这些年被影视剧黑惨的十大历史人物：谁被抹黑了
自从孔夫子的被后人发扬光大，这种现象就更是多不胜数。
这次古典君就为大家说道说道那些被抹黑的历史人物。
一、
【千问解读】
自从孔夫子的被后人发扬光大，这种现象就更是多不胜数。
这次古典君就为大家说道说道那些被抹黑的历史人物。
一、 一说起纣王，立刻浮现在我们脑海中的是中的暴君。
几千年来，在中国人心中，商纣王不仅是中国古往今来昏君、暴君的“代言人”，而且已经成为邪恶势力和罪恶人性的象征。
直到今天，经过从西周起至今后人三千多年的加工和渲染，纣王的形象已经成为被定性了。
纣王是的亡国之君，他的名字并不叫纣，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。
“纣”是后人硬加在他头上的丑恶谥号，“残义损善曰纣”，也就是指凶恶不义的意思。
其实帝辛也做过功在千秋的事。
其中很重要的一点是，他开拓了山东、淮河下游和长江流域。
当时这些地区生产力低下，小部落还处在原始社会，正向中原地区伸展，纣王的祖父、父亲都在步步退让。
直到纣王时期，组织大规模军队与之对抗，最终平定东夷，打到长江下游，中原文化也随之传播到淮河下游和长江流域一带，这为后来中国形成一个多民族统一的国家创造了先决条件。
的弟子之一子贡就为纣王平过反，他说纣王的罪行不像史书所言那样夸张。
二、 《》中，周瑜是一个风流倜傥、有些才干，但心胸狭窄，总想算计却总是搬起石头砸自已的脚的大都督，是一个聪明反被聪明误的人，是一个性格暴躁，政治、军事才能远逊于诸葛亮最后被诸葛亮活活气死的人，是与“三气周瑜”、“”、“既生亮，何生瑜”这样一些典故相联系着的人。
其实大都督年轻有为，气量宽宏，而且是大破的第一功臣(说真的跟诸葛亮没什么关系)。
而且毕生都没跟诸葛亮交手过，两人有没有见面还是个未知数。
三、 的恶名，最早可以追溯到瓦岗军首领李密发布的《讨隋炀帝檄文》，历数了隋炀帝十大罪状，如弑父、乱伦、嗜酒、劳民、滥赋、兴役、征辽、滥诛、卖官、无等等，总之是“罄南山之竹，书罪未穷;决东海之波，流恶难尽”。
后来的史书及小说也不同程序地对隋炀帝进行丑化。
最终，一个人人得而诛之的暴君的形象定格。
隋炀帝杨广虽然是个亡国之君，但他并不是无能之辈，相反他是个政治和野心都高瞻远瞩的人。
不仅修文藏书、开创，还大力提拔寒门子弟、打击豪门世家，且大力开拓西域，使四方诸国诚服。
修大运河，创下绝世伟业。
虽然因为穷兵黩武、急功近利、耗尽民力、苛捐杂税等终让他走上亡国之君的道路，但是他也不是一无是处的昏君。
四、法海 法海想必大家都不陌生，在《白蛇传》中，法海是一个没有情感的、冷血的阻止许仙和白娘子相爱的顽固和尚。
但据史料记载，法海原为唐代宰相裴休之子，后在金山寺出家，一生潜心于佛学研究，成就颇高，可谓一代禅宗大师。
而且在冯梦龙的原著《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》的故事中，法海也是一位真正的得道高僧，以慈悲为怀。
不知为何，后世再演绎白娘子的故事时，彻底扭曲了法海高僧的形象，他成为了封建的、黑恶势力的代表。
五、刘 在狸猫换太子被黑得那叫一个惨。
狡猾，嫉妒心强，为了后位不择手段，陷害。
但事实上她常与汉之吕、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。
对视如己出，关怀备至。
所谓李宸妃只是身边的宫女。
