战国时期，强秦想要灭掉赵国屡次失败的真相是什么
、前阵子，可能看《大秦赋》的不少;据说追看者以“八零后”为最众。
或许靠谱——朋友圈真看到八零后友人的相关显现，并瞥到
【千问解读】
、前阵子，可能看《大秦赋》的不少;据说追看者以“八零后”为最众。
或许靠谱——朋友圈真看到八零后友人的相关显现，并瞥到一有趣话题：没想到，秦灭赵国那么费劲。
实际上，《大秦赋》还是很“偏袒”秦国了。
更可能的“历史真实”是——更费劲。
电视剧里看到的是，秦国君贤臣达、国富兵强，赵国昏君佞臣、岌岌可危，而两国最后的存亡之斗，之所以仍呈“拉锯”之势，主要因为赵国拥有杰出将领()，最多再加上基本停留在“政治攻势”状态的“合纵”。
而其实并非那么简单。
(一)同族同源具有极相类似的军国性格 一说赵国，可能，最先从大多数人脑海里蹦出来的，是“孤儿”、“”;而对于赵国的“最初”，或许，就不那么耳熟能详了。
再要是说赵国跟秦国“五百年前是一家”，恐怕，之前尚不知此节的人们，会多少惊诧。
可他们，赵国和秦国，的确“同宗同源”，虽然分开得比五百年要长，但仍曾是一家。
嬴，作为最古老的姓之一，跟殷商()统治者(商帝)，属相近族源，都是候鸟崇拜，且所崇拜的候鸟，都是“玄鸟”，也就是今天我们通常说的“燕子”。
由于这样的相近族源关系，加上特有的“驭马”(驯化马匹)能耐以及恐武善战的特性，“嬴部”即嬴姓部族，在商代，一直都担当着重要角色。
至商中后期，嬴部的族领“中谲”(又做“中潏”)，更被封“西陲大夫”，承担了为商帝国镇守西部边陲的任务，举族赴任，在“西陲”经营起来。
那个可以叫“西陲”的地方，跟周王朝发祥地和后来秦国的发祥地，具有相当高的重合度;中谲率部族在其地的经营，可以说是秦国后来“西霸戎狄”的最基础。
继承中谲担任嬴部“族领”的，是他儿子蜚廉。
蜚廉的“嫡子”叫恶来，恶来有个弟弟叫季胜。
如果说，恶来是秦的老祖，那他的亲兄弟季胜，就是赵的老祖。
蜚廉和恶来，都是商末重臣。
周王朝替代后，他们所带领的“嬴部”，成了罪人。
而“非嫡”的季胜及后代，却没遭到同样看待，只是被“夺姓”，勉勉强强在中原卑微地存活了下来。
几代后，季胜的曾孙“造父”，凭借驯马专长，在天子脚下得了个“”式的小小职位;后因立下救驾大功，得到天子周穆王(，在位五十五年)封赏——擢升“大夫”、邑“赵城”。
赵城，有说是现在河北省赵县，也有说是在山西;反正不管在哪儿，都是个小不言言的地方。
造父的后代，就在那里生发，并“以地为氏”，自称赵氏，便是赵国的由来。
不嫌聒噪地说这么多，就是要明晰，秦、赵，原本一家，都发源于恐武善战的“嬴部”。
因此，从基因学角度讲，这两个诸侯国，跟其他众多诸侯国相比，都更具有“军国”式的国家性格;而且，直至“分开”六七百年后的战国时期，他们骨子里的那种军国性格，都还是很有相似之处，跟其楚、魏、齐等军事强国相比，很多不同。
也许，正是因为这样相似度极高的军国性格，使得秦赵两国在的扩张中达成接壤的直接利益冲突的情况下，更趋于轻视甚至是绕过、忽略外交努力，更轻易地就动了用拳头说话的念头，一旦打起来，也更会是硬碰硬的“干剌”模式。
如此一味下去，双方自然会在军事的优劣长短方面，愈发了解，以至于在最后“决死”的阶段，山东诸国中，有了“唯赵可以克秦”的概念性共识。
(二)赵国军事能力更胜一筹 在史称“”的秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏这七个诸侯国里，秦、赵两国，相比较而言，面临的生存形势，更需要战争。
