神医扁鹊兢兢业业一生是怎么回事？最后却死于非命！
他年轻的时候在一家小客栈里做掌柜的。
有一个郎中叫长桑君，四处行医，经常的住在这个小客栈里，一来二往，这两个人就熟悉了。
长桑君是当
【千问解读】
他年轻的时候在一家小客栈里做掌柜的。
有一个郎中叫长桑君，四处行医，经常的住在这个小客栈里，一来二往，这两个人就熟悉了。
长桑君是当地一个有名的郎中，所以秦越人对他很尊重。
秦越人这小伙子聪明好学而且为人也很实在，所以长桑君也很喜欢他，两个人就成了忘年交。
有一天，长桑君把秦越人叫到自己的客房来，对他说：“小伙子，我看你骨骼惊奇，是一个学医的奇才，我这里有几本我毕生行医的医术总结和秘方，我打算传给你，不知道你是否愿意接受?”秦越我，连连点头说愿意。
长桑君又说：“你千万不要将这个事告诉别人。
同时我还送你一瓶仙露，你一天喝一小口，连续喝三十天你就知道它的神奇功效了!”说完长桑君化作一股白灰消失不见了。
秦越人的确是个老实人，他以后真是的每天都喝一口长桑君留下仙露，读着长桑君留下的医术秘籍。
三十天后，奇迹出现了，秦越人竟然能隔墙看物了，能隔着人的身体看到人的内脏，再加上他刻苦的研习长桑君留下的秘籍，站在巨人的肩膀上学习，秦越人的医术越来越精湛。
学有所成后，他放弃了客栈的工作，开始四处云游行医，很快就成为一名闻名天下的医生。
人们为了称赞他，都以轩辕时候的“”的名字来称呼他。
扁鹊游历过很多国家去行医。
他不仅为王公贵族治病，也为贫苦百姓免费诊治疾病。
扁鹊的医术非常的精湛，他精通各科的治疗方法。
他到晋国的时候，见到当地重视妇女，他就开设妇科诊所，为妇女治病。
至于他这为妇女看病的手艺在哪里学的就得而知了。
在周国的都城洛阳时，当地的人尊重老人，扁鹊就以诊治耳朵、眼睛和风湿病为主，因为这些都是老年人的常见病。
他到了秦国的咸阳时，看到当时人比较爱护小孩，扁鹊就以诊治儿科病为主。
他以自己精湛的医术，治好了不少疑难杂症，让许多常年躺在病床上的人又恢复了健康。
因此他所到之处，无所受到大家的欢迎。
扁鹊还有一个“死起回生”的美名。
有一次扁鹊经过虢国，到虢国都城的时候，见当地的气氛不像平常那样，全城都笼罩在一种肃穆和哀伤之中，扁鹊很奇怪，难道是虢国都城发生什么疫情了吗?医生的敏感促使扁鹊一定要去打听清楚。
后来了解到是虢国的太子，昨天三更突然暴病死了，现在全国都在为其举办丧事在。
因为扁鹊与虢国的太子曾经有过，所以扁鹊打算去看看他，如果真的死了就当时道个别。
扁鹊去到虢国的宫中，报出自己名字后，说想看看太子的尸体。
因为扁鹊的名声实在是太大了，虢国的国君听闻扁鹊来了，也出来迎接。
扁鹊看了看太子的“尸体”，又摸了摸太子的脉搏，心里就有底了，他对虢国国君说：“太子没有死，只是休克了，我给他扎几针，一会他就能苏醒了。
”国君激动得差点没哭出来，催促着扁鹊快扎针。
扁鹊从随身的百宝囊中取出亮闪闪的银针，一会儿扎一下太子的头部，一会扎一下太子的胸部，一会扎一下太子的手，一会扎一下太子的脚。
没过一会，太子还真的醒了过来。
扁鹊配了一副药让太子服了下去，不一会，太子竟然自己坐了起来。
国君和太医们都对扁鹊的医术啧啧称奇，无不表示钦佩。
从此以后，扁鹊“起死回生”的美名就算传出去了。
后来扁鹊游历回齐国行医时，齐桓侯召见了他，并热情的款待了他。
扁鹊见到齐桓侯时一下就愣住了，他仔细的看了看齐桓侯的脸色，然后很严肃的说道：“君侯有病。
病在皮肤之间。
所以您的脸色不是很好看，如果不抓紧时间治疗的话，可能病情会加重!”齐桓侯一听就不爽了，心想：“我请你吃饭，你见我的第一句话就是我有病，你才有病，你全家都有病!”，但是齐桓侯还是很有涵养的回复道：“寡人没有病!来来，我们喝酒!”扁鹊走后，齐桓侯对身边的人说：“看来扁鹊也是浪得虚名呀。
有些郎中就是喜欢装X，见人就说别人有病，用以来显示自己的医术高明，都快赶上算命的了!” 过了五天之后，扁鹊主动去拜见齐桓侯，他看了看齐桓侯的脸色后，扁鹊大叫一声：“不好，君侯的病已经到了血脉了，如查再不治疗的话，会更加严重的!”这次齐桓侯直接阴沉着脸说：寡人没有病!你出去吧!” 又过了五天之后，扁鹊又去拜见齐桓侯，这次扁鹊到时淡定了：“君侯的病已经到了肠胃之间了，如果再不治疗，以后就没得救了!”这次齐桓侯已经对他无语了，扁鹊也知趣的走了。
又过了五天之后，扁鹊再次去拜见齐桓侯，但是这次他看了一眼齐桓侯就掉头的跑了。
他这一跑，齐桓侯到时奇怪了， 于是派人去问。
