埃及女法老哈特谢普苏特死后为什么不住金字塔
【千问解读】
卢克索古迹遍布，在国王谷里，巨大的岩石洞被挖成地下宫殿，埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老。
在众多陵墓中，有一处陵墓最令人心驰神往，那就是埃及第一位女王——哈特谢普苏特的陵寝。
女人的审美注定与男人不同，哪怕是在3500年前的古埃及。
哈特谢普苏特陵寝的设计十分具有个性，有些现代建筑的风范。
早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河建造了坟墓。
与国王谷那些男法老拥挤隐蔽的墓室不同，哈特谢普苏特将自己的陵寝修造得优雅大方。
陵寝的台阶从尼罗河西岸陡峭的山崖上延伸下来，面前就是的田野。
背靠山崖的高台更像是一个宽敞的院落，高台中央有一道门，门后便是一个幽深的墓道，伸向山崖内。
陵寝周围的石墙上刻着哈特谢普苏特神圣的降生和在位时的业绩。
作为新王国第三任法老的女儿，哈特谢普苏特的婚姻显然有点。
为了保持王室血统的纯正，她不得不嫁给同父异母的兄弟，成为图斯莫西斯二世的妻子，这个体弱多病的法老没几年功夫就撒手西去，留下她和一个妾妃生的儿子图斯莫西斯三世。
命运选择哈特谢普苏特当上了摄政王，她对王权的野心也迅速膨胀。
哈特谢普苏特曾戴着假胡须，把自己打扮得像个男法老一样料理国事，在她的治理下，埃及，国泰民安。
她还史无前例地组织了一支探险队前往非洲东海岸一个叫庞特的神秘国度探险，寻找贸易市场，这些场面都通过壁画反映在陵寝的石墙上。
哈特谢普苏特能执政整整20年，离不开重臣森穆特的辅佐。
森穆特是许多重大工程的总指挥，甚至有证据表明他就是哈特谢普苏特的情人。
哈特谢普苏特给了森穆特太多特权，比如将法老的石棺赠给他，破例让他在国王谷附近修自己的陵墓，而这个陵墓与她的陵寝几乎是背对背的，再往深挖一段就可以在地下相通了。
据说，哈特谢普苏特的墓门后面，还有森穆特的雕像，因为女法老希望在复活之后，第一眼就看到自己深爱的人。
女法老与大臣这种不寻常的关系在修墓工人的信手涂鸦中露出端倪：一个戴着王冠的女法老正与一个男人做爱，这幅画表明两人的情爱故事在当年已是众人皆知的秘密。
传说中，哈特谢普苏特是个美丽的女人，在她死后，有人故意将她在卡纳克神殿的肖像销毁了，甚至连她的皇族名号也被抹去。
有人猜测说，这是图斯莫西斯三世授意的，目的是要报复继母篡夺了他的王位。
在开罗博物馆里，我看到了哈特谢普苏特残存的雕像。
虽然历经3500年的岁月，她那温情柔和的脸庞、顾盼生情的眼神仍然让人惊艳，也让人怀想。
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教坊司是一个什么样的地方是怎么回事？为什么女子得知要去这个地方都会自杀呢
其实，抄家不只是把你所有财产没收那么简单，还要把你家里女眷都送到教坊司去“上班”。
但是，一般人抄家之后，家里的女眷当知道自己要去教坊司时候，大多都会选择以自杀的方式来结束自己的生命。
那么，她们都宁死都不愿意在教坊司苟活，这是为什么呢? 要弄清楚这个问题，我们首先要明白这个教坊司是个什么东西。
教坊司，中国古代宫廷音乐机构，始建于，称为教坊，简单来说，这个教坊司是教给女子们学习音乐的地方，而且，它是专门针对这些被抄家的女人学习音乐。
那很多人就会说，这不挺好，国家给抄家女人帮助，让她们学会技能谋生嘛，而实际上根本不是这么回事。
教坊司女人学习音乐，是为出去侍奉别人，侍奉别的，说白了，这些人就是歌姬，是随便被那些达官贵人玩弄的歌妓。
首先，在教坊司里学习音乐过程就很艰苦。
她们学习音乐，不是老师殷勤教导学习，自己课上听讲课下做作业，而是被人拿着鞭子抽着学，这是举动就是为了改掉这些被抄家女眷的坏习惯。
要知道这些被抄家的人，以前不是富豪就是权贵，平常享受惯了，要让她们去伺候别人，她们可拉不下这个脸来。
而且，说不准哪个女人一生气，跟主人家闹起来惹是生非。
所以，为让她们老实一点，进入教坊司学习音乐的女人，就必须经历这一关，让教坊司里人教教她们做人，教教她们生活。
北京东四牌楼南边有条本司胡同，本司就是教坊司，明时就是红灯区。
四牌楼南边还有马姑娘胡同，四牌楼北还有宋姑娘胡同、粉子胡同， 宋元以来，勾栏一直是演出游乐场所。
此外，这些女人们学成之后，生活也很凄惨。
她们必须早起赶到要侍奉的人家里，一整天都陪人家取笑玩乐。
这些女人都是出身贵族大家，所以，有权有势的人挺喜欢耍她们玩。
要知道，这些在教坊司里的女人，当年不是将军妻子，就是大臣女儿，都是有身份有背景的人，现在被训练之后拿来供王孙贵族享乐，这会让他们心理感到变态的满足。
而且，教坊司的女人在人家家里玩着，她们丈夫也不消停。
只要一个男人的妻子在教坊司，那他出门时候必须带着绿头巾，脚上蹬着猪皮鞋子，以便显示你妻子是教坊司身份。
另外，这样的男人走路不能走路中央，一定要在路边走。
可想而知，这种身体跟精神的双重折磨，有多少人能够受得了! 清石玉昆《三侠五义》第二十二回有说： ... ...包公立刻派人前去起赃。
将她母女每人拶了一拶，发在教坊司：母为虔婆，暗合了贪财卖好之意;女为娼妓，又随了倚门卖俏之心... ... 教坊司原属六部之首的礼部，专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的。
它有众多乐师和多种历代相传的乐器，蔚为大观，不想其中眷养一群妓女却是对礼乐绝大的讽刺。
当然，教坊司女子也有翻身机会，那就是被某些王孙贵族看重，买出来当小妾。
也就是说通过取悦别人获得好感，把她们救出来。
不过，这样的事情发生的几率很少，而且，就算王孙贵族肯解救她们，也不过是一时兴起，长远来看未必对她们好，万一从一个火坑跳到另一个火坑，那就不值当了。
另外，如果一个家族被抄家之后，家里女眷进入教司坊相对算是比较好的。
因为只有那些姿色好的，有培养潜力的人才会进入教坊司。
教坊因永乐的瓜蔓抄，厂卫的酷刑，使教坊妓女大增。
引人注目的是明末南京礼部教坊司的秦淮名妓如、、、卞玉君、，更是名噪一时,她们通、能歌度曲。
当然，那些年纪大的，长得不漂亮女子就直接发配宁古塔当奴隶。
这些女人在宁古塔那里风吹日晒，吃不饱穿不暖，还要动不动被管事者拿鞭子抽，甚至被其肆意凌辱，苦日子可想而知。
这些女人一般经不起几年折腾，就在这残酷的环境折磨下很快死去。
所以说，古代女子被抄家之后，生活境遇非常凄惨，她们很多都选择自杀。
毕竟，这个跟以后那种日子比起来，自杀也算是一种最便捷的解脱。
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