西方龙竟起源于中国，为什么西方龙肚子大有翅膀？
【千问解读】
故宫曾是明清两代的皇宫，先后有24位皇帝在这里居住和执政。
明清两代龙成为皇家独有的符号，所以在故宫的建筑中大量使用了龙的图案，总数有多少，实在难以统计，传说中，太和殿有13844条龙，有细心人曾数了一下，殿内就达12654条之多，如果算上殿外，多达14986条。
龙在中国享有美名，但在西方却名声不佳，二者造型也有很大不同。
是什么造就了这种差别，至今争议颇大。
一种说法认为龙的形象来自东方，经阿拉伯文明传入西方。
当时中国瓷器烧造质量较好，阿拉伯人推出大量仿品，由于阿拉伯地区缺乏高岭土，所以烧出来的东西无“骨”，只能算是陶器，不仅会掉色，还漏水。
阿拉伯商人拥有地理优势，阿拉伯仿造中国瓷可以做得很像(但实用性上远远不如)，特别是在图案上，刻意高仿中国。
龙形即为重点模仿对象。
不同文明之间存在理解的偏差，阿拉伯匠人在中国龙上增加了一些“创造”，欧洲龙图形肚子大、有翅膀，可能是阿拉伯工匠改造的结果。
这样的例子其实很多，比如中国古代瓷器喜欢画松鹤图，其实鹤是涉禽，基本不会出现在松树旁边，这么画带有美好寓意在其中，但阿拉伯匠人不了解，便将鹤处理成大雁，但腿惊人的长。
此外中国古代瓷器多鸳鸯图案，阿拉伯地区没有鸳鸯，不知中国人以此寓意夫妻感情，故匠人们经常只画一只。
在这种模仿过程中，阿拉伯人产生了中国人喜欢画鸟、画植物的认识，因此将中国文明视为热爱自然、尊重生态的代表，这种误会后来也传入西方，所以后来西方学者特别看重中国古代天人合一的思想，其实天人合一在东方是“天人相应”之意，与环保关系不大。
中世纪时宗教战争，阿拉伯文明被西方人妖魔化，所以龙也就成了恶魔的形象。
骑士杀死恶龙成为民间传说，龙的形象因此被败坏。
欧洲龙带翅膀，可能与中亚传说中的格里芬也有关系，格里芬是草原民族信仰的一种带翼神兽，分鹿形格里芬、狮形格里芬和鹰形格里芬三种。
格里芬向东西方都有传播，中国古代衙门前的石狮子其实就是格里芬的一种，狮形格里芬，初期雕刻有翅膀，但翅膀属开放造型，容易掉，所以后来只在肋部刻上纹饰。
而向西方传播，如狮鹫，是一种鹰形格里芬，它对希腊文明有影响，今意甲热那亚队队徽即为狮鹫。
带翅一般为中亚文化的符号，如羽人、阿胡达(拜火神)等。
不过，此说也有漏洞，《圣经》中看守苹果树的即为两条恶龙，历史应远远早于东西方瓷器交流，但《圣经》中的恶龙是不是就是后来欧洲人理解的龙，这也是疑问，正如引诱夏娃堕落的苹果，也绝不会是今天我们所说的苹果一样。
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西方是从何时开始一夫一妻制的？西方人比东方人更专一？
而中国古代演绎中，是稀松平常的事，更是能拥有后宫佳丽三千人，各种娶妻纳妾很是浮夸。
那小伙伴儿们就要好奇了，这到底是为个啥?难道西方人比东方人更专一不成?? 其实，一夫一妻制是西方延续了很久的传统，根据记载，自古罗马时代起国家便规定了严格的一夫一妻制度。
今天西欧民族的鼻祖日尔曼人，在当时形就成了所谓“欧洲婚姻模式”。
和塔西佗都发现了这个现象：日尔曼人主要是以核心家庭(nuclear family，一夫一妻少子)为单位组织生活。
在古罗马时期，人们生活条件艰苦，导致强壮的男性存活率高，女性生存率较低。
姑娘都是稀缺资源，一般靠抢。
所以在这种情况下， 一夫多妻是不太现实的。
在公元前1世纪，罗马帝国确立了一夫一妻制的神圣婚姻。
16世纪中期，在意大利特兰特召开的罗马天主教大主教会议上，一夫一妻制正式实行。
虽然后来罗马法也有规定过男人可以有一个妾，而且贵族男子与情妇和女佣发生关系的不在少数。
一夫一妻制还与西方女性的地位和权利相关。
不可否认的是，西方大多数女子在社会中的权利和地位是高于亚非地区的。
最早罗马的女性也曾被物化，因为女性人数较少，能够拥有妻子是男人一件值得骄傲的事情。
同时女性也是出嫁从夫，没有自主权，被称为“有夫权婚姻”。
直到罗马共和国时期，“无夫权”婚姻取代了“有夫权”婚姻，妻子在家中拥有了一定人身地位和财产。
同时，女性的权利也在西方逐渐被提高，甚至有了很大的婚姻主动权，法律规定她们可以因为啪啪啪生活不和谐等原因提出和丈夫离婚。
一夫一妻制与西方封建时期的继承权问题也有着紧密的联系。
在历史上，西方女性普遍获得继承权和高等政治权利的时间相对较早，许多欧洲国家的王子和公主们都拥有同等的继承权，女王和国王也享有一样的政治权利，而贵族小姐世袭爵位这种事情很早以前便已屡见不鲜。
然而根据欧洲中世纪的继承权规定，非妻生的其他的孩被统称为“私生子”，不享有继承权。
这是因为封建贵族之间频繁联姻，希望两个家族的下一代成为血亲，从而建立可靠的盟友关系。
可是如果继承者是妾室的孩子，这个亲密特殊的盟友关系就不存在了。
所以，为了避免这种问题的发生，西方国家直接就严格遵守了一夫一妻制。
其实在中国的某些朝代也是同样，在时期就有媵嫁制，即贵族女子出嫁时带着地位较低的姐妹或侄女随嫁，以保证一定会产生一个两个家族共同的后代。
