辽国灭亡之后契丹贵族们如何在中亚地区重建了辽国？最后如何样了
随着皇帝的被俘，意味着辽国的统治基本结束，但辽国的历史并没有完结。
因为仅仅几年之后，西辽国开始雄踞
【千问解读】
随着皇帝的被俘，意味着辽国的统治基本结束，但辽国的历史并没有完结。
因为仅仅几年之后，西辽国开始雄踞中亚地区。
和原来的辽国一样，西辽国人也是契丹贵族建立的。
那么，一个最重要的问题出现了，已经的契丹贵族们，如何能够重新建立辽国呢? 一、耶律大石曾经盘踞草原地区，准备反击金国 女真部落生活在东北地区，本来属于辽国的附属部落。
但是在12世纪初期，在的率领下，女真部落开始了反抗辽国统治的战争。
俗话说“女真不满万、满万不可敌”，女真军队屡次击败前来征讨的辽国军队，而且占领了很多城市。
此时的完颜阿骨打开始称帝，建立了赫赫有名的大金国。
随着战争的发展，金国与辽国的攻守态势开始出现逆转。
辽国已经无力继续主动进攻，而金国则在积蓄力量，准备一鼓作气消灭辽国。
当时，耶律大石负责幽州等地的防御工作。
南方的已经与金国联合，并且派遣军队主动进攻幽州地区，但被辽国军队成功击退。
无可奈何的宋朝向金国求援，请求金国帮忙攻下幽云地区。
与金国、宋朝作战的过程中，耶律大石领教了金国骑兵的厉害，同时也看透了宋朝军队花架子的本质。
耶律大石很有战略眼光，他分析了局势以后认为：依靠辽国目前的情况，已经无力对抗崛起中的金国。
耶律大石没有跟随辽国皇帝等死，而是自己带着几百名骑兵逃往了蒙古草原上的可敦城，并且开始称王，召集各地的契丹残部。
没过多久，辽国皇帝被金国军队俘虏，辽国正式灭亡。
此时的耶律大石底子很薄，他需要在草原地区站稳脚跟。
好在当时的金国高层没有把耶律大石当回事，而是集中力量进攻北宋，从而开始了与宋朝的长期战争。
耶律大石不断的扩大自己的势力，逐步控制了大半个草原，但仍不是金国的对手。
一旦金国准备西征，耶律大石等人就会准备撤退。
他曾经联络刚刚建立的政权，夹击共同的敌人金国。
但看到南宋的表现以后，心顿时凉了一大半。
二、喀喇汗国的内乱，给了耶律大石机会 虽然耶律大石控制了草原地区，但由于人口稀少、生产量低下等原因，依靠自己很有限的部众，根本就无法长期控制草原。
就在耶律大石焦头烂额寻找出路的时候，东喀喇汗国的大汗去世之后，由于各个部落首领相互内斗，整个国家陷入了混乱的局面。
喀喇汗国曾经是雄踞中亚地区的庞大帝国，西夏西征的时候，根本不敢招惹喀喇汗国。
但喀喇汗国分裂成了东西两个汗国，东喀喇汗国的内乱，给了耶律大石鸠占鹊巢的机会。
耶律大石集中了数量有限的部落，开始了奇迹般的西征，先后击败了几个部落的军队，成功控制了东喀喇汗国。
由于自己的兵力有限，耶律大石一方面继续沿用辽国当年的一系列制度，另一方面默认了各部落首领对各自辖区的控制。
占领了东喀喇汗国之后，经过几年时间的消化，耶律大石开始进攻西喀喇汗国。
西喀喇汗国并非软柿子，耶律大石的军事进攻并不顺利，甚至遭遇了两次惨败。
最后依靠分化西喀喇汗国内部的贵族，才得以消灭了西喀喇汗国。
在鼎盛时期，西辽国控制了新疆、阿富汗和伊朗的部分地区，也是中亚地区的大帝国。
由于人数有限，西辽国的官员以契丹人和汉人为主，但同时依靠各地的部落首领。
