明代才子徐渭是个如何样的人?如何评价他的?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:是大才子,著名的文学家、军事家、戏剧家。

与解缙、杨慎并称“三大才子”。

徐渭出生在文风极盛的浙江绍兴府,其文学成就极高,其书画、戏剧都受到后世人的极力推崇,甚至开

【千问解读】

是大才子,著名的文学家、军事家、戏剧家。

与解缙、杨慎并称“三大才子”。

徐渭出生在文风极盛的浙江绍兴府,其文学成就极高,其书画、戏剧都受到后世人的极力推崇,甚至开创了明末清初新风气。

看徐渭这个人,首先我们不能否认的是,他绝对是一个天才。

史料记载徐渭“六岁受《大学》,日诵千余言”,“书一授数百字,不再目,立诵师听。

”,“指掌之间,万言可就。

”《大学》,是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,不要以为它像是我们今天看的作文,作为后世八股取仕的必读书,其蕴含的深刻含义,想必不用小编多说。

而一个六岁的孩子,能日诵千余言,实在惊人。

更别说学写字的时候,老师教一遍,立马就能背诵出来,便是如此。

其次,徐渭尽管是一个文人,但是却心怀天下,可惜的是他承受能力不怎么样。

也不能说他承受能力不好,大概每个天才骨子里都带有一丝癫狂吧!俗话不是说天才与疯子,只有一线之隔。

徐渭虽然从小极为聪慧,并且在许多个地方都颇有建树,但是大多数都是极具艺术性的,并且他自己本人就极为洒脱,所以遇见约束性很高,规定了范式的东西,就很吃亏,比如说“科举”。

科举制度是大业元年开始实行的,最开始的目的是为国家选拔有才能的官员,不过发展到后来科举已经形成了一定的范式——八股文。

八股文是明清之际科举考试的文体,这种文体是一种固定的格式,由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自中的原文。

