太平天国时期号称有十万女兵 太平天国灭亡后她们又是什么下场
太平天国的农民领袖是位传奇人物，甚至由其领导的“太平天国”运动还一度成为思、的希望，他们觉得这是实
【千问解读】
太平天国的农民领袖是位传奇人物，甚至由其领导的“太平天国”运动还一度成为思、的希望，他们觉得这是实践最大的希望!可惜，农民阶级终究是不能成为优秀的领导者，后期还是败了。
后，1863年，天京为清军围困，粮尽援绝。
1864年，天京失陷、大队清兵杀向府之时，成洪秀全最后屏障的竟然是三千女兵，她们惨烈自焚的举动，震得湘军是目瞪口呆。
是的没错，洪秀全发布起义，建立太平天国之后，还特地是“解放”了女权，提出了“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”的平等的思想，开始广泛的发动农村妇女们大胆的走出来，参加起义! 起义之后，洪秀全更是十分的重视女兵队伍的建设，起义当天颁布五条军令，第二条就是“别男行女行”，而且还专门设置了女营，其中更是涌现出了不少的盖世女将，打得清军是，声名远播，就比如杨云娇，后来太平天国之中更是流传这样一句话：男学冯云山，女学杨云娇。
不光如此，他还创举了女性参加考试的首例(开创科举女科)，其中第一位女状元更是青史留名，传下佳话。
但是我个人觉得洪秀全这人其实也并不是那种真正的“义薄云天”之辈，他搜集女性之后，第一件事是选秀，来充实自己的后宫，“三千美女”可不是说说而已的，据说洪秀全那的后宫之中，加上女官杂役之类的，足有上万人，而男性只有他一人!(当然除了他自己的儿子) 除此之后，那些册封的这王那王的，也都进行了一波“选秀”，将其中稍有姿色的基本上都给扫荡一空了，甚至名噪一时的“女状元傅善祥”都遭到了毒手(据悉是其既有才华，又有美貌，此是后话，暂且不谈)。
闲话不说，且说到女兵队伍迅速壮大之后，有这样一句话来形容当时的盛况“姊妹亲，同个房睡共口针，如今姐随洪杨去，妹也跟随一路行!” 然而随着时间的流逝，女营开始变味，变成了女馆。
据史料记载，太平天国攻克武汉三镇之后，城中是一片哄乱，太平天国于城中设置女馆，规定其城中妇女必须全部前往武昌“归馆”，“迟延者鞭棰促之”。
1853年3月20日，太平天国攻克南京之后，女馆规模达到顶峰，足有十万之众，洪秀全实行的男女分行，为上层的贵族王爷们选妃选秀是大开绿灯，洪秀全甚至十分荒唐的发布《多妻诏》，宣称天国之民，皆以多妻为荣!所以洪秀全很快是“有妇”88人，其天王府的女兵多达三千之众! 当初北王韦昌辉造反，想要攻入天王府，挟持洪秀全，可是他是三千精兵之众竟然被天王府的三千女兵抵挡住，最后韦昌辉被杀，洪秀全逃过了一劫! 公元1864年，清军围攻天京，太平天国大势已去!当时的十万女兵自知被擒拿之后必定会遭受无尽的凌辱和折磨，于是全部慷慨上阵，多数战死沙场!当清军将屠刀挥向天王府时，三千女兵作为“拜上帝教”的信徒，生生自焚而死!太平天国，从此覆灭! 不论洪秀全对错，不管战争之残忍，只为这些可怜的女人而悲伤，注定的弱势群体，多少的妻离子散，可悲，可叹! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国时期假节与假节钺有何不同？谁的权力更大？
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对于刘备建立的蜀汉，和是非常重要的文臣武将。
一方面，诸葛亮的《》，为刘备建立基业，和、指明了方向，并且，在刘备领兵作战时，诸葛亮经常镇守后方，负责后勤供给。
另一方面，就关羽来说，则跟随刘备南征北战，在刘备西取益州时，关羽更是镇守荆州，成为的大将。
所以，在蜀汉建立的过程中，这两人的贡献都是难以度量的。
因此，刘备自然也对他们加官进爵。
除了官职之外，刘备还授予诸葛亮“假节”的权力，并授予关羽“假节钺”的权力。
那么，问题来了，诸葛亮曾经“假节”，关羽曾经“假节钺”，二者有什么区别吗?也即“假节”和“假节钺”相比较，谁的权力更大呢? 一 首先，根据陈寿在《·关羽传》中的记载：“二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。
”也即在公元219年，刘备称汉中王，拜关羽为前将军，并授予关羽假节钺的权力。
与此相对应的是，就诸葛亮来说，《三国志·卷三十五·蜀志·诸葛亮传》中记载：“亮以丞相录尚书事，假节”。
刘备建立蜀汉后，以诸葛亮为丞相，录尚书事，并授予其“假节”的权力。
一般来说，由给官员授节，表示授予一定权力，这些权力有假节、持节、使持节、假节钺、假黄钺。
其中，“假节”平时无权处置人，只有在战时可斩杀违反军令的人。
当然，在三国时期，魏蜀吴三国几乎时刻处在战时状态。
因此，就诸葛亮在“假节”后，可以斩杀违反军令的蜀汉将士，比如失守街亭的等。
二 至于关羽的“假节钺”，则要比诸葛亮的“假节”更厉害。
