秦始皇嬴政只是统一了度量衡 史书上为什么要大书特书
【千问解读】
为什么要一统度量衡，计量单位有这么重要么?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来知道，给大家一个参考。一统度量衡，这事听起来像是某个科学委员会，开个会定个计量单位，很简单的一件事情。
放在今天，似乎都不算个新闻。
但是为什么秦始皇一统度量衡这件事，在历史上被?度量衡有这么重要么? 有，绝对有。
一场局部小战争的胜败，决定因素有很多个，比如士兵够不够猛、战术是不是精妙绝伦、大炮是不是一下子就把对方主将给咔嚓了。
但是，如果是一场一统中原大地的战争，小手段就改变不了大局势。
决定最终成败的，就是经济实力。
的经济来源，最重要的就是税赋。
当时可没有金税三期，偷税也不会上工商、征信。
税赋的征收方式简单又粗暴，就是农民交粮。
但问题来了，各地的计量单位不一样，同样的税赋在各国相差可就大了去了。
比如以升、豆、区、釜、钟为单位;以溢、升、斗, 以半斗、斗、钟;秦国则以升、斗、桶(解)为单位。
这一套莺莺燕燕下来，且不说百不能理解，到底需要上交多少粮食。
就算有明确的换算公式，偷斤短两也会迅速成为避税的最佳工具。
所以，始皇要想有足够的资金去打天下，就得一统度量衡，让百姓老老实实交粮。
至于一统度量衡之后让各地老百姓交流更加方便，这是一统度量衡的历史意义，但并非是始皇的主要目的，毕竟一切都是为了统治阶级服务的。
一统度量衡中还有一项重要的内容是车同轨。
车同轨的关键不在于马车，而是在于车道。
天下初定，定的是中原地区，四周还有广袤的势力等着去平掉。
但八尺的车走不了七尺宽的路，这就尴尬了，战车出了秦国自贸区就要重新开路，还怎么威服海内。
所以，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，这样车道也跟着标准化了。
一辆标准的马车，可以顺畅地驰骋在一统度量衡地区的大路上，也才可以让始皇继续打怪升级。
“南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
” 车同轨铺垫了“驰道”的修建，中央集权的威慑力，随着政令在驰道上飞奔，可以从咸阳用最快的速度到达帝国的每一个主干道路。
当然这个时候还没有做到政令入村，入村至少要等到才算真正实现。
不过，这也让郡县制的实行有了基础，的交通对割据势力有很强的抑制作用。
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一代奸雄曹操墓发现兵马俑 竟是盗自秦始皇嬴政陵墓地宫？
秦始皇嬴政不停开疆拓土的真相是怎么回事？是自卑心在作祟？
但另一方面夹说，他的生命又只属于青春，只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。
当天下统一、海内平定、人民，他的敌人、对手和对立面逐渐消失，他的生命就变成了一个空壳，显得毫无意义。
然而，他向来就是一个不甘寂寞之辈，他不能容忍停止、寂静，不言爵忍生命的虚度、空耗，他要继续建功立业，创造人间奇迹。
于是，他横征暴敛，滥发谣役，修建庞大的宫室。
据说秦阿房官规模宏大，建穿雌伟，“覆玉三百余里，隔离天日”。
，“二川溶溶，流人宫墙。
五步一楼，十步一阁;廊腰鳗回，檐牙高啄;各抱地势，勾心斗角”。
宫内可容纳十万余众。
赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲，不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致，乃是抑郁人格者的独特作为。
网络配图 与此同时，赢政坐着由六匹马挽驾的金银车，后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃，开始了他的长途巡游。
每到一处，立石刻碑作为纪念，石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严，充分表现出他自大狂的特性。
他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神，下令伐尽湘山树木，火烧湘山祠，馈赠她俩一座光秃秃的小山。
赢政的第三次出巡触目惊心，韩国姬公子()收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤，将一辆副车击得粉碎。
在荆柯刺秦十年之后，死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。
对死亡的忧虑使赢政不胜感慨，他获得了一切，征服了一切，可他征服不了死亡。
死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。
网络配图 就在遇刺的前一年(公元前219年)，他巡行到齐国故地，齐人徐市()等上书说，东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山，山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。
于是，他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药，试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。
徐市一去不回，渺无音讯。
赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山，派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药，仍然没有结果。
卢生对赢政说：“臣等求灵芝、奇药和神仙，经常碰不见，因为物类中有忌害。
按照神仙方术，作为人主的必须微仔以避恶鬼，避开恶鬼真人方至，希望陛下所居的宫室，不要为人知晓，这样，才能求得不死之药。
”。
于是，赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。
他自己在这众多的宫殿里行居不定，有敢说出他居室的，立刻处死。
一次，赢政来到梁山宫，从山上望见丞相走出宫室，随行的车骑众多，他很不高兴。
后来，有人把这话告诉了丞相，丞相就减少了相随的车马。
赢政知道后，认为是宫中侍从泄漏了他的话，一一审问，无人服罪。
他下令逮捕当时在场的所有的人，一律杀掉。
此后，他的行踪就再没有人知道了。
网络配图 赢政的暴决残忍，使许多方士儒生惊恐不安。
为他寻仙药的、卢生在一块儿商议说：“始皇为人，天性刚厦自用，起自诸侯，兼并了天下，称心得意，为所欲为，自以为从古至今没有能胜过他的人。
他重用狱吏，博士虽有70余名，只是凑数樱设，并不任用。
皿相和大臣都接受成命，唯上是从。
皇上乐于以重刑、杀戳树立威权，天下持棒禄的官吏畏罪伯事，不敢尽。
忠直言，皇上察觉不出自己的过失，日益骄横，臣下数衍了事，苟求容身之地。
按照法律，如果献方不灵验者要立即处死，这如何是好……” 他们索性逃走了。
赢政得知自己受骗，大发雷霆。
他说：“拟召徕方士游览各地，寻求奇药，奇药未得，不辞而别，徐市人海寻仙，花费数万，仍未所得，只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。
卢生等人我平日十分敬重，赏赐甚厚，如今不仅逃走还请诽谤联!”， 他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案，严加审问，追查诽谤者，那班儒生经受不起严刑烤打，互相告密开脱自己。
赢政亲自圈定了460余名儒生，以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。
这就是“坑儒”事件。
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