百思不得奇解的能量:金字塔竟能恢复人活力

在胡夫墓室内,他发现一些干瘪的小动物的尸体。
看样子它们自己跑进来,已死去很久。
室内虽然并不干燥,但尸
【千问解读】
在胡夫墓室内,他发现一些干瘪的小动物的尸体。
看样子它们自己跑进来,已死去很久。
室内虽然并不干燥,但尸体一点也不腐烂发臭。
布菲十分纳闷,沉思了一会,突然灵机一动,他想可能是金字塔形的建筑使它们变成了木乃伊。
回国后,他按胡夫金字塔千分之一的比例,用木板制作了一个缺底的小金字塔模型。
他把模型按南北方向放置,在中轴线距塔底三分之一高的地方,即胡夫殡室的位置上安放了一只刚死的猫。
奇怪的现象发生了。
过了一些日子,死猫成了一具木乃伊。
布菲又对其他的有机物进行试验,也得到了同样的结果。
此后,捷克无线电工程师卡里尔-杜拜尔偶然翻阅布菲的论文集时,读到布菲用马粪制作胡夫金字塔模型试验情况。
杜拜尔心想,这种实验太容易了,不妨自己也来试试。
于是,他用三毫米厚的马粪纸,按胡夫金字塔的比例,做了几个30厘米高的模型,进行第一次实验。
结果他吃惊地发现,放在模型内的牛肉、羊肉、鸡蛋、花朵、死青蛙、壁虎等果然变干而不腐。
实验获得初步成功后,他就与布菲通信,两人保持着经常地联系。
杜拜尔不断地试验,探讨模型内究竟存在什么能量。
有一次,他将一把刮胡子刀片放在模型内,满以为它将变钝,但结果却相反,刀片变得更锋利,他用这把刀片刮了50次胡子。
这样,他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。
杜拜尔做了一个15厘米高的模型,把刀片平放在塔内据塔底三分之一高的地方,刀片的两端对准南北方向,模型本身也按南北放置。
几次试验,结果雷同。
一种极其简单而又神奇的磨刀片器——马粪纸的胡夫金字塔模型就这样发明了。
1949年,杜拜尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权。
在捷克,一般专利发明权至多3年即可批准,但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折,直到1959年才批下。
其间,杜拜尔竭力说服专利委员会,并向委员会主席通了一个模型。
该主席亲自进行试验。
最后表示这项发明确有实效,它并不是什么欺骗或魔术。
与此同时,杜拜尔还探索模型磨刀片的原理。
杜拜尔在一家无线电研究所工作,他可以了解当时世界上最新的科技情报。
并充分利用所里的设备与仪器。
他把实验扩展到收音机、雷达、宇宙线和其他射线中,研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型,其内部的空间产生着什么样的震荡,这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。
最后,杜拜尔得出一种假设,或称为一个定理:来自太阳的宇宙微波,通过聚集于塔内的地球磁场,活跃了模型内的震荡波,使刀片“脱水”变锋利。
所谓的“金字塔能”究竟有没有?它是怎样产生?又是如何引出上述种种神奇的效果?为什么它正好聚集于胡夫殡室的位置上,即塔高三分之一的地方?这是巧合,还是古人已掌握了这种能源?各国的金字塔信徒们正地寻求它的谜底。
他们大多认为,“金字塔能”是当代科学还不能解释的“客观存在着的一种自然现象”。
