武王伐纣的另一种解读：讨伐纣王缺乏正确理由
【千问解读】
孔夫子是反对犯上作乱的，比如张三杀了君主，就在他的编年史上写为“张三弑其君”。但如果张三杀的是一个昏君，孔子就隐去了张三的名字，写为“国人弑其君”。
这就叫做。
杀人的主体成了“国人”，是国人皆曰可杀的意思，张三是代表国人拿刀的。
“弑”是贬意词，孔子认为杀君主这种行为是不对的。
这就好比罗国被处决后，美国总统表示遗憾一样。
对于，因为属于犯上，孔子没有表态。
《论语》中有赞扬周武王的句子，说明孔子对武王伐纣是肯定的。
《论语》中不提伐纣之事。
只有这几句： 三分天下有其二，以服事殷。
周之德，其可谓至德也已矣。
这段话首先抛掉了大前提。
“三分天下有其二”，怎么有了的?周原来的地盤只有陕西栒邑一带很小的地方。
经过古公覃父等三代人的经营，逐渐扩大了地盤。
西北一带是从少数民族手中夺取的，可以说是自己争来的。
但是江汉流域一带，却是通过恩威并用的手段使其“贰于己”的，也就是说，是用“不臣”的手段取得的。
这怎么叫“犹服事殷”呢?孔子认为，周本来具备了灭商的实力，没有提前动手，这就是最高尚的道德。
假设一个部门经理，夺走了公司三分之二的资产，只是没有夺取董事长的位置，能说他的道德高尚吗?如果这个逻辑成立的话，我们完全有理由称是道德最高尚的人。
和在之前，同样也可以说是高尚的人。
实际上，周之“三分天下有其二，犹服事殷”，与春秋时列国没有灭周道理是一样的。
周室衰微，列国还打着“尊王”这个招牌，是因为他们的土地是周天子分封的。
如果不用这面破旗，他们祖宗的基业就失去了理论根据。
该动手时没有动手，只是时机没有成熟而已。
根本谈不上什么道德不道德。
孔子是殷商的后裔，肯定周伐商就是忘了自己的祖先。
的态度是的。
他说武王伐纣不是以臣弑君，而是有道伐无道，杀了个“一夫”。
所以后代人把周武王伐纣与伐并称为汤武革命。
孟子的论述同样是有逻辑问题的。
如果有道伐无道这个逻辑成立的话，那么明末清兵入关就是正义之师了。
因为当时的政府，连汉族人自己也说不好嘛。
其次是有道和无道由谁来界定即谁来做裁判的问题。
如果只由胜利者来裁定，那显然是不公平的。
比如武王伐纣，不能只听周武王的，因为他也是当事人。
统治者的思想有强大的威慑力，顺民们写的历史只好跟着说，就连孔子也只能说“吾从周”，所以后代人的历史未必可靠。
正如伊拉克战争，不能只听的说。
日本人参拜靖国神社，也不能证明是个好人。
我们现在要知道武王伐纣的真实情况，还应该听一听反方的声音。
比如武王伐纣时，伯夷叔齐曾扣马而谏，他们的著作倒值得一看，可惜没有。
还有伐纣胜利后，殷民曾经造反，如果发现了造反殷民的日记，那就很有参考价值。
再就是有道和无道很难有固定的标准，所以孟子的论点同样没有大前提，只能陷入循环论证。
得道多助，失道寡助，这就是论据。
胜利者之所以成功，是因为力量强大，力量强大者多助，包括内助。
多助者有道，失败者无道。
其实和“成则为王败则寇”是一个意思。
假如武王伐纣时有另一股势力把武王打败，周武王就是无道的。
罪名是很现成的——以下犯上，以臣弑君。
孟子的逻辑前提实践证明是不成立的，因为统一六国的，并不是一个行王道仁政的君主，而秦国是一个主张杀伐残暴的国家。
成王败寇是几千年来的习惯思维。
有钱人就是有本事的人，他的财产就是证明，被枪毙的一定是坏人。
喜欢，，是汉文化的优秀传统。
嘲笑失败者，给死人脸上抹黑更是国人的惯技。
周幽王死在骊山下，于是就有了，“数举”烽火戏诸侯的荒诞故事;而亡，在历史上几乎没有一个好人(鲁迅语)，秦始皇就不是他爸爸的儿子，他的母亲成了一个大破鞋;晋灭蜀，投降了，于是就有了的故事，阿斗成了千古懦夫的代称;隋灭陈，于是就有了君臣天堑无忧的故事，和周丽华成了后人取笑的对象;宋灭南唐，于是就有了后主铁练锁江的故事。
纣王果真是无道的吗?连孔子也说纣王并没有人们所说的那么坏。
武王在牧野宣布的纣的几条罪状是：听妇言，不祭祀祖宗，不信任亲族，招诱四方奴隶。
前三条可说是多管闲事，纣王听女人的话，不祭祖宗，不信任亲族，干你武王屁事?从现代人的理念看，第一条是妇女同男人一样有平等的政治权利，第二条是破除迷信，厚今薄古，第三条是不任人唯亲，纣王的这三条罪状恰恰证明纣王的政治理念要比周武王更有先进性。
最后一条越发令人费解，很多的逃亡奴隶到了纣王那里，不正说明了纣王对奴隶的待遇要仁慈宽厚一些吗? 范文澜先生在《中国通史》中说，这第四条罪状是纣失败的主要原因。
纣招诱四方的奴隶和罪人，才引起各国上层奴隶主的不满，加剧了纣与诸侯国的矛盾，给了周以。
但纣是怎样“招诱”奴隶的，奴隶们为什么要逃到纣王那里去，这些问题都没有翔实的资料。
现代历史家如果也站在商末奴隶主的角度以此来谴责纣王，观点未免太陈旧了。
我们看《中国通史》是怎样写的： 他(周文王)又针对着殷纣招诱奴隶为其它小国所怨恨的形势，提出一条“有亡(奴隶逃亡)荒(大)阅(搜索)”(《左传·昭公七年》)的法律，就是说，谁的奴隶归谁所有，不许藏匿。
据春秋时楚国申无宇说，这是周文王得天下的重要原因之一。
事实很明显，这条法律的制订，并不意味着周文护旧存的奴隶制度，只不过是用来争取与国，孤立商王纣的一个手段。
而且必须承认，在封建社会里，仍有很多奴隶存在的事实。
