人类至今未解的谜团:长角的人类你见过吗

虽然达尔文的进化论表明人是由猿进化而来,但是人们对远古人类的长相还是十分好奇。
究竟会与
【千问解读】
虽然达尔文的进化论表明人是由猿进化而来,但是人们对远古人类的长相还是十分好奇。
究竟会与现代人有何不同之处。
谜团一:有角的人类 1880年左右,美国费城挖到了头上有角的人类头骨,震惊世人。
有人估计出,这个头骨的主人可能是在西元1200年左右被下葬。
之后头骨被送往美国InvestigatingMuseum,然后就像其他神秘事件的证据一样,它被偷了,从此下落不明。
有角的人类 谜团二:杜立巴族存在吗? 杜立巴族被认为是在青海附近被发现的一个怪异种族。
1938年在西藏东北部的巴颜喀拉山山脉的一处洞穴中,一名教授宣称他发现一系列被以高温凿出的洞穴。
在洞穴里面发现了数十个约30公分宽的圆石碟,和大约130公分长的侏儒遗体。
关于这些侏儒的遗体没有相关的记载,而这些石碟被俄罗斯研究者借去,从此下落不明。
谜团三:遗失的巨人遗骸 虽然曾经有一个人骨PS比赛,把整个世界闹得沸沸扬扬。
不过在这之前的确就有发现巨人骸骨的记载。
1939年,据说在德州发现了尺寸完全超乎寻常骸骨的人头骨,而且上了当地的报纸。
你要不要猜猜这些骸骨最后怎么了?就跟其他充满疑问的证据一样,送往当地的大学后不见了。
谜团四:杜林尸布(都灵裹尸布) 杜林尸布 杜林尸布倒是一个证据至今尚存但是没有结论的案例。
这是一片长4.3公尺,宽1.1公尺的大麻布,上面印有一个人的立体影像,而且这个人看起来是被钉十字架而死的。
因为这个图像,许多人认为“杜林尸布”包裹过耶稣的尸体,是神圣的物品。
但是经过科学家碳检测的结果,认为“杜林尸布”是13世纪的东西。
那么。
上面这样的图样是如何形成的?是一个偶然的奇迹吗?至今仍然没有定论。
谜团五:皮里˙雷斯地图 皮里雷斯地图,是在土耳其皇宫中找到的,在1513年,由奥斯曼帝国海军皮里雷斯所制。
这个地图的淮确度相当高,而且上面包含了南极大陆的位置,但南极洲一直要到200年后才会被发现。
关于这些谜团虽然有证据证明其存在的真实性,但是证物都离奇消失这一结果让人深思。
是政府想要封锁消息采取的手段?还是有人秘密截取了证物?这些离奇的现象更加勾起了人们的好奇心,引起学者的探索。
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阿伊努人:奇特的人类孤种,日本的原住民
日本官方统计阿伊努族人口为2.5万人,非官方统计为20万人。
但实际上,因为与大和民族通婚及同化,现在血统纯正的阿伊努人已经非常稀少。
在其他的移民来到日本列岛之前,阿伊努人从亚洲东北渡海而来。
现今他们被认为是日本的土著,曾经占领过全日本。
但其后逐渐被东北地区的汉人、高丽人、蒙古人、马来人、印度尼西亚人所驱逐,向北方退去,一支仅存少数人,残居于日本北方。
阿伊努人的外貌与大和族人截然不同,他们眉突出,发稠密,眼圆而深陷,睫毛长而分歧,鼻垂直,脸和全身多毛,明显具有欧罗巴人种的特征。
阿伊努人外貌 1 阿伊努族的文化 阿伊努人是泛神论者,认为神存在于自然界一切事物之中。
自然神有火、水、风、雷等,动物神如熊、虎、鹰、鱼等,普通的事物如房屋、船只也是神。
根据阿伊努人的传统信仰,人们依靠神来获得食物、帮助和保护,神也依靠人获得地位与财富。
阿伊努人和他们的神灵—熊 阿伊努族的服装,过去主要是用兽皮和鱼皮制作。