秦国的东方，是战国初期最强大的魏国，南边是庞然大物的楚国，西北则被“戎狄”包围。
战国早期，秦国饱受新兴的魏国侵略，同步地也持续在与戎狄作战，跟南方的楚国，也偶有摩擦。
因为物候资源和治政思路等方面的原因，秦国积贫累弱、饱受摧残，以至于差点儿被魏国联合其他五国瓜分。
变法，就发生在这样的危机关头。
是针对性极强的变革，其中重要部分，就是最大限度激发起秦人恐武善战的本性，使其在变法构成的纯军国框架下，生发成强悍军团，从而有效抗击戎狄、削弱魏国、震慑楚国。
商鞅变法末期开始，秦国进入“常战”状态，在不断的战争实践中，愈炼愈强。
相比秦国，赵国的安全形势更为严峻。
电视剧《大秦赋》中多次提到的“四战”之势，很形象。
所谓“四战”，即四面都存在军事对立。
具体讲，东南方向，是富庶且军力也很强的;西面先是战国初期的“盟主”魏国，后来又是性格仿佛、战力卓著的强秦;北面是尊贵的(燕国先祖是周武王的弟弟“召公”，是西周初年分封的七十多个诸侯国里仅有的三个“公爵”国即“公国”之一，依制可设“双都”)和比燕国凶悍不知多少的匈奴。
相比与秦“周旋”数百年、已相当程度“共融”的戎狄，从寒冷的北方俯冲而下、几乎吞灭“东胡”的匈奴，侵略性要强得多，战力也凶悍得多，给燕赵造成巨大压力，致使好战且善战的赵国，不得不地承担起抵御的功能，一边抵御，一边还得提防燕国。
貌似孱弱的燕国，历史上也曾有名将及其相当辉煌的战绩。
再加上、战争底气足的齐国所构成的战略压力，赵国的军事发展，在相当长时期里，比秦国更迫切、更需给予专注。
众所周知的“胡服骑射”，就是巨大安全危机下赵国军事策略和战法的重大突破。
之后，赵国对匈奴的战争，开始转向主动。
凶悍的匈奴，事实上成了赵国军力增进的直接推力。
两厢比较，从战争实践角度看，赵国的战力，并不弱于秦国。
在防御作战方面，赵国甚至强于秦国和其他所有诸侯国，在战国时代，长期占据老大位子。
这也就是为什么，在秦国决意吞灭赵国后，采取全面攻势的战争，屡屡遭挫，数度兵临邯郸城下而竟不能破而成功。
综合来看，国家综合实力远不如秦国的赵国，在战争能力上，甚至还胜过秦国一筹。
即便是在损失了四十多万精锐之后，赵国的战力，仍不可小觑。
(三)的个性与早期经历的影响 秦国旨在吞灭赵国的军事动作屡屡受挫、很显艰难，除了上述国家性格、战力对比等因素，笔者认为，还有一个不该忽视的原因，就是帝嬴政(秦王政)的“问题”;也可以说，是年轻的秦王嬴政跟他的军事臣僚就“赵国问题”的分歧。
战争，是武力角逐的最高表现形式。
武力角逐的参与者，可谓“武人”;绝大多数军人，都是武人的本质。
武人的本质里，有个任凭他们自己怎么不愿面对怎么不肯承认都板上钉钉存在且普遍存在的特性，就是敬服(也可以说“畏惧”)强者。
而强者，通常来讲，最容易“识别”的，就是曾经战胜过他们的人。
这个似乎不那么“英雄”的特性，从心理学角度讲，实在再正常、再普通不过。
在这点上，秦国的武人、军人，并不例外。
因此，还是从心理学角度讲，他们虽然极大可能跟他们的君主一样，矢志平灭六国、鲸吞天下，但到了赵国这个具体对象上，就难免会因与之交战负多胜少的过往，而不由打心底里畏战。
一点点，就一点点。
但就是这一点点，也能让左右那些没有他们那种心理阴影的文官，敏锐捕捉到，也足以令心理上比他们阴影面积大得多但且性质完全不同的年轻君主，产生逾越理性的感受。
嬴政出生在赵国国都邯郸，在那里度过了几乎全部的童年(大约十岁才离开)。
