揭开大秦王朝因二世而亡竟源于一个低级错误？
【千问解读】
大秦王朝二世而亡成为中国历史上永恒的笑料!当然，中国历史上像这样的短命王朝并不鲜见，但大秦王朝的短命特别典型，它是中国历史上首个真正的大一统王朝，给人的印象特别深刻，给后世统治者的教训特别惨重。大秦王朝二世而亡源于一个相当低级的错误。
这是一个什么样的低级错误呢?它又低级到什么程度? 有一首诗深刻地揭示了这个低级错误，同时也最无情地嘲笑了这个低级错误。
竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
这是晚唐诗人章碣的一首《焚书坑》诗中“坑灰未冷”指的是当年焚书坑儒一事。
始皇统一天下后，意图“二世三世于万世，传之无穷”，怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”，故先焚书后坑儒。
随着那些焚烧书籍的浓烟销尽后，万世帝业的梦想亦同时变得虚无飘渺了，强大的关河险要亦锁不住始皇的龙居。
仅过了十多年，“坑灰未冷”就天下大乱，造反的“刘项”，却是“不读书”之人。
这首诗旨在讽刺秦始皇想以焚书坑儒来延续万世帝业，结果适得其反。
大秦王朝崇尚武力，崇尚暴力，这是不争的事实。
但是，这就为它的迅速覆灭埋下了祸根，这个祸根就是轻视文人，忽视文化。
秦国的崛起得益于变法。
使得秦国的政治制度变为当时最先进的政治制度。
这种制度有效地遏制了王朝政治上的腐败，同时也保证了国力和军力的强大，为秦国统一中国扫清了国内障碍。
而同时代的山东六国由于政治制度腐朽没落，导致国力羸弱，军队腐败导致战斗力不强。
这也为秦国统一中国创造了外部条件。
事实证明，政治制度腐朽的六国。
秦国在统一六国的过程中，仅在燕国和赵国遇到了最强烈抵抗，但这种抵抗也只是给本国人民带来了更大的灾难，丝毫不能阻挡秦军的步伐。
秦国统一六国之后，在推行郡县制的过程中遭到儒生们的强烈反对。
这些个儒生们刚刚从“百家争鸣”的春秋时代走过来，误以为还可以像从前一样。
殊不知崇尚武力的根本就把他们不当回事，于是，焚书坑儒的惨剧就这样发生了。
这是一个极其低级的错误。
嬴政的焚书坑儒将中国的知识精英(当时被称为术士)彻底得罪了。
大秦王朝在舆论上彻底失去了支持，大秦王朝失去了合理存在的精神基础。
历史开了一个天大的玩笑。
搞笑的是，推翻强秦的领军人物项羽竟然是不读书的社会渣滓，是的闲杂人员。
最为搞笑的是，点燃灭秦导火索的竟然是出身四代雇农家庭的文盲农民!这让大秦情何以堪? 一个出身武术世家的、武功修炼到极致的武林高手竟然被一个从未练过武功的面黄肌瘦的的乞丐干掉了，这不是神话，这是摆在你我面前的事实，不相也没办法!武林高手也会犯低级错误，这也并不奇怪。
只是没想到这么低级。
这是一个极其惨痛的教训。
秦亡以后的统治者吸取了的教训，他们知道，一个专制王朝必须依靠文化和武功，必须依靠谎言和暴力。
必须要有两条腿，走路才会稳当，才能走得更远。
靠暴力和谎言获得的政权还得靠暴力和谎言来维护。
他们必须依靠文人来制造谎言、来传播谎言。
没有谎言包装的统治者面目是狰狞的，会吓死人的。
他们最大的谎言就是“奉天承运”，翻译成现代汉语就是：上天选择了我们，历史选择了我们，人民选择了我们! 他们收买和豢养了一批知识精英，专门为他们脸上贴金!舆论的支持太重要了!他们发明了“”，他们残酷镇压敢于说真话的文人，剥夺他们的话语权，以各种莫须有的罪名将他们投入监狱。
他们创造了制度，让年轻人在学习谎言中消耗精力。
同时送给他们一个梦想：朝为田舍郎，暮登天子堂。
谎言的作用是巨大的。
谎言能够蒙蔽一部分人的眼睛，能够掩盖真相，能够让你在人为制造的迷惘中彷徨!世界上还有多少邪恶政权是在靠暴力和谎言支撑呢? 随机文章什么是fab法则介绍法，属性作用和益处缺一不可（占比因人而异）宇宙空间是无限的吗，爱因斯坦的理论E=mc^可证明宇宙无限大太空探索的意义，太空探索的十大重要发现(为避免地球遭到撞击)日本人怕澳大利亚，二战日本战败/澳大利亚军队眦睚必报令日本恐惧诸葛亮奇门遁甲真的吗,黄帝创造奇门遁甲之术/为治国安邦迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
揭开杨贵妃死亡悬案：她是否去了日本
如唐人李肇在其《国史补》中说：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命缢贵妃于佛堂前梨树下，马嵬店媪收得锦靿一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富”。
意思是杨贵妃死于马嵬驿的一座佛堂梨树下，在搬尸时，杨贵妃脚上的一只鞋子失落，导致一位老太婆借此大发其财。
对于这一历史事件，《》、《新唐书》的记录李肇的上述记载大同小异。
司马光的《》所引杨贵妃被缢的史料更为详细：当哗变的军士杀了后，护驾的六军将士仍不肯继续前进，亲自下令，也无效。