在这个前提下,有的人认为金字塔形状等于一个大镜头或电容器,里面积聚着无名的能源;有的人说金字塔形状能在其内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些未名的射线;有的人设想这种能源是由于某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物;有的人推测金字塔形内部产生一种高频震荡,影响着人体的细胞和肌肉,使之处于最佳状态;有的人解释说,不仅是金字塔形状,各种形状和大小的构造物都会在其内部产生一种力场,一种能源。
这种特殊的力场或与自然力场相互抵消,或增强或减弱自然力场。
几年前,法国工程师杜拜尔在其《形状波》一书中强调指出,各种形状,如圆锥形、球形、正方形、金字塔形,都能通过宇宙射线或阳光改变其内部的宇宙波。
金字塔形并不是会在其内部空间产生特殊能场的唯一形状。
杜拜尔还说,人的一生都是在各种形状的建筑物中度过的,从一种形状到另一种形状,譬如汽车、影剧院、住房等。
他主张应研究建筑物形状对人体的影响,在设计建造房屋时选择对人们健康最有益的几何图形。
杜拜尔认为球形和金字塔形的建筑物最有益于身心健康,这两种形状的病房能加速病情的好转。
也有人认为圆柱状结构好处多。
一些研究者认为,目前人类一生中大部分的时间是在正方形和长方形的建筑物中度过的,而这两种形状不能产生积极和特殊的能源,相反,它们可能产生某种消极的力场,阻隔和破坏周围有利于人类的自然力场。
研究者们呼吁建筑师们认真考虑,在设计住房、办公室、病房等建筑时,改变因循守旧的传统的正方形和长方形形式,使人类得以在更符合身体健康、令人充满活力的建筑形状中工作和生活。
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中国有碰不得的3个陵墓是怎么回事?最后一个谁碰都是全国公敌
另一个原因就是古人盗墓,首选的肯定是那些皇帝的墓葬,其次就是那些王公贵族的墓葬,作为统治阶级,面子很重要,谁能忍受这种事情发生。
但是有的东西就是屡禁不止,盗墓就是这样,时期还专门成立了一支特殊部队,名为“摸金校尉”专门来盗墓挖宝,筹集军费。
有了曹操的前车之鉴,后世的帝王更加谨慎小心,墓葬修的地方能多隐秘就多隐秘,能有多少机关就有多少机关,然而,中国的哲学就是天衍五十,大道四十九,遁去其一,也就是说中国人习惯凡事留一线,哪怕修墓葬也是如此,再严密的墓葬也会有破绽。
中国历史上被盗的陵墓中,最出名的要数陵了,军阀孙殿英是硬生生用大炮轰开的大门,几十辆卡车来运送宝物都没运完,再一个就是郭沫若炸开的皇陵了。
虽然古代的陵墓因为当时的技术限制而让人束手无策,但是到了现代,各种火药武器逐渐完善,哪怕万历皇陵、慈禧皇陵这种陵墓都被打开了,但是仍旧有三座陵墓没人能打开,哪怕是最顶尖的专家都束手无策。
一、陵西安,一个传奇的城市,世界第八大奇迹就坐落在这里,秦始皇的陵墓也在这里,是中国两千年来唯一一个无人能挖开的陵墓,秦始皇作为第一个统一中国的皇帝,他的霸气即便是死后也彰显无遗,我的陵墓就在这里,够胆来挖。
秦始皇陵修建时间长达四十年,征用了七十二万民夫,最多的时候人数多达八十万人,占地和一个小县城差不多,顺带一提,埃及的建造人数只有始皇陵的八分之一。
不被挖开的原因也有很多,一个确实是太复杂了,成本太高,再一个就是害怕文物出土后被破坏,56年的明定陵就是前车之鉴。
二、乾陵作为女皇和的合葬墓,其中的宝物就像一块肥肉一样吸引着盗墓贼,传说《兰亭集序》就在里面,但是这么多年来,武则天的陵墓依旧坚挺也是有原因的。
首先我们要知道乾陵的建造者是谁,分别是袁天罡和李淳风,这两位大师一位留下了《》另一位是世界上第一个给风力定级的人。
再一个就是设计师了,作为技术最高超的设计师,阎立德和参考了无数盗墓贼的手段,给乾陵设计了无数机关暗器,让人防不胜防,如此方无人敢下手,毕竟真的没人能比他们四个人加起来还厉害。