那个出生，是有如逃亡中囚徒式的出生;那个童年，是困苦、屈辱、危险相交织的童年。
关于此，近前热播的电视剧《大秦赋》表现得不充分，甚至带着式的文艺性虚构，给他“配备”了文武全能的老师(申越)和兼有保护功能的贴身玩伴(冬姐)。
不知作者这样的刻意虚构，是想告诉观众曾被叫做“赵政”(为了安全，不敢冠本姓)的嬴政自幼“有学有情”，不是“野孩子”，还是想给可怜的“赵政”一个不那么孤独的童年。
依笔者看，前者可能性更大。
因为，剧中，在赵国的嬴政，是被所有人直呼“嬴政”的(这个应该不符史实)，是个一转身就成了比母亲还高的少年的(这个肯定不符史实)，基本没童年什么事儿。
那在剧中比片尾字幕闪的还快的邯郸童年，要真如剧中安排的那些情节，恐怕，就没有后来的秦始皇帝了。
抛开《大秦赋》作者的乡土情怀和或许有或许没有的这这那那思想企图，退回到经典史籍和由之而生的、遵循基本人性和基本历史环境的轨迹上来，想象名叫“赵政”的小孩子在赵国都城邯郸或者左近什么地方所度过的童年，肯定会是凄凉、困苦得多的样子。
鉴于这不是本文重点，就先点到为止在这里。
往下说——对于任何一个人来讲，童年，都是那么那么的重要;凄苦甚至屈辱再夹杂不时的危险的童年，势必形成巨大阴影;而当这个人的命运后来发生极大改变，且这种改变的最重要动因之一，是离开了给他留下巨大阴影的那个地方，就会产生对于那个地方的“移情心理”，即：潜意识里，他会把内心那片巨大阴影，都投射到那个地方。
具体到秦始皇帝嬴政，可以说，山东六国中唯一对他来讲有着具体印象并怀有情感的，就是赵国。
而那所有的具体印象和所有的情感，都是负面、严重负面的! 任谁，在这样的潜意识下，都不大可能对所“具体地恨”着的那个地方，保持纯粹客观的、充分冷静的，理性。
再要是这个人还年轻，背负包括平灭那个地方在内的重大历史使命，掌握几乎没有限制、完全没有监督的巨大权力，做出非理性的判断和决策，就近乎自然而然、无可转圜了。
因而，他，年轻的秦王政，对陛下将领们关于赵国的畏战情绪，特别敏感，特别容易脱离客观而产生“被迫害妄想”式的主观臆断——寡人让赵国害的那么苦，汝等却偏偏不想去打赵国，却是何意?! 这根筋拧起劲儿来，加上首先击破并覆灭赵国的动议在战略层面上的“理论性正确”，将领们也就只好在不够充分准备的状态下，接受旨在平灭的对赵国的攻伐使命。
准备不足加小小怯战心理，再加被“王”强求的一丝丝不情不愿，所有这些，贯诸于一切行动，战术和相关细节不出错漏，实在太难。
再加上人家赵国那边拼死自救的心态和成熟很多也强悍一截子的防御性战力，劳师远征的，没大败，已然万幸;拉锯式的“费劲”，认真说起来，还算好的结果呢。
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两宋时期的饮食丰富多彩，粥品就有三百多种
综观两宋三百多年的饮食发展，是我国古代饮食史上承前后的重要阶段;两宋的饮食品种和烹饪技术均超过了。
的主食品种，粗分为饭、粥、面食及糕点等几大类;在继承隋唐的基础上，饭与粥的品种又大为增多;炊饭煮粥的技术也逐渐騠高，基本适应了宋代城乡居民的需要。
饭品饭，是我国古代传统饮食中最基本的食物。
相传创造蒸饭，至今已有四五千年的悠久历史。
在汉唐时期，因原料的不同，饭分为黄黍、稷、白粱、白黍、黄粱等大类。
两宋时期，饭的品种增多，配料奇巧，且多精美，尤其利用多种原料合在一起，精制饭品，更具特色。
