秦王唐太宗李世民处死大哥李建成四弟李元吉的真实真相
【千问解读】
战后论功行赏，高祖李渊认为李世民已经位列秦王、太尉(三公之首，主管全国军事)兼尚书令(尚书省长官，宰相之首)，封无可封，且已有的官职无法彰显其荣耀，而特设此职位，并加领司徒(三公的第二位，主管全国教化，此时三师和太尉之职空缺，司徒实为百官之首)，同时仍兼尚书令。
武德八年十一月李世民又兼中书令，这是中书省的长官，这样三省中尚书省、中书省的长官都是李世民，在以三省为行政核心的唐朝官高得无以复加，仅次于李渊和皇太子李建成(皇帝为君，皇太子是储君，对臣下而言都是君主)。
这说明李世民确有过人之处，只是“名不副实”。
而身为父亲的李渊之所以如此册封李世民，其目的在于公平对待各个儿子，避免“兄弟阋于墙”的惨剧发生，但是人心隔肚皮，李渊的如意算盘还是打错了。
同时太子李建成由于留守长安，成绩平平，与二弟李世民相比自然颇为逊色，所以李建成对于李世民的崛起自然心怀顾虑，不得不防，于是在李渊的默许下，太子一步步架空李世民，将其府中的谋士派去外地，无事不可回来，这其中就有贞观年间的著名宰相(和)。
李建成对李元吉说：“在秦王府有智谋才略的人物中，值得畏惧的只有房玄龄和杜如晦。
”李建成与李元吉便向高祖诬陷他们二人，使他们遭到斥逐。
李元吉以金银引诱，尉迟恭不为所动，推辞说：“敬德，蓬户瓮牖之人，遭隋末乱离，久沦逆地，罪不容诛。
秦王赐以更生之恩，今又策名籓邸，唯当杀身以为报;于殿下无功，不敢谬当重赐。
若私交殿下，乃是贰心，徇利忘忠，殿下亦何所用!”(我是编蓬为户、破瓮作窗人家的小民，遇到末年战乱不息、百姓流亡的时局，长期沦落在抗拒朝廷的境地里，罪大恶极，死有余辜。
秦王赐给我再生的恩典，如今我又在秦王府注册为官，只应当以死报答秦王。
我没有为殿下立过功，不敢凭空接受殿下如此丰厚的赏赐。
倘若我私自与殿下交往，就是对秦王怀有二心，就是见利忘义的小人，殿下要这种人又有什么用呢!)玄武门之变前夕由于突厥来犯，太子进一步架空李世民，将其麾下的武将尉迟恭、程咬金等派给四弟李元吉统帅。
同时，太子还教唆与其私通的李渊嫔妃张婕妤、尹等在李渊耳边诬陷李世民，使李渊对李世民的猜忌不断加深。
但是李世民会吗?在与太子李建成、齐王李元吉结下嫌隙以后，他认为洛阳地势优越便利，担心有一天会发生变故，便打算离开京城保守此地，所以就让行台工部尚书温大雅镇守洛阳，派秦王府车骑将军张亮率领亲信王保等一千多人前往洛阳，暗中结交崤山以东的豪杰，静待事态变化。
但由于李建成与李元吉的阻挠未能成行。
还有就是唐武德七年(624年)的杨文干事件。
这年六月，高祖李渊到长安以北宜君县仁智宫避暑，命李世民、李元吉随从，李建成留守京师。
突然，他得到密报，太子李建成暗通庆州都督杨文干，正筹集军械谋反。
李渊大怒，命人以其他理由召李建成往仁智宫见驾。
李建成，有部下劝他据城起兵，另有人劝他孤身请罪。
李建成听从了后者。
一见父皇，倒地便拜，以头撞地，几乎昏厥。
李渊盛怒难平，把李建成拘押起来，只给粗食。
李渊令人传杨文干觐见，不料，传令之人将李渊获悉密谋之事告诉了杨文干，杨文干随即起兵。
李渊一面遣人讨伐，一面召李世民商议对策，并坚持让李世民亲自征剿，许诺得胜还朝后，废太子，改立李世民。
李世民率兵出征，可大军还没到，杨文干的军队已经溃乱，杨文干死于部下之手。
可是，高祖并没有履行诺言。
仍令太子回京，只责兄弟不睦，而归罪于太子府的、韦挺和秦王府的杜淹，并将他们流放。
这是《》和《新唐书》当中记载的版本。
唐朝有个叫刘餗的人写了本《隋唐嘉话》，里面有“人妄告东宫”的句子，司马光写《》时引用了这句话，说明这一事件还有另外的说法。
所谓“杨文干事件”原来就是李世民一手策划的阴谋。
李建成送甲胄给杨文干是真，但不是谋反，而是加强亲信的力量，抗衡秦王势力。
李渊事后听李元吉等人劝解，始知真相，这便有了上述处理结果。
对于孰是孰非、孰真孰假我们姑且不论，但这足以表明太子党与秦王党之间的明争暗斗已到了你死我活的白热化阶段。
至于影视剧中所表现的李世民的宅心仁厚不过是艺术加工，与真实的政权斗争相去甚远。
当然那还有人要问了，李世民为什么不把太子圈禁起来，而是杀了呢?你仔细读玄武门事变的记载就会发现，李世民当时是兵行险招，他手上的人马不及太子和齐王人马加起来的一个零头。
他杀了李建成与李元吉之后太子和齐王的府兵就攻到了门下，如果不是以二人的人头视众，之后会怎样还不得而知。
所以为保险起见，李世民对亲兄弟痛下杀手，并斩草除根，将李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度等幼儿都被残忍杀害，还在宗室的名册上删除他们的名字，免去后顾之忧。
传说李世民恐惧兄弟的鬼魂前来索命，于是派尉迟恭与担任门前守卫，但后来因两人年老，无法长期担任，只好转绘制两人的画像挂在门口，成为后世门神的由来。