至于争后之说的事实是，本身就是要立刘娥为后，只是刘娥无所出，于是找此宫女当代孕。
之后此女受封，在宋仁宗继位后，刘娥还让晋升为李宸妃，她去世后并以皇后之礼下葬。
不过另一方面，她确实干涉朝政，把宋仁宗弄得很压抑。
六、 提起庞太师，你是不是就会想起《少年包青天》里的那个总与、八贤王等人作对的大奸臣?没错，这位也是被文艺作品黑的极惨的一位。
庞太师，名庞籍，北宋人。
先后担任过江州军事判官、开封府司法参军、大理寺丞、殿中侍御史、枢密使、宰相等。
还是韩琦、等人的好友，司马光、等人的恩师。
据《宋史》，庞籍是一位刚正不阿、廉政爱民、文可安邦、武能定国的忠臣、好官，“田园贫宰相，图史旧书生”对其一生的最好总结。
另外，电视剧中的八贤王其实也并没有演绎出来的那样高大上，这位王爷在23岁时就病逝了，没有什么功绩也没有多大权力。
七、潘仁美 在任何一部有关“”的文艺作品中，潘仁美都会出现，他被作为奸臣的代表，与杨家作对，，致使自杀殉国。
可是作为潘仁美的原型，名将潘美应该是一个屡建战功、的忠臣良将。
至于潘美致使杨业死亡这一说法，也被史学家否定。
《宋史》记载，杨业的死，应该是当时的监军王侁的错误战略造成的，而潘美因为无法反抗王侁所以没能及时发兵救杨业。
当时，潘美也收到了降职处分，但主要责任并不在他。
所以，文艺作品中所说的潘美公报私仇的事情是不存在的。
八、尹志平 尹志平，金末及元代蒙古时期著名全真道士，全真道第六代掌教宗师。
在金庸的《》中，尹志平成为了暗恋小龙女并乘机玷污小龙女的猥琐男。
而实际上，尹志平是一个勤于诲人，严于律己，不慕荣利，甘居淡泊的道士，全真道在其掌教之后更是得到了鼎盛发展。
后来，金庸先生也觉得自己这样写一位的古人不好，遂将原小说中的“尹志平”改为了现在的“甄志丙”。
但是恐怕有很少人会注意这样的细节，在我们心里，提起尹志平，大概第一印象还是《神雕侠侣》里面玷污小龙女的猥琐道士吧。
九、 “卖国贼”是李鸿章身上最大的标签，是个被全盘否定的历史人物。
历史上一直对李鸿章这个人物存在着很大的争议，李鸿章究竟在主观上卖没卖国？ 其实，李鸿章的贡献还是非常大的，虽然他签订很多的不平等条约，但是他也一办法都是按照清廷太后的意思，他也无能为力，他对西方的文化是肯定的，他倡导，创办江南制造局、天津机器局、北洋舰队、轮船招商局、电报局、开平矿务局、派遣中国第一批学生留美等等。
这些实业对中国的现代化进程起到了举足轻重的作用。
洋务运动也是另一种形式的改革开放。
所以，他也是一个被中国历史丑化的历史人物。
十、段祺瑞 段祺瑞是被我们刻意丑化的历史人物之一。
他笃信民主共和价值，曾三造共和;他清廉如水，任政府总理时，不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占，人称“六不总理”;“三一八”惨案中，总理府卫队擅自开枪，致死伤多人，后因鲁迅纪念珍君，此案妇孺皆知。
作为一国总理，段在悼念大会上当众长跪不起，并立誓终身食素以赎罪。
这个誓言一直坚持到他病危，虽然医生一再劝他改变饮食，增加营养，他都“不动摇”，直到临终。
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战国四公子都养士，他们就不怕被杀吗？
所以在这种情况下就会发生卿大夫，但是像这种事情放到两汉的时候基本上就很难发生了。
在战国时期，各个国家本来都是旧的贵族和君权进行博弈，国家一直在寻求变法，并且都想要巩固军权，只不过基本上都失败了，只有秦国才能够搞出这么一个制度，将变革之法推进，压制旧贵族。