今择要介绍几种特色饭品：盘游饭 又名团油饭，是唐宋流行于岭南地区(今广东、海南一带)的风味饭品。
据唐代段公路《北户录》载，它是用煎虾、炙鱼、鸡、鹅、猪羊肉灌肠等配料，用姜、桂、盐、豉为调味与饭一起合成的一种饭，是富家女子做产妇时的营养食物，类似今日什锦饭或盖浇饭。
这种饭，至宋代仍流行。
北宋大文豪《笔记·盘游饭》中说得更加清楚，盘油饭与团油饭，是两者语音相近，流传中误写之故。
他说：“江南人好作盘油饭，鲊脯鲙炙无所不有，埋在饭中，里谚曰：‘掘得窖子’。
二红饭 是由大麦杂小豆合制的饭，是苏东坡在黄州(今湖北黄冈)，为团练副使时所创制。
苏东坡《仇池笔记·二红饭》对二红饭作了具体的记载：今年东坡(山之东麓)收大麦二十馀石，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭。
嚼之啧啧有声，小儿女相调，云是嚼虱子。
然日中腹饥，用浆水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落气味。
今日复令庖人杂小豆做饭，尤有味，老妻大笑曰：“此新样二红饭也。
”蟠桃饭 这是一种以桃肉和稻米煮成的特别饭品，故名。
在两宋桃乡较为流行。
文学家林洪对蟠桃饭的制作方法作了介绍：山桃，用米泔(淘米水)煮熟，漉置水中。
去核，倒进正沸的饭中一起稍煮片刻，焖熟即成。
宋代时，南方、北方均作为粮食。
《》中多次记载，宋人多以食脱粟饭，表示俭朴清廉。
《宋史·胡紘传》载，胡紘，处州遂昌人，谈到大理学家招待学是“脱粟饭”;胡紘为官时曾到武夷山拜访朱熹。
朱熹也以脱粟饭招待，他非常不高兴地说：“，山中未为乏也。
”乌米饭 是古代传统的饭品，、佛家都很重视此饭。
道家认为这是延年益寿的神仙饭，称青精石饭。
陶弘景《登真隐诀》记载制作方法：用南烛草木叶，杂茎皮煮，取汁浸米蒸熟而成饭。
林洪《山家清供》介绍了两种不同制作方法：南烛方，今名黑饭草，又名旱莲草，即青精也。
采枝、叶，捣汁，浸上好白粳米，不拘多少，候一、二时，蒸饭。
曝干，坚而碧色，收贮。
如用时，先用滚水量以米数，煮一滚，即成饭矣。
用水不可多，亦不可少。
久服，延年益颜。
另一种方法：用青石脂三斤，青粱米一斗，水浸三日，捣为丸，大小如李子，用开水送服一二丸。
他在介绍此法之后引《图经本草》中说，山村之人，多以熟食为好。
北宋也介绍了当时流行的做法，以生白粳米一斛五斗舂洗，淅取一斛二斗。
用南烛木叶五斤，燥者三斤即可，杂茎叶煮成汁，极令清冷，以溲米，米释炊之。
说：“日进一合，不饥，益颜色，坚筋骨，能益肠胃，补髓，灭三虫，久服变白却老。
宋代饭品，逐渐增多，据南宋耐得翁《都城纪胜》记载，南宋行都杭州的饭店还有口髓饭、大骨饭、淅米饭、泡饭、水和饭等多种。
北宋还流传苏东坡与毳饭、皛饭的趣事。
曾慥《高斋漫录》载：东坡尝谓钱穆父(勰)曰：“寻常往来，须称家有无，草草相聚，不必过为具(丰盛之意)。
”一日，穆父折简(写信)召东坡食皛饭。
及至，乃设饭一盂，萝卜一碟，白汤一盏而已，盖以三白为皛(xiǎo)也。
说是饭、菜、汤，三者皆白，故名皛饭。
苏东坡感到自已被作弄，后来想报复，他也请钱勰来家做客吃“毳饭”。
钱穆父到东坡家，等了好久，也不见苏东坡有设食请客的意思，饥饿难受。
东坡总说等一会，如此三次，最后苏东坡回答说：萝卜、汤、饭三者俱“毛”也。
毳蜀音“毛”与“没”相近，作“无”字意思。
这就是说三种食物都没有了，苏东坡也戏弄了钱穆父一次。
宋代富贵之家，对粮食不珍惜，浪费极大。