扁鹊对来人说：“病在皮肉之间，药剂可以治愈;病在血脉之间，针石可以到达;病在肠胃之间，药酒还能奏效;现在病在骨骼了，已是无法可救，现在君侯要我来救的话，我是万万救不活的，所以我不跑做什么?” 五天之后，齐桓侯果然就病倒了，再派人去召扁鹊时，扁鹊已经逃离了齐国。
没过多久，齐桓侯就病死了。
后来扁鹊到秦国定居，由于他医术高明，在秦国的名生声越来越大。
扁鹊还给治过病。
后来因遭到秦国的太医令李醯的妒忌，被他派人暗杀。
一代名医扁鹊最后死于非命，实在是可惜可叹! 随机文章中国ufo视频震惊世界造谣，画面看起来连三岁小孩都骗不了！43级/100级地震可毁灭地球吗？43级就可以震毁宇宙（100级是要上天）中国和美国的科技差距，中国正缩短和美国的科技差距（引美嫉妒）日本三菱零式战斗机2012再飞，太平洋战争完败P51谷歌可自由拆卸的积木手机，能添加血糖检测仪等附加功能迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
神医华佗被一代奸雄曹操所害背后的隐秘
在的《演义》中，也有对华佗的描述。
书中的华佗他能够治愈身负重伤的东吴将领，也能为蜀汉名将刮骨疗毒。
华佗的大名连都十分清楚，后来他还被曹操请去治疗头疼病。
但就是这样的一位神医，最后却被曹操杀害。
从此再无人可谓曹操治病，不久后曹操病重死亡。
这叫做报应，这也算是因果循环，恶有恶报吧。
下面，小编就华佗的死因讲一些鲜为人知的隐秘，大家赶紧来看看吧。
网络配图 华佗这个人物，在历史上是有记载的。
西晋史学家陈寿在《》中专门辟有《华佗传》，比较详细地介绍了这位汉末神医的传奇一生。
不过，与历史对照，小说中的描述有真有假。
《三国演义》中华歆向曹操介绍华佗事迹基本都是真的，但是，为周泰和关羽治疗却是小说家的虚构。
周泰的伤势是哪位医生治愈的，《三国志》中没有记载，但是为关羽刮骨疗毒的肯定不是华佗。
这个故事在《三国志·关羽传》中有记载。
因为关羽受伤的时间是在公元219年，而华佗的死亡时间却是在公元208年。
华佗的确是被曹操杀害的，这点小说和历史是一致的。
但是究竟为什么被杀，却有着多种不同的推测。
先来看看史料中是如何描述华佗之死的。
这段记载出自《三国志·华佗传》，大意是这样： 曹操掌握政权之后，由于日夜操劳，身体状况不佳，经常得病。
尤其头痛病特别厉害。
每次发病就心烦意乱、两眼发花。
因为久仰华佗的高超医术，特意让华佗前来专门照看并治疗自己的疾病。
华佗用针灸之法，应手痊愈。
不过，华佗对曹操说：“你的病在短时间内难以根治，需要长期治疗，才能延长寿命。
”之后华佗因为长期离家而思念亲人，便告诉曹操，打算回家探亲。
到家之后，华佗又以妻子患病为由，多次向曹操申请延长假期留在家中。
网络配图 曹操几次下文要求华佗回到自己回来为自己治疗，后来又专门派郡县的官员要将华佗接回来。
但华佗依仗自己医术高明，不愿意去伺候曹操，死活就是不归。
这让曹操非常恼怒。
曹操派专人去了解情况，并吩咐：如果华佗的妻子确有病患，就赏赐华佗四十斛小豆，并延长华佗的假期;如果华佗所言不实，就把他抓住带回来。
结果华佗是被有关部门逮捕并押送到了许县的监狱，看来华佗并没有向曹操说实话。
曾经向曹操说：“华佗医术高明，擅长于治病救人，这样的人才最好能宽容并赦免。
”可曹操说：“不必担心，杀了华佗，天下就会没有这样的人了吗?”最终华佗在狱中被拷打至死。
对于华佗的死因，曹操曾经说过这样的话：“其实华佗能够治愈我身上的疾病。
但是他却故意治标不治本，有意拖延，不加以根治。
目的就是为了抬高自己的身价。
就算我不杀华佗，他也不会为我除掉病根。
” 如果按照曹操的说法，那这个华佗的医德就有很大的问题了，这简直就是一个无良医生，要挟病人以达到自己的目的。
因此，有学者根据这一段记载及《三国志·华佗传》中“(华佗)本作士人，以医见业，意常自悔”的描述，认为华佗是想借机向曹操要官做，结果被曹操拒绝，因此心怀不满，故意拖延治疗曹操的病情，最后被曹操杀死。
网络配图 还有一种观点认为：华佗是因为不愿趋炎附势，不想成为曹操的私人御用医生，而是想将自己的高超医术广施于民，于是编造了妻子患病的谎言，最后被曹操杀害。
尽管华佗真正的死因尚待研究，但是有一点是可以肯定的：华佗之死与《三国演义》中所说的因为开颅治疗引起曹操的怀疑而造成被杀是没有一点关系的。