后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。

旧时科举,八股文要用、的口气说话,四副对子平仄对仗,不能用的典故亵渎圣人,每篇文章包括从起股到束股四个部分。

八股文实际上就是考试的学生不能拥有自己的观点,无论你对题目有什么样的想法,最终都只能归咎到前人。

所回答的答案,必须是圣人所说的话。

如果是一般人考,那没什么多大问题,但是关键是徐渭他不是一般人。

一个很有自己想法的天才,当然不擅长只是代圣人说话,而无关己身。

所以这就造成了他科举考试的失败,徐渭一共参加了八次科举考试,次次失败,到四十岁的时候,才好不容易考取了举人。

徐渭中举之后,就在浙闽地区当上层官员的幕僚。

当初胡宗宪为浙江总督的时候,徐渭就曾是他帐下极为仰仗的幕僚,许多计谋都是徐渭出的。

这个时候的徐渭,应当是很有志气的,虽然自己没有当官,但是他还是在做对国家好的事情。

事情的转折点,发生在胡宗宪因为以“党及奸欺贪淫十大罪”被捕,狱中自杀。

徐渭对此感到极为伤怀,后来徐渭自己也牵扯到其中,受到各种审查,连番的打击让徐渭精神崩溃,以致后来出现了在神志不清的情况下将自己继妻杀死的情况。

徐渭是一个厌恶官僚之人,这种厌恶增恨在他晚年时期。

早些年的徐渭自己都想进入官僚体系中,报国报民,自然不会厌恶官场。

但是后来等看清整个官僚黑暗的纠葛之后,徐渭对官宦再没有想法,甚至在晚年靠卖画为生的时候,再穷再吃不起饭,也绝对不为作画。

徐渭是一个多才多艺的文人,在诗书画,甚至是戏曲方面都颇有建树。

在诗词方面,徐渭向来倡导说出自己的想法,他极为反对对前人诗词的完全模仿。

他认为模仿前人再好,始终还是前人的东西,没有一丝的进步,因此徐渭的诗词往往都是独创一格,具有强烈的个性,风格豪迈而放逸,注重表达自己对社会的个人情感。

在书画方面,徐渭超越了时代,开和引领了晚明“尚态”书风,把明代书法引向了新的高峰。

徐渭对自己各方面的评价,也将书法排在前列,认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。

而他的画又兼具书中有画,画中有书,就是在今天我们极为推崇的画家齐白石和,都对徐渭的画作极为仰慕,甚至说出甘为徐渭门下狗的言语。

在戏剧方面,剧创作有杂剧集《四声猿》,其中包括《狂鼓史》、《翠乡梦》、《雌木兰》、《女状元》四个独立的戏,打破了杂剧固定的格式,为戏剧形式上的多样化开拓了门津。

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困顿才子终归尘:唐伯虎的悲剧人生终章

在苏州城外的桃花坞深处,54岁的在寒风中写下绝笔 生在阳间有散场,死归地府又何妨 ,这位曾以 江南第一风流才子 名震天下的画家,最终在穷困潦倒中结束了跌宕起伏的一生。

他的结局不仅是个人命运的悲剧,更是文人群体在制度挤压下的集体缩影。

一、科场沉浮:从解元到阶下囚的命运转折 弘治十二年(1499年)的会试泄题案,彻底改写了唐伯虎的人生轨迹。

这位29岁便高中解元的才子,因与富弟徐经结伴赴考,被卷入科场舞弊风波。

尽管《实录》记载 言官劾考官程敏政受贿,及寅、经皆预焉 ,但现代学者考证,实为徐经通过家仆贿赂考官仆役获取考题,唐伯虎仅因考前豪言 必夺会元 而遭牵连。

这场冤案导致唐伯虎被 黜为浙藩小吏 ,这对心高气傲的才子而言无异于精神凌迟。

他断然拒绝赴任,在《与书》中剖白心迹: 计偕之辱,羞归故里 ,从此与仕途绝缘。

其妻(一说)不堪清贫改嫁,更让这位昔日解元沦为市井笑柄。

二、宁王惊魂:装疯求生的政治博弈 正德九年(1514年),44岁的唐伯虎迎来人生最后转机。

宁王朱宸濠以重金聘其入幕,这位落魄才子本欲借此重振声名,却在南昌目睹宁王暗中打造兵器、招纳亡命。

据《·宸濠传》记载,唐伯虎察觉宁王谋反企图后,上演了 佯狂使酒,露其丑秽 的脱身大戏。

在《致仕友书》中,他以隐晦笔触记录这段惊魂往事: 臣不得已,乃佯狂以处。

每旦,辄饮浊醪数升,醉则裸形踞地,歌啸自若。

这种近乎自毁的表演,终使宁王 恶而逐之 。

三年后宁王起兵反叛,四个月即被平定,唐伯虎的先见之明虽保住性命,却也彻底断绝了其仕进可能。

三、桃花庵主:困顿中的艺术涅槃 脱离宁王府后,唐伯虎在苏州城北桃花坞筑 桃花庵 为居。

这座用藏书典当换来的破旧宅院,成为他最后的艺术圣地。

在《桃花庵歌》中,他以 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠 的,掩盖着 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 的悲凉。

晚年的唐伯虎靠卖画为生,却始终恪守文人风骨。

据《吴郡丹青志》记载,其画作 虽寸缣尺素,人争购之 ,但生活依旧困顿。

53岁时,他在给友人信中自述 三日无烟不觉饥 ,病中仍需友人接济。

这种生存困境,反而催生出《图》《骑驴思归图》等传世杰作,其画作中 孤高绝俗 的气质,正是其人生境遇的艺术投射。

四、身后哀荣:从草席裹尸到天价遗作 嘉靖二年(1524年)冬,唐伯虎在贫病交加中离世。

据《祝枝山墓志铭》记载,其 卒之日,家无隔宿粮 ,最终由弟弟唐申草草安葬于横塘王家村。

这位曾让 吴中争相延致 的才子,身后竟连块像样的墓碑都没有。

历史的吊诡在于,生前困顿的唐伯虎,其艺术价值在身后却不断攀升。

2013年纽约苏富比拍卖会上,其《庐山观瀑图》以5.9亿美元(约合人民币36亿元)成交,创下中国古代书画拍卖纪录。

这种生前死后境遇的巨大反差,恰似其《言志》诗中所写: 不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

