唐朝时期，官员们是如何过春节的？有哪些需要注意的地方？
在古装剧里，我们常常会看到，们在紫禁城里会举行大
【千问解读】
在古装剧里，我们常常会看到，们在紫禁城里会举行大型庆典宴会，在座的当然那些朝廷大员，尤其是那些皇帝比较亲信的高官们，他们通常会在夜里陪着皇帝守岁、开宴喝酒、唱歌作诗，并一同欣赏歌舞。
虽然皇家御宴上的食物精美、好吃，歌舞水平高，但是，俗话说“伴君如伴虎”，更何况是在这样重要的场合下，走错一步，说错一句话，都可能会落下一个罪名。
因此，那些朝廷大员陪皇帝过除夕也并不是真的快活。
即使官员们过了除夕夜这一大关，紧接着第二天还有新的一关——大朝会。
春节这一天的大朝会，是一年里最隆重的朝会之一，不仅在京师的文武百官必须上朝，不能迟到，各地的地方官也要派使者或自己亲身进京，就连远方那些少数民族的地方行政单位、附属国都得派人来送礼朝贺。
既然如此隆重，少不了礼仪程序的繁琐复杂。
在最开始，宰相等大官会带一些下人举火点灯上朝，就像在野外捕狼一样，在黑漆漆的清早就燃起一座“火城”。
每一个官员都身穿正式朝服，随后，由宰相带着一起进入皇宫正殿，拜贺皇帝，读着一些晦涩拗口的贺年骈文，然后内臣再替皇帝作答，宰相和官员们再退出来，接受外地官府藩属的贺文朝表，选一道高官的贺表继续宣读。
如果本朝皇还健在，给皇帝拜贺后，宰相们还要带着各位官员去给皇太后拜贺。
一般来说，官员能做到宰相位子的都是六七十岁的老人，经过这过年一道道繁琐的礼仪程序，也累得差不多了。
著名的书法家柳公权就曾在大年初一上朝时差点有性命之忧。
大中十二年(858年)，在春节这一天举行朝会，柳公权已经八十多岁了。
当日上朝，由于含元殿距离较远，在他领着百官终于走完了含元殿的龙尾道，进了殿后早已累得七荤八素的。
柳公权还没怎么休息，就开始读贺表，结果在为宣宗上尊号“圣敬文思和武光孝皇帝”，一时误读成了“光武和孝皇帝”。
仅仅是前后字序发生变化，就被御史听到，当即上表弹劾柳公权，最后，柳公权被罚了一年的俸禄，你说这是不是有点冤? 由此，我们可以看出，唐朝的官员们在过春节时，也是有一定风险的。
尽管他们享受得了金钱权力，但是伴随着也是逢年过节不能在家陪家人，更要随时冒着掉脑袋的风险。
唐朝是中国文化集大成的朝代，处处显示着盛唐文化雄厚的积淀和那份的大气，隆重的喜庆和浓郁的唐风唐韵都让今人回味无穷。
最后，附上一首的《元日述怀》作为结束语吧： 筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
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清朝官员拜见皇上的时候，为什么要先拍打几下衣袖？
胡服骑射：战国时期赵国的军队革新传奇
在灵王的领导下，进行了一场具有深远影响的军事改革——“”。
这一改革不仅改变了赵国的命运，也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
改革背景：的赵国 赵武灵王即位时，赵国正处于国势衰落时期。
其北邻、东胡，东北与东胡相接，西北与林胡、楼烦为界，南与强秦一河之隔，腹地还有。
频繁的战争让赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占，国家面临被兼并的危险。
在与北方的交往中，赵武灵王敏锐地发现了胡人的优势。
胡人以游牧为生，长于骑马射箭，其来如飞鸟，去如绝弦，具有极大的灵活机动性。
相比之下，赵国军队以步兵和车兵为主，宽袍大袖的军装在作战中显得十分不便，在与胡人骑兵的交战中往往处于劣势。
改革内容：胡服与骑射的推行 为了改变这种被动局面，赵武灵王决心推行“胡服骑射”改革。
改革的核心内容主要包括两个方面：一是改穿胡服，二是教练骑射。
胡服改制 胡服是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同。
赵武灵王下令全国上下臣民都改穿胡服，包括改穿短装、束皮带、用带钩、穿皮靴等。
这一改变穿着的革新触及的层面很广，加剧了改革的困难，遭到了国内许多皇亲国戚和守旧大臣的反对。
他们以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。
但赵武灵王，亲自带头穿着胡服去会见群臣，并耐心说服反对者。
他指出，衣服是为了便于使用，礼教是为了便于行事，顺应时势所制定的礼法是为了方便民众、富强国家，不必拘泥于古人的旧法。
在他的坚持下，胡服逐渐在赵国上下推行开来。
骑射训练 在推行胡服的同时，赵武灵王还大力教练骑射。
他认识到，要想增强赵国的军事力量，必须学习胡人的骑射技艺。
于是，他开始训练将士，让他们学着胡人的样子，骑马射箭，转战疆场，并结合围猎活动进行实战演习。
通过长期的训练，赵国建立了一支以骑兵为主体的军队，这支军队在战争中发挥了巨大的威力。
改革过程：艰难的推行之路 “胡服骑射”改革的推行并非一帆风顺，遭到了来自多方面的阻力。
公子成等皇亲国戚以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。
他们认为中原是文明礼仪之邦，赵国理应成为各国的榜样，怎么能穿胡服而丢弃先王的礼法呢？ 面对这些反对声音，赵武灵王没有退缩。
他事先预知反对者必强、阻力大，于是在赵国信都之信宫先找大臣肥义和将军楼缓商议了五日，得到了他们的支持。
随后，他下定决心，下令全国实行胡服。
他不仅自己首先穿了起来，还派专人去告诉他的叔父公子成，请他穿窄袖交领右衽的服装。
当公子成持不赞成的态度时，武灵王便亲自去说服他，最终使公子成也穿窄袖交领右衽的服装上朝。
对于其他贵族的劝阻，赵武灵王反驳道：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”“便国不必法古，圣人之兴也，不相袭而王。
”在他的坚持和努力下，窄袖交领右衽的服装逐渐在赵国上下推行开来。
改革成效：赵国的崛起 “胡服骑射”改革取得了显著的成效。
由于实行胡服，赵国建立起以骑兵为主体的一支军队，在战争中的作用即刻显示出来。
就在行胡服的次年，赵国就向侵略赵国已久的中山国发动进攻，一直打到宁葭。
又西攻胡地，到达榆中，“辟地千里”，林胡王向赵贡献良马以求和。
此后，赵国不断扩张势力，北边一直到代郡、雁门，西边到云中、九原，一下子增加了好些土地。
经过“胡服骑射”改革的赵国，成为当时除秦国外，国力最强的国家。
它不仅摆脱了被动挨打的局面，还在战国纷争中占据了一席之地，为后来的发展奠定了坚实的基础。
历史意义：勇于变革的精神象征 “胡服骑射”不仅是一次军事改革，更是一种勇于变革、追求进步的精神象征。
它打破了中原地区传统的服饰和作战方式，学习借鉴了胡人的长处，为赵国的富国强兵开辟了新的道路。
这一改革也示后人，在面对困难和挑战时，不能固步自封，要敢于突破传统，学习他人的先进经验和技术，以适应时代的发展和变化。
赵武灵王以其卓越的远见和坚定的决心，推动了这场伟大的改革，他的事迹成为了中国历史上的一段佳话，激励着后人不断追求创新和进步。
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