《三国志》中单独立传的臣子一个是诸葛亮另一个是哪位？
但是，如同的《》中，以霸王的身份享受到皇帝才有的本纪待遇一样。
在三国志中，竟然也有两位非皇帝人物被
【千问解读】
但是，如同的《》中，以霸王的身份享受到皇帝才有的本纪待遇一样。
在三国志中，竟然也有两位非皇帝人物被陈寿单独列传。
一是蜀汉的，二是孙吴的。
那么，问题来了，为什么这两位臣子可以享受到三国志中皇帝才有的资格呢? 首先，在回答上一个问题之前，还有一个问题，为什么蜀汉和东吴各有一个臣子上榜，曹操集团就没有一个可以单独列传的文臣武将吗?对此，在笔者看来，曹操集团的谋士也好，武将也罢，实在缺乏一个无可替代，能够力挽狂澜的人物。
当然，这也和曹操性格多疑，事必亲躬的行事风格存在关系。
在曹魏的文臣武将中，和等谋士，都是可以替代的。
当然，这也说明曹操的人才储备实在太充足了，这个战死或病逝的话，那个就可以立马补上来。
即便是掌握曹魏大权的，那也是靠着司马家族的支持。
换而言之，如果没有司马懿，司马家族等世家大族还可以推选出新的利益代言人。
由此，再说一说诸葛亮和陆续为什么能以臣子的身份单独列传。
就诸葛亮来说，刘备、、、等人老早就起家闯天下，结果打了多少年还是没有求得一个安稳的老窝。
但是在遇到诸葛亮之后，一切都向着有利的局面展开。
北拒曹操，东和孙吴，西取益州，三足鼎立。
当然，诸葛亮最大的贡献还是在刘备白帝城托孤后。
对于丧失了荆州的蜀汉，无疑于成为折翼的天使，再也飞不起来了。
但诸葛亮硬是凭着自己在军事、外交、政治等多领域的耕耘，延续了蜀汉的生命。
此中功劳不仅能和刘备相媲美，更是人才匮乏的蜀汉无人可代替的。
至于东吴的陆逊，如果没有陆续的话，很难成功偷袭荆州，拿下关羽。
一旦吴国不能在荆州得到地盘，其战略空间将被大大压缩，到时关羽搞不好顺江而下，给予孙吴以巨大打击。
而在荆州之后的，要不是陆逊打败刘备，搞不好东吴要把刚焐热的荆州地盘让出去。
当然，失去陆逊这个人，孙吴政权不至于走向毁灭，但是其实力将会大大削弱，也就无法成为魏蜀吴中存活时间最长的国家。
由此，东吴四大都督中，、、吕蒙，前三都督作一传，陆逊自己成传。
最后，相对于诸葛亮经历了蜀国的绝大部分的重要事件，陆逊在吴国的重要性稍微逊色一些。
但是，陆逊有一个诸葛亮不具备的优势，就是陆逊的儿子陆抗继续在吴国参与到后期的重大事件中，而陆抗的记录也是和陆逊合在一个传中的，由此这也是陆逊可以单独列传的原因之一。
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窦材：宋代医家，真定人，曾任官职，著有《扁鹊心书》
真定(今河北正定)人，曾任官职，著有《心书》，书中所录麻醉方药，为我国麻醉学。
窦材，南宋人，生卒年代不详。
据《扁鹊心书》窦氏绍兴十六年自序“苦志五十余年，悟得救人秘法，已十余年矣”，窦氏大约生于公元1070年。
祖籍真定(今河北正定)。
《中国医籍提要》及《中医大辞典》均载其祖籍为山阴(今浙江绍兴)。
考十年《畿辅通志》卷一百三十五《艺文略》三：“窦材，真定人”，又《扁鹊心书·进医书表》：“臣河朔真定之寒士”，据此窦氏祖籍当为真定。
窦氏早年曾任开州巡检，后迁武翼郎，一说曾任太医。
《扁鹊心书》3卷，附“神方”1卷。
窦材受道家思想影响，积数十年经验，著成《扁鹊心书》3卷，附“神方”1卷。
窦氏主张扶阳以灸法第一，丹药第二，附子第三。
常从肾脾入手注重灸法，并创造睡圣散以减轻艾灸时的痛苦。
他非常强调阳气在人体生理、病理中的重要作用，认为阳气的盛衰是人体生长衰老的根本，阳气的有无是人体生死存亡的关键。
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曹颖甫：清代名医，注重临床实践，著作有《伤寒发微》
曹颖甫(1866年—1938年)，名家达，字颖甫，一字尹孚，号鹏南，晚署拙巢老人，江苏江阴人，医学家。
清光绪二十一年(1895年)举孝廉，邃文学又知医，尔后入南菁书院深造。
时山长黄以周(元同)为晚清经学大师，尝于治经之余以考据训诊之法移治医经，对《伤寒论》研究造诣颇深。
师承有自，于治伤寒学方面颇得师传，时常以仲景之方为人治病得心应手。
主张以研究经方作为学习中医的基础，学生尊之为近代经方大家。
丁甘仁创办上海中医专门学按，延骋曹氏，于16年迁来上海设诊行医，兼主同仁辅元堂诊务和上海中医专门学校教务长。
临证数十年，经验丰富，疗效卓著。
大凡他医所谓不治之证，经其治疗者多愈。
在技亲自开设讲座，教授《伤寒》、《金匮》，以其精深汉学报底，对文深义奥的仲景原旨讲解透彻，为学生所折服。
学生数百人，秦伯未、章次公、严苍山、姜佐景等继其术。
曹颖甫与丁甘仁为莫逆交,常探讨医理,甚为相得。
曹氏还能书、善画、工文章。
擅画梅，毕生风骨寓于画意，傲气凌然。
八一三事变，曹避居故里，拒绝出任维持会会长，坚贞不屈而被日军杀害，其史迹载入江阴忠义祠。
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