黄巢起义和安史之乱哪个对唐朝危害大?

唐朝建立于公元618年,灭亡于公元907年,在
【千问解读】
唐朝建立于公元618年,灭亡于公元907年,在这200多年里发生过黄巢起义和安史之乱。
其中安史之乱发生于公元755年-公元763年,属于唐朝中期;黄巢起义发生于公元875年-公元884年,属于唐朝晚期,所以安史之乱发生在前,黄巢起义发生在后。
1、安史之乱的时间 安史之乱发生于公元755年12月16日(末年),结束于公元763年2月17日(宗初年),是唐朝将领和背叛朝廷后发动的战争,这是一场唐朝争夺统治权的内战,此战使得唐朝人口大量丧失,国力锐减,为唐由盛而衰的转折点。
又由于其爆发于唐玄宗天宝年间,也称天宝之乱。
2、黄巢起义的时间 黄巢起义发生于公元878年(乾符五年),结束于公元884年(中和四年),是盐商儿子黄巢领导的农民起义,是的后续,也历史上历时最久,遍及最大,影响最深远的一场农民起义。
黄巢起义转战近半唐朝江山,导致唐末国力大衰。
Ps:唐朝末年曾发生过4次农民起义,第一次是裘甫起义(859年12月-860年6月),第二次是(868年7月-869年9月),第三次是王仙芝起义(875年-878年),第四次起义是黄巢起义(875年-884年),连续几次农民起义,彻底压垮了唐朝。
说到黄巢起义,一般后面会有一句话:黄巢起义是唐朝灭亡的开始;而说到安史之乱,后面一般会来一句:安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。
至于哪一个对唐朝危害大,肯定是安史之乱,因为它属于地方实力派拥兵自重,借机造反,对于唐朝的伤害非常大,可以说是全方位的影响,绝不是一个转折点那么简单。
反观黄巢起义,它是由农民自发组织的一次起义活动。
吃得饱穿得暖谁会出来起义,正是因为唐朝的衰落,导致政治昏庸和黑暗,很多农民走投无路,甚至连饭都吃不饱,在这种情况下黄巢起义才发生。
只不过经历了黄巢起义后,唐朝元气大伤,已经无力改写覆灭的命运。
但相比之下,还是安史之乱对唐朝的危害更大一些。
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解析:晚晴时期义和团让人哭笑不得的武器
抡起膀子耍的拳民,无论是在传说的“神话”还是在现实的操作中,都跟女人有某些扯不清的干系。
从某种意义上讲,义和团其实挺忌讳跟女人有什么瓜葛的。
按说他们都是零件齐全而且血气方刚的男人,理应于男女之事有所想法,但是他们什么都没干过;在村里的时候,于庄稼妞秋毫无犯,进了城也依然保持“革命本色”,就连对他们为之深恶痛绝的洋人和教民,也没有过这方面的“战绩”。
义和团是用法术包装起来的农民武装,按他们自己的说法,如果沾了女人,不惟法术失灵,还会遭到天谴因而大祸临头。
因此虽然没有三大纪律八项注意,他们也能规规矩矩的。
不过,糟就糟在虽然义和团一女不染,但他们的死对头洋人和洋教却邪门得厉害,专门喜欢用另一种法术来破义和团的功夫,这种邪门的法术又往往与不穿衣服的女人和女人的生殖器有关,于是义和团的队伍里就有了“红灯照”、“黑灯照”以及“沙锅照”。
红灯照是由年轻的女孩子组成的,黑灯照据说是由结过婚的妇女组成的,而沙锅照最神了,由寡妇们组成,据说威力最大,什么邪的都不怕。
从现有的资料来看,似乎还没有发现红灯照们直接参加战斗的事情,在这方面,她们显然没有据说是以她们为榜样的女红卫兵们神勇。
也没听说过义和团让自己这边的女人在阵前脱下裤子,让敌人的大炮哑火(这是见于鲁迅的保姆阿长所述的事迹)。
见于记载的跟战争有关的,只是说红灯照有一种特殊的本领,可以扇着扇子飞起来,一直飞到外国去到敌人后方捣乱,比如在人家的首都放火什么的。
在更多的情况下,似乎只要红灯照黑灯照们存在就可以了,与义和团有关的女人们只要坐在家里,不梳头不洗脸连裹脚布也不洗就可以让洋鬼子的脑袋落地。
义和团中最了不起的女人要算是“黄莲圣母”(类似的圣母还有一些),现在许多作家甚至学者都将她看成红灯照的首领,其实簇拥此“母”的,基本上都是大男人,她不是任何组织的头,只能算是义和团里活的神仙----男人女人共同的神仙。
时人经常看见一干轿夫用八抬大轿抬着她,几队手持洋枪的拳民排开仪仗--威风得紧,在当时连头品顶戴的直隶总督裕禄见她都得诚惶诚恐地下跪。
据说她有本事身体不动而元神出窍就将洋人大炮上的螺丝拧下来,好让这些大炮全成废物,为此她经常会向人们展示一小包不知道从哪里弄来的螺丝钉。
威风而且本领高强的黄莲圣母出身却有些暧昧,据现有的史料,此人原名林黑儿,一向在天津卫操着神女生涯,而且不属于地位高的那种,只能在船上混混。
当然,造反不在乎出身低,在这种农民起来闹事的时候,越是卑贱者也许越是有的可能。
然而,义和团的拳民们将林黑儿捧上了天,并不是因为她的“”,而恰恰由于她的女性身份和低贱污秽的地位。