《贵耳集》记载，北宋末年大臣与寺院为邻，寺院一僧，每天将从王黼宅沟中流出的雪色白饭漉出，洗净晒干保存，不几年积成一囤。
后之难，金兵占领汴京，王宅粮食不继，面临断食之苦。
寺僧便把收藏的干饭粒复蒸成饭，送至王宅，供他们一家吃食，解决了王宅的粮食困难。
(二)粥与食疗粥，古时又有糜、 (音毡)、酏(音夷)、 等多种名字，相传是黄帝创始的。
古人把粥分为 (厚粥)和粥(稀粥)两大类;或以原料同而分为米粥、麦粥、豆粥、粟米粥、乳粥等;每一大类又分为许多品种，据宋人文献《太平圣惠方》、《圣济总录》、《养老奉亲书》三书的记载，食疗之粥品多达三百零六种。
北宋文人张文潜撰写了《粥记》的专文，极为赞美食粥的好处，说能延寿;又说：“每晨起，食粥一大碗，空腹胃空，谷气便作，所补不细。
又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之良。
” 南宋《食粥诗》也极力推荐饮粥之妙：世人个个学长年，不悟长年在目前;我得宛丘平易法，只是食粥至神仙。
从诗中可见，陆游认为延寿最简易的方法是食粥。
诗中騠到的宛丘(今河南境内)就是、辨药物使人长寿的地方，比喻食粥能长寿。
北宋政治家，少年时清苦力学，平日早晚两顿食粥时，仅配点菜而已。
同学们怜他清苦，而他视为“美馔”。
北宋苏东坡在给朋友的书信中也极力称赞白粥，他说：“夜饥甚，吴子野劝食白粥，它能推陈致新，利膈益胃。
粥既快美，粥后一觉，尤。
”他还说：“吾无求于世矣，所须二顷田，以足 粥矣。
”粥，不仅是士庶民间的常见食品，在唐宋宫廷中，又常赐大臣以食疗粥，表示宠爱。
宋代宰相(957—1017)在相位十多年，办事认真，为所信赖。
一次王旦病重，真宗不仅常派内侍慰问他，且还亲自为之调药，并赐薯蓣粥。
②粥，在宋代也成为供奉佛祖的虔诚食品。
《东京梦华录》记载，十二月初八，汴京开封诸寺院作浴佛会，给信徒赠送七宝五味粥，可称为“腊八粥”;南宋都城临安(今杭州)也沿袭。
宋代粥品多达三百馀种，粗分为豆谷类、花卉类、瓜果蔬菜类和动物类等四大类。
宋代谷豆粥品种增多，烹煮技术益精，已成为主食的重要特色。
主要品种有籼米粥、焦米粥、陈米粥、粳米粥、香稻米粥、糯米粥、大麦粥、小麦粥，米麦合粥、秫米粥、黍米粥、粱米粥、粟米粥等。
宋代豆粥的品种主要有黄豆粥、黑豆粥、绿豆粥、赤豆粥、豌豆粥、蚕豆粥、扁豆粥等十多种，其中以赤豆粥、绿豆粥最为常见，宋代的医学家也称赞赤豆粥。
医书记载一位吃素的妇女做产生小孩，七日后乳脉不行(通)，服药无效，偶得赤豆一升，煮粥食之，当夜就行。
林洪《山家清供》还保存了宋代赤豆粥烹煮方法，简便可行：“用沙瓶(颈长腹宽的陶器)烂煮赤豆;候粥少沸，投之同煮，既熟而食。
”花卉和米谷煮粥，也是宋代粥品中的重要特色。
宋代较为流行的有梅花粥、茶糜花粥、菊花粥、桂花粥等多种。
梅花粥 “扫落梅英(落地的梅花)，拣净洗之。
用雪水同上白米煮粥。
候熟，入(梅)英同煮。
”这种煮粥的方法，录自林洪《山家清供》，在文人学士中最流行。
他们认为食梅花粥，即有“明目、益气、除烦、安神”之食效，又能表示高洁雅趣。
南宋田园诗人杨万里作诗说：“才看腊后得春晓，愁见风前作雪飘。
脱蕊收将熬粥吃，落英仍好当香烧。
” 意思说，才见腊冬过后得春光，愁看梅花又在春风中飘落，把凋落的梅花拾起来熬粥吃，还可以把它当作香料煮。
用谷米和瓜果、蔬菜类食物和合煮成粥，宋代也较流行，主要有柿饼粥、莱服粥、佛手柑粥、胡麻粥、苋菜粥、杏仁粥、莲子粥、韭叶粥、蔓菁粥、桃仁粥、山药粥、甘蔗粥等一二十种之多。