意思很明白，周文王提出这个法律，并不是为了维护奴隶制度的秩序，而只是利用纣同诸侯之间的矛盾，分化瓦解纣王势力的策略而已。
再往下看： 公元前1066年，武王发载文王木主去伐纣。
……这一年，周国正遭遇饥荒，农夫 们愿意出去作战，籍以取得食粮。
……周兵入纣都大有俘获，据说，光是宝玉佩玉就多至十几万块，其它财物可以想见。
西周文化得以迅速发展，这也是一个重要原因。
看了这段描述，总令人觉得周国是遭了灾荒，武王为了转移矛盾，率领一大群饥民到商纣那里抢劫掳掠，然后取而代之。
纣王因为成天沉湎于酒色，当然抵挡不住。
但周武王也不是什么。
武王伐纣不过是改朝换代，说成有道伐无道的“革命”行为，就有点过誉了。
纣还有一条罪状就是《酒诰篇》中说的酗酒。
说纣王通宵达旦地喝酒，连上天也震怒了。
但细考究起来，喝酒不过是个人嗜好，同现在的吸烟一样，虽然有害健康，但绝不会构成死罪。
刘伶，，，都是有名的酒鬼，古今论家无人。
汉高祖也是，为什么单单以此来谴责纣王呢? 再一件就是杀了。
比干是纣王的叔父，也是个王子。
对纣王的杀比干，不外以下情况：一是宫廷斗争，如同射杀建成元吉一样，无所谓对与错的;二是属于路线斗争，如果纣王是正确路线，比干是错误路线，那纣王就是大义灭亲，王子犯法与民同例，纣王无错。
如果比干是正确的，那错就在纣王。
但当领导的杀错个把人，也不算什么大事，哪个君主哪个时代没有冤案?即使是杀错了，比起后代的大戮功臣，宁可错杀三千来，也算不了什么。
可惜关于谁对谁错，好像历史没有留下太多的资料，我们后代人不过是人云亦云罢了。
我们看到的事实是，周文王有着明显的野心，纣王也只是把他当政治犯看待，囚于羑里，而没有杀他，最后。
说明纣绝不是一个滥杀无辜的人。
小时候听说鼓书的说，第一句就是“纣王无道宠妲己”。
心中老是疑惑：一个人爱自己的老婆，怎么成了过错呢?长大了才知道，原来纣王的错误主要是对周的战争中输了。
，马嵬坡发生兵变，不是自裁以谢天下，而是让兵士把杨玉环缢死。
后来有个叫的诗人，写了一篇《长恨歌》，歌颂与贵妃忠贞不渝不爱情。
所谓忠贞，就是把对方当做。
纣王却不是这样，他自焚而死，决不苟活。
如果商平定了周武王的叛乱，商的统绪再延续若干年，一定也会有一个文学家撰文，赞扬纣王与妲己的爱情，那简直就是中国的罗密欧与朱丽叶。
如果那样，历史家们就该这样写了：修鹿台是为了给首都建一个标志性建筑，如果保存到现在，一定是中华民族的骄傲。
酒池肉林，殷纣时生产发展，产品丰富，我们祖国就开始搞菜篮子工程了。
我们说纣王是个暴君，大多源于周朝的记载和《》。
但也是听人说的，那些记载可靠吗? 随机文章请问宋朝之后有多少位「传奇人物」最喜欢骑『白马』瑞典RBS-15型反舰导弹，经典鸭式布局让导弹更灵活三星堆挖掘诡异事件，为什么停止挖掘三星堆/三星堆可能是外星人遗址揭秘摸金校尉的所有口诀，真实存在的摸金校尉十六口诀（分金定穴）双头龟是怎么形成的，自然界基因突变成畸形/环境污染导致畸形增多迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
进步的反义词是什么及造句
你知道有哪些广为流传的反义词吗？以下是小编收集整理的进步的反义词是什么及造句，欢迎大家分享 进步的反义词: 落后、后退、倒退、停顿、落伍 词语注音 jìn bù 英文翻译 (向前发展) advance; progress; improve; step foreward; move foreward 基本词意 (1) (动) 人或事向前发展;比原来好。
虚心使人进步;骄傲使人落后。
(作谓语) (2) (形)适合时代要求;促进社会发展的。
进步思想。
(作定语) 为更好地掌握这个词语，以下是进步造句： 1、参天的大树是一枝一杈长起来的;学习的进步是一点一滴聚起来的。
2、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。
3、眼睛是知悉现代进步与发展的专家。
眼睛看齐了世界的狂飙，自己也是不会落后的。
眼睛看齐了知识的飞越。
自己的头脑也不会是一片空白与虚无。
眼睛看齐了“山外有山，楼外有楼”的哲理，自己终究会成为一位令人眼亮的举足的人物。
4、音乐，是人类时代进步的象征，每个时代都有反映这个时代的音乐，音乐永远都是人们追宠的对象。
我也非常的喜欢听音乐，在不同的心情里挑选着不同的音乐。
5、好动与不满足是进步的第一必需品。
6、做老师很辛苦。
但只要看到学生的进步，他们会忘掉辛苦，心里会由衷的高兴。
老师经常的鼓励同学：“努力点!坚持努力就会有收获。
”可谓是燕儿吐哺，高风亮节啊! 7、对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。
9、只要有梦，我就会不松懈的奋斗下去;只要有点滴进步，我就会更加的努力;只要我永不放弃，成功的希望就会一直陪伴着我。
10、书，是人类进步的阶梯;书，是文明的象征;书，是开启智慧之门的唯一一把金钥匙;书，是横渡智慧神河的一叶扁舟;书，是攀登上科学之巅的一条山路;书，是至高无上的。
11、火对人们来说，是进步的象征。
有了火，人们不再茹毛饮血，从此懂得，火烧出来的食物更加美味，更加营养。
12、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
