋税,这叫“预催”;今年已经交过了,又叫你提前交明年的,这叫“预借”。
南宋后期的淳祐八年,有些州县连淳祐十四年的两税都预借清了。
帝国实行盐专卖,开始是政府直接生产销售,后来改成政府出卖专卖权给私人,由他们生产销售。
宋初,食盐专卖收入为一千万贯上下;到元丰年间,收入翻了一番,成了两千万;到蔡京当政时在翻一番,到四千万贯,这还只是政府出卖专卖权“盐引”所得,加上制盐业的劳动跟附加利润,已大大超过农业税。
盐是生活必需品,用经济学的说法就是价格弹性很低,而且没有替代品,价格增加时销售量的减少幅度很小。
低价你得买,高价你还是得买。
唐末每年在盐政上年收入几百万,已经被批评为价格过高,是盘剥百姓。
宋人吃盐想来不会比唐时多多少,收入超过这么多,只能是提高价格一途。
过高的价格甚至迫使百姓少吃盐或者不吃盐——的《山村绝句》中描述: “岂是闻韶解忘味,迩来山中食无盐。
” 山村老翁诉苦,不要以为我是和一样因为沉迷音乐而“三月不知肉味”,只是因为很久没吃盐的缘故啊。
强迫商人购买“盐引”也是一大景观。
蔡京把各地食盐专卖收入制定一个定额,作为考课官吏的依据,创收超过定额的可以得到升迁,不能达到的则施以惩罚。
事关做官前程,下层官吏当然也变着法子创收,民间商人想不买专卖权也不可能了。
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蒙古帝国的军队在征战的过程中,曾经使用过哪些武器
这种彪悍的战斗力,并非只是单方面的突出,而是蒙古军队在多方面都占有优势。
从单兵作战能力,到武器、后勤等方面,都没有明显的短板。
尤其是武器,作为的蒙古军队,并没有把武器局限在弓马射箭上,而吸纳其他军队的优点,学习他们的武器,提高自己的战斗力。
在蒙古军队使用的武器中,大致可以分为三类。
第一类是单兵作战使用的冷兵器:刀、枪矛、棍棒、斧、弓、弩。
这些武器在蒙古军队中,都有一些自己的特点。
蒙古军队使用的刀,轻便锋利,尖顶薄刃,且刀刃只开一面,被称为“环刀”。
从造型看,很像波斯人、阿拉伯人的用刀。
跟剑相比,刀更适合骑兵的冲刺砍杀,适合近战使用。
所以,蒙古军队虽然有使用剑,但并不普遍。
根据《黑鞑事略》记载,蒙古人“论其长技,弓矢为第一,环刀次之。
” 蒙古人使用的枪矛,跟中原兵刃也有不同。
《黑鞑事略》的作者彭大雅出使蒙古时,曾经看到蒙古人使用的长矛“有长短枪,刃扳如凿,故着物不滑,可穿重札。
” 这是当时蒙古长矛的特点,在铁颈处有一个钩,可以把敌人从马上钩下。
而且,蒙古军队还使用一种两头皆有枪头的长矛,同样跟中原有很大不同。
棍棒则是常见的样式居多。
有木棒、白棒、铁棒等。
较为特别的是“锤”。
这种武器没有数百斤重,只是会在杆的末尾多一个金属锤。
斧也是蒙古军队作战时必备的武器。
但是,肯定没有弓箭对于蒙古军队的普及。
军队中所有人,都能熟练使用弓箭。
这是必备技能。
每个士兵都会配备两到三张弓,或者至少一张好弓。
他们的箭袋也会随时装满。
为了保证远征途中,箭头的锋利,士兵会随身带着锉刀,保持锋利。
弩则是从中原传过去的。
弩在时期,开始在蒙古军队内使用。
不过,因为蒙古军队弓箭的普及,以及后来火器的出现,弩的使用范围缩小。
而火器和抛石机,则是蒙古军队常用的第二类武器。
蒙古军队最早使用火器的历史,可以追述到第二次西征期间。
当时拔都统帅蒙古军队,进攻波兰。
在围攻波兰城市时,蒙古军队曾使用一种名为“毒药烟球”的火药武器,波兰军队死伤狼藉。
在与宋军交战的过程中,蒙古军队也曾多次使用火炮。
《》记载:‘’命顺风擎金汁炮入城,烧屋舍,烟焰撩天,城遂破。
”现今世界保存最好的管形火铳实物,就是当年蒙古军队使用的武器。
图为 成吉思汗西征花剌子模首都萨马尔 跟火药武器一样,抛石机的使用,也是从其他国家传来的。
当蒙古军队进攻那些有坚固城池的国家时,成吉思汗发现,过去以骑兵弓箭为主时使用的战术,有很大缺陷。
抛石机的出现,可以弥补战术的不足。
它对于攻破攻敌方城池,极为有利。
比如蒙古军队中曾经使用的“回回炮”,可以发射100多斤的石弹丸。
在火炮没有盛行的年代,这种抛石机不仅可以摧毁敌人的城墙,对敌人军心震撼极大。
根据记载,“其回回炮甚猛于常炮,用之打入城,寺观楼阁尽为之碎。
” 上面说的这些,都是蒙古军队在陆地上使用的武器。
最后一类,则是水上使用的武器。
蒙古军队中,曾有一种古法,用动物皮毛制成渡河的浮囊,名为“浑脱”。
不过,这种“浑脱”虽然便捷,却不适合大型作战。
可是,蒙古帝国的版图在不断扩大。
用战船征服,势在必行。
尤其是跟交战,长江天险,没有战船帮助,根本。