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隋唐英雄窦建德资料简介 窦建德如何兵败唐太宗李世民
窦建德随着军队的壮大，最后称帝，建立夏国。
举兵讨伐窦建德，窦建德兵败被俘。
那么，窦建德究竟是怎么当上的?又是为何在战斗中输给了李世民?窦建德又是怎么死的? 窦建德的家庭背景： 窦建德，贝州漳南人。
其年青时就因守信仗义，深为乡里所敬重。
其父死，乡里千余人送葬，可见其人缘之好。
隋炀帝伐高丽，大肆募兵，窦建德为二百人长。
不久，见天下乱起，他率数百人亡入高鸡泊中聚结，以此自保。
当时群盗往来横行，杀人烧屋，惟独因窦建德信义大名天下有闻，他的家宅一直没人骚扰。
隋朝郡县地方官推断窦建德肯定与群盗有关系，就不分青红皂白杀光了他一家老小。
至此，窦建德公开反叛隋朝，兵马至万人，同时，他能倾身接物，善待士卒，人人为其尽死力报之。
窦建德是如何当上皇帝的? 大业十二年，窦建德大破隋朝涿郡通守郭徇大军万余人，追斩郭徇，由此声名大震。
不久，隋朝太仆卿杨义臣征讨诸路义军，连战连胜，惟独窦建德一军独全。
隋乱初起，各路起义人马捕获隋朝官员及读书人，大都虐杀掉，惟独窦建德善待降官和士人，加以恩礼，由此附近郡县渐渐降附，军容盛大，达十多万兵。
大业十三年，窦建德又大破隋朝大将薛世雄三万大军。
随后，窦建德统领大军进攻河间，郡丞王琮率军民死守。
相持之间，隋炀帝在江都被杀掉的消息传来。
王琮在城内发丧，窦建德也遣使吊祭，王琮至此请降。
由于攻城时死伤甚众，窦建德众将都进言要用大油锅烹死隋朝守将王琮。
窦建德说：“王琮真是义士啊，留着他正是鼓励忠孝之人。
从前在高鸡泊为小盗，还可随意杀人，现在我们是要安百姓以定天下，怎能杀害忠良呢!”同时，他下令：“如果有人因攻城时属下亲戚死伤而想谋害王琮，罪及三族!”消息传出，隋朝郡令纷纷投城。
李渊称帝后的第二年，窦建德也在魏县称帝，国号大夏。
为了威行天下，名正言顺，窦建德首先攻弑隋炀帝的乱臣贼子宇文化及兄弟，相战数次，“大破之”，擒斩宇文化及、宇文智及兄弟及十几个弑帝元凶。
他还亲身拜谒隋炀帝萧皇后，称臣跪拜，以明隋朝正朔。
当时隋朝义城公主和亲远嫁突厥，闻讯派人迎接皇后萧氏，窦建德派千余骑护送，并报示以宇文化及等人的首级。
观窦建德事迹，是真正的“革命起义将领”所为。
虽然以唐朝为正朔的封建史家皆以窦建德为“贼”，但对他的称赞叹扬之辞，通篇连牍。
“建德每平城破阵，所得资财，并散赏诸将，一无所取。
又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。
其妻曹氏不衣纨绮，所使婢妾才十数人。
至此，得宫人以千数，并有容色，应时放散。
得隋文武官及骁果尚且一万，亦放散，听其所去。
又以隋黄门侍郎裴矩为尚书左仆射，兵部侍郎崔群肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，自余随才拜授，委以政事，其有欲往关中及东都者亦恣听之，仍给其衣粮，以兵援之，送出其境。
” 窦建德是如何打仗输给李世民的? 隋末乱起，英雄辈出，皆各据州郡。
当时，还没有显示出李唐能最终一统天下。
窦建德率大军进攻相州，又攻克黎阳，一举俘虏李勇王朝的淮安王李神通、皇妹同安长公主以及日后赫赫威名的大将李世勣。
过后，李世勣弃父逃跑，窦建德非常仁义大度，说“李勣本是唐臣，不忘其主，此忠臣也，其父何罪!”竟能把李勣父亲李盖放还。
不久，又把好酒好肉安置于大宅子的李神通和同安长公主归送唐朝。
稍后，窦建德开始变得糊涂，先是听信谗言杀掉能征善战的大将王伏宝，又杀忠谏的文臣宋正本，“由此，政教益衰”。
秦王李世民攻打，在其文臣刘斌劝说下，窦建德害怕王世充被灭后有“唇之齿寒”之忧，想保持“天下三分”之势，派大军前往洛阳，想救援王世充。
此前，窦建德还刚刚平灭了拥有数万精兵的割据者孟海公，挟此军威，浩荡而来。
强中自有强中手。
一遇秦王李世民，窦建德“数战不利”，想解兵退走。
文臣凌敬劝他渡黄河攻取怀州河阳，收河东之地，一则开拓疆士，二则入无军守之境，三则唐兵闻讯必从洛阳撤兵，可解王世充之围。
困急又狡诈的王世充生怕窦建德一走自己就玩完，派人带着大批金宝暗中遍赂窦建德手下武将，由此，众将都劝他进攻包围洛阳的唐军，并说可以一举攻灭李世民。
窦建德的曹皇后也劝他进取河东，不要和唐兵正面争锋。
窦建德不听，并说：“郑国悬命朝暮，以待吾来。
岂可见难而退，示天下以不信也!”于是大集军伍进逼武牢。
也真正天命该绝，汜水一战，秦王李世民亲自披甲执兵，与窦建德大战，最终大英雄兵败山倒，在牛渚口中枪被擒，送斩长安，时年四十九。
窦建德自称兵到灭亡，共六年。
对此，封建史臣也不得不叹息：天命有归，人谋不及。