唐玄宗要高力士问军中主帅陈玄礼是什么缘故?陈玄礼回答说：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法”。
网络配图 不仅正史这样记载，一些诗词歌赋、稗官野史和戏剧传奇也认可和采用这种说法。
如：元和元年(806年)冬，任盩厔县尉，他的好友陈鸿和王质也寓居该县。
一天，他们游览仙游寺，谈到唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，异常感慨，王质建议白居易以此为题写诗，白居易写了脍炙人口的《长恨歌》，陈鸿写了《长恨歌传》。
陈鸿是位史学家，在写杨贵妃缢于马嵬驿一节时他是这样记叙道：杨国忠处后，“左右之意未决。
上问之，当时敢言者，请以贵妃塞天下怨。
上知不免，而不忍见其死，仅袂掩面，使牵之而云，仓皇展转，竟就死于尺组之下”。
虽然如此，也有一些人认为，杨贵妃不是自缢而死，而是死于乱军之中。
此说主要见于一些唐诗中的描述。
于至德二年(公元757年)在占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。
所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。
《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。
网络配图 除此之外，也杨贵妃是吞金而死的说法。
比如曾写过《马嵬行》一诗。
他在诗中这样写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。
乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。
群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。
贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。
”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。
陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。
然而，陈寅恪并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金。
不仅如此，有些人甚至认为杨贵妃没有自杀，而是被调包计所救后逃跑了。
而且，早在就有这种传闻。
甚至有一种离奇的说法认为杨贵妃并没有去日本，而是远走美洲。
台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称，他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被人带往遥远的美洲。
民间传说杨贵妃，这反映了人们对她的同情与怀念。
然而实际上，杨贵妃极有可能死于马嵬驿。
《高力士外传》认为，杨贵妃的死，是由于“一时连坐”的缘故。
换言之，六军将士憎恨杨国忠，也把杨贵妃牵连进去了。
这是高力土的观点。
因为《外传》是根据他的口述而编写的，而且从马嵬驿事变的形势来看，杨贵妃不死，唐玄宗也是很难交待的。
杨贵妃自缢之后，尸体由佛堂运至驿站，置于庭院。
唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。
杨贵妃死在马嵬驿，旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确，唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。
网络配图 应该说，杨贵妃缢杀于马嵬驿，史料是比较翔实的，且已得到公认。
但是，杨贵妃出逃当女道士和亡命日本的说法，也言之成理，证之有据，不能轻易地否定。
这一切都有待于新的史料发掘来为我们解开这个谜团。
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解析尘封百年的谜团：揭北京紫禁城修筑之谜
建造宫殿这件事情看似很平常。
可是朱棣源居住在南京，为何会把紫禁城建立在北京呢?紫禁城建造背后又藏有怎样的秘密呢? 北京紫禁城占地面积724250平方米，还没把护城河与城墙的绿化带计算在内。
宫殿建筑总面积达163,000㎡。
紫禁城是一座长方形的城池，南北长961米，东西宽753米，四周有高10米多的城墙围绕，城墙的外沿周长为3428米，城墙外有宽52米的护城河，是护卫紫禁城的重要设施。
城墙四边各有一门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。
建筑法式是指以木构架为主要结构方式的中国古代建筑向标准化、定型化发展中形成的一整套专项制度。
北宋崇宁二年(1103年)刊行的《营造法式》是关于宫室、坛庙、官署、府第等建筑的设计、施工和用料的规范。