13、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
14、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。
我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
拓展延伸 1、虚心使人进步，骄傲使人落后。
毛泽东 2、我的学习成绩比以前有很大进步。
3、“逆水行舟，不进则退，”不进步就是退步。
4、这学期，小林在学习上有明显的进步。
5、希望你不断努力，祝你不断进步。
6、鲁迅先生是进步青年敬仰的导师。
7、树立新风，破除陋习，社会才能不断进步。
8、文化生活的丰富多彩是社会进步的表现。
9、表扬是鼓励进步的手段，不是目的。
10、开学以来，我们班在各方面取得了显著进步。
11、看到同学们的进步，老师的心里非常愉快。
12、鲁迅先生一向关心和爱护进步青年。
13、开学以来，小林在学习上确实有很大进步。
14、这学期，小刚学习用功，进步很快。
15、一个人有缺点就不要怕别人指出,否则,永远也不会进步。
16、只有勇于批评和自我批评，才能不断进步。
17、学习的进步主要取决于自己的努力。
18、作为新教师，姐姐能虚心向老教师学习，因而教学工作进步很快。
19、鲁迅先生是进步青年仰望的文学家。
20、对同学微小的进步，老师也给予肯定和鼓励。
形容数目的成语有哪些
形容数目的成语有哪些1 1.长年累月：长年：整年;累月：很多个月。
形容经过了很多年月。
2.接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。
3.惊师动众：比喻惊动很多人来做一件事。
4.千回万转：形容经过很多曲折或反复考虑。
5.车马填门：车子充满门庭，比喻宾客很多。
同“车马盈门”。
6.卷帙浩繁：卷帙：书籍或书籍的篇章。
形容书籍很多或一部书的部头很大。
7.道远日暮：暮：太阳落山。
道路很遥远，而且太阳西沉了。
比喻还有很多事要做，可时间不多了。
8.撑肠拄腹：比喻容受很多。
也形容肚子吃得非常饱。
9.惊群动众：比喻惊动很多人来做一件事。
同“惊师动众”。
10.桃李遍天下：比喻学生很多，各地都有。
同“桃李满天下”。
形容数目的成语有哪些2 1.千条万端：犹言千言万语。
形容说得话很多。
2.轩盖如云：轩：古时供官员乘坐的一种便车;盖：车盖。
旧时形容官员很多，也形容官员、士绅集会的盛况。
3.百孔千疮：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
4.指不胜偻：形容数量很多，扳着指头数也数不过来。
偻：弯曲。
同“指不胜屈”。
5.诡变多端：诡变：狡诈多变;端：项目，点。
形容坏主意很多。
6.诡计多端：诡计：狡诈的计谋;端：项目，点。
形容坏主意很多。
7.鸟集鳞萃：鳞：鱼;萃：聚集。
象鸟类或鱼类那样聚集在一起。
形容聚集得很多。
8.门庭如市：门：家门;庭：庭院;如：像;市：集市。
门前像市场一样。
形容来的人很多。
9.千言万语：形容说得话很多。
10.口燥唇干：口腔和嘴唇都干了。
形容话说得很多或费尽口舌。
11.千语万言：形容说得话很多。
同“千言万语”。
12.说千道万：道：说。
指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。
亦作“说一千道一万”。
13.口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。
同“口燥唇干”。
14.冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。
形容官吏到的很多。
15.户限为穿：户限：门槛;为：被。
门槛都踩破了。
形容进出的人很多。
16.十亲九故：形容亲戚朋友很多。
17.座无虚席：虚：空。
座位没有空着的。
形容出席的人很多。
18.更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
19.难更仆数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
20.血流漂杵：杵：捣物的棒槌。
血流成河，舂米的木棰都漂了起来。
形容战死的人很多。
也泛指流血很多。
形容数目的成语有哪些3 1.接踵而至：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。
形容来者很多，络绎不绝。
2.千言万说：犹千言万语。
形容说得话很多。
3.车水马龙：车象流水，马象游龙。
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
4.马水车龙：犹言车水马龙。
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
5.门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。
