西汉末年第一冤案:凭一个疯子的口供逼死王后

中山王刘箕子是的堂弟,这一年三岁,从小犯有眼病。
哀帝即位不久,派了一
【千问解读】
他不仅以卓越的军事才能闻名于世,更以其高尚的品德和宽广的胸怀赢得了后世的尊敬。
那么,为什么古人都很崇拜郭子仪呢? 一、军事成就:力挽狂澜,平定叛乱 郭子仪生活在由盛转衰的关键时期,的爆发使国家陷入动荡。
正是在这一危急时刻,郭子仪挺身而出,以其卓越的军事才能,迅速集结兵力,制定出有效的作战计划,成功收复了河北和河东地区,为平定安史之乱立下了。
此后,他又多次参与平定叛乱,如河中兵变、入侵等,均取得了显著成效。
郭子仪的军事成就不仅挽救了唐朝的命运,更为后世树立了忠诚与勇敢的典范。
二、政治智慧:治国理政,宽厚待人 郭子仪不仅是一位杰出的军事将领,还是一位具有卓越治国理政才能的政治家。
在平定叛乱后,他被任命为宰相,参与国家的治理。
他主张重用人才,恢复经济,重建社会秩序。
同时,他强调宽容与团结,以宽厚的胸怀对待士人,重用有才之士,形成了良好的政治氛围。
郭子仪的政治智慧不仅体现在他对国家的治理上,更体现在他对待同僚和下属的态度上。
他能够容忍他人的过错,善于团结各方力量,共同应对国家面临的挑战。
三、个人品质:清白自守,忠诚担当 郭子仪的成功不仅源于他的军事才能和政治智慧,更与他高尚的个人品质密不可分。
他为人仁爱宽厚,对待士兵如同家人,赢得了士兵的忠诚与信任。
在权力的中心,他始终保持清白自守,拒绝贪污腐败,以身作则,树立了良好的榜样。
同时,他对国家和人民始终保持忠诚,无论面临何种困境,都毫不犹豫地投身于保家的事业中。
这种忠诚与担当的精神,成为了后世将领的楷模。
四、历史影响:激励后人,传颂千古 郭子仪的军事与政治成就对后世产生了深远的影响。
他的治国理念和为人处世的原则,成为后代统治者的重要借鉴。
同时,他的事迹被后人广泛传颂,成为了忠诚与正义的象征。
在文学作品中,郭子仪的形象被频繁塑造,激励着一代又一代人追求理想与正义。
他的传奇人生展现了一个时代的风采,为后世提供了宝贵的借鉴和示。
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明朝末年有多少个藩王?养这些藩王需要多少钱
当年实行这个制度,本意是让自己的子孙不要像自己一样过苦日子。
虽然朱元璋对于臣子极尽刻薄,但是对于自己的孩子,可谓是溺爱至极。
朱元璋规定,凡是朱氏宗亲,都能获得朝廷优厚的俸禄,俸禄包括银子和田地,亲王每年的禄米,每年可达1万石,除此之外还会赐予一百顷以上的田地。
朱元璋24子为亲王;朱棣2子;仁宗9子;英宗7子;宪宗10子;世宗1子;穆宗1子;神宗6子。
因为有的亲王当了、无子国除、犯罪国除等,还剩32位藩王。
即秦王、晋王、周王、楚王、鲁王、、代王、肃王、庆王、岷王、韩王、沈王、唐王、赵王、郑王、襄王、荆王、淮王、德王、崇王、吉王、徽王、益王、衡王、荣王、潞王、福王、瑞王、惠王、桂王、定王、永王。
28位国除藩王中,有18位都是因为没有儿子而国除。
藩王在大明朝可谓是金枝玉叶、养尊处优,他们的作用只有一个,就是为大明朝繁衍宗室后代,最终成为一个数量庞大的宗藩集团。
据统计,二十三年,宗室人口已达十五万之多。
除了宗藩人口众多,而且藩王林立,其中以河南最盛,周王、赵王、郑王、崇王、徽王、秀王等等,林林总总。
徐光曾说,宗藩人数每年就要增加一倍之多。
宗藩的俸禄除了正常的财政支出外,还有各种临时补贴,比如婚丧、建造宫殿、节假日等等,最后大明朝几乎到了的地步,以河南举例,嘉靖后期,缴纳的粮食为八十四万三千石,但禄米达到一百九十二万石,另外在山西也是这样的窘境。
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中国历史上谁最懂明哲保身?五代史的冯道排第一
冯道字可道,号长乐老,出生耕读之家,文采斐然,主要活动在时期,经历四朝十帝而不倒,更曾多次任职将相,三公,三师之职,进退有据,深谙明哲保身之道。
此人在历史上的评价褒贬不一,不过在于勤俭修身方面,却是大家都认可的。
例如由昭勋阁二十四功臣监修的《》,便对冯道的文采和勤俭表示认同,并称其:“郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之礼。
” 然而后面还有一段:“然而事四朝,可得为忠乎!夫一女二夫,人之不幸,何况再三者哉!” 大意是说,冯道事从四朝,为臣不忠,又借一女侍二夫,侍三夫,说明冯道的行举有违儒家伦常。
便是后来之一的,也在他独撰的《》里也对冯道的勤俭修身表示认可,不过对于他的行举,深感不然,并骂道:“其可谓无廉耻者矣。
” 在后来理学兴起,尊崇儒家忠义礼节,对于冯道的行举又是大加批判,其中就有司马光,苏澈等人,在此便不一一列举。
回过头来,我们抛开古人的评判,再仔细看一看冯道这个人的生平、经历和他所处的时代,以及为人处世。
众所周知,五代十国时期,属于中国史上一大分裂时期,社会动荡,民不聊生,“舍身取义”固然,“明哲保身”,也是人之常情。
冯道选择了后者,但是冯道的选择,与苟且偷生有本质上的区别。
他有自己的操守。
随军出征时,他爱兵如子,同吃同睡。
有将领将掠夺的美女送他,退却不掉,安放在别的室,寻访她们的主人,将其送还。
在朝为臣时,无人出使契丹,因为这是个的差事,他身为一朝宰相,获悉此事,挺身而出,写了:“道去”两字。
身为子女时,在听到父母丧亡,他舍弃了官职,毅然回家守丧。
的轶事典故,多不胜数,就不在此枚举。
只能说,有时候我们评判一个人的好坏,不能只听别人对他的评价来对他下定义。
要根据当时的社会国情,来全面研究和加以分析。
便是现在社会也是如此,一个人的是非好坏,不能轻易评定,可能他确实是做错了,一言以蔽之,不过“人之常情”四字。
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