蔡国曾参加的两场战争,背后的真相让人心酸

它和神话人物杨戬并没有关系,真正与它相关的是春秋时期的一个小诸侯国,它的名字叫蔡国。
我第一
【千问解读】
它和神话人物杨戬并没有关系,真正与它相关的是春秋时期的一个小诸侯国,它的名字叫蔡国。
我第一次接触到它的名字,是在《》的管蔡世家中。
全部读完了这一章,我最大的感受就是觉得这个国家很是不幸。
虽然是一个小国,但是却一直起起落落,数次因为种种原因和大国发生争执,它的命运似乎一直在重复着被灭和复国的死循环,无药可解。
首先,我们一起来回顾一下它与郑国之间的战争。
公元前719年,卫国与郑国发生了一场战争,这场战争因为发生在郑国的东门地区,因此被后人称之为东门之战,蔡国作为参战国之一也出现在了这场战役里。
为什么蔡国要参加这场战役呢?原因很复杂,也很简单。
虽然当时正值春秋初年,蔡国还是一个百乘之国,能做到自保就可以了,没必要参加到像东门之战这样弊大于利的战役中来,但是出于种种原因,即便是蔡国和郑国之间没有怨仇,它也必须作为参战国出现。
第一,蔡国和卫国同属三监,和周天子之间有着亲族关系,一旦不参战的话,舆论上的压力就足够让蔡国失去外交上的威信,甚至给其他国家留下攻打的借口了。
所以为了避免落下不敬天子的名声,蔡国只能参战。
第二,从地理位置上讲,东门之战的发起国卫国和蔡国的地理位置更加接近,当时的卫国国君州吁一向刚愎自用、喜爱用兵,如果蔡国拒绝了卫国,州吁会不顾情面立刻攻打蔡国。
第三,东门之战看起来是卫国和郑国之间的战争,实际上却是周天子和郑国之间的一场较量,当时的郑国国君郑庄公是一位非常有野心的政治家,他的梦想是击败周王室,成为真正意义上的霸主。
而此时周王室的天子也是一心复兴周王室,所以自然不会甘心被欺压。
这场诸侯与天子间的较量必然会发起,所谓卫国和郑国之间的战争源头只是一根引线而已。
蔡国选择和小国们共同帮助周天子攻打郑国,如果胜利了会赢得一些荣誉。
可是选择避战或者帮助郑国攻打卫国,以郑庄公的野心,蔡国作为小国还是免不掉被郑国吞掉的命运。
既然争与不争结局都是一样的,那么还不如拼死一战。
出于这些理由,蔡国就这样成了参战国,准备参加一场恶战。
然而出乎蔡国意料的是,郑国竟然诈败了。
是因为担心寡不敌众,还是因为刚刚平定了共叔段发起的内乱,需要恢复国力呢? 这些原因都不是郑国诈败的原因,郑庄公之所以诈败,是因为出于一个政治家的敏锐嗅觉,他看透了他真正的敌人是谁。
根据史书记载,郑庄公在得知卫国联络了众小国企图攻打自己以后,只是非常平静地做出了这样一个决定,他先是将宋国的公子冯移居到了长葛,又造成了卫国战胜的名声让州吁回到了自己的国家。
郑庄公之所以能如此迅速果决地做出这两个决定,是因为他明白他和蔡国这样的小国之间并没有私仇,所以蔡国没有必战的理由,他的对手一直是周天子,是野心勃勃的宋国国君,是外强中干的之君州吁。
宋国国君不可怕,只要消除了导火索,他自然会失去和郑国交恶的理由。
州吁也不可怕,一旦他回了国,还有忠君之臣石碏替自己料理他。
既然已经诈败退敌,那么接下来郑庄公就要给真正的对手周天子进行一次有力地还击了。
公元前707年,周桓王再一次发起了对郑国的战争,只不过这次他再也没有迎来郑国诈败的结局,他等来的是一记来自郑庄公的重击。
周桓王失败了,参战的蔡国等小国也失败了。
周桓王不但被射中了肩膀,也被射掉了尊严,不久就去世了。
不过,蔡国等一众小国并没有被郑庄公报复,反而得到了援助,无不赞叹郑庄公的气度。
这场,使得郑国国力强盛,许多宿敌都向郑庄公伸出了橄榄枝。
当后来的周天子再想对付郑庄公时,这些小国已经彻底成了郑国的盟友了。
蔡国参与的这两场战争,论证了一个道理,那就是在尔虞我诈的乱世,对错只是借口,国君们真正在意的是得失。
一个小国,往往是无法决定自己的命运,它的结局从春秋初年就注定了沦为陪衬,或者就此消失。
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悲剧英雄的陨落:木曾义仲的结局