在西辽国的中上层，契丹贵族们继续分封、使用汉字，对于民间则没有约束，百姓们可以延续之前的生活习惯。
因此很难对西辽国进行准确的定位，其拥有中原王朝的印记，同时也属于游牧政权。
言而总之，依靠契丹贵族们的努力，辽国的统治在中亚地区得以延续。
三、西辽和南宋成了一对难兄难弟 耶律大石的国号仍是辽国，由于在自己的西边，南宋政权称之为西辽国。
至于金国，此时已经开始迅速汉化的金国，称西辽国为伪辽，根本不承认这个政权的合法性。
不过即使不承认，金国也是鞭长莫及。
金国建立的前期，主要与南方的南宋政权作战。
到了统治的中后期，不得不面对蒙古的挑战，根本没有精力远征西辽国。
西辽国的灭亡很有戏剧色彩，与花拉子模国的长期战争中，西辽国的损失很大。
此时，蒙古乃蛮部的太子屈出律率领残部投降了西辽国。
面对强大的蒙古，西辽国也非常担心，西辽接纳了屈出律。
但万万没有想到，野心勃勃的屈出律在站稳脚跟之后，伏击了西辽皇帝，自己开始统治西辽国。
由于强迫信奉宗教，搞得西辽国上下离心离德。
蒙古军队西征的时代，西辽国的百姓不但没有抵抗，而且积极为蒙古军队带领。
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风流皇帝乾隆举办过两次“千叟宴”，为什么之后的帝王不办了？
他不光成功地通过“千叟宴”向世人展示了他文韬武略，有治国大才，还成功地向人传递了他以“孝”治天下的仁爱之心。
乾隆视康熙为偶像，因此也效仿康熙举行过“千叟宴”，甚至比康熙举行的“千叟宴”更隆重，更盛大。
那么，的“千叟宴”举办得怎样?为什么乾隆举办后，此后的皇帝都不再举办了? 我们先说说康熙举办的“千叟宴”。
康熙第一次举办“千叟宴”是在他60大寿时。
此时康熙在位已经52年。
论文治他兴修水利、奖励农耕、减轻赋税和徭役，治理黄河水患;论武功他除、平三藩、收台湾、征蒙古及南沙俄。
再加上他重视汉儒文化，对西方算术等也很喜欢。
因此，在他的治理下，呈现出经济繁荣，国泰民安的盛世局面。
所以，在他60大寿时，他看到国家欣欣向荣的气象，颇为自得，决定举办万寿庆典，并“布告天下耆老，年65岁以上者，官民不论，均可按时赶到京城参加畅春园的聚宴”。
据《康熙实录》记载，为了庆典活动，搭置的彩棚绵延20多里，从西直门一直搭到畅春园。
此次“千叟宴”由于不论官民，因此参与者多达上万余人，其中90岁以上的老人有33人，80岁以上的有538人，65岁以上者3000多人。
这已经不只是“千叟宴”，而是“万叟宴”了。
康熙不仅亲自赐酒给80岁以上老人，还命皇子皇孙们负责给老人们执爵敬酒，分发食物。
对于外省老人，还赏赐路费等。
这些老人也因能参加皇帝的寿宴，倍觉荣耀。
民间更是对康熙的行径大为赞赏，称他为“威服海内，恩浃华夷”的千古一帝。
康熙六十一年，康熙为了庆祝70大寿，再次在乾清宫举办了“千叟宴”，时年12岁的乾隆有幸参加了这次“千叟宴”，并且还留下了深刻的印象。
乾隆继位后，处处以康熙为榜样，他编修典籍、蠲免钱粮、维护民族统一，巩固边疆版图，可以说也的确做出了不少政绩。
当然，乾隆也学康熙举办过两次“千叟宴”。
一次是在他75岁时，正好又喜添五世孙。
于是为了彰显皇恩浩荡，乾隆在乾清宫举行了第一次“千叟宴”。