这种粥品因有食疗之效，而受到欢迎。
胡麻粥 胡麻，又名芝麻、巨胜等名，即今黑芝麻。
用胡麻和米煮粥，唐已流行，宋代较为普遍;医家与道士尤喜吃食。
北宋官方医书《太平圣惠方》就记述了一种煮粥方法：“巨胜子，不限多少，拣去杂(杂质)，蒸曝各九遍。
每取二合，用汤浸布裹，挼(揉搓)去皮，再研，水滤取汁，煎成饮(汤)，著粳米作粥食之。
”该书还指出，吃食巨胜粥，有“治五脏虚损，赢瘦，益气力，坚筋骨”之良效。
杏仁粥 是唐宋时期的食疗粥品，宋代时尤为道士隐士喜食。
南宋林洪《山家清供》记录此粥的方法与由来：“杏子，煮烂去核，候粥熟同煮，可谓真君粥。
向游庐山，闻董真君未仙时，多种杏。
岁稔则以杏易谷，岁歉则以谷贱粜，时得活者甚众。
后白日升仙。
世有诗云：争似莲花峰下客，种成红可亦升仙。
岂必专炼丹服气，苟有功德于人，虽未死而名已仙矣，因名之。
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五代十国时期的十国之一：南唐的建立与灭亡
935年睿帝加封徐知诰为齐王，并将升州、润州等十州之地划归; 937年徐知诰建立齐国; 同年十月，徐知诰受禅称帝，国号"齐"，改元升元; 939年徐知诰恢复，改名为昪，自称是之子建王的四世孙，又改国号为"唐"，史称"南唐";958年去尊号，称江南国主，并向称臣; 975年宋军攻占金陵，后主李煜出降，南唐灭亡。
南唐最盛时幅员35州，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建、湖北和湖南等省的一部分。
人口约500万。
南唐三世，经济发达，文化繁荣，使得江淮地区在五代乱世中"比年丰稔，兵食有余"，为中国南方的经济开发作出了重大贡献。
南唐也因此成为中国历史上重要的政权之一。
南唐虽偏安于淮河以南，却是五代十国时期经济文化繁荣、科技进步、对外开放程度最高的国家，对后世的经济发展打下了坚实的基础。
公元974年9月，北宋派兵攻打南唐，并于次年11月攻破其首都江宁府(今江苏南京)，南唐由此宣告灭亡。
安史之乱后，唐朝后半段的大部分时期里，40到50个藩镇绝大部分不割据，只有河朔等极个别，但也施行唐朝的政策法令，"须借朝廷官爵威命以安军情"，而且割据藩镇也曾解除割据。
直到唐末之乱，唐廷十分依赖江南的财富。
然而江南地区在中遭到破坏，严重影响朝廷经济收入，唐朝逐渐走向灭亡。
唐朝末出现三个重要的藩镇:人李国昌(原名朱邪赤心)因平乱有功受封河东节度使，治所为太原;原黄巢部将(原名)因平乱有功，受封宣武军节度使，治汴州(今河南开封);凤翔节度使李茂贞(后封歧王)、护国军节度使王重盈与镇国军节度使韩建为首的关中藩镇势力盛大，时常威胁唐廷。
黄巢之乱平定后，黄巢降将秦宗权叛变，率军在中原地区四处攻掠，一度攻陷东都(今河南洛阳)，乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的与得以建立。
秦宗权之乱直到时才在朱全忠的努力下平定。
梁(朱全忠)、晋()与歧(李茂贞)这三派藩镇影响了唐朝后期、五代前期的政治，而李克用的子孙与部属，更成为五代、、后汉与后周的君主。
朱全忠与李克用因故不合，双方上至朝廷，下至藩镇，都斗争不断。
朱全忠利用朝中的势力打压李克用，并且趁李克用与李茂贞等人抗衡之际威服河北各藩镇，并吞护国军、淄青军等节度使领地。
