盘点周朝重要诸侯国的首都：秦国五次迁都成霸业
一些人抨击周朝分封制
【千问解读】
一些人抨击周朝分封制导致诸侯混战王室衰微，却忽视了只有周朝才延续了800年，而且王室衰微不是因为“分封制”而是因为“暴政”导致的“国人暴动”。
后来汉唐、明清延续数百年，也并非是完全排斥“分封制”，而是将“分封制”与“郡县制”结合在一起，这就是“混合体制”的魅力。
闲下来谈谈周朝主要诸侯国的首都，分布在“十八行省”内。
1、晋国：晋国首都最初在唐地（山西翼城县），“曲沃代翼”后迁都绛（翼城县东南），晋景公时期迁都新田（山西新绛县）。
公元前403年“三家分晋”后，晋国故都走向衰落，逐渐变成废墟。
2、齐国：齐国首都最初在营丘（山东昌乐县），齐献公时期迁都临淄（山东淄博市临淄区）。
将临淄与博山合称为淄博，如同将襄阳与樊城合称为襄樊、将沙市与荆州合称为荆沙一样荒唐。
齐国在公元前221年亡于秦国。
3、鲁国：鲁国首都一直在曲阜（山东曲阜市）。
曲阜名气远远大于济宁，却成为济宁市代管的县级市，荒唐。
鲁国在公元前256年亡于楚国。
4、燕国：燕国首都最初在燕地（北京市房山区琉璃河），燕国灭亡蓟国后迁都蓟（北京广安门外），时期迁都易（河北易县），后迁回蓟。
战国晚期燕国迁都襄平（辽宁辽阳县），公元前222年为秦国所灭。
5、宋国：宋国首都在商丘（河南商丘市睢阳区西南），宋国首都一直稳定，公元前286年被齐国所灭。
6、卫国：卫国首都在殷商陪都朝歌（河南淇县），秦灭六国后卫国独存，直到时期即公元前209年被废。
7、中山：中山严格意义上不属于诸侯国，而是由狄人（献虞部落）建立的政权，首都最初在灵寿（河北平山县），后迁都中人城（河北唐县西北）。
战国初期中山迁都顾（河北定州市），公元前407年被魏文侯所灭，残部退入山中。
公元前380年中山复国，定都灵寿。
公元前296年中山被赵国所灭。
8、郑国：郑国首都最初在郑（陕西华县），后迁都到京（河南省荥阳市）。
郑国公元前769年灭郐、公元前767年灭虢（东虢）及其他附庸国，公元前765年，将都城迁往溱洧（现在河南新郑一带），称为新郑。
战国时期郑国衰落，公元前375年被韩国所灭。
9、蔡国：蔡国首都最初在祭（河南郑州市管城区），后迁都蔡（河南上蔡县）。
公元前531年楚国灭蔡国，3年后蔡国复国，迁都吕亭（今河南新蔡）。
前506年蔡国曾随吴国伐楚，并攻入郢都。
前493年在楚国的逼迫下，蔡昭侯迁都州来（安徽凤台县），经五世，于前447年再次为楚所并。
10、陈国：陈国首都在宛丘（河南淮阳城关一带）。
公元前479年陈国为楚国所灭。
不过，陈国公子完的后裔于公元前386年取代了齐国，史称代齐。
11、吴国：吴国首都最初在梅里（江苏无锡梅村），吴王时期迁都姑苏（江苏苏州）。
公元前473年吴国为越国所灭。
12、越国：越国严格意义上也不属于诸侯国，而是少康庶子于越的后裔建立的政权。
其首都在会稽山（浙江绍兴），战国时，势力衰弱，公元前306年，为楚所灭。
13、楚国：楚国严格意义上不属于诸侯国，是华夏族南迁的一支。
楚国首都最初在丹阳（河南淅川县丹阳镇），后迁往郢（湖北省秭归县附近）。
公元前675年楚国迁都郢都（湖北荆州纪南城），公元前504年楚国为避开吴国锋芒迁都鄀（湖北宜城东南），公元前433年将首都迁回郢都。
楚惠王时期为躲避白公胜之乱，曾迁都鄢都（湖北宜城），后迁回郢都。
公元前279年秦军攻破郢都，楚国迁都陈（河南淮阳）。
公元前251年楚国迁都巨阳（安徽省阜阳北），公元前241年楚国迁都寿春（安徽寿县）。
公元前223年楚国被秦国所灭。
14、赵国：赵国是公元前403年“三家分晋”的产物，最初首都在晋阳（山西太原），前425年赵献侯迁都中牟（河南汤阴县西），前386年赵敬侯迁到邯郸（河北邯郸）。
前222年亡于秦国。
15、魏国：魏国也是“三家分晋”的产物，前期都安邑（山西夏县），六年（前364年）迁都大梁（今河南开封），前225年）为秦所灭。
16、韩国：韩国是“三家分晋”最弱小的国家，最初建都于阳翟（河南禹县），公元前375年，韩哀侯灭郑，迁都新郑（河南新郑）。
公元前230年韩国被秦国所灭。
17、秦国：秦国是周代诸侯国，最初首都在在秦（甘肃天水），公元前714年秦国迁都平阳（陕西宝鸡东南），公元前677年迁都雍城（陕西凤翔县南），公元前383秦献公徙都栎阳（陕西临潼），公元前350年迁都咸阳（陕西咸阳）。
公元前221年秦国统一天下建立，公元前207年推翻秦朝。
