匈奴女人也十分漂亮 汉朝帝王为什么不娶她们
匈奴女人很美，还会打扮自己，让女人着迷的“”，最早就源自匈奴。
西汉前期，匈奴控制着，他们的折兰王、卢胡王
【千问解读】
匈奴女人很美，还会打扮自己，让女人着迷的“”，最早就源自匈奴。
西汉前期，匈奴控制着，他们的折兰王、卢胡王就盘踞在焉支山一带。
焉支山不仅水草肥美，而且还生长着一种叫做“红蓝花”的植物。
红蓝花的花瓣中有黄与红两种颜色，将花瓣捣碎，然后将黄汁淘去，凉干、研末，最终制成一种鲜红的颜料。
匈奴女人用这种颜料涂抹面颊，可使面部红润、细腻、皱纹消失，整体皮肤既有光泽又富弹性。
当然，这种化妆品来之不易，故非常珍贵，最早专由单于阏氏(yanzhi)使用，后来才风靡匈奴全境。
当这种天然颜料传到中原，于是便有了“胭脂”一词。
提到胭脂，脑海中立刻会浮现一幅图画：一位秀发飘逸的美女倚窗而坐，对镜梳妆，一双纤纤玉手来回在脸上涂抹着胭脂，最后发出婉儿一笑。
而这位风姿绰约的女子就不能是匈奴人吗?所以可以想象得到，匈奴女人在妆扮方面之精致、用心，丝毫不逊色于中原女子。
而她们的美，更素有一种大自然的亲切感。
那么，既然匈奴女人很漂亮，同匈奴和亲，汉朝皇帝为什么不愿意娶匈奴老婆呢? 一、这是一个逻辑错误，不是愿不愿意娶的问题，而是娶上娶不上的问题 首先要搞清朝为什么同匈奴和亲。
纵观汉、匈和亲的由始根源，是建立在一种不对等的关系之上。
也就是说，正是有了在白登山吃了败仗，继而恐惧对方30万骚扰汉境，而汉朝当时还不具备驱逐匈奴的实力，所以在一系列对自己不利的条件之下，汉朝才想到用“和亲”来促成同匈奴的和睦关系。
何况为了达到上述目的，也不是单纯的嫁位公主过去就解决问题，而是还需要附带丰厚的嫁妆过去，后续的贡品也需源源不断送抵对方。
如此才算是一个完整的和亲过程。
试想，如果汉朝不惧匈奴，何至于又是金银珠宝，又是漂亮公主、一个劲儿的白送对方。
难道是吃多了撑的?所以，每提及汉朝的和亲，多包含一种情绪在里面，那就是无奈的屈辱。
反过来讲，匈奴在享受这一优待的时候，必怀有一种高高在上的心态，他们眼中的汉朝是卑微的。
所以，正是由于和亲的性质决定了匈奴单于不会主动将他们女人或女儿嫁给汉朝皇帝。
而到了时期，汉朝在军事上占据优势地位之后，主动提出和亲的是匈奴人，但一概遭到拒绝。
到了时期，单于想娶宫女还得先后跪拜两代君王。
所以，归根结底，还是地位决定结果。
因此反过来讲，即便当时汉朝皇帝真想娶匈奴女子做老婆，匈奴单于也不一定愿意嫁。
二、和亲是汉朝的一种谋略，反过来不能搬起石头砸了自己的脚 最初的和亲是一条计谋，而不是讨好匈奴的一个手段。
还以汉初为例，当刘邦为匈奴之患忧心忡忡的时候，大臣刘敬(原名娄敬)说：“陛下，这个问题很容易解决!就是不知道您能办到不?”刘邦说：“只要能给大汉边境带来安定，我有什么不能做的呢!”刘敬说：“甚好，陛下您可以将新生女儿嫁给，然后再带上贵重的礼品，如此一来冒顿必会珍惜公主，立她为阏氏。
将来公主生下儿子，还会成为单于的继承人，到时外孙单于还能和外公皇帝为敌吗?” 显然，刘敬最初提出的“和亲”就是一条让匈奴单于成为汉朝子孙的计策。
当然，后来刘敬又做了补充。
他说，如果嫁去的不是真正的公主，那么单于也会知道，到时效果就打了折扣。
后来，刘邦还是没有嫁女儿过去。
因为他只有一个女儿，而且早已嫁人，再说又遭到的坚决阻拦。
既然和亲的初衷不过是一条计谋，那么反过来讲，如果汉朝皇帝娶了匈奴女子岂不也是中计?既然汉朝公主能让匈奴王子变汉朝子孙，那么匈奴公主为何就不能使汉朝皇子变匈奴子孙呢?所以说，如果汉朝帝娶了匈奴老婆，岂不是搬起石头砸自己的脚! 三、观念问题，汉朝皇帝轻视匈奴 尽管汉朝前期不敢主动去招惹匈奴，但是举国上下都有一种轻视蛮夷的思潮。
在当时中国人的眼中，外国人就是夷狄，身份同自己没法比。
如果娶了他们的女人，好比主人娶奴婢一样丢人。
所以，如果皇帝娶匈奴老婆就等于自降身份，好比是一种“自污”。
即便是普通百姓，娶外了外国老婆也是不能拿出炫耀的，否则会被鸡蛋、白菜叶子糊一头。
这就是一种古老的“尊王攘夷”的思想，而这种思想到了开放的还有“市场”。
公元698年，被废的中宗李显被迎回京城。
不久，后突厥阿史那默啜可汗遣使到洛阳提亲，说自己有一女儿，想成为的皇子妃。