在魏晋时期，“假节钺”或“假黄钺”，则如同天子本人亲临，所以，“假节钺”或“假黄钺”的将领，不仅可以对手下的将士先斩后奏，甚至连假节、持节、使持节的人都可以斩杀。
在中国古代历史上，钺为斧钺，一种刑具，即：「大刑用甲兵，其次用斧钺。
」 那么，非常明显的是，关羽在“假节钺”之后，在蜀汉除了刘备，理论上可以斩杀任何文臣武将，包括诸葛亮、、等人，并且在战时状态下，关羽还可以先斩后奏，不需要事先向刘备请示和汇报，这说明“假节”和“假节钺”的权力，可谓有天壤之别。
那么，问题来了，刘备为何授予关羽如此至高无上的权力呢?究其原因，一方面是关羽是刘备的结义兄弟，跟随刘备多年。
三 另一方面，关羽镇守荆州，确实需要“假节钺”的权力。
在刘备等人率领大军进入益州后，关羽长期承担着镇守荆州的重任。
众所周知，荆州富饶，地理位置重要，是三国时期的兵家必争之地，不仅孙权对荆州，曹操也对荆州。
所以，为了更好地树立威望，确保关羽的命令在荆州上下顺畅，“假节钺”的权力是非常有必要的。
打个比方，如果曹操和孙权来进攻荆州时，手下将士胆敢违抗命令甚至勾结敌方的话，关羽在“假节钺”后，可以直接将其斩杀，不管此人是将军还是普通的士兵。
而这，自然有助于关羽更好的执掌荆州。
与此相对应的是，处在蜀廷中枢的诸葛亮，自然就不太需要“假节钺”的权力了，也即刘备只授予其“假节”的权力。
四 最后，在刘备生前，诸葛亮并没有多少领兵的机会。
即便是白帝城托孤时，刘备对于诸葛亮的定位，依然是辅佐后主处理朝政，而另外一位托孤大臣，则掌握了一定的兵权。
所以，刘备只授予了诸葛亮“假节”的权力，这不是因为刘备不信任诸葛亮，或者诸葛亮的地位不如关羽，而是因为二者所处的情况、职务不同。
此外，在蜀汉历史上，关羽是唯一一位获得“假节钺”权力的将领，在关羽之外，诸葛亮、张飞、等人，只是“假节”，虽然“假节”也代表了皇帝出征的意思，但是，在实际权力和含金量上，“假节”和“假节钺”的差距自然是比较大的。
进一步来说，这也是因为关羽兵败被杀后，蜀汉失去了荆州之地，如果荆州不丢失的话，下一任镇守荆州的将领，或许会被蜀汉朝廷授予“假节钺”。
对此，你怎么看呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
太平天国是为了推翻清朝而兴起的运动 汉人为什么不参加而是镇压
然而，就在一片看好声中，太平军的高亢士气却突转急下，以致最终被清军镇压，最后。
1853年太平军攻占江宁并定都于此改名为“天京”，此时太平天国运动已经建立起了相对完整的农民政权，也组建了具有战斗力的军队，拥有众多杰出将领，按照常理推测，太平天国将能够顺利的推翻清王朝，但是结局却是军队被镇压，领导人惨死。
这个结果不禁让人唏嘘，却又存在着历史的必然性。
太平军的失败最主要的主观原因就是农民阶级的局限性。
洪秀全最开始基于鸦片战争时期清政府软弱腐败，广大百姓贫苦无依的大背景，以为人民追求温饱生活为出发点，号称要建立一个“耕者有其田”的平均国度，那是一个有田同耕，有食同享，人人平等，处处平均的理想型社会。
换句话说太平天国只是一个缺乏现实基础的空想国度，只是旗号打得响亮，说得比较诱人而已。
洪秀全和清等人并没有充分考虑到现实情况，而且在行军打仗过程中，太平军作为农民阶级的局限性不断凸显。
最明显的体现就是急于定都天京，错失了进攻清王朝的最佳时机，在根基尚未稳固的时候立国，未能经受权利的诱惑贪图享乐，以至于给了清军喘息的机会，从而由主动出击变为被动防御。
再到后来因为争夺权利，主将之间明争暗斗，内讧不断，洪秀全自己过着奢侈淫意的生活，却以神之名义颁布很多限制人性的条例，引起普通军事百姓的众多不满。
洪秀全在《天父诗》说到“只有媳错无爷错、只有臣错无主错。
” 我们可以清晰地看出其中的阶级局限，洪秀全想要沿着封建政权的形式继续斗争，而不再是当初的“平均思想”，领导人的初衷变了，他在权力中迷失了自我，那么这场起义注定是失败的? 当初百姓愿意追随太平军是出于生活的困窘，听到洪秀全等人平均平等思想的号召，便希望通过这场运动改变命运。
甚至有人就是奔着丰衣足食的美好生活参军的，所以他们在战场上英勇无畏，但是在立国建都后，他们不仅没有得到当初承诺的温饱生活，甚至比以前生活还压抑。
男女相爱不能结合，普通百姓地位低下甚至过着还不如从军前的生活，他们悔恨、愤怒，于是不乱暴动，加之将领之间发的内讧内讧，太平天国内部一片乌烟瘴气。
这都是农民阶级局限性的重要表现，首领军事领导能力差，不能安稳军心巩固政权，农民军组织纪律性不强，一旦自身利益受到损害就军心涣散。
这样的军队是不会取得最后的胜利的，而且农民阶级无法走上历史舞台中心也是历史的必然。
当然太平天国运动最终以失败告终不仅是农民阶级自身的局限性，还因为集团内部腐败腐朽，洪秀全企图通过迷信思想蛊惑人心，没有扎实的根基，却贪图享乐，贪恋权利，都是太平天国最后失败的重要原因。
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