世界上大多数民族在它的原始时代大概都有过女性和女性生殖崇拜的现象,人们对于女性的生殖力量感到不解和迷惑,于是一种夹杂着恐惧的崇拜心理很容易生成。
中国人当然也不例外,即使在进入长期的文明时期以后,依然存有这种心理的残留,一遇到危机就会以各种形式显露出来。
想象洋人使用女性法术和自己拉起红灯照队伍,进而供起若干圣母,实际上是一种以神秘对神秘,“以毒攻毒”的战略,既然义和团认为洋人在每门大炮上配了一位裸体女人,那么他们自己拉出个做过皮肉生意的林黑儿来抵敌,自然是最合适不过的了。
在中闪亮登场的女人们,虽然风光了一阵,但并没有真的就此提升了自己的地位。
那些将农民战争与妇女解放相联系的人们,如果想到了这一层,脸会不会发热? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
安史之乱爆发归根结底本来是贪念和色欲引起的
会爆发安史之乱,这个“军功章”有杨贵妃的一半,另一半,当然就是离不开一个“贪”字。
安史之乱场景模拟图 安史之乱会发生,有一个原因是十分宠爱杨贵妃,把自己的全身心都投到了杨贵妃的身上。
这就使得唐玄宗没有多余的时间和精力去处理朝政和关心民间的疾苦。
这引起了许多人的不满。
这些人有受到生活迫害的普通老百姓,也有在地方上勤勤恳恳的官员,还有在中央帮忙处理朝政的大官等等。
一个统治者要得人心才能在统治地位上呆的长久。
唐玄宗因为杨贵妃而不去处理朝政,这就是犯了大忌。
所以就打算起兵,自己取代唐玄宗那个“昏君”。
这就是安史之乱的其中一个原因。
还有一个原因就是离不开一个“贪”。
安禄山也是因为“贪”这个江山,才会打算起兵,主要是为了自己,为了自己成为统治整个的。
如果没有这个心,是不会看到一个时机就马上起兵作乱。
如果说是为了那些民间的老百姓,他怎么不会想到,打仗这件事对于老百姓的伤害是最大的。
所以这就是离不开一个“贪”。
贪图权力,使得安禄山不顾民间的人们,就是要起兵造反。
所以安史之乱这就是的事情,不仅是有唐朝方面的问题,也有大燕方面的问题。
这两个都是造成安史之乱的原因。
安史之乱杨贵妃 杨贵妃是中国的“”之一。
形容一个女人是十分美丽的有“,。
”其中“闭月”指的就是杨贵妃。
杨贵妃之所以能在历史的洪流中留下一个名称,不仅是因为她成为了传说的美貌,还是因为她给唐朝造成的影响。
这件事就是安史之乱。
赐死杨贵妃插画 杨贵妃不仅是这件事件的开头,也是这件事的结尾。
安史之乱会发生,其中一个原因或者说根本原因就是因为唐玄宗专宠杨贵妃而不理朝政,使得国家当时的情况很是混乱。
这就引起了地方的不满,也可以说,这就是一个发动叛乱的。
于是安禄山就在云南发起了叛乱,并自己称帝。
女人在历史中,不是一个霸主,就是一个祸水。
杨贵妃就是生在唐朝的祸水,这个祸水引起了安史之乱。
不过杨贵妃也只是一个女人罢了。
安史之乱起于杨贵妃,也终结于杨贵妃。
当时燕君已经。
唐玄宗只好带着杨贵妃逃走,可是这并不是解决问题的办法,这次的叛乱没有被平息。
叛军提出了一个要求,那就是要处死杨贵妃,于是,在马嵬坡那个地方,唐玄宗忍痛赐死了杨贵妃。
这就是这场战争的一个转折点。
杨贵妃的死不仅是给了叛军一个交代,也激励了唐军的士气。
从这个时候开始,唐军就开始大败燕军,最后赢了。
杨贵妃是这场安史之乱的一个最重要的角色,不过说到底,也终究是一个可怜的女人。
安史之乱结果 马嵬坡之变象征着安史之乱进入高潮。
唐玄宗为了躲避战乱,带着唐朝百官前往蜀地躲避。
等到唐玄宗前往蜀地后,便发起了反攻策略。
唐玄宗派遣率兵镇压安禄山叛乱。
随后,即公元756年,太子即位称帝,是为,唐玄宗由此成为了太上皇。
唐肃宗立马封任郭子仪为兵部尚书,并让他担任宰相之职。
安史之乱简图 而后,郭子仪率兵平定了安史之乱。
公元763年春,田承嗣不敌唐军而选择投降。
为了向唐朝表示忠心,田承嗣将史朝义的家人送给唐军。
随后,史朝义的下属李怀仙向唐朝投降。
史朝义无路可走,便自行了结了性命。
大部分叛军随即投降,于是历时7年又两个月的安史之乱彻底结束。
从安史之乱结果来看,唐朝统治者最终保住了政权,但是从另一方面来说,安史之乱结果也象征着唐末局面的开始。
安史之乱摧毁了唐朝统治根基,虽然唐王朝政权保住了,但是藩镇割据局面的形成实际上却削弱了唐朝的封建集权。
安史之乱的余党逐渐在北方形成了藩镇割据的局面。
史思明的儿子史朝义虽然自缢身亡,但是唐朝将领仆固为了私结党羽,便联合史朝义旧部力量,让他们继续控制河北一带。
随后,发动安史之乱的旧部将领田承嗣、张忠志、李怀仙等人陆续“占地为王”,形成了河北三镇局面。
他们将军事、行政、经济大权集为一身,丝毫不顾及唐王朝。
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