北海道及周围的岛屿上生长着大片的白桦林,每年六七月间,阿伊努人就剥取白桦树皮并储藏起来,需要的时候,经过水煮火烤,树皮能自由弯曲,可以制成各式服装。
如有特殊需要,还能在服装上雕刻染色。
这种衣服精巧别致,可防湿御寒。
阿伊努族服装 阿伊努族的语言是阿伊努语,它不同于归于黏着语的日语,而是属于 抱合语 。
这是一种独立的语言。
目前,世界上除阿伊努人以外,只有和美国印第安人使用这种语言。
日本东北部的地名有许多来源于阿伊努语。
例如:“札幌”的原意为“大河川”;“小樽”的原意为“沙滩中的河”;“知床”的原意为“大地的尽头”等。
坎坷的历史 ,阿伊努族自给自足的生活方式,随着政府同化政策的强制实施逐渐消亡。
1870年,现代户口制度在北海道正式实行,所有的阿伊努人从那时起在行政上被强制定义为“日本人”。
同时,北海道各地设立“旧土人学校”(“旧土人”指的就是阿伊努人),规定用日语授课。
之后,日本政府不但没收了阿伊努人的土地,同时还将这些土地拨给新迁入的移民,以便鼓励新移民开拓北海道。
阿伊努族建筑 政府还对阿伊努人进行种种同化,阿伊努族长期以来的生活习惯因为“不符合世界共通之文明”受到官方禁止,被迫强行接受日本人的生活习惯。
1899年,日本政府制定《北海道旧土人保护法》,禁止阿伊努族保留自己传统的风俗和文化,禁止他们打猎捕鱼,要求他们从事农业活动。
这项法令实行了将近100年,直到1997年《阿伊努文化振兴法》颁布后才被废止。
阿伊努族的文化振兴 二战后,经过阿伊努人不断的抗争和努力,他们的生活状况得到较大改善。
但是由于阿伊努语没有文字,加上现在会说阿伊努语的多是老人,年轻人经过学校教育只使用日语,所以阿伊努语受到失传的威胁。
为了改善这种局面 20世纪70年代,北海道民间的阿伊努相关研究和阿伊努语学习运动开始兴盛起来。
20世纪80年代,专门教授阿伊努语的教室在北海道各地繁荣发展起来。
1987年,北海道阿伊努协会获得北海道地府的资助金后,到1996年的10年间就开设了14间阿伊努语教室。
20世纪90年代,除了北海道地区之外,日本各地教授阿伊努语的教室也陆续出现。
像早稻田大学、千叶大学、名古屋大学等高校也设置了阿伊努语的相关课程。
近年来,日本国内成立了专门机构研究阿伊努语,并出版了代表阿伊努族文化的许多古籍。
另外,研究阿伊努族历史,也成为了远东学家的重要研究课题之一。
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中国古时候冷兵器的三个阶段,一直延用至今
狭义上冷兵器是指不带有火药、炸药或其他燃烧物,在战斗中直接杀伤敌人,保护自己的武器装备。
广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。
冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。
冷兵器按材质分为石、骨、蚌、竹、木、皮革、青铜、钢铁等兵器;按用途分为进攻性兵器和防护装具,进攻性兵器又可分为格斗、远射和卫体3类;按作战方式分为步战兵器、车战兵器、骑战兵器、水战兵器和攻守城器械等;按结构形制分为短兵器、长兵器、抛射兵器、系兵器、护体装具、战车、战船等。
火器时代开始后,冷兵器已不是作战的主要兵器,但因具有特殊作用,故一直延用至今。