18、蜀国：蜀国严格意义上不属于诸侯国，是古羌人的一个分支。
蜀国不只拥有单独一个王朝，在秦灭蜀之前，蜀分别由蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏、开诸族统领。
开明五世之前，蜀国的都城建于郫邑（四川成都郫县），到了开明九世建都于成都（四川成都）。
前316年在位时秦国灭掉了蜀国。
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盘点历史上有哪些怕老婆的帝王？
第一位，隋文帝杨坚，他的老婆是孤独后，这位女子可真是嫁出去的闺女泼出去的水，帮着老公夺了自己家的江山。
杨坚为了感激她，同她共享天下，孤独后提出杨坚只能属于她一个人，也只能有她的子嗣，没想到作为一个有后宫的皇帝，杨坚竟然答应了，或许你会说杨坚比较专一，那你可了。
美色当前这位皇帝也是没经住诱惑，犯了天下男人都会犯的错，这下可不得了了，孤独后命人把那名女子乱棍打死，之后皇帝杨坚就仿佛瘟疫一般，碰谁谁死。
再后来孤独后病死了，杨坚如临大赦，可这个时候的隋文帝已是迟暮之年，经不起这么频繁的了，不久就染病不起，后被杨光派人杀掉。
杨光这位历史上最的皇帝，败坏了祖宗基业后，在农民起义中消亡。
第二位，，他的老婆是，从干预朝政到大权独握，这个女人真的是不简单，李治死后将大权交给了武则天，好在她治国有方，带领有过一段时期的繁盛，迟暮之年被轰下朝堂，还位给了中宗。
第三位，汉高祖刘邦，他的老婆是吕雉，这一对CP的结合可谓是门不当户不对，吕雉是世族出身，而刘邦只是个贫民，只因吕雉的父亲听信了相士的话，才把她嫁给了刘邦。
婚后的刘邦对吕雉是言听计从，刘邦起义，吕雉落难入狱，几经周折出了牢笼却又跟着刘邦打天下，四处颠沛流离。
吕雉不是个普通女子，上得了厅堂，下得了厨房，打得过小三，斗得过流氓，刘邦称帝，吕雉封后，她不仅出谋划策，而且在朝中建立了自己的势力。
后刘邦驾崩，留下一句话，不是的不能封王，果然功于心计的吕雉差点夺了刘家的江山。
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“鹿鸣宴”是从何时开始的？重要是庆祝什么
由于自以来，分设文武两科，故宴请中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴，鹰扬宴、会武宴为武科宴。
至于宴请费用，很多时候是由朝廷负责的，还有实行AA制的。
“鹿鸣宴”是为乡试后新科举人而设的宴会，起于唐代，明清沿用。
据《新唐书·选举志》记载，“鹿鸣宴”是唐代地方官员为本地新科举人举办的一种宴请，时间一般放在发榜的次日。
“鹿鸣宴”因宴会上演奏《》中的《鹿鸣》篇助兴而得名，是在周代“乡饮酒礼”基础上演变而来的聚会形式。
实际上，鹿鸣宴的形式一开始并非如此规范完整，最初的乡饮酒礼并无繁琐的仪礼，只是农闲季节乡人相聚宴饮的一种民间活动。
乡饮酒礼的历史早见于“周王宴会群臣宾客”。
然而，《诗经》最早产生于西周，所以《鹿鸣》之章最早应是在西周时期被纳入乡饮酒礼的宴曲之中。
在鹿鸣宴滥觞的唐代，鹿鸣宴已经完成华丽变身。
在宴会中，增添《诗经》之《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》与《节南山》等乐章，吹笙鼓簧，宴乐熙和，在文化品格上与乡饮酒礼相比更显得超迈脱俗。
具备了序长幼、别尊卑、敦风励俗、教化天下等多种功能，鹿鸣宴因此为历代绝大多数统治者和儒家知识分子所重视，并由此长期盛行不衰。
的鹿鸣宴依然非常盛行，主要记载在各文人墨客的诗作中，北宋的鹿鸣宴诗作数目较丰，尤其是在。
到后来，菜肴中真的出现了鹿肉，此宴成了的“鹿鸣宴”，这一直盛行到清末。
在宋代，以学子为主角的宴请同样盛行，聚会的规格更高。
在唐代闻喜宴基础上，出现了相当于国宴的“琼林宴”。
当后，亲自宣布登科进士名次，并赐宴庆贺，赐宴都是在著名的"琼林苑"举行，“琼林苑”设在汴京(今河南开封)城西的皇家花园。
政和二年(公元1112年)以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”之称。
状元曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况：“奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。
