明代巨型龟甲出土 或因大运河改道被埋
经相关专家研究判断，初步推测它是某种陆地龟的背甲，其生长期约
【千问解读】
经相关专家研究判断，初步推测它是某种陆地龟的背甲，其生长期约有1000至1500年，在500多年前大运河改道而被掩埋在地下。
网络配图 根据观测，这块龟甲呈灰褐色，有一块块的菱形花纹，厚约1厘米，重量有近20斤。
据魏县文物保护管理所所长杜爱峰介绍，这名龟背甲最初发现于魏县双井镇永东村的一块庄稼地里，由村民王某在今年6月一次锄地时挖出。
近一个月来，文保所为鉴定四处奔波，魏县文物、历史、文化等相关部门6位专家查阅大量文献资料后，终于对其有了初步的判断。
网络配图 龟背甲埋藏地距地表约3.3米，位于永东村东部，曾是明代大运河流经区域。
因此，专家推断，巨龟可能曾经存活于古代大运河河底，后因运河改道、河床干涸而死亡，便留在了河床中。
明代中期，漳河泛滥，巨龟被河水携带的泥沙掩埋，随着五六百年来的时光变迁，仅留下了龟背在河床中，也就是如今被发现时的所在。
网络配图 杜爱峰介绍说，初步判断，有这种背甲的龟属于一种陆地龟，根据它的规格，生长期应有1000至1500年，才能有如此巨大，但它到底属于什么品种目前还无法断定。
魏县文保所计划不久将其送到北京，进行碳元素测定，以进一步确定该龟背甲的年龄和品种。
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南平现400年前刊刻建本 曾是明代流行书籍
该“建本”书名统称《活法大成》，三册建本分别名为：《仰止子详今名家润色诗林正宗七卷》、《仰止子详考古今名家润色诗林正宗之十三卷》和《仰止子详考古今名家润色韵林正宗之十六卷》。
据《福建古代刻书》载：《仰止子详考古今名家润色诗林》和《仰止子详考古今名家润色韵林》系余象斗自编自刻的类书，总共刻有十八卷。
刊刻时间大约在明万历二十八年(1600年)，迄今已有400多年历史。
据中国最具权威的“建本”专家、国家图书馆研究员华先生鉴定：该“建本”为明万历间刻本，建阳书林余象斗刻本。
据悉，余象斗刊刻的《仰止子详考古今名家润色诗林》善本唯有部分分卷珍藏在国家级图书馆，但不齐全。
余象斗，福建建阳书坊人。
约、万历、年间前后在世。
又名文台，字仰止。
坊名双峰堂、三台馆等，自称三台山人。
他是明代最有名气的书坊刊刻家，也是通俗小说的编著者。
他所编印的书，品种多，数量大。
其代表作有：《皇明诸司公案传》、《北游记》、《南游记》等卷，余象斗双峰堂刊刻的《志传评林》是现存最早的《水浒传》完整刻本之一。
《书林清话》：“夫宋刻书之盛，首推闽中，而闽中尤以建安为最，建安尤以为最。
” 细观这三册“建本”， 在其扉页中间刊刻有“三台馆山人 仰止 余象斗编辑;吏部左侍郎 九我 李廷机校正;书林双峰堂 文台 余氏 刊行”的字样，表明这是著名明代著作家、刊刻家余象斗的刻本无误。
据著名“建本”研究专家方彦寿先生所著《建阳刻书史》载：余象斗刊刻的书有两个特点：一是注重自身宣传，往往将自个名号“仰止子”、“三台馆”直接印在书名中。
此次发现书中扉页中就有“三台馆人”、“仰止”、 “书林双峰堂”字样;二是注重名人效应，所编图书往往假托名人。
此次发现书中扉页中就有“吏部左侍郎”、“九我”、“李廷机校正”等字样，完全符合余象斗刊刻的风格。
翻阅书中刻印章法，该书采用单页竖十八行，每行二十四字，标题阴刻，内文阳刻，黑口，四周双边。
字体为仿宋体，进一步印证堪为余象斗刊刻风格。
《活法大全》这是一部为作诗者翻阅用的词书，按照韵脚排列，把一些辞语排在一起，诗人只要一翻，添上去就能做成七言四句、五言八句之类。
不用说当时是一部畅销书，及至今日，余象斗编著、刊刻的《古今名家润色诗林》和《古今名家润色韵林》，对广大爱好写诗填词赋曲的诗人仍是必备的案头之书。
此次发现明代余象斗刊刻“建本”善本弥足珍贵。
资深“建本”专家认为：按此品相的余象斗刊刻“建本”在拍卖市场上至少价位在六位数以上。
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最牛的明代大臣之墓是怎么回事？官员到此一律下马步行！
故事的主人公名为何瑭，乃是怀庆府河内县人(即今河南沁阳一带)。
此人不仅是一位出色的文学家、理学家，也是一位重视民生、正直敢言的大臣，仕途较为坎坷，最后担任了南京右都御史一职(正二品，待遇与北京那边的左、右都御史大体相同，但无实权)。
他的一生经历了五代帝王，见惯了世间万象也经受了仕途坎坷，作为一位理学家，其对人生的思考无疑更加深刻。
何瑭58岁时回乡创办景贤书院，以教育后辈为己任。
十二年后，何瑭身患重病，对儿子充满担忧的他于是强打精神，在病榻之上向自己的两个儿子反复叮嘱身后之事，同时表示丧事要从俭。
何瑭先是让儿子取回了自己所有的字画与文稿，然后问儿子对于大丈夫立身有如何看法，大儿子回答说，做官要勤政清廉、家产丰厚则要赈济贫民，将自己的长处奉献于天下。
稍感欣慰的何瑭又接着问小儿子打算如何使用他留下的积蓄，小儿子表示将全部捐给父亲一手创办的景贤书院。
这时候何瑭彻底放下心来，让儿子们取来笔墨纸砚，题下了四句打油诗： 子孙胜似我，要钱做什么?子孙不胜我，要钱做什么? 这短短的四句话虽然语言浅白，但其中所蕴含的严父之情却充满了极大的震撼力。
写完这几句话的何瑭又让儿子拿来火盆，将自己毕生字画手稿全部焚烧后才闭上了双眼。
按照当时的规定，两个儿子第一时间便向朝廷报丧，接到消息便立马下诏令有关人等组织厚葬。
见到钦差后，何瑭的两个儿子在谢恩之余向其说明了父亲的嘱托，丧事仍旧从俭进行。
回到京城的钦差向皇帝说明原因并进呈了何瑭遗嘱，这些朴实无华的嘱咐让嘉靖皇帝感慨不已，于是又下旨追封其为礼部尚书(正二品)，谥曰“文定”。
关于这一谥号，子渊简单介绍下，何瑭的“文定”是表彰他学识渊博、心系百姓，对文官而言这已经是相当高的荣誉了(毕竟文正、文贞、文端乃是少数)，历史上被谥“文定”的著名人物有、和徐光。
除此之外，嘉靖还特许何家后人在其墓一旁立“下马碑”，凡是过往的官员，一律得下马步行并至墓前参拜，可谓是无上殊荣。
何瑭的两个儿子此后又特地请人将其临终前的四句诗刻在石碑之上，以示后人。
随着风雨的洗刷，碑上的许多字已经看不清楚，下部也被泥沙彻底掩埋，于是后世的人们根据碑上的“要钱”二字称其为“要钱碑”。
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