地盘的扩充使得朱全忠的势力远较李克用大。
而关中的李茂贞虽然威胁唐廷，但因李克用与朱全忠的干涉而失败。
888年唐昭宗继位后，宰相崔胤与宦官韩全诲争权。
唐昭宗被宦官韩全诲幽禁，崔胤紧急招唤朱全忠入援。
而韩全诲强迫唐昭宗投靠李茂贞，朱全忠于是率军围困凤翔。
隔年，凤翔军粮草耗尽，李茂贞只好杀宦官韩全诲等人，与朱全忠和解。
朱全忠趁机掌控朝中大权，还屠杀宦官数百人，派兵控制长安。
崔胤后悔不已，有意摆脱朱全忠的威胁，暗中召募六军十二卫，被朱全忠在长安的眼线所察觉。
904年朱全忠杀崔胤，逼迫唐昭宗迁都洛阳，同年8月弑帝，另立昭宗子为帝，即。
朱全忠本想等统一后再夺取帝位，但因征淮南失利，于907年逼迫唐哀帝禅位，建国，都开封(升汴州为开封府)，唐朝亡，中国进入大分裂时期一五代十国。
唐末天下大乱，藩镇割据混战。
其中，掌握的淮南镇是当江南最具实力的藩镇。
但在其子嗣权位后，政治混乱，人心不稳。
大将通过权力斗争逐渐独掌大权达20年之久。
其间虽有立国称王，史称杨吴。
但不过是徐氏控制下的傀儡。
公元927年，徐温去世，其养子徐知诰继其位，以大丞相，齐王身份掌握杨吴实权。
同年，扶吴主称帝，但实权仍在徐手中。
徐知诰一方面对杨氏旧臣竭力怀柔，"高位重爵，推与宿旧";另一方面则积极扶持自己的势力。
大力招徕、奖拔北来士人。
日后南唐政权中著名的北方人士如韩熙载、常梦锡、马仁裕、铸、高越、高远、江文蔚等，都在此时聚集于徐氏身边。
其次，江南一带的著名人士如、陈觉、查文徽、冯延巳、冯延鲁、边镐、游简言、何敬涂等，也在此时由徐知诰提拔起来。
经过10年，徐知诰不仅完全获得了杨氏旧臣的支持，而且触合了北方人与江南人两大势力，所谓"羽翼大成，伸佐弥众"。
终于在吴天祚三年(公元937年)，徐知诰废吴帝杨溥，登上皇位，国号大齐，年号昪元。
"上下顺从，人无异意"，"国中夷然无之戚"。
次年，徐知诰改姓名为李昪，改金陵府为江宁府，以府治为宫，以城为都。
以金陵为国都，以原来的杨吴都城扬州为东都，改国号为唐，史称南唐。
从此，在乱世之中，以继承唐祚、谋求一统天下的南唐走上了中国历史的舞台。
南唐立国后，烈祖李昪以保境安民为基本国策，休兵罢战，敦睦邻国，与毗邻诸国保持了较为平和的关系。
同时结好契丹以牵制中原政权。
江南地区于是保持了较长时期的和平，社会生产逐渐复苏并迅速发展。
同时，政府轻徭薄赋，劝课农桑，鼓励商业。
商人以茶、丝与中原交换羊、马，又经海上与契丹贸易。
在手工业方面，南唐的纺织业、印染业、矿冶业、制茶、造纸、晒盐、造船、金银陶瓷、文具制造等，均有突出成就。
不仅产量高，而且工艺精细，涌现出许多名产上品。
烈祖的"息兵安民"国策，造就了江淮地区和平安定的社会环境，促进了南唐经济文化的繁荣发展。
同时，南唐也是一个艺术的王朝，它在文学、美术、书法、音乐等诸方面都取得了卓越的成就。
李昪设太学，兴，广建书院、画院。
安定、富强的南唐，成为饱经战乱沧桑的文人理想的栖身之所。
江北士人多流落至此，"儒衣书服盛于南唐"，"文物有元和之风"。
"北土士人闻风至者无虚日"。
南唐的社会文化之盛，在五代十国甚至中国历史上所有的割据政权中都是绝无仅有的。
军事方面，李昪坚持自守，为时机成熟攻时中原不受邻国牵制，因而不轻易与邻为衅。
升元七年(公元943年)，烈祖李昪驾崩，子李景继位，改名李璟(公元916~961)即南唐元 宗，有保大、中兴、交泰三个年号。