原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多，非常热闹。
6. 更仆难终：形容人或事物很多，数也数不过来。
同“更仆难数”。
7. 挂一漏万：挂：钩取，这里指说到，提到;漏：遗漏。
形容说得不全，遗漏很多。
8.荆棘载途：满路都是荆棘。
比喻环境困难，障碍很多。
9.更仆难尽：形容人或事物很多，数也数不过来。
同“更仆难数”。
10.更难仆数：形容人或事物很多，数也数不过来。
同“更仆难数”。
11.血海深仇：血海：形容杀人流血很多。
形容仇恨极大、极深。
多指人被杀而引起的仇恨。
12.人才济济：济济：众多的样子。
形容有才能的人很多。
13.琳琅满目：琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
14.无所不通：通：通晓。
没有什么不通晓。
形容知道的东西很多。
15.血迹斑斑：形容留下的血迹很多。
16.人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
17.千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
18.千疮百痍：犹千疮百孔。
形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
19.灿若繁星：灿：灿烂。
繁：众多。
亮晶晶的就像天上众多的星星。
比喻才能出从的人很多。
20.一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。
比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
形容数目的成语有哪些4 1、不可枚举：枚举：一一列举。
无法一个个列举，形容数量多 2、不可胜计：胜：尽；计：计算。
不能全部计算完。
形容数量很多 3、不可胜举：无法一一列举。
形容数量、种类很多 4、成千成万：形容数量极多 5、举不胜举：不胜：不尽。
列举也列举不完。
形容数量很多 6、论千论万：指成千上万，数量极多 7、满山遍野：布满山岭田野。
形容数量多或范围广 8、漫天遍野：满山遍野，形容数量多、分布广 9、不可胜数：胜：尽；计：核算。
数也数不过来。
形容数量极多。
10、不可限量：限量：限定止境、数量。
形容前程远大。
11、不胜枚举：胜：尽；枚：个。
不能一个个地列举出来。
形容数量很多。
12、不失圭撮：圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。
形容数量准确。
13、车载斗量：载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
14、成千上万：形容数量很多。
15、粗制滥造：滥：过多，不加节制。
写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
16、多快好省：数量多，速度快，质量好，成本省。
17、供过于求：供给的数量比需要的多。
18、海纳百川：纳：容纳，包容。
大海可以容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。
19、恒河沙数：恒河：南亚的大河。
象恒河里的沙粒一样，无法计算。
形容数量很多。
20、旌旗蔽日：旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。
战旗遮住了日光。
形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。
21、量小力微：数量很少，力量微薄。
22、太仓一粟：太仓：古代设在京城中的大谷仓。
大粮仓里的一粒谷子。
比喻极大的数量中一个非常小的数目。
23、星罗棋布：罗：罗列；布：分布。
象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。
形容数量很多，分布很广。
24、盈千累万：形容数量非常多。
25、遮天盖地：形容数量多，占的面积大。
26、成千累万：形容数量极多。
27、不可胜算：胜：尽。
数量多得不可计算。
形容数量极多。
28、布天盖地：形容数量极多，散布面极广。
29、车载船装：形容数量很多。
30、成千论万：犹言成千成万。
形容数量极多。
31、斗量车载：载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
32、斗量筲计：用斗量，用筲计。
形容数量很多。
33、分毫不差：分毫：形容很少的数量，十丝为一毫，十毫为一厘，十厘为一分。
差：差 34、积小成大：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
35、连山排海：形容数量多、规模大。
36、连天匝地：形容规模大，数量多。
37、漫地漫天：漫：满。
充满天地之间。
形容数量极多，到处皆是。
亦作“漫天漫地”。
38、三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。
指多年。
