猫总是对人叫是为什么？猫咪的叫声中究竟蕴藏着什么秘密？
【千问解读】
养了多只猫咪的铲屎官会发现，猫咪们彼此相遇时很少用猫叫来交流，它们只会跑到铲屎官面前发出喵喵的叫声，而且这些叫声多是为了有所企求，诸如肚子饿了想吃东西、嘴馋了想吃零食、想让铲屎官陪玩等等，有时也只是为了跟铲屎官打个招呼：“嗨，见到你很高兴””，不同的目的伴随着不同的叫法；除此之外，还有一个更为奇特的现象，那就是每只猫都拥有自己独一无二的叫声。
猫咪的叫声中究竟蕴藏着什么秘密？是什么原因让猫学会用叫声来与人类沟通？如果你有兴趣知道，那就请继续阅读下面的内容。
猫叫的本质就是类似婴儿的行为。
挪威生命科学大学(Norwegian University of Life Sciences, 简称NMBU)的Bjarne O. Braastad教授专门研究了猫的行为，他认为：喵喵声是小猫咪用来与猫妈妈交流时本能发出的声音，小猫咪饿了、冷了或害怕了就用喵喵叫召唤猫妈妈，猫妈妈听到就会来到小猫咪身边给它喂奶、清理并安慰它。
当小猫咪进入到人类的生活中时，它首先会尝试对人也使用相同的声音，如果小猫咪得到了人的回应，它就会继续叫唤，但如果人一直忽略小猫咪的叫声，它最终会停下来，因为它意识到人是无法了解它的动物。
Braastad教授还说：当猫向人发出叫声时，它们使用的是小猫咪的叫声，这对于其他家养动物来说都是非常典型的行为，与人类生活在一起的动物倾向于对人类使用婴儿行为，因为它们在与人一起生活的过程中发现这种行为有效，但它们不会对自己物种的其他成年动物使用相同的做法。
小猫咪通过喵喵来召唤猫妈妈
瑞典隆德大学（Lund University）语言与文学中心的语音学教授Susanne Schötz也同意这种观点。
她认为：小猫与猫妈妈一起生活，它需要帮助或关注时，它们会不停地大声叫。
许多成年猫保留了这种属性，它们与人在一起时的行为几乎像小猫一样，其目的就是为了得到人的关注，这种做法对人非常有效。
她说：“我们对猫使用的声音频率反应非常迅速而强烈，这与人类在面临需要帮助时使用的声音频率相同，因此我们才会对猫的叫声如此敏感。
”
两位学者的说法正好也解释了为什么刚到新家的小奶猫会不停地叫唤，这点常令很多新手铲屎官束手无措而无法理解，现在原因清楚了，小奶猫只不过想通过叫声寻找妈妈期望得到帮助和关爱。
小奶猫通过叫声得到猫妈妈的关注
猫对人喵叫的起源与发展：1.猫与人发展成长期的伙伴关系：
已知的最早的猫与人之间的联系可以追溯到大约9500年前的中东农业起源，在塞浦路斯南部发现了一只当时人类的家猫骨架，在中国发现化石证据距今约5,300年前，这些发现表明，人类在那时已经开始让猫住在家里追捕老鼠和其他啮齿类动物，也因此喂养猫并允许猫吃人剩下的食物。
猫与人生活在一起，但它们一直保持着自己的独立性，它们和人只是一种亲密的伙伴关系。
一些研究人员认为，猫是通过选择与人类住在一起来驯化自己的。
图源美国芝加哥大学东方学院
2.猫与人长期生活在一起，让猫掌握了一种只跟人交流的语言
科学家在对野猫的研究中发现，猫在同类中是相当安静的，住在一起的猫通常不会互相喵喵叫，也不会相互交谈，对于野生的猫科动物来说，不论它们说了啥，都会被解读为愤怒的声音。
因此他们认为，家猫的喵喵叫只适用于与人类交流，并不是通常的猫语，猫在长期与人的共同生活中，逐渐进化出一套与人交流用的特定语言。
和人一起生活的猫
3.猫为了达到目的学会用不同的声音发声
语音交流的重点通常是操纵另一个人去做你想让他们做的事情。
猫的发声选择可能取决于人类对其做出的回应。