所以这么看来，西方一夫一妻制度的形成和发展，大多数取决于历史和社会因素，并不是外国人天生就专一，还是得看个人人品的喔~ 随机文章9.8新疆ufo事件悬停5小时，5条光柱飞行物竟是俄罗斯火箭佐助通灵外道魔像为何没出现，鸣人和佐助谁更厉害吸毒草可以放在卧室里吗，不适合放在卧室（晚上释放大量的二氧化碳）北极为什么有蚊子，北极蚊子凶猛无比(一口气吸光麋鹿的血)台风的等级怎么划分，按中心风力划分/最强台风风力可达16级以上迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
据说西方情人节的源头本来也是因为牛郎织女的传说?是真的吗？
这一节日萌芽于先秦时期，在经历了漫长的历史发展阶段后，到终于定型为一大节日。
时间是每年阴历的七月初七，民间称“七夕节”、“乞巧节”等。
从文献记载看，“七夕节”的最初形成可能和人们识别并掌握天象知识有关，古人为了解释天象，又生发出优美动人的传说。
相传，牛郎织女相爱后，织女在人间与牛郎成了家，的织女靠织布维持生计，她又带动沂源当地百蚕织布，她们织出了又光又亮的绸缎，织出的绸缎通过周村旱码头，踏上了古代陆上商贸通道--古“”，最后卖到了欧洲。
伴随着美丽绸缎销售到欧洲，牛郎织女传说也流传到欧洲及古“丝绸之路”沿线地区，并且在一定程度上对欧洲(西方)爱情文化产生了深远的影响。
西方是每年的2月14日，我们也可以这样解释：2代表俩，14是两个7的和即双七，恰好与我们农历七月七日的“七夕节”吻合。
据美国哥伦比亚大学林一苇博士考证：中国沂源七夕节始于公元前206年的汉代，而西方情人节始于公元270年，相差500余年，这种文化传播是很有可能的。
“牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。
出在哪里，却几乎无人知道。
经过专家学者多面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。
具体阅读下面考证内容分析，让你不得不信，甚至都猜想“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形成今天的神仙传说版本。
首先，当地有实景。
山东省沂源县燕崖乡拥有目前国内唯一一处传说与实地实景相对应并存有古建筑遗址的珍稀景观—建于的织女洞和牛郎庙。
二者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星一银河一织女星”遥相呼应，有着惊人的相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观。
牛郎庙原先是一幢二进院式建筑，后经多次重修，始具规模，建有三间正殿，青砖黑瓦，彩绘斗拱，建筑宏伟。
庙内大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。
院内古柏参天，清幽别致。
其中，“沂河”更是与“银河”绝妙谐音。
其次，居住有其人。
牛郎庙旁边的村叫牛郎官庄，村里的人大部分姓“孙”，与牛郎(孙守义)刚好同姓。
这个村子年间就有，村里人以牛郎后代自居，并历代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布、取双七水等习俗。
第三，文献有记载。
最早在西周的小雅大东篇就有：“跂(qi)彼织女”、“睆(huan)彼牵牛”的记载，据考察大东的位置是泰山以东，临淄、曲阜一带，而大东的核心位置正是沂源。
第四，石碑有见证。
沂源县燕崖乡整个大贤山上的石碑非常的多，只是因为先前被破坏过，现存完好的为数不多，但是所有的石碑上所刻的内容，都与牛郎织女有着或多或少的联系。
其中有一块石碑，它对牛郎织女的记载是美且清晰的，这块石碑是20年所立，石碑上面所刻的两首诗叫登织女台，作者是王松亭，诗的第三和第四句“仿佛星河垂碧落，依稀牛女降人间”。
非常形象的描写了在天成象、与地成形的意境。
还有一块石碑“织女洞重楼记”是明七年(1579)所立。
碑文记载说：“志云唐人过谷，闻洞内札札机声，以故织女名”，讲得就是织女的来历，意思是说在唐代时有人从此经过，听到洞内有札札的机杼声，以为织女在织布，所以修建了此织女仙洞，碑文的第二句—“对岸并起牛宫，于是乎在天成象者，在地成形矣……”。
再者，据考证，牛郎织女景区内还有织女泉(天孙泉)、织女台(天孙台)以及罕见的叶籽银杏、角度不整合面等自然和地质奇观，都与牛郎织女传说有关，具有浓重的文化色彩。
景区内大贤山海拔532米，森林覆盖牢96%，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生态环境优良。
大贤山下沂河如带，“地上银河”水景长3公里，形成了50多万平方米的水面。
由于，各种自然资源与人文脉络高度和谐统一，山东沂源被专家称为“牛郎织女故乡、中国爱情文化源地”。
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