许多冷兵器是复合材料制成并兼有两种以上的用途、性质的。
因以其主要材料和用途、性质划分类别。
冷兵器出现于人类社会发展的早期,由耕作、狩猎等劳动工具演变而成,随着战争及生产水平的发展,经历了由低级到高级,由单一到多样,由庞杂到统一的发展完善过程。
世界各国、各地R冷兵器的发展过程各有特点,但基本可归结为石木兵器时代、铜兵器时代、铁兵器时代和冷兵器、火器并用时代。
其中石木兵器时代延续的时间最长。
中国古代兵器在祖国悠久的历史长河中,积累下一部璀璨耀目的史册。
那一页页凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶,一篇篇叙说着石斧铜戟、的赫赫战绩。
当你置身其中便会耳边犹闻“万鼓雷殷地,千旗火生风”;眼前犹现“万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城”的情景。
中国古代将士为国征战、为民捐躯的英勇壮举,被后人世代传颂。
无论是史书典籍还是白话小说;无论诗歌词赋还是戏剧曲艺,俯拾即是。
可谓家喻户晓,人人皆知,而将士们使用的各类兵器却伴随着岁月的流逝,渐渐销熔、埋没、失传。
有幸留传下来的也作为文物陈列在历史博物馆内。
中国古代兵器跨越了、奴隶社会、封建社会绵延数十万年。
中国古代兵器的发展可分为石兵器、青铜兵器、铁兵器及古代火器四个历史阶段。
从大范围划分,前三个阶段归于冷兵器阶段,此后进入冷兵器与火器并用阶段,直到鸦片战争以后,西方近代火器传入中国,才逐渐结束了使用冷兵器的历史。
石制兵器 石兵器时期从原始人学会制作劳动工具--石斧、石刀等开始,到青铜兵器问世以前,大约历经五六十万年之久。
从出土的石兵器判断,中国最古老的兵器是古代猿人采集石英石、砂岩、煌石等原料,经过敲打、磨制而成的。
有扁、圆、方、关各种不规则形,有带刀的,有呈校状的。
我们很难跨越这历史鸿沟,去 把现代的火箭、导弹、高射炮、自动步枪与这些不起眼的石块相比较。
但这些现代化武器的起源,确确实实正是以远古的石戈、石矛为开端的。
在那草莽丛生,野兽出没的原始生东环境中,我们的祖先正是依靠那些既是劳动工具又当防卫武缴的器具,围兽捕猎,刀耕火种,顽强生存并得以进化发展的。
到旧石器时代末期,人们已能制造出可安装竹木桶的石矛、标枪、石斧等 兵器,进而发明了抛射兵器--弓箭。
这充分显示出中国古代劳动人民的聪明才智和精湛技能,人们就此告别愚昧走向文明。
新石器时代,石兵器的制造技术已有很大进步,种类日渐增多。
1935年,中国工作者在浙江古薄一带发掘出土了一批石兵器,有石斧、石锋、石毯、石铲、石锄、石叨、石镰、石戈等。
这些石兵器多采用迷石、硅质石炭岩、千层岩等石料,经过精心敲打、琢磨、钻凿而成。
从这些石器中我们已能初步划分出打击型兵器:锤、斧等。
切砍型兵器。
刀、镰、戈、铁等。
当时较为先进的石兵器有石戈、石刀、石矛、石铁等,它们为后来冷兵器的发展奠定了根基。
与此同时,人们还借用兽骨、蚌壳、竹木等材料制做兵器。
在原始社会,石兵器本身也是劳动工具。
那时人与人之;间以血缘关系为纽带,结成一个个部落。
为了争夺有限的生F存资源或掠夺婚姻,部落与部落之间常常发生械斗,甚至爆发较大规模的战争。
出于战争的需要,人们手中的劳动工具一番越来越多地演变为兵器,促使兵器走出原始时期,与劳动工具分道畅销。
在进入阶级社会之后,战争具有了阶级斗争的性质。