蒙古军队开始学习的造船术,大规模建造战船。
当时使用的尖底海船,已经可以做到远洋航行。
所以,蒙古军队才会在忽必烈时期大规模建造战船,准备出海征伐。
除了尖底海船,蒙古军队还曾使用过“沙船”。
这种船适合水浅多沙滩的航道航行。
因为宋元时期,造船技术提高,这种船只抗沉性提高,可适用于江河湖海中,航程能远达非洲。
蒙古军队正是在这些优势的积累上,逐渐强大,才最终获得纵横欧亚大陆的实力,成为13世纪时的强者。
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大宋历史上有个八王爷吗?他是怎么样的一个人
只是他的名字叫做赵元俨,他和前文提到的“八贤王”赵德芳是堂兄弟。
此人是的第八个儿子。
民间则称他为“”,也就是评书小说戏曲中“八贤王”的原型。
宋太宗赵光义有九个儿子,本来都是和的儿子赵德昭,赵德芳一样,以“德”字排行,譬如,后来的,是宋太宗的三儿子,原名就叫做。
赵光义当了后,就不愿让自己的儿子跟着兄长宋太祖赵匡胤的儿子搞大排行,于是,在太平兴国七年(公元983年),全部改为“元”字排行。
宋太宗的第八个儿子就是赵元俨。
许多人认为,他就是《》里“八贤王”的原型。
赵元俨生于宋太宗雍熙二年(公元985年)。
小时候特别聪明,宋太宗非常喜欢他,每当举行宴会,常常把他带到身边。
史书说,赵元俨长得,形象令人望而生畏(“元俨广颡丰颐,严毅不可犯”);他没什么特别爱好,但喜欢收藏书籍,擅长书法(“平生寡嗜欲,惟喜聚书,好为文词,颇善二王书”);又说他喜好儒学,时常和当时著名儒者讨论儒家经典,而且具有一定的政治影响力(“天下崇惮之,名闻外夷”)。
他也是一个很有性格的人。
史书记载,有一次他参加宋真宗举办的宴会,艺人的表演让他很不满意,于是,他竟不经过宋真宗的允许,就大声训斥(“颇多言”)艺人,并下令让人鞭打艺人,这让宋真宗很生气。
在整个真宗朝里,赵元俨应该是个很有威望的贤者。
宋真宗死后,根据真宗的遗嘱,仁宗即位,年龄尚小,由皇太后刘氏垂帘听政。
刘氏是个心肠很硬的四川女人,自尊心和权力欲都特别强。
她垂帘听政后,大肆起用后党,对宗室防范甚严。
不难想见,像赵元俨这样的赵氏宗室,必然是太后刘氏监控的重点对象。
赵元俨担心被刘氏猜忌嫉恨而遭遇不测(“恐为太后所忌”),所以采取了装疯卖傻的策略,不再上朝议事。
就这么过了十几年,直至刘氏病死,亲政,他才恢复了常人之态。
宋仁宗亲政初年,赵元俨曾对王府翊善王涣说:“西元昊如此猖狂,现今的宰相有什么用。
”人们听到这样的话都感到害怕。
可以说,赵元俨在政治上仍然是不甘寂寞的。
《·宗室传》说,宋仁宗对赵元俨格外关照,关系异常之好。
宋仁宗为什么对赵元俨异乎寻常地关照呢?这里面有个很重要的原因,就是在大宋之谜的“狸猫换太子之说”中广为流传的:刘氏自己不能生育,于是将的儿子,也就是后来的宋仁宗强行据为己有,不准探视。
虽然后宫、宗室乃至不少大臣都了解此事,但畏于刘氏的权势,没有一个人敢把事情的真相告诉宋仁宗,以至直到刘氏死后,宋仁宗还认为自己的生母就是刘氏,哭得死去活来,为她加了四个字的大谥以尽孝道。
此时的赵元俨实在不忍心看到仁宗认刘做母,便壮起了胆子,将真相原原本本地告诉了仁宗。
宋仁宗这才如梦方醒,将亲生母亲李氏追封为章懿太后,安葬在父皇宋真宗的陵墓之侧。
尽管在等人的一再劝说下,宋仁宗没有改变对刘太后的封赠,但赵元俨使他得知了身世之谜,这对他来说,是一辈感激不尽的恩情。
由前面的叙述可知,无论是“八贤王”赵德芳,还是“八大王”赵元俨,他们在北宋历史上都没有活跃太长的时间。
赵德芳年纪轻轻就死了,谈不上介入朝政;赵元俨比较活跃的时段应该在宋太宗末期和宋真宗一朝,但史书上记载少之又少,尤其缺乏具体的事迹。
到了仁宗朝,赵元俨做了十几年疯子,其后因身体不佳,也不可能过多地参与朝政。
他一生最大的贡献,就是揭穿皇太后刘氏不是宋仁宗亲生母亲这件事。
至于戏曲中为什么把许多本不该是他的故事加到他身上,就不得而知了。
也许正是因为宫庭轶闻逸事繁杂,人们很容易将心中的愿望和历史人物混淆起来,这也就有了赵元俨就是八贤王赵德芳的原型的说法了。
但充其量这只是一点皮毛影子而已,尽管他可以被称为八大王,也有一定的政治势力,但是他手中毕竟没有那根“上打昏君,下打奸臣”的金锏。
由于宋朝对王室成员极为严格的行为限制,他也很难在政治上有所作为。
赵元俨死于宋仁宗庆历四年(公元1044年),时年六十岁。
但是,历史上的赵元俨和评书戏曲中的“八贤王”,实际相距却是很遥远的。
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