其实武则天的墓有人也动过,但是无功而返了,比如军阀孙连仲,曾经想开乾陵取宝,大炮,装甲车都开来了,结果乾陵忽然风沙大作,所有的装备都变成了废铜烂铁,非常诡异。
三、陵 最后一个无人敢动的陵墓就是黄帝陵了,我们中国人是炎黄子孙,所有人都是黄帝的后人,试问谁人敢动黄帝的陵墓?动了黄帝陵就是动了全体国人的祖坟,除非他想和集体国人为敌。
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岳飞北伐的口号是什么是怎么回事?这个口号为什么不得民心呢
他们正处于和谐的生活状态,突然间,北方的难民一发涌入,要争占他们的土地和资源,给他们带来了生存的压力,而且更把战争的祸水引到了南方。
普通百且心存危机之感,更不自说南方上层的既得利益者。
以赵构为代表的北方政治势力,以北宋正朔的名义,一下子倾轧了南方的本土势力。
如此一来,南方的民众内有经济生存上的压力和政治上的失势,外有北方悍马的威胁,战争的祸水随时流向这片沃土。
他们处于均衡的生存状态瞬间打破了。
如果金国迟缓进攻,北方的外来势力和南方的本土势力,必有一争。
这种情形在历史上,可不只一次出现。
但是,金国的偏执进攻,促使北方的外来势力和南方的本土势力迅速团结起来。
不想偏安的赵构,内心也有太祖的宏图大志,他太想收复故地山河了。
如果能够收复旧有河山,他必将成为另一个光复社稷的。
同时,也为了向南方本土势力示威,他也需要打几场漂亮的仗。
于是,这个一心想收复河山的民族英雄,便跃上了历史的舞台。
制止战争的最好策略,就是战略上的进攻。
作为主战派代表的岳飞,也当然要选择主动进攻。
岳飞有之才不假,但是他处的战争背景却相差甚远。
韩信所面对的是军事割据,可以各个攻破。
而岳飞面对的是一个整体的金国。
向岳飞提供战争支援的是赵构。
赵构这个皇帝,可谓是非常辛苦。
作为北方外来势力的代表,他一方面要想方设法使南方各方面的势力迅速稳定下来,尤其是政治上的稳定;另一方面,他要打几场仗来巩固自己的统治,对外抵制侵略,对内树立威望。
由于岳飞的英明决策和战争意志,打了几场漂亮仗。
如此一来,各方面的危机,又重新恢复了均衡状态。
金国无力灭亡南宋,南宋也无力收复故土,双方进入了战略僵持阶段。
此刻,作为职业军人的岳飞依然坚持北伐,迎回二圣。
收复河山,迎回二圣,是岳飞的战略口号。
但是,这个口号值得细细推敲。
收复河山,符合各方面的意愿。
北方的难民,当然希望打回去,毕竟他们生活在南方一方面水土不适,另一方面人在屋檐下,哪能不低头。
南方的百姓,更在迫切希望岳飞为主伐的主战派早点收复失地,好让北方的难民早点回老家。
其实赵构也不想偏安于南方,也想做一个中兴之主。
问题在于,这个迎回二圣的口号。
其实,这所谓的二圣,真正是鸟皇帝的杰出代表。
不光是北方的百姓不喜欢他,南方的百姓更不喜欢他们。
如果不是这两个蠢皇帝的缘故,他们的和谐生活依然会持续下去。
这两个,本应羞死在历史的耻辱柱上,哪能再救他们。
对于赵构来说,虽然二圣一个是他老爸,一个是他亲哥,也是非常不情愿他们回来的。
一代名君李世民,为了当皇帝,尚且弑兄杀弟逼父,更何况已经初掌国柄的赵构了。
所以迎回二圣的口号,上不达君心,下不符民意,可谓是倒行逆施。
不知岳飞是否考虑过,南宋连年打仗,后勤如何保障,银子从哪里出。
因为对外战争的长久进行,南方民力已困,再无能力支持持久战争了。
处于开国状态的金国军队,太过于凶悍,不是短时间战胜的。
要想真正战胜他们,需要儒汉文化长时间的驯服,弱化他们的凶性,使他们汉化。
赵构初占江南,根基未稳,民心未附,最需要的是南方民心的支持。
而对外战争,使南方也陷入了战争的泥潭。