如果猫对人喵喵叫，人立刻做出相对应的反馈，它们由此知道这些声音很有效，就会再次使用它们，慢慢地猫就学会为某一目的而发出特定的叫声。
2003年，美国康奈尔大学的研究人员做了一个测试，他们收集了猫在特定时刻发出的喵喵叫，然后将录音播放给它们的主人听，并让主人试着说出猫表达了什么，结果主人们都猜对了。
这个实验告诉了一个事实：猫学会了如何对主人使用甜言蜜语来得到它想要的东西，它们正是通过喵喵叫来操控人类。
通过猫叫向人要东西吃的猫
不同猫叫有不同的含义：成年猫的喵喵声是一种专门用于人类的语言，猫发出的“喵”声的频率范围从400赫兹到1200赫兹，猫的叫声是有目的的，它们可以传达重要的信息。
喵不仅是喵，它有细微的差别，这意味着不同的事物。
Braastad教授说：“辨别猫叫含义的一种方法是注意到猫强调的叫声是哪一部分。
”
比如“喵”：是猫咪对喜欢的人发出的愉快声音。
这种轻微的猫叫意味着问候，它也可以用于显示社交关系。
猫妈妈回窝后，也会对小猫使用这种声音。
而“喵~呜”：是猫对人类使用最多的猫叫声，通常叫声拉得很长。
“这就是猫要东西的方式，” Braastad教授说，“当猫没有得到想要的东西时，它就会发出越来越长的喵呜声，最终它变成了哇啊啊啊呜。
声音越长，需求就越持久。
然后，你知道猫真的想要你给它提供一些东西。
” 如果人对此不回应，猫就会变得很沮丧，并且声音也会变得嘶哑。
不同猫叫有不同的含义
作为语言学家和语音学家，SusanneSchötz教授则倾向于仔细聆听猫叫声中的细微差别和曲调。
她目前正在与两名同事一起进行为期五年的研究猫语言的项目，他们拍摄并录制了70只猫及其主人在许多不同情况下的声音。
SusanneSchötz教授说：“我们已经确认，猫的发声旋律存在很大差异。
如果仔细听他们的曲调或旋律，可能会更好地理解这只猫。
猫似乎总是不断地有意识地改变它们叫声的语调和旋律，或许是为了传达某种特定的信息，或者是为了改变或者增加某种讯息和情绪的紧迫性”。
在一个录音中，研究人员发现如果猫想要吃的的话，会慢慢升高音调，而当它们不高兴时会慢慢降低音调。
SusanneSchötz教授研究猫在不同情况下发出的叫声
猫会倾向于选择高音频的叫声：根据Braastad教授的说法，猫咪更信任较高音频的声音，会觉得深沉的低频噪音是个威胁，所以它们更喜欢女性的声音而认为男性的声音较恐怖，男性的声音越低沉，对猫来说威胁越大。
与单身女性一起长大然后又遇到男性的猫可能会认为男人是另一种动物。
SusanneSchötz教授的研究是通过录制猫和猫主人与猫说话的声音来做进一步分析。
她说：“由于猫和人大多使用声音相互交流，它们了解到使用较高的音调会更好地达到它们的目的，所以猫在用叫声与人交谈时，更多地使用较高的语调。
我认为，这是一种改善人与猫之间交流的生物方法。
”。
Schötz教授相信，这些发现是建立在以人和其他动物的语言发现的一些生物学密码之上的，对猫来说高音调表示无害且友好，而低音调则表示具有侵略性或保护性。
猫似乎更喜欢女性的声音
猫会模仿人说话，而人与猫说话倾向于使用婴儿式的语言成年人在与婴儿交流时会调整自己的说话方式，科学家将这种现象称之为“婴儿指向型言语”（infant-directed speech），被认为实际上是帮助婴儿接受语言线索。
养宠物的人也倾向于以类似的方式与他们的宠物交流，比如跟猫说：乖宝宝，乖咪咪，吃饭饭啦之类，而且用的语音和语调都与对婴儿说话时一样。
SusanneSchötz教授认为，当我们与猫交谈时，人会模仿猫叫对它说喵喵，而猫也会向人学习。