这些具有独特形制和专门作用的战斗器具才演变成真正 意义上的兵器,它连同军队一并成为统治阶级的垄断工具。
青铜兵器 青铜兵器时期从夏朝算起一直延续到。
这一时期伴随中国的,从兴盛走向没落。
在青铜文化日益繁荣的盛况下,青铜兵器迅速崛起,很快成为贵族士大夫阶层掌握的工具,并彻底取代了古老的石兵器, 成为了车战时代军队中装备的主要兵器。
古代的青铜,实际是红铜与银锡熔炼的合金。
用它铸造的器物呈现青灰色或青绿色,所以称之为“青铜器”。
青铜兵器时期恰好与奴隶制社会相始终。
在这长达1600多年的战争岁月里,各朝代的奴隶主贵族统治阶级无不以其军事势力 、为支柱,强化其专制地位,征服广大奴隶。
于是他们建立起作坊,监智奴隶们铸造大量青铜兵器用来装备军队。
那时军队作战,等级十分严明。
由贵族士大夫阶层的子弟为将领或甲士,乘兵车,着皮甲,持铜制的戈矛诉我驰骋战场。
而奴隶们只能充当徒兵,手持什杖等简单兵器,跟随兵车左右, 步行冲杀。
随着社会生产力的发展,兵器制造业日趋发达。
各类青铜兵器如戈、载、刀、矛、萧关、弓努,都得到进一步进和发展。
特别是春秋战国时期,在广袤的平原地区,连年征战,车战规模也越来越大。
各诸侯又为争夺地化扩大个力范围,进而登上霸主均宝座,不惜重金,花费人力物力时间来铸造先进兵器。
青铜兵器主要有矢、戈、矛、戟、弃、斧、钺、刀、剑、甲、胄等。
古代这些青铜兵器,不仅形制逐渐改进,品种日益增多,而且青铜的合金成分也由原来的红铜加锡改为铜锡铅等多种金属合理配制,精心熔炼,同时,冶铸技术日臻成熟。
那时铸造的青铜刀、青铜剑,有不少堪称稀世珍品,是国王、重臣们的随身武器。
有少量留传下来的名剑宝刀,至今被视为国宝加以珍藏。
从出土的青铜兵器中,有许多矛、戈、钺、镞是经过特殊处理的,兵器表面生成致密的黑色氧化层,以保护兵器不受侵蚀。
所以当这部分兵器从古墓里 掘出来重见天日时,一件件无依无锈,刀刃锋利,完好如初。
这项技术令世人为之叹服,也是我国青铜铸造史上的一大奇迹。
正是在青铜兵器大显神威的战国时期,萌生了更为先进铁兵器。
起初,青铜兵器仍不甘示弱,与铁兵器争相拼杀在战场上,但不久便显出劣势。
铁兵器不像青铜兵器那样, 脆硬易折,不便锻打炼造,而是以其特有的锋芒,坚韧的躯体,加上日趋纯熟的冶铁技术,独占塑头,很快便淘汰了青铜兵器。
当时没落的奴隶制社会正走向崩溃,新兴的封建统治阶级登上了历史舞台。
各诸侯国争权夺利,兵戈相见,,战火遍地。
铁兵器的问世,无疑为各国君主所注民所以各类兵器连同制造技术一并成为当世宠物。
到战国晚期,南起富强的楚国,北至贫弱的燕园,西自雄心勃勃的秦国,东到不甘示弱的齐国,到处架炉立灶,冶炼钢铁,锻造铁兵 。
在这片广袤的土地上,战火蔓延之处,便有铁制的刀剑矛戟猛将勇士披上了铁制盔甲,刀光剑影,威风凛凛。
一统天下之后,大量销毁青铜兵器,促进了铁兵器的进一步发展,青铜兵器逐渐退出了战争舞台。
从战国刎,铁兵器的形制不断改进,种类逐渐增多,冶炼技术褡到迅速发展。
从战国的“块炼钢”,的“百炼钢”发展 到西晋的“横法钢”和“灌钢法”。
而用这种钢铁锹 造成的兵器锋可断芒,利能削铁。
出现了一批“神刀”、“宝剑”。
铁兵器以其所向披靡的杀伤效力,使冷兵器的发展达到了峰巅。
当火器问世之后,依旧在战争中充当返身拼杀格斗的主要兵器。
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