据此，现代建筑史家将古建筑房屋的各部分及其构件的规格尺寸、比例关系和做法要求等简称为“法式”。
城墙的四角有四座设计精巧的角楼。
紫禁城宫殿都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以的彩画。
其平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都可以说世上罕见的。
集中国古代建筑艺术之大成，是中国二千多年专制社会皇权思想的集中体现。
与中国历代皇宫一样，的总体规划和建筑形制完全服从并体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。
紫禁城宫殿的建筑法式在继承以往标准化、定型化传统的基础上又有所发展。
清十二年(1734年)颁行的《工程做法》是针对包括宫殿建筑在内的房屋建筑修造的条例规范，将宫殿修造的法式要求进一步制度化。
明清宫殿的建筑法式较之以往更为完整、详尽、实用，在地盘布局、台基栏杆、大木构架、屋顶式样、墙体形制、内外装修及油饰彩画等诸多方面都有明晰规定。
建筑法式的制度化，一方面标志着建筑体系的高度成熟，有利于提高工作效率，强化工程管理，但另一方面也有僵化的趋势，使建筑设计者的创造力受到极大的限制。
北京紫禁城筹建于永乐(公元1404年～公元1424年)五年，兴建于永乐十五年至十八年。
整个营造工程由侯爵陈圭督造，具体负责是规划师吴中。
从明永乐五年(公元1407)年起，明成祖集中全国匠师，征调了二、三十万民工和军工，经过14年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿组群。
沿用以后，只是部分经过重建和改建，总体布局基本上没有变动。
宫殿修造，由内务府会同工部共同掌管。
内务府设营造司，负责紫禁城的修缮事宜。
营造司设“样房”和“算房”，负责设计图纸，制作“烫样”和估算工料。
雍正十二年(1734年)，由工部刊行《工程做法》，作为坛庙、宫殿、仓库、城垣、寺庙、王府等房屋建筑设计、施工、工料核算的准绳。
建筑施工总计十一个专业，约二十余个工种，分工明确，各有所司。
主要有木、瓦、石、扎、土、油漆、彩画、裱糊等八大专业。
各专业相互配合，共保工程质量。
中国工人发明了一种超级有效的方法，能够移动巨大的石头长达69千米以建造中国着名的紫禁城。
追溯到紫禁城建造时期，也就是1406年左右的记录表明，工人们会利用人造的道路网络从采石场拖拉100吨重的石头至69千米远的紫禁城。
然而，600年后，工程师们解释了水井和冰冻的道路系统如何使石头更滑更易移动，这种方法比其它替代方法要更有效的多。
中国北京和美国普林斯顿大学的专家们相信工人们在人造的道路上每隔500米挖一口井，以获得水源倾倒在冬天结冰的道路上，同时也用作润滑。
据称这些工人们是自己拖拉这些巨石的。
工程师们计算出移动石头的不同方式所产生的摩擦力，包括利用圆木作为滚筒——据称这种方法被用于建造很多古代石碑。
研究小组的计算显示在冰上滑动石头并利用水来润滑是最有效地方法，期刊《科技新时代》这样报告称。
工程师小组表示，600年前北京的冬天非常寒冷以至于道路都结冰了，但也因为太寒冷冰无法在托运石头的木制雪橇底部以及冰冻道路层表面之间形成单独的好的润滑水层。
然而，科学家们认为工人在冰上倾倒了足够多的温水以至于它们能够保持液态并帮助雪橇的滑动变得更容易。
工程师们计算出在没有温水的情况下，需要338名男子拖动这123吨重9.5米长的巨石。
然而，如果利用温水润滑冰冻的道路，那么只需要46名男子就能完成相同的工作。
计算中采用的石头的重量和三维效果图来自于1557年书写的一份文档，当时这项巨大的建造项目已经竣工。
现代工程师认为，在水润滑的冰冻道路上拖动雪橇比利用圆木滚动巨石更有效。
在这篇发表在期刊《美国国家科学院院刊》上的文章中，研究作者表示圆木滚动的摩擦系数是0.2至0.4，而利用水冰滑动的方法摩擦系数只有0.2。
此外，专家还表示滑动雪橇比利用圆木更加简单，因为与制造木板层并操纵圆木滚动以及巨石相比，制造一条光滑的冰冻道路明显更加简单。
在那个时期，带轮子的车辆还无法支撑巨大石头的重量，据工程师们这样表示。
他们认为手推车能够拉动的最大重量是95吨。
冰冻的道路和工人比骡子和手推车更可靠，尤其是据称紫禁城的建筑师们非常担心这昂贵巨石的安全性。
故宫是中国古代宫殿艺术的集大成之作，也是世界上最宏伟的宫殿建筑群之一。
大批工匠、百姓为此付出了极大心血，甚至牺牲了无数人的生命，可惜都湮没无闻了。
对于今天的我们来说，故宫更像是几百年前建筑家们的一次“集体汇报演出”，是中华民族集体智慧的体现。
历史，湮没了多少秘密。
对于今天的我们来说，故宫更像是几百年前建筑家们的“集体汇报演出”，同时是中华民族集体智慧的体现。
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