他出身名门河内源氏,是源义贤次子,与源赖朝、源义经为堂兄弟,凭借卓越的军事才能,在中大放异彩,一度威震四方,人称“旭将军(或朝日将军)”,然而其结局却充满了悲剧色彩。
崛起之路:从地方豪强到京都霸主 木曾义仲的崛起之路充满了传奇色彩。
治承四年(1180年),以仁王向全国发出讨伐平家的令旨,义仲响应号召,在信浓国举兵。
他凭借着出色的军事谋略和勇猛无畏的战斗精神,迅速在乱世中崭露头角。
寿永二年(1183年),木曾义仲迎来了人生的高光时刻。
在俱利伽罗峠之战中,他以少胜多,大破由平维盛率领的10万平家大军。
此役,木曾义仲巧妙利用地形,设下埋伏,待平家军进入山谷后,突然发动攻击,平家军顿时大乱,溃不成军。
此后,他又在筱原之战中再败平家,沿途纠集武士,以直逼京都。
平家见大势已去,决定放弃京都,挟持安德天皇和守贞亲王逃往西国。
同年7月27日,木曾义仲进入京都,与源行家一起在莲华王院参见后白河法皇,接受了讨伐平家的命令。
他被授予从五位下、左马头领越后守的官位,一时风光无限,成为京都的霸主,掌控着朝政大权。
矛盾激化:从权势巅峰到 然而,木曾义仲的辉煌并未持续太久。
进入京都后,他面临着诸多棘手的问题,而他在处理这些问题上的失误,导致他与各方势力之间的矛盾逐渐激化,最终走向众叛亲离的境地。
在皇位继承问题上,木曾义仲与后白河法皇产生了严重的分歧。
后白河法皇决定从留在京都的高仓上皇的二位皇子惟明亲王和尊成亲王中选出一人为新的天皇,但木曾义仲自恃驱逐平家有功,力荐由以仁王遗子北陆宫即位。
这为使重视传统和格式化的法皇和公卿们对他产生了不满,认为他是个粗野的人物,对宫中的政治、文化、历史知识,没有教养。
同时,木曾义仲在治理京都方面也表现得极为失败。
连年的饥荒使得粮食极度匮乏,而他的军队却缺乏供给,士兵们在京都附近地区胡作非为,随意烧杀抢劫,追捕百姓,强行割取百姓的稻谷,甚至连神社下属的庄园都不放过,导致民怨沸腾。
事实上,京中守护军并非他的直属部下,而是由源行家和安田义定、近江源氏、美浓源氏和摄津源氏组成的杂牌军,木曾义仲根本无法有效管理他们。
这一系列行为使得他在民众和公卿中的声望急剧下降。
此外,木曾义仲与源赖朝之间的矛盾也日益尖锐。
他收留叛逃赖朝的源行家,这使义仲与赖朝之间的关系更加恶化。
后来,武田信光又向源赖朝进谗,声称义仲联合平家欲灭赖朝。
为了避免与赖朝冲突,义仲虽与赖朝达成和议,并将嫡子义高送往镰仓作为人质,但两人之间的猜忌和矛盾已无法消除。
随着木曾义仲在京都的势力不断膨胀,源赖朝对他越发忌惮,两人之间的冲突一触即发。
悲惨结局:从战场逃亡到身首异处 在多方矛盾的交织下,木曾义仲的处境愈发艰难。
源赖朝派弟弟源范赖率领数万大军上洛,企图讨伐木曾义仲。
惊恐之下,木曾义仲立刻停止了对平家的进攻,于闰10月15日率少数军队返回京都。
回到京都后,木曾义仲与后白河法皇之间的矛盾彻底爆发,双方发生了法住寺合战。
在战斗中,木曾义仲的军队逐渐陷入劣势。
他深知自己凶多吉少,不想让心爱的妾室陪伴自己共赴黄泉,便让她离去。
巴御前虽心有不舍,但最终还是持刀策马杀出重围,从此下落不明。
木曾义仲则与今井兼平会合,此时他们身边只有二十多人,却被源范赖带领的几千人追歼。
在激烈的战斗中,木曾义仲的部下。
最终,木曾义仲在近江粟津的遭遇战中中箭身亡,大将兼平也中刀落马而亡。
另一路的兼光也被俘,其首级和义仲、兼平的首级一起,几天后被挂于街上示众。
这位曾经威震四方的“旭将军”,就这样结束了自己短暂而传奇的一生。
木曾义仲的结局令人唏嘘不已。
他本有机会在乱世中成就一番霸业,却因年轻气盛、性格粗暴,在政治和军事上的种种失误,导致自己众叛亲离,最终走向了灭亡。
他的悲剧结局不仅是个人命运的写照,也反映了那个动荡时代的残酷与无情。
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富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。