李世民凯旋回到长安之后，将王世充、窦建德献于李渊，窦建德被处斩。
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唐太宗唐太宗李世民为什么没有选第三子李恪为接班人？李恪为人如何样
固然，李世民不该选“逆反青年”，不该选“阴毒后生”，但是最终选择柔弱不明的作为接班人，显然也不是一个好选择。
于是有人就想，如果李世民选择第三子为接班人，是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好，是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”，也就是说，李恪像他李世民一样英武果敢。
因为这一点，李世民打算废了李治，立李恪为太子。
但因为李治的舅舅坚决反对，李世民只得打消了这个念头。
不过，如果我们仔细研究一下李恪的生平，其实可以发现，他在当期间，并没有什么突出的作为。
反而是因为耽于游猎，不顾及老百姓的庄稼，被罢官。
后来虽然李世民派权万纪给他当长史，权万纪相当厉害，他才有所收敛，但这主要是权万纪的功劳。
从这些地方，实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。
李世民之所以那么喜欢李恪，大约有两点：一是李世民一向舐犊情深，只要是他的儿子，他就喜欢。
儿子犯了错误，往往责怪在别人身上。
比如李恪犯了错误，李世民不说李恪不对，说李恪当时的长史柳范不对。
二是李恪相对于李承乾、李泰来说，知错能改。
那么，李恪如果真的当了后，就一定是个好皇帝吗?我看未必。
就说他知错能改这一点，也是因为权万纪很严厉，压住了，同时他已经吃过一次亏，害怕李世民再次责罚他，才不敢这样。
原先给他当长史的人，也多次劝说过他，但他并不以为然。
如果将来他当了皇帝，没有了约束，他还会这样吗?这是值得怀疑的。
(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出，后世却对他充满怀念。
后世对李恪很怀念，至少有两个证明： 一是《》在写李恪的时候，有意地隐藏李恪所犯的错误。
《》说李恪当初被罢官，是因为“游猎”。
同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼，才遭致罢官。
但是《新唐书》在写这一段的时候，说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。
“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。
但仅仅是玩一种游戏而已，其罪错，显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。
但实际上，《新唐书》这样记载，不过是有意掩饰李恪的罪错而已。
据中国人民大学教授孟宪实先生考证，“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。
那么，李恪实际上也是在“游猎”，只是换了一种说法。
二是为了让国家显得正统，特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。
他们找的人，就是曾当过吴王的李恪。
要知道，李恪最终是被杀掉了，而南唐还要将他作为“义祖”，显然就是因为怀念，对他的一种认可。
(长孙无忌剧照) 那么，后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因，除了李世民说他“英果类我”外，还在于他确实死得很惨。
不得不说，李恪最后的遭遇，李世民是要负责任的。
当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候，就不该冒然选择李治。
选择了李治后，又对他不满意，想要选择李恪。
而他想换成李恪，不找别人，偏偏找长孙无忌商量。
找长孙无忌商量，不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜，选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点，当时就对长孙无忌说，你一定要坚持不废李治，无非他是你外甥而已。
李世民错误就在于，你既然已经认识到这点，你就应该防范，而不是仅仅说说而已。
可以说，李世民想换李治最后又没换这一点，给了长孙无忌很大的刺激，让他。
最后才利用房遗爱造反案，冤枉李恪，造成李恪被冤杀。
也正是因为他被冤杀，大家又都觉得他能力“不错”，所以千百年来，才那么怀念他。
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