中国的老百姓,那时候可没有什么国家概念,他们最享受的就是和平共处的状态,因此,南方的老百姓不希望再打仗了,而此时的赵构也通过几场战争实现了他的战略意愿,他也不想再打下去了。
如果再打下去,南方就要生变了。
持续六年的杨么起义,可不是凭空而来的。
一心想打的,只有岳飞为代表的主战派了。
(宋高宗赵构, 赐岳飞书) 稳定各方面势力的赵构,突然发现自己处于了权力的真空。
因为他手上没有军权。
宋王朝真正的国家主力,早就在北方被金兵消耗掉了。
现在,最有实力的是那些地方上手握重兵的军阀,也就是此刻最有军权的那几个主战派。
这时,赵构想起了的赵家祖训,没有军权,对于赵家人来说,实在是太危险了。
不过,主战派贪财,这个太好办了。
救过赵构的命,而且他主动引退,也是妥妥的。
唯有不知进退的岳飞,既不贪财,又不好色。
专习帝王学的赵构不会不想到,评说的一句话,沛公居山东时,贪于财货,好美姬。
今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。
也许岳飞确实是那么一个清廉君子,一心只想为国为民。
但是,篡汉之前,谁也都认为他是当世,结果呢,这是历史的教训。
岳飞自己还说过,太祖三十岁当了节度使,而他也在三十二岁当了节度使。
这绝不应是一个保持政治清醒头脑的人,应该说的话。
除非,这个人很明白,自己想要干什么,而且有信心干好什么。
如果岳飞真的在夙愿实现,解马南山的话,岳飞手下的骄兵悍将会心甘情愿吗,会不会再次上演黄袍加身。
政治是一场流血的豪赌,只能赌一次,输一次,便是赔上了身家性命和锦绣河山,赵构不想把赌注押在岳飞上,他必须主宰这个赌局。
渐渐地,赵构手里有了些军权,但是中央军的战斗力依然不如。
这是一个不得不处理的问题。
岳飞在前方为民请愿,威望日增,却让皇帝赵构在后方敛财,增加百姓负担,支援前线,惹得民怨沸腾。
民众的战争意志,已经消耗不起了。
但是,岳飞的脾气上来了,赵构的决策不顺他的意,他马上辞职不干了。
这可是犯了为人臣子的大忌。
皇帝不如你的意愿,你就甩手不干,还要迎回二圣,有没有把皇帝放在眼里。
还有,岳家军已经形同于岳飞的私人武装,战力足抵金国。
这个实在太危险了。
老百姓不愿意打仗了,而且金国也无力灭宋。
建立在狩猎与畜牧基础上的金国,长期处于军事上的进攻状态,经济无力维持,军力上也大大消减,民力更是凋敝。
北方遗民人心思宋,不断有小股起义,需要他们急速稳定,,哪能继续攻宋。
岳飞还在一味主战,已经把自己推向了死亡前线。
军国大事,需要全局考量。
能战则战,能和则和,以和养战,以战催和,这些都是稳定国家局面的战略。
虽然也能以战养战,但是南方已经折腾不起,北方百业俱废,战争实在不能持续下去了。
而岳飞还在死抗,那好吧,只好让岳飞走向灭亡。
因此,不杀飞,赵构不足以立威,更无法真正收拢军权。
深谙帝王学的赵构,只不过是用制衡岳飞而已,秦桧还替他担负了千古骂名。
赵构才是真正的大赢家。
此时,岳家军已经把金国折腾得差不多了,倘若岳飞真的灭亡了金国,赵构又拿什么约束他?赵构只好选择杀飞。
而且江南由于移民日增,经济上原本富庶,赵构收拢民心,站稳脚跟后,手掌军权,发展经济,储备军力,亦可北伐,而且二圣那时候也将经不起折腾而死去,更无皇权上的后顾之忧。
赵构死后,后世之君继承了他的北伐遗愿。
虽然后来的北伐也没有成功,但是金国依然没有能够灭宋。
南宋和金国,谁也灭不了谁。
想做汉光武帝的赵构,没有光复祖宗河山。
想做韩信的岳飞,也没有实现终生夙愿,却有了韩信一样的命运,可谓悲哉。
岳飞未收全功而身死,赵构却尽得利矣。
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