由于年龄限定在60岁以上，举国上下能达到这个要求的人数不少，乾隆精选了3000多人参加宴会。
乾隆是个讲排场的人，宴会上制作的都是山珍海味，满汉全席，酒水亦是取之不尽的贡酒。
因此与会者都兴高采烈。
其中90岁以上的老人，更是在一品大员的带领下参拜乾隆。
除得到乾隆亲赐的御酒外，还得到玉如意、朝珠、文玩等贵重物品。
老人们一生也就参加了这一次宫廷盛宴，不光荣耀，还知道吃的喝的都是民间尝不到的，所以他们一边夸赞着“圣上英明”，一边大快朵颐，一时醉倒撑倒无数。
再加上当时又是正月天气，虽说御厨制作的满汉全席既华丽又好吃，但由于天气冷，菜凉得快。
又加上舟车劳顿，好不容易才赶到京城。
因此老人们在食用了这些凉菜以后，不少人就病倒了。
再摊代医疗条件不好，一些老人没能撑住，就病逝了。
事情发生后，人们经过了解，发现其中一部分老人是被地方官员强制送到北京的。
原来地方官员都知道乾隆是个喜好排场，讲究大场面的人。
他们为了取悦乾隆，于是将登记在册的老年人征集起来，并派驴车拉着他们去了北京城。
跋山涉水，一路上吃了不少苦头的老人们，还没有缓过劲来，再加上居然能看到皇帝，本就兴奋不已。
又看到皇帝给他们准备了好吃好喝的，一时不免放开口腹之欲，大吃大喝起来。
的原因，最终把老人们折磨致病，甚至去世。
虽然第一次“千叟宴”因为没有经验，导致老人死亡，乾隆也遭到士人指责。
但乾隆为了与康熙同步，毅然又举办了第二次“千叟宴”。
乾隆60年，乾隆遵从他继位时不超过康熙执政的承诺，把帝位传给了。
不过军政大事，还是要经过他来把控。
所以，他是个特别忙的太上皇。
乾隆在传位第一年，也就是嘉庆元年，他又举办了第二次“千叟宴”。
由于此时乾隆已是85岁高龄的老人，他便把参与年龄提到70岁以上。
为了避免发生第一次“千叟宴”的问题，他这次不仅把菜肴改为火锅，还把宴会地点改到皇极殿内。
至于人数嘛，他也压缩了不少，这样一来，再没发生过死人的事情。
只是，乾隆两次举办的“千叟宴”，都没能带来康熙举办时的轰动效应，还害死了不少老人，没死的老人，生活也没什么变化。
再加上乾隆在世时，耗费了不少财力国力，制造了不少矛盾。
以至于乾隆去世后，清王朝开始麻烦不断，盗贼四起，起义频发，朝廷与民间尖锐对立。
因此，后世皇帝们继位后，便摒弃了“千寿宴”这一宫廷宴会了。
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三国时蜀国灭亡后马超的后人去了哪里？是去了外国吗
更要命的是，亚美尼亚是个内陆的山地小国，“缩”在雄伟的高加索山脉中，绝大多数地区海拔都在1千米以上。
不靠海，也没有邻国阿塞拜疆那样拥有巨额的石油资源。
亚美尼亚有两个邻居有世仇：和东边的阿塞拜疆有纳卡争端，和西边的土耳其有大杀戮之仇。
不过，地缘环境的“恶劣”，并没有影响到亚美尼亚人的骄傲。
亚美尼亚在西方历史上有着非常重要的地位。
首先，亚美尼亚被认为是世界上第一个基督教国家。
其二，亚美尼亚人被认为是纯血白种人的象征。
在英语中，白种人的正式名字是Caucasian，意思是高加索人，指的是两个高加索国家：格鲁吉亚、亚美尼亚。
