蜀汉灭亡之际，东吴在干什么呢？
蜀将、率军以剑阁(今四川剑阁)险道为屏障，阻击魏军主力。
对于司马昭来
【千问解读】
蜀将、率军以剑阁(今四川剑阁)险道为屏障，阻击魏军主力。
对于司马昭来说，之所以选择先消灭蜀汉，而不是东吴，一方面是因为蜀汉的国力相对弱小，另一方面则是因为攻打蜀国的话，不需要建造大量的船只，主要是步兵和作战，这能够减少前期的准备工作。
感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 在魏灭蜀之战中，邓艾采用以迂为直的谋略，在魏蜀两军主力对峙于剑阁之时，自率精锐部队绕道阴平(今甘肃文县西北)，越过700余里荒无人烟的地区，凿山开路，奇袭江油(今四川江油北)。
又在蜀汉腹地绵竹大破、攻占涪城(今四川绵阳)，进逼成都。
后主因邓艾，向魏军投降。
263年11月，蜀汉正式灭亡，开始了三国时代结束的序幕。
值得注意的是，在蜀汉灭亡之际，东吴最终选择，包围了镇守的永安，想要攻占原先蜀国的疆域。
那么，问题来了，东吴当时在干什么，又是怎么想的呢? 一 首先，蜀汉灭亡之际，东吴在位的为。
永安六年(263年)五月，曹魏大军进攻蜀汉之前，东吴交阯郡吏吕兴等谋反，击杀了太守孙谞 。
孙谞当初征调郡里的手工匠人一千多送到建业。
而这些人到交阯后，百姓们担心再次受到征调，故此吕兴等人借此煽动士兵、百姓，招诱各部落叛乱。
对此，在笔者看来，交阯郡一带的叛乱，自然牵扯了东吴的注意力。
在此基础上，东吴的当务之急，自然是平定叛乱了。
公元263年冬十月，蜀国因为魏国要对其征伐来使告知。
二十一日，建业石头小城失火，烧毁西南部一百八十丈内的建筑物。
二十二日，吴景帝派遣大将军督率各军向魏国寿春挺进，将军留平另到南郡见施绩，商讨进兵方向，命将军丁封、孙异前赴沔中，救援蜀国。
对此，在笔者看来，孙休收到蜀汉的求救信息时，邓艾已经兵临成都了。
从这一角度来看，东吴接下来的救援，注定是徒劳无功的。
进一步来说，在汉末三国时期，蜀汉和东吴之间距离遥远，想要传递信息，往往需要数个月的时间，而就魏灭蜀之战来说，始于公元263年8月，结束于公元263年11月，只有三个月左右的时间，更为关键的是，在魏灭蜀之战刚刚爆发的时候，后主刘禅因为没有预料到邓艾会，更是拒绝了部分将领支援成都，比如镇守南中的，就不被允许派兵前往成都。
换而言之，刘禅很可能是邓艾偷渡阴平之后，才派人向东吴求援的。
等到这个时候，东吴的援军，自然是了。
二 在孙休派遣援军之后，半途就接到了蜀汉刘禅投降魏国的消息。
于是，孙休停止了救援蜀汉的行动。
与此同时，之前在交阯郡叛乱的吕兴派使者前往魏国，请求任命他为太守以及领兵，这样交阯也叛吴降魏，孙吴完全处于魏国的包围之中。
对于此时的东吴，北有强大的曹魏，西有刚刚被魏国大军占据的蜀国，南有叛乱的交阯郡，东边则是广袤的大海，这可以说是身处险境了。
于是，到了永安七年(264年)二月，东吴镇军将军、抚军将军步协、留平、建平太守盛曼，率领军队围困蜀国巴东郡守将罗宪。
对此，在笔者看来，很多人将东吴此举视为对蜀汉的趁火打劫。
但是，实际上，此时的蜀汉已经正式灭亡了。
从东吴的角度来看，这是攻打曹魏的疆域，并非对蜀国落井下石。
况且，对于此时的东吴，如果什么都不做的话，只会扩大曹魏和东吴之间的差距，从而加快自己的灭亡进程。
三 在这样的背景下，永安之战正式爆发了。
在永安之战爆发之前，守将罗宪接到刘禅降魏的亲笔诏令，罗宪遂率部移驻都亭(永安城外驿站)，准备向魏国投降。
由此，非常明显的是，罗宪不仅接受了蜀汉灭亡的事实，还愿意归降曹魏，这可以视为曹魏的将领。
此时，东吴大军则准备攻占永安，从而趁着曹魏在蜀国立足未稳之际，以此攻占原先蜀国的疆域。
对于永安这座城池，是蜀国的东大门。
公元222年，后，收拾残兵，就停留在了永安。
对于刘备来说，之所以留在永安白帝城，目的就是为了防止东吴大军攻打益州。
现在，数十年的时间过去后，面对东吴大军，罗宪同样没有选择退缩，而是用数千人马坚守了永安这座城池。
东吴为尽快占领东巴，派抚军将军步协率大军进攻永安。
罗宪兵力薄弱，形势危急，立即派参军杨宗突围北上，向曹魏安东将军陈骞求援，并把文武官员的印绶呈献司马昭。
在此背景下，东吴将领步协急攻永安，被罗宪击败，吴景帝孙休大怒，增派驻守西陵(今湖北宜昌)的镇军将军陆抗率兵3万会攻永安。