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扁鹊是什么样的人有哪些故事是怎么回事？扁鹊对医学有什么贡献
他就是《》上 所记载的，也是渤海郡郑的一位医生。
著名历史学家高度赞扬说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。
”近代历史学家范文澜也说：扁鹊“ 是切脉治病的创始人”。
扁鹊耗尽毕生精力，专注于治病救人上，为了实现这个理想，虚心好学，刻苦钻研医术，学成后走南闯北，不惜奔走各国，为饱受战乱和疾病的百姓们，带去了生的希望。
并且他善于运用四诊：问闻望切。
精通内、外、妇、儿、五官等科。
还是脉学的创始者，善用针灸、汤药、按摩治病，特别对针灸有很高的造诣。
扁鹊在中国医学史上具有开创性，尤其是他的四诊。
所谓“望”，就是观察病人的神态、精神状貌的变化。
“神”是指人所呈现的整个一种精神状态;“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现;“形”是形体丰实虚弱的征象;“态”是动态的灵活呆滞的表现。
这就是对病人面目、口、鼻、齿、 舌和苔、四肢、皮肤进观察，以了解病人的身体状况。
扁鹊很重视也很善于望诊，把它列为四诊之首;而“闻”，是指听病人说话的声音、呼吸、 咳嗽、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕等发出的气味;“问”，就是问病人起病和转变的情形，寒热、汗、大小便、饮食等各 种状况。
《史记》还单独为扁鹊立传，司马迁说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。
”在总结前人诊法的基础上，扁鹊又发明创造了“切诊法”。
扁鹊发明的“切诊”，就是脉诊和触诊。
脉诊就是切脉，看病要先掌握病人的脉象。
触诊，就是以手触按病人的体表病变的部分，来察看病人的体温、 硬软、拒按或喜按等，帮助其诊断。
除此外，他还精通内、外、妇、儿、五官等科，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。
当时，扁鹊的医术高超，名扬天下。
扁鹊曾经云游各国，为百姓治病，深受人们的尊敬和爱戴。
不管在哪个地方都能够受到大家的尊重，在洛阳时，此地人尊敬老人，扁鹊也就成为了一名洛阳。
在邯郸，当地人很尊敬妇女，游走到邯郸的扁鹊就成为了一名妇科医生，因为医术高超加上扁鹊为人热心，善于助人，不论在哪里，都 是声名大振，可见其人格魅力。
有一次，扁鹊路过虢国，见到当地人都在举行祈福消灾的仪式。
便向人打听是谁病了，后来知道是虢国太子病了，昏死了有半日，为此大家才集体举行了祈福仪式。
扁鹊问明了虢国太子详细的情况后，分析了太子的症状，认为太子患的只是一种叫做“尸厥”的病症，其实并无大碍。
于是， 扁鹊请求面诊，亲自为太子看病。
他为太子针灸又为太子开了几剂药方，太子服药后，没过多久居然就醒来了，和常人无异。
调养两天后，太子基本就恢复了。
从此，扁鹊便被人们传为可使人起死回生，但扁鹊却否认，他认为自己是不能救活死人的，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。
四处云游行医的扁鹊又来到了齐国，知道他声望很大，便以礼相待，在宴席上扁鹊便断言齐桓公身体呈现出一种病态，齐桓公不相信，又过了几天，扁鹊再次见到大王，又对他说：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。
”齐桓公不听，过五日，扁鹊再次对大王说：“大王的病已到肠胃，不可不治啊!”齐桓公很不高兴，他不喜欢人家说他有病，等到齐桓公病重的时候再去找扁鹊，扁鹊一见到齐桓公就走了，问及原因，扁鹊回答齐桓公的病已到了病入膏肓的地步，自己实在是无能为力了。
果然，不久齐桓公患病而死。
可见，扁鹊的医术过人，虽然史籍上有夸大扁鹊医术的嫌疑，但是他对中国医学的贡献是不可估量和不可忽视的，他以高超的医术，怀着一颗善良的心，真诚帮助每一个病人，因而扁鹊在人们心目中占有很高的地位，人们用神医“扁鹊”来称呼他，表达了人们对他的尊敬与怀念，他将继续受到世人的尊重，也将继续照亮一代又一代的行医者。
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