这一时期中，南唐与吴越间战祸频起，而吴的军事行动往往与中原政权互相呼应。
为了对付吴越，保大三年(公元945年)，南唐乘内乱之机出兵占据建(今福建建瓯)、汀(今福建长汀)、漳(今属福建)三州，灭亡闽国，俘闽主。
形成了对吴越三面包围的形势。
而也乘势出兵与南唐争夺闽国之地，并夺得福州(今属福建)。
保大七年，淮北因处于晋、代交替的混乱之季，李璟见有机可趁，派皇甫晖出海、泗诸州招纳正相互混战的各路豪强武装和因战乱四散的流民。
保大九年，马希粤与马希祟兵戎相见，南唐遂借机出师，一举灭马楚，马希崇降。
后来，楚将刘言又起兵击败了唐军，后刘言被其部下杀死，周行逢 及其子周保权又先后统治湖南，楚地。
保大十三年(公元955年)至交泰元年(公元958年)，北方后周政权三度入侵南唐，南唐始终处于被动防御的不利局面。
寿州一战，，周军，遂攻占泗、濠、楚等州，唐军一溃千里，淮河水军。
李璟上表柴荣自请传位于太子弘冀，请划界，南唐尽献江北之地，包括淮南十四州及鄂州在江北的两县。
同时，南唐奉周正朔，用其纪年。
为避后周锋芒，李璟迁都洪州，称南昌府，自此大唐国力大损，不复昔日强盛。
北宋建隆二年(公元961年)李璟驾崩，因其长子李弘冀已亡，其六子李煜(初名从嘉，937~978)继位，复都金陵。
此时的南唐国内政治、社会矛盾。
经济上，自淮南战败后，南唐每年要向中原缴纳高额贡奉。
南唐原先地跨长江南北，江南北之间的经济有互补性，如江南乏盐，而江北产盐。
而失去淮，南唐失去了重要的盐产地，自此要花巨资向中原政权买盐。
财政因之日益窘迫，使南唐政权不得不加重赋税，以至怨声载道。
南唐辖境之的人民对李后主时期繁重的赋税记忆深刻，直到北宋统一之后许多年，还在提起当年的南唐连鹅生双子、柳树结絮都要课税。
南唐后期的政治也日益混乱。
随着新主登基，朝廷内部新一轮的党争开始了。
当宋军从周围步步紧逼时，南唐仍陷于周而复始的内争中，人心涣散。
李煜善文词，工书画，知音律，但不通晓政治，便把国政托付给做太子时的张洎。
北宋灭唐 北宋灭南汉后，置南唐于三面包国之中。
后主李煜为自保，明臣服，暗备战，在遣使向宋请受策封的同时，将兵力署在长江中下游各要点，以防宋军进攻。
宋开宝七年(公元974年)九月，以李煜拒命不朝为辞，发兵10余万，三路并进，趋攻南唐:东路以吴越王做为昪州东南面行营招抚制置使，率数万兵自杭州北上策应，并遣宋将丁德裕监其军;中路与都监潘美率水陆军10万由江陵(今湖北江陵)沿长江东进;西路王明为池、岳江路巡检、战棹都部署，牵制湖口唐军，保障主力东进。
后主李煜过于依赖长江天险，坐失利用宋军渡江时反击的机会。
十月，宋军顺利渡过长江。
采石、秦淮河、皖口三战，南唐，在长江中游的精锐兵力全部丧失。
开宝八年三月，宋军攻至金陵城下。
六月，吴越军队攻陷金陵东面的门户润州。
南唐都城金陵陷入合围之中，后主急召外地军队救援金陵。
然而，这一切都为时已晚。
十月，由江西赶往金陵的朱令赟率领的15万水军在湖口一战中几乎全军覆没。
金陵的外援被完全切断，成了一座孤城。
而后主仍执意守城到底。
围城之中的金陵，粮食乏，士气低落。
十一月十二日，北宋曹彬大军开始从三面攻城，南唐五千兵夜袭宋军北寨，未果。
二十七日，宋军破城，李煜奉表投降。
南唐遂亡。
两年多以后，吴越王应之邀，朝赴北宋都开封，纳土于宋 ，吴越亡。
五代十国的历史终于结束。
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