五、文化解码:才子悲剧的时代注脚 唐伯虎的结局绝非个人悲剧,而是明代文人困境的典型样本。

在科举取士的单一评价体系下,像他这样 性疏朗不羁 的才子,注定与官场格格不入。

其师沈周在《唐寅墓志铭》中一针见血地指出: 才高见忌,世道如此。

从文化史视角审视,唐伯虎的 风流 表象下,实则是知识分子在专制统治下的精神突围。

他以《桃花庵歌》构建的桃花源,与的武陵桃源形成跨时空对话;其装疯脱身的政治智慧,又与的 佯狂避世 一脉相承。

这种将个体命运升华为文化符号的能力,使其成为解读明代文人心态的重要标本。

当后世游客在苏州唐寅祠前驻足时,看到的不仅是江南才子的风流韵事,更是一个时代对知识分子的精神围剿。

唐伯虎用54年的人生,演绎了中国文人 达则兼济天下,穷则独善其身 的终极困境。

他的结局,既是个体生命的挽歌,也是整个文化群体在皇权专制下的集体悲鸣。

这种超越时空的精神共鸣,或许正是唐伯虎艺术生命永恒的真正密码。

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广西出土明代古墓,竟发现一块瑞士手表

世界之大,无奇不有,很多人们认为不可思议的东西确确实实地在人们的身边发生了,因此引来了无数人的惊呼。

对于中国人而言,悠久的历史和博大精深的文化,注定了会有更多奇怪的事情的发生,而在这些奇怪的事情之中,发现又成为人们最为惊叹的事情。

据说在广西曾经发掘出一座明代古墓,在墓中出土了一块戒指,上面还刻着瑞士英文字母。

对于这件事情,专家还称:“这是真的”。

那么,到底事情的真相是什么样的呢? 2008年11月,上思县发现了一座明代古墓。

12月11日,中央台记者的两个记者和中国铜鼓研究会理事长、广西文物专家组组长、原广西自治区博物馆馆长蒋廷瑜先生来到上思县,对墓地考察、采访报道。

中午十一点左右,考察报道队在对现场和周边环境进行考察、录像的过程中发现,巨棺(较小那个)出土的墓坑边还有一片5公斤左右的三合土(巨棺由三合土制成),挖出之后,从三合土的碎片上掉下了一个金属物品。

考察队员赶紧将其捡起来,结果发现这是一枚“戒指”。

对戒指的材质进行辨认后发现,它是铜制品,个头和普通戒指一样大小,“戒指”的表现呈现出了手表的形状,而时针和分针指向10点6分,边缘也有像手表上发条的纽,整个“戒指”颇像一个袖珍手表。

后来,有人将“戒指”的内部擦了一下,发现里面有梅花桩凹陷的花纹,可以从中看到两个清晰的大字“瑞士”。

专家们认为,即使这是用来陪葬的手表,但是当地人并没有金实物做成袖珍状的习惯。

同时,世界上第一块用于佩戴的手表诞生于1904年(也有人认为是1918年),因此在的时候,手表并不存在。

同时,手表传入中国的时间比这还晚,是近几十年的事情,而石棺的年代久远。

也就是说,这块手表是“陪葬品”的概率并不大。

但是,倘若手表不是陪葬品,那么它又为何会出现在墓坑附近,并且还被后人给发现了,这件事情总是有些离奇的。

不过,对于这里面的原因,考古学家依旧没有得到一个准确的答案,这“手表”究竟是什么年代的物件,用来作什么,又怎么出现在墓坑边的泥土里,这仍然是一个难以解开的迷团。

参考资料:《上思巨棺》 随机文章运20大型运输机数量猜测,未来100架造价20亿元二战日本九二式重机枪,最差重机枪却收割无数生命(需11人伺候)鲨鱼为什么一直游动,鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)切尔诺贝利巨鼠,因为核辐射发生了基因突变/凶残的吃人为什么来了美国就发胖,为什么在美国喝水都胖/你是不是有胖人基因迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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