39、山积波委：谓堆积如山高，如波涛重迭。
形容数量极多。
40、数不胜数：数：计算。
数都数不过来。
形容数量极多，很难计算。
41、无万大千：不可以千万计，极言数量之多。
42、云屯雾集：像云和雾那样聚集。
形容数量多而集中。
43、遮天蔽日：遮蔽天空和太阳。
形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。
44、舳舻相继：舳：船尾。
舻：船头。
指船首尾相接，数量很多。
亦作“舳舻相接”。
45、兵在精而不在多：兵士在于精壮而不在乎众多。
也比喻要求质量而不能只讲数量。
46、万万千千：形容数量极多。
形容数目的成语有哪些5 1.微乎其微：形容非常小或非常少。
2.寥寥无几：寥：稀少，很少。
非常稀少，没有几个 3.寥寥可数：寥：稀少;数：计数。
形容数量很少容易数得出来 4.屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
5.历历可数：历历：清楚，分明的样子。
可以清楚地一个个或一件件数出来。
6.不足齿数：足：值得。
表示数不上，不值得一提。
7.所剩无几：剩：余留下来的。
剩下的没有多少了。
8.铢两分寸：指极少的数量。
9.量小力微：数量很少，力量微薄。
10.杯水粒粟：一杯水，一粒粟。
指极少量的饮食。
11.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小，解决不了问题。
12.粥少僧多：比喻东西少而人多，不够分配。
13.多许少与：答应人家的多，给予人家的少。
14.擘两分星：指很小的重量都分辨得清清楚楚。
比喻准确清楚。
两，较小的重量单位; 15.分毫析厘：毫、厘：都是细小的单位名称;析：剖析。
分析一毫一厘。
形容分析细微。
16.分寸之末：比喻微少、细小。
17.积少成多：只要不断积累，就会从小变多 18.聚少成多：聚：集合，会合。
一点一滴的积累，就会由少变多。
19.聚沙成塔：把细沙堆积成宝塔。
比喻积少成多 20.积小成大：积累少量的.东西，能成为巨大的数量。
21.积微成着：微：细微;着：显着。
微不足道的事物，经过长期积累，就会变得显着。
22.滴水成河：比喻积少成多。
23.有增无损：损：损害，减少。
仍在增加，不见减少。
指事物向着某个方面不断深化。
24.有增无已：不断增加或不断扩展。
25.二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。
比喻双方平分。
26.三下五除二：-珠算口诀。
形容做事及动作干脆利索。
27.一百二十行：犹三百六十行。
指各种行业。
28.板板六十四：宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。
比喻刻板不知变通。
29.十年九不遇：比喻很少有，多年也难遇到一次。
30.三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
31.过五关斩六将：比喻克服重重困难。
32.二者必取其一：只能在两者中选择其中的一种 33.七次量衣一次裁：比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
34.多一事不如省一事：指不管闲事，事情越少越好。
同“多一事不如少一事”。
35.百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
36.绝无仅有：极其少有。
形容非常少有。
形容数目的成语有哪些6 1、不计其数：没法计算数目。
形容很多。
2、不可胜数：胜：尽。
数也数不过来。
形容数量极多。
3、不胜枚举：胜：尽；枚：个。
不能一个个地列举出来。
形容数量很多。
4、成千累万：形容数量极多。
5、成千成万：形容数量极多。
6、千千万万：形容为数极多。
7、千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。
8、千丝万缕：千条... 展开 9、不计其数：没法计算数目。
形容很多。
10、不可胜数：胜：尽。
数也数不过来。
形容数量极多。
11、不胜枚举：胜：尽；枚：个。
不能一个个地列举出来。
形容数量很多。
12、成千累万：形容数量极多。
13、成千成万：形容数量极多。
14、千千万万：形容为数极多。
15、千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。
16、千丝万缕：千条丝，万条线。
原形容一根又一根，数也数不清。
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
17、万缕千丝：千条丝，万条线。
原形容一根又一根，数也数不清。
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
18、千头万绪：绪：丝头。
比喻事情的开端，头绪非常多。
也形容事情复杂纷乱。
19、千端万绪：形容事情杂，头绪多。
20、经纬万端：比喻头绪极多。
21、千门万户：形容房屋广大或住户极多。
22、无穷无尽：穷：完。