在永安之战中，罗宪据城坚守，吴军围攻6个月不下，魏国援兵仍未到，永安城中将士和百姓的处境更加艰难。
有人劝罗宪弃城突围，但他决心坚守到底，与守城将士共存亡。
四 最后，公元264年，魏国将陈骞将永安告急报告司马昭，司马昭令荆州刺史胡烈率兵2万进攻东吴的西陵，以解永安之围。
公元264年七月，吴军因久攻永安不克，西陵又遭魏军攻击，被迫从永安撤军。
随后，司马昭任命罗宪为巴东郡太守、陵江将军，继续统兵驻守永安。
对此，在笔者看来，因为攻城能力相对较弱，东吴在兵力占据优势的背景下，还是没有攻占永安，更不用说蚕食益州的城池了。
从这一角度来看，东吴想要对蜀汉趁火打劫，结果却是竹篮打水一场空。
公元264年9月，吴景帝孙休病逝，这促使东吴对外作战的步伐按下了一个停止键。
与此相对应的是，曹魏虽然消灭了蜀汉，但是，因为钟会之乱，钟会和邓艾这两位名将，都被击杀了。
景元五年三月三十日(264年5月2日)，魏元帝再次下诏拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡。
咸熙二年八月辛卯日(265年9月6日)，司马昭病逝，时年五十五岁，葬于崇阳陵。
九月癸酉，司马昭被追谥为文王，葬于崇阳陵。
同年十二月，的儿子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋;司马昭被追封为文帝，庙号太祖。
因为司马昭的病逝，加上司马炎的当务之急是取代曹魏，建立西晋。
因此，蜀汉灭亡之后，司马昭父子也没能趁势消灭东吴，这在一定程度上错过了提前一统天下的机会。
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蜀汉“小诸葛”李恢：智略与功业并存的南中柱石
这一称号并非虚名，而是源于其卓越的军事才能、政治智慧以及对蜀汉的重大贡献。
一、智破南中叛乱：以谋略扭转战局 建兴三年（225年），诸葛亮率军南征平叛，李恢作为中路帅，承担了平定益州郡叛乱的重任。
当时，南中豪强雍闿、高定、朱褒联合反叛，叛军声势浩大，而李恢麾下兵力有限，且被敌军重重包围于昆明。
面对绝境，李恢展现出惊人的谋略：他假意投降，向叛军喊话：“官军粮尽，意欲北还。
然吾等中多南人，久离乡井，若不得归，当与诸君共图大事！”这一番话因李恢的南中本地人身份而极具说服力，叛军，戒备松懈。
李恢趁机突袭，大破敌军，迅速平定叛乱，并与诸葛亮主力会师。
此战不仅展现了李恢的军事才能，更凸显了其临危不乱、以智取胜的“小诸葛”风范。
二、治理南中：以智慧稳定后方 平定叛乱后，李恢以庲降都督的身份驻守南中，肩负起治理边疆的重任。
他深知南中地区汉蛮杂居、豪强林立，若单纯依靠武力镇压，势必难以长久。
因此，他采取“刚柔并济”的策略：一方面，对叛乱首恶“锄尽恶类”，以儆效尤；另一方面，积极拉拢地方豪强，征发叟、濮等土著民族的耕牛、战马、金银等物资，充实蜀汉军资。
在他的治理下，南中不仅成为蜀汉的稳定后方，更成为北伐的重要物资基地。
史载：“赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。
”这一成就，正是李恢“小诸葛”智慧的体现——他不仅善于用兵，更善于治国。
三、政治智慧：从地方豪强到蜀汉重臣 李恢的“小诸葛”之称，还源于其卓越的政治智慧。
他出身南中豪族，年轻时因姑父爨习犯法被免官，但益州郡太守董和因需依赖地方大族支持，并未处罚李恢。
这一经历让李恢深谙政治平衡之道。
建安十八年（213年），攻打时，李恢敏锐察觉局势，主动投奔刘备，并成功说服归降，为刘备入主益州立下大功。
此后，他历任功曹书佐、主簿、别驾从事等职，最终成为蜀汉第二任庲降都督。
这一系列政治操作，展现了李恢的远见卓识与谋略，也为其“小诸葛”之名增添了注脚。
四、后世评价：智略与功业的双重认可 李恢的“小诸葛”之称，并非仅见于民间传说，更在历载中有所体现。
在《11》等历史策略游戏中，李恢被设定为智力高达78的高级人才，特技“机智”更强化了其“小诸葛”的形象。
游戏中，若给予李恢足够的发展时间，其智力甚至可提升至95，成为仅次于诸葛亮的顶级谋士。
这一设定虽属艺术加工，却反映了后世对李恢智略的认可。
此外，李恢在平定南中、治理边疆中的卓越表现，也与诸葛亮“安内攘外”的战略思想，进一步印证了其“小诸葛”之名的合理性。