如果我们现在看来，这是一件非常愉快的事情，可是当场就遭到许多大臣们的反对，因为他们认为堂堂武周皇子不能娶藩邦之女为妻。
所以，最后武则天将侄延秀派往突厥和亲，结果突厥可汗大发雷霆，不仅不嫁女儿，还扣押武延秀，甚至还反奚落武则天“小门小户”，出身卑微。
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一代奸雄曹操为什么重金从匈奴赎回大才女蔡文姬？
蔡文姬是文学家蔡邕之女。
蔡邕不仅擅长文学，还精于天文数理，妙解音律。
蔡邕当年在洛阳可谓大名鼎鼎，俨然就是文坛领袖，作为爱才之人的曹操对其十分敬佩，经常去府上拜访，与蔡邕发展成亦师亦友的关系。
蔡文姬受父亲影响，自小耳濡目染，既博学能文，又擅诗词歌赋，兼长辩才和音律，是典型的才女。
蔡文姬初嫁江东卫仲道，不幸丈夫早死，蔡文姬回娘家居住。
后来之乱，接着入京为祸，东廷一片混乱，蔡邕在乱中被杀掉。
时年23岁的蔡文姬被胡骑所掳，在匈奴成为左贤王的妻子，一待12年，并生下二子。
蔡文姬在匈奴的12年里，曹操扫平了中原，迁都，“挟天子以令诸侯”。
大权在握的曹操得知好友之女蔡文姬的消息后，派人出使匈奴，携带了黄金千两、白壁一双，把蔡文姬赎回。
之后，还亲自做媒，把蔡文姬许配给田校尉董祀。
曹操赎回蔡文姬的原因有二：一是因为蔡文姬为挚友之女；二是爱惜蔡文姬的才华。
当年董卓火烧洛阳，无数文化典籍遭毁，而其运往长安的70余车图书也遇雨废毁。
曹操一心想复兴文化，蔡文姬回来后，凭记忆帮助曹操重著了遭到毁坏的400多册图书，也算是回报了曹操的恩情了。
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雄才大略还是穷兵黩武：汉武帝刘彻并没有真正打垮匈奴？
由于行之有效的国家马政，西汉边郡已养马数十万匹，组建起训练有素的强大骑兵部队，构成了对匈奴作战的军事基础。
公元前133年，调集30万兵力埋伏于马邑周边，欲一举歼灭匈奴主力。
但如此大规模兵力集结，很难保密，匈奴单于得知汉武帝计划后，退兵出塞。
这次未实现的伏击开了汉匈之间近百年的战争。
马邑之谋固然展示出汉武帝的强烈进取心，但他的也暴露无遗。
早在前138年，汉武帝的就初露端倪，他派出使西域就为“欲事灭胡”。
汉武帝对匈奴用兵可分为三个时期：从马邑之谋到前119年的漠北决战，汉军频繁出击匈奴;前118-104年间的停战与政治和谈阶段，双方要么无战事，要么也是低烈度冲突;前103年之后武帝再度大规模出击。
前129年的龙城之战，汉武帝派4万汉军分四路出征匈奴，然而其中三路或者无功而返，或者损兵折将，甚至、主将被俘。
龙城之战西汉军人一共死伤1.7万，只有一路斩敌700，攻破匈奴人会盟祭天的龙城，汉武帝首战不利。
此后，在西汉对匈奴的进攻战中，逐渐形成一套“间接”攻敌的战略，由卫青和等优秀指挥官较好地贯彻执行。
无论是卫青夺得并巩固河套地区的两次漠南之战，还是霍去病攻下河西走廊的两次，汉军一般有一路军队在非主攻方向发动佯攻，迷惑匈奴单于，令其难以支援，而主进攻方向也不是简单的硬碰硬正面攻击，多采用大范围迂回、长途奔袭、出乎意料的奇袭等发挥骑兵速度优势的战略战术。
然而往往几次胜战后，汉武帝就犯了好大喜功的毛病，企图用一场总决战彻底击败匈奴人。
结果却往往是主力决战准备过程漫长、物资消耗大，保密不佳，匈奴也做好迎战准备，导致进攻的突然性丧失。
前123年的阴北之战，汉武帝派大将军卫青率6位将军领10万骑兵，一路大军穿越阴山东段，直接攻击匈奴单于，并没有其他方向军队的策应和佯攻。
是役，汉军杀敌1.9万，然而也损失了3000多精锐骑兵，更导致前将军赵信兵败投降匈奴。
因此虽然获胜，战后卫青并未得到加封。
前199年，汉武帝发动漠北决战，更是霍去病两次河西战役(前121年)取得辉煌战果之后的头脑发热。
汉武帝倾全国之力，调集的战马加上“私负从马”共24万匹，数十万步兵运输物资粮草、保障后勤，卫青和霍去病分别统领5万骑兵，总兵力高达50万人。
是役，匈奴损失9万多人员、大量战马和畜产。
此战后，匈奴在漠南(大致范围是蒙古高原的戈壁荒漠以南)无法立足，向蒙古高原西北迁移。
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