用的都不是的旧贵族。
在战国的时候有4个公子，他们的事迹看上去像是气吞天下，但是到了战国末期的时候，他们这些方法并不那么适用，本来只是为了自己的政治资本。
而他们的结局也不太好，被和一群贵族直接给玩坏了。
本来赵国和秦国就必有一战，结果赵国这一战把自己的国运也给堵上了。
巅峰时期天下的人都知道有个孟尝君的人，但是却不知道有个齐王，后来齐王被挤压走了以后，孟尝君联合组成联军把打残了。
和春申君当初也玩过同样的游戏，对自己的权力地位也是自信满满，结果六国联军直接被秦国给击败，自己也彻底玩完。
只剩下最后一个才算得上是真正的被拖累，因为国君不用导致衰败，其余的三个人可以说对于本国的国运下滑都有自己的责任。
他们并不就真的不想让国运昌盛，只不过君主在和贵族势力缠斗的时候，这已经是战国末期不能不直面的问题了。
而秦国的就是在这种背景下产生的，包括推行郡县制度，废弃度废弃分封制度，虽然秦朝算是一个先天性不良。
最后导致崩溃的国家，但是它的制度在战国时期无疑是最先进的，如果真的让六国的贵族复国成功，也只是循环一次贵族博弈的战国时期而已，而后来再养士大夫已经处于的边缘了，因为国家有完善的选拔制度下，贵族如果和皇子养士大夫，显然就是想和国家争人才的野心，通常只有国家同意的情况下，这些大臣才能够养自己的人，不然你想都别想，直接以谋反罪弄死你。
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晋国使者郤克被齐顷公母亲嘲笑，导致了两国一场大战
结果却发生了一件怪事，使晋景公的联齐抗楚之策毁于一旦。
郤克是个跛脚，到达齐国后，鲁国的季孙行父﹑卫国的孙良夫﹑曹国的公子也出使齐国。
季孙行父是个秃头，孙良夫是个独眼龙，曹国公子是个驼背。
是个大孝子，其母萧同叔子整日住在宫中，生活异常单调乏味。
齐顷公得知这四国的使者都有缺陷后，兴奋不已。
便派了和这四人有同样缺陷的四个仆从去迎接。
同时将自己的母后接到迎宾大厅，让坐在帘子后，看这滑稽的场面。
当这四对有缺陷的人进来时，萧同叔子和大厅群臣禁不住大笑。
郤克大为愤怒，认为自己受了侮辱，遂返回晋国，要求晋景公发兵讨伐齐国。
晋景公曰：“子之怨，安足以烦国!”郤克未完成君命，为报私愤，成为晋齐鞍之战的一个导因。
公元前589年春，齐国派兵攻打鲁国北部边境龙邑(山东泰安西)。
齐顷公宠臣卢蒲就魁在攻城时被龙邑人逮捕囚禁。
齐顷公要求释放，龙邑人把卢蒲就魁杀死，将尸体放在城墙上。
顷公愤怒，亲自击鼓，驱兵攻城。
三天后，占领龙邑。
又率军南下至巢丘(山东聊城东北)，准备攻打卫国。
卫穆公派孙良夫﹑石稷﹑宁相﹑向禽御敌。
在新筑(河北省魏县南部回隆镇一带)遭遇齐军。
幸好新筑大夫仲叔于奚领兵来救，卫军才免于。
卫国孙良夫﹑鲁国臧宣叔向晋国求援，来投奔郤克，晋景公派七百乘战车给郤克，郤克要求八百乘战车，景公应诺。
于是郤克率中军，士夔率上军，栾书率下军，韩厥任司马，总兵力六万，前往救援鲁﹑卫两国。
晋﹑鲁﹑卫联军在莘地(山东莘县)追上齐军，齐军后退。
6月16日，联军追击齐军至靡笄山下(济南西)，齐顷公请战曰：“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。
郤克曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。