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玛雅人五大预言 预言了玛雅人自己的灭亡
在考古研究中，关于玛雅文明的离奇消失至今仍然是个未解的秘密，而关于玛雅文明的预言更是令后人震惊。
是什么?玛雅人提前预言到了什么呢?玛雅人预言中国救世主又是怎么一回事?玛雅人预言中国救世主又是怎么一回事?下面听大老师细细讲来。
玛雅人五大预言：1、预言了玛雅人自己的灭亡如果说，人是按照历史，为传统而活的民族;那么玛雅就是按照预言，为未来而活的民族。
他们深深信《豹的预言书》的预言记载，安然接受既定的未来。
2、预言了我们这一代人有飞机有汽车这些高科技关于玛雅人预言在这这么一个特定的时代出现汽车飞机火箭等高科技产物，有两个版本，一说是玛雅人留下了碑文有清楚记载。
还有一说是汽车飞机火箭预言其实是出自16世纪的法国预言家诺查丹玛斯。
诺查丹玛斯写了一本叫《诸世纪》的预言书，里面是近千首四行预言诗。
作者故意使用外延极广的词语和描述，以便后人的多种解读。
而每个时代的人都能从这些模棱两可的诗句中“解读”出当下的重大事件。
这些事件包括飞机上天、汽车出现、希特特崛起、第二次世界大战爆发、盟军诺曼底登陆、德国战败、墨索里尼死亡、原子弹在日本爆炸、日本投降、美国总统肯尼迪被刺杀、苏联女宇航员进人大空、苏联入侵捷克、中东战争爆发、全球性污染与温室效应、“挑战者号”爆炸、戴安娜王妃身亡等等。
问题是这些全都是马后炮，都是在事件发生以后才回头从《诸世纪》中发现了“预言”，从来没有人能事先根据《诸世纪》做出准确的预测。
语义含糊的预言不是预言，只能在事后回顾的预言更不是预言。
事实上在《诸世纪》中并没有提及具体的时间，唯一一次提到的具体时间是一九九九年七月的世界末日，但这已经成为了一个笑话。
3、预言了我们这一代要出一个希特勒这样的人，并且预测了他的出生与死亡日期关于玛雅人对于希特勒出生和死亡日期的预言，菜叶网，也出现了两种不同的说法，一是说现实证明在玛雅古城的遗址上发现了希特勒的出生日期即死亡日期，所以认为玛雅人预测了希特勒的出生和死亡日期。
另一种说法认为大魔头(希特勒)的出生与死亡日期并不是玛雅人预言的，而是预言家诺查丹玛斯的预言。
4、预言了我们这一代人将会在第五个太阳纪终结毁灭性战争的爆发时期，也就是首次世界大战和二战，预言中用说打败狮子和老鹰，最后摘“日”，有人猜测其中“日”指同盟国打败日本，日本最后无条件投降，1943年9月8日，意大利无条件投降即是预言中用狮子比喻的。
1945年5月8日，德国无条件投降就是预言中用老鹰比喻的)。
1945年8月15日，日本无条件投降预言中用日比喻的。
5、第五个预言就是2012年世界末日关于这个预言是我们最为熟悉的一个，玛雅人预言，2012年12月21日11点11分，人类将面临空前的浩劫，当夜幕降临，第二天的黎明将永远不会到来，世界末日。
中南美洲危地马拉3名玛雅部落长老曾参加在古巴举办的一个关于玛雅文化的“圣火”仪式，他们澄清2012年12月21日不是世界末日。
其中一位部落长老表示：“世界不会结束。
”根据玛雅人的历法，一个纪元由13个周期组成，每5125年为一个纪元，从公元前3118年开始的本纪元将于2012年12月结束。
在这里需要提到的一点是，前面的预言也确实被印证了，因此才导致了地球上的很多人对2012的世界末日深信不疑，并且美国的科幻大片《2012》更加的渲染了这类的效果，为玛雅文明的五大预言提供了更大的空间，虽然说已经被确定这个预言是错误的，但是有一点大家需要知道的是，在2012年的时候地球确实发生了很多的异常现象，但是并没有造成人类的灭绝。
以上五个预言可以理解成3个意思：1：人类在精神和灵魂上脱离了物资，达到了前所未有的高度。
2：人类因为地球太阳磁极的同时颠倒所造成的灾难而灭亡。
3：在2012年12月中旬，将有一颗小行星按逆时针方向朝地球大气摩擦而来，经美国专家科学预测，在玛雅人预言的2012年12月21日那天与地球最为接近，彼此之间的巨大的万有引力将使地球的自转时间大大增加，从而造成地球上部分地区3天之内没有太阳升起。
玛雅人的神话——用他们的话来说——一个宇宙命运的装置，选择了我们这个时代作为宇宙创造的经典时刻。
从上面可以看出虽然玛雅人的很多预言具有奇幻色彩，但是并没有关于中国救世主的具体预言，也许还有很多等待我们去发现和探索吧!