云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。
燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。
献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。
”到了元、明、清三代，“琼林宴”又称“恩荣宴”。
虽名称不同，其仪式内容大致不变，仍可统称“琼林宴”。
据载，辽也曾设宴招待新科进士，地点在内果园或礼部，但也沿袭宋人，称之为“琼林宴”。
至于武科生，也有相应的宴会，叫“鹰扬宴”和“会武宴”。
“鹰扬宴”是武科考乡试发榜后而设的宴会。
所谓“鹰扬”，乃是威武如鹰之飞扬之意，取自《诗经》“维师尚父，时维鹰扬(大意是颂扬太公望的威德如鹰之飞扬)”之句。
鹰扬既是对新科武举人的勉励，又是考官们的自诩。
清制，武乡试发榜后，考官和考中武举者要共同参宴庆贺，其宴就叫“鹰扬宴”。
清吴荣光《吾学录·贡举》载：“武乡试揭晓翼日，燕(即宴)监射主考执事各官及武举于顺天府，曰：鹰扬燕，仪与鹿鸣燕同。
”按照规定，武举人于乡试考中后满六十周年而人又健在，重逢原科开考，经奏准，一样与新科武举人同赴鹰扬宴，这是所谓的重宴鹰扬。
由于武将常年为国家戍边，战时还要血战疆场、身先士卒，长寿的武将十分罕见，因而重宴鹰扬这样的功名比重宴鹿鸣还难得。
清陈康祺《郎潜纪闻》载：“文官重赋《鹿鸣》，重宴琼林者，屡见记载。
武科虽亦有重赴鹰扬宴之典，而见之例案者，仅十五年陕西巡抚奏朝邑武举蔺延荐，系午中式，现在重遇庚午科，奏乞恩施，奉旨赏千总衔，重赴鹰扬筵宴。
” “会武宴”是武科考殿试发榜后举行的宴会。
古代科举，自隋朝开始，武科殿试发榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会，以示庆贺，名曰“会武宴”。
这在清吴荣光的《吾学录·贡举》中也有记载：“《通礼》武殿试传胪后，燕有事各官暨诸进士于兵部，曰会武燕。
”清梁章巨《浪迹丛谈·武生武举》也云：“文称鹿鸣宴，武称鹰扬宴，人皆知之;文进士称恩荣宴，而武进士称会武宴，则罕有知者。
”武科殿试不同于武科乡试，故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多，排场浩大，群英聚会，盛况空前。
现代同学聚会流行AA制消费方式，古代也是这样。
及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，即“醵钱”。
“醵”字本义便是凑钱喝酒，聚会时甚至连酒具都是自带的。
与AA制稍有区别的是，有时份子钱并不是平均分摊，比如状元等排名靠前的学子，份子钱可能要多出一些。
唐代著名的闻喜宴，是新科进士参加的第一个上规模的聚会，又叫“敕下宴”。
在礼部发榜后、敕令发下来的当天举行，地点选在长安城内皇家园林内的曲江池。
闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒，所以宋人高承在《事物纪原》解释此词条时称为“醵钱于曲江”。
虽然是学子自己凑份子聚会，朝廷也会有所表示，如在晚唐时期，皇家会赏赐宫廷美食，“赐进士红绫饼各一枚”。
到了五代后唐明宗李嗣源当皇帝时，凑份子吃闻喜宴的现象才发生改变，天成二年(公元927年)，及第学子聚会不再“醵钱”，吃喝开始由朝廷买单。
据《旧五代史·唐书》记载：“新及第进士有闻喜宴，逐年赐钱四十万”。
宋代继承了后唐的做法，新科进士聚会也不要学子凑份子，赐钱更多。
据宋人王公式《燕翼诒谋录》所记，熙宁六年(公元1073年)三月，()赐给进士“及第钱三千缗，诸科七百缗”。
到元祐三年(公元1088年)三月，赐钱又有所增，“诏复增进士钱百万”，并赐“酒五百壶”。
科举及第学子的宴会活动有很多。
在唐代，与闻喜宴相呼应的是“关宴”，这是新科进士在京城的最后一次大规模聚会。
因为也在曲江一带举行，故又称“曲江关宴”，或“曲江会”。
关宴的费用则全是学子自己掏，朝廷没有一点赏赐。
这相当于现在同学之间的告别宴会。
吃了关宴后，大家便各奔东西、各赴前程了，因此关宴又被称作“离会”。
虽然关宴是自掏腰包，但并不需要自己张罗，一般由相当于现在公关公司性质的“进士团”操办。
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