由于这些原因，亚美尼亚人自视极高，认为自己是高贵的基督教徒，同时又是白种人祖庭。
但是，在国际史学界却有这么一个与咱们国家有关系的论点：亚美尼亚有可能是咱们国家人的后裔。
之所有有这个论点，原因在于亚美尼亚有一个重要的家族——马米科尼扬家族。
马米科尼扬被认为是亚美尼亚的民族之魂。
他的家族在公元4世纪至8世纪，都是亚美尼亚王国的实际控制者。
公元5世纪时，亚美尼亚面临生死存亡关头，与当时被认为“万王之王”的西亚最强大的萨珊，在阿瓦拉伊尔大战。
面对强大的敌人，有一个英雄挺身而出，这个人就是马米科尼扬家族的大将华坦-马米科尼扬。
图-亚美尼亚街头 华坦-马米科尼扬本人战死殉国，但亚美尼亚军却把萨珊波斯大军揍得找不着北。
萨珊波斯只好承认了亚美尼亚的自治地位，保全了亚美尼亚的民族身份。
为国家如此大功，华坦-马米科尼扬，在一千多年来，都被亚美尼亚当成圣人，后人称他为圣华坦。
这位圣华坦，以及所有马米科尼扬家族的成员，据说和中国古代一位著名人物有关。
这个人，你一定不陌生——的锦，蜀汉! 马超怎么和数千公里之外的亚美尼亚扯上关系? 马超为了给父亲马腾报仇，起大军与曹操作战。
曹魏大将杨阜打败了马超，马超族人被杀光，马超只好投奔汉中，后投。
在马超族人被杀之时，马家还有一个分支没有遭到厄运。
马超的伯父马翼、堂兄马抗还在凉州，马超投奔张鲁后，他们自知不是曹操的对手，但投降也是死。
为了活命，马翼、马抗带着族人，沿古，经，踏着夕阳一路向西。
《蜀世谱》中记载，马氏族人在马抗的带领下“或至西海”。
这个西海应该就是现在的波斯湾(阿拉伯湾)。
马抗一家人来到波斯湾，被的国王送到亚美尼亚。
马抗带着族人在亚美尼来定居，马家的后人还娶了国王的公主，成为亚美尼亚贵族。
为了与当地人融合，马氏家族把自己的姓改成了符合当地风俗的姓氏——马米科尼扬。
《亚美尼亚史》记载：马米科尼扬家庭的始祖名为马抗，在公元3世纪由中国迁徙而来。
图-亚美尼亚街头 还有一种说法。
据公元5世纪亚美尼亚两位史学家的记载，马米科尼扬家族的祖先是来自300年前东方秦国的马米和科纳，他们当时与秦国国王陈巴克发生矛盾，战败后逃到萨珊波斯避难。
波斯国王不喜欢他们，把他们流放到了亚美尼亚，他们的后人不断繁衍壮大，并把两位先祖的名字结合成为姓氏，形成了马米科尼扬家族。
西方史学界考据认为，东方秦国指的应该是。
马米和科纳兄弟正是三国蜀汉五虎上将马超的后人。
马氏家族本身就有西凉背景，蜀汉灭亡后，马氏家族后人为了逃难，西迁到萨珊波期，形成了马米科尼扬家族。
不论哪种说法，马米科尼扬的祖先，有可能来自中国。
马超祖籍西凉，与西域各国本就联系密切，行军打仗的方式也与中原不同，马超的军队不喜欢用弓弩，而是擅长使用西方式的长标枪等武器，作战时也是西方式的密集军阵。
两种说法都提到当时马家的祖先受到了东方的通缉，萨珊王朝国王宁愿得罪东方，也不交出马氏后人，说明这些人在东方地位非常高。
再对比他们的姓氏——马米科尼扬，全家被杀，马米科尼扬家族是马超后人的可能性，至少存在。
图-亚美尼亚传统服饰 不过，很多亚美尼亚人并不认为自己国家的圣人家族，其祖先来自东方。
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