来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。
寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。
能进不能退，君无所辱命。
’齐顷公曰：“大夫之许，寡人之愿也;若其不许，亦将见也。
”齐将高固扔石头攻击晋军，将战俘载到车上回到营中说：“欲勇者贾余馀勇。
” 次日，齐﹑晋两军在鞍(济南西南米箕山西北)交战。
齐国，邴夏为齐顷公驾车，逢丑父为车右。
晋国，解张为郤克驾车，郑丘缓为车右。
齐顷公曰：“余姑翦灭此而朝食”(等我消灭这些人后再吃早饭)，马不披甲，冲向晋军。
郤克中箭，继续击鼓，说，我受伤了!解张说，忍痛向前冲，刚交战时，我也中了箭，左边的车轮都染成了红色，我折断剪枝继续前进。
因为军队的前进和后退都要听从我们的鼓声和旗子，所以我们不能因伤痛而败坏国君的大事。
“擐甲执兵，固即死也。
病未及死，吾子勉之!”郤克受到鼓励，咬紧牙关，左手握住马缰绳，右手拿着鼓槌猛烈击鼓，军队跟着鼓声冲锋前进，齐军溃败。
晋军绕着华不注山追击齐军三圈。
晋司马韩厥驾着战车追击齐顷公。
邴夏驾车载着顷公逃跑，车上的弓箭手将韩厥车左和车右的人全射死。
韩厥弯下身挪放尸体时，车右的逢丑父让顷公脱下锦袍绣甲，自己穿上，君臣互换位置。
结果此时战车被树枝绊住，逢丑父之前因手臂被蛇咬伤而无法推车前进，而被韩厥追上，截住齐顷公的战车，韩厥误认逢丑父就是齐顷公。
逢丑父让齐顷公下车到华泉取水，顷公乘机逃走。
韩厥带着假齐顷公去见郤克，郤克大怒，要杀逢丑父，逢丑父曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎!”郤克说，若杀死一个用自己生命来救活国君的人，不吉利。
于是就释放了逢丑父。
梦龙诗曰： 绕山戈甲密如林，绣甲君王险被擒。
千尺华泉源不竭，不如丑父计谋深。
晋﹑鲁联军的另一支人马，从丘舆(山东费县)进攻齐都临淄，打到了马陉(山东益都县西南)。
齐顷公便派大夫国佐带着玉磬向晋国求和，并承诺将一些土地送给晋国。
结果郤克不同意，要求将萧同叔子作为人质，才能取信于晋国。
齐大夫国佐说：“萧同叔子是顷公的母亲，从对等关系上来讲，也算是晋景公的母亲，用国君的母亲做人质，就是以不孝来号令诸侯。
四王之王也，树德而济同欲焉.……吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。
子又不许，请收合馀烬，。
敝邑之幸，亦云从也。
况其不幸，敢不唯命是听。
”在鲁﹑卫两国的劝说下，郤克答应了齐国的求和条件。
七月，晋﹑齐两国在袁娄(临淄西)结盟，齐国归还了侵夺鲁国的汶阳之地。
齐﹑晋鞍之战的根本原因是，公元前591年，齐顷公和晋景公在缯(山东阳谷县)结盟，两年后，齐国背盟结楚。
在这之前，晋景公曾派郤克出使齐国，主要是想通过游说的外交方针和齐国结盟以抵抗强楚。
结果事与愿违，郤克在齐国遭遇了戏剧性的侮辱。
而郤克却不能以小忍而为大谋，云：“行己有耻,使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”郤克怒而回国，使齐顷公也开始惧怕晋国会因此而报复，才在时机成熟后背晋结楚。
晋国在鞍战后的发展中为抵御强大的势力，在内政外交上做出了一系列努力。
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