没有止境，没有限度。
23、层出不穷：层：重复；穷：尽。
接连不断地出现，没有穷尽。
24、源源不绝：源源：水流不断的样子。
形容接连不断。
25、不一而足：足：充足。
指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
26、不知凡几：凡：总共。
不知道一共有多少。
指同类的事物很多。
27、应有尽有：该有的全都有。
形容很齐全。
28、多多益善：益：更加。
越多越好。
29、形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
指各式各样，种类很多。
30、俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。
只要低下头来捡取，到处都是。
形容多而易得。
31、触目皆是：触目：接触到视线。
眼睛所看到的地方，到处都是。
32、比比皆是：比比：一个挨一个。
到处都是，形容极其常见。
33、漫山遍野：漫：满；遍：到处。
山上和田野里到处都是。
形容很多。
34、更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
35、数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。
本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。
后指常常见到，并不新奇。
36、屡见不鲜：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。
常常见到，并不新奇。
37、指不胜屈：指：手指；屈：弯曲。
扳着指头数也数不过来。
形容为数很多。
38、泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。
比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
39、倾盆大雨：雨大得象盆里的水直往下倒。
形容雨大势急。
40、包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。
形容内容丰富，应有尽有。
41、万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
42、森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。
指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
形容包含的内容极为丰富。
43、丰富多彩：内容丰富，花色繁多。
44、琳琅满目：琳琅：精美的玉石。
满眼都是珍贵的东西。
形容美好的事物很多。
45、汗牛充栋：栋：栋宇，屋子。
书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。
46、浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。
形容典籍、图书等极为丰富。
47、恒河沙数：恒河：南亚的大河。
象恒河里的沙粒一样，无法计算。
形容数量很多。
48、满谷满坑：充满了谷，充满了坑。
形容多得很，到处都是。
49、投鞭断流：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。
比喻人马众多，兵力强大。
50、车载斗量：载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
51、洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。
形容美好的事物众多丰盛。
52、绰绰有余：绰绰：宽裕的样子。
形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
53、绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。
后也指能力、财力足够而有剩馀。
54、史不绝书：书：指记载。
史书上不断有记载。
过去经常发生这样的事情。
55、实繁有徒：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。
实在有不少这样的人。
56、不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。
那样的人并不少。
57、大有人在：形容某一种人为数不少。
58、人手一册：人人拿着一本（书）。
多形容书的读者多。
59、翻来复去：翻：翻转。
形容做事多次重复 60、三番五次：番：遍数。
一再，多次。
61、三令五申：令：命令；申：表达，说明。
多次命令和告诫。
62、三推六问：推：推究；问：审问。
旧时指反复审训。
63、接二连三：一个接着一个，接连不断 车载斗量
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