她说：“我经常听到有人说猫会说人话。
我们已经记录了人与猫之间的这种对话，您真的能听到它们在旋律和语调中互相模仿。
“
猫咪在不断与人的沟通中找出最有效的方法后，便尝试改变自己发出的声音以更高效地达成目的。
小猫咪的叫声更吸引人注意
猫喜欢叫的原因有些猫很喜欢叫，有些猫则沉默寡言，可能与以下几个因素有关:
1.与品种有关：
一些暹罗猫和阿比西尼亚猫就是话痨的代表品种，它们很喜欢对人喵喵叫，而波斯猫通常会很安静。
2.与猫的性格有关：
猫的性格也会影响猫的叫声。
那些好奇心强、性格活跃而外向的猫，它们的叫声可能会超过那些胆小而谨慎的猫。
那些家中有多只猫的人仔细观察的话会很容易发现这点。
但另一方面，比较镇定、自信的猫也可能选择少叫。
3.与年龄有关：
SusanneSchötz教授说：“老年猫可能有与年龄有关的问题，它们可能因患上阿尔茨海默氏病（老年痴呆症）而迷失方向或易使身体受到伤害，然后它们会开始更多地叫唤。
”
4.与身体的健康程度有关：
有些健康问题可能会引起猫过度的喵喵声。
身体有伤痛的猫、聋猫、患有分离焦虑症的压力猫以及患有甲状腺、心脏或肾脏问题的猫都可能会不停地大叫。
5.与健谈的主人有关：
猫喜欢与主人进行交流，它们大多数都能对主人的说话有所回应，所以铲屎官对猫说的越多，猫也会叫得越多。
野史解读：嘉庆帝王死后为什么会没有棺材？
的棺材是一种很特殊的形状，棺头有葫芦，故而又叫葫芦材，也叫旗材。
这些棺材的材质是有区别的，皇帝、皇、皇后、皇贵妃具用金丝楠木，贵妃以下则用杉木。
由于棺材的漆饰需要很长时间，所以，必须提前准备。
帝在承德突然离世，大家手忙脚乱，除了找不到立储密旨外，还没有盛放尸体的棺材。
当时正是酷暑，尸体很快就会腐烂，所以，必须马上找到一口合适的棺材，才免得失去皇家的尊严。
这件事，最着急的就是嗣皇帝了。
他焦急万分地说：“梓宫为万世閟藏之器，此间并无合制良材。
”也就是说，这样神秘而重要的东西，在承德是没有的。
怎么办呢? 道光帝赶忙下达六百里加急特谕，命令留京王公大臣设法找到一口合适的棺材。
道光帝很快得到了消息。
嘉庆帝死后第三天，即嘉庆二十五年七月二十七日，留京的王公大臣奏报，内务府存有一幅年间的材板，为楠木材质，正好符合皇帝之用。
道光帝得到奏报，马上下令运抵承德：“昼夜行走，能早一刻，务赶紧一刻。
即将帮盖底拆平，用氊包裹，俟到此间，再行合成，均无不可，总以迅速为要，万勿刻迟。
”为了方便，道光帝令三弟绵恺、五弟绵愉迅速赶往热河奔丧。
嘉庆帝的尸体终于在死后七天得以仓促大殓，大殓就是尸体被安放在棺材之中。
从此之后，嘉庆帝的棺材被称为“大行皇帝梓宫”。
八月二十日，嘉庆帝的梓宫从避暑山庄的澹泊敬诚殿灵，雇用了大量的抬棺杠夫。
当时有32人抬棺，有80人抬棺，也有128人抬棺，看道路的宽窄而定。
总之，这些抬棺人员达到7920人。
经过十天的行程，八月二十二日，嘉庆帝的棺材进入紫禁城，从东华门、景运门进入乾清宫。
嘉庆帝终于回家了，他的梓宫被停放在乾清宫。
停棺于正殿的主要目的，是便于皇家祭奠大行皇帝。
嗣帝就主丧位，缟素;皇后、妃嫔、宫人、皇子、公主、皇孙、福晋及近支王公等于几筵殿内，行殓奠礼。
殿外，诸王公福晋、夫人、郡主、县君以上于丹墀右，三品淑人以下于隆宗门外，齐集哭临。
百官中，旗员居阙左门外，汉员于各官署行礼致丧。
行礼的仪式繁杂，朝晡、日中三设奠，朝晡进羹饭肴馔，午奠进馔筵，就好比皇帝还活着一样，进行侍奉。
在乾清宫停灵18天后，出殡到景山观德殿供奉。
在观德殿停灵半年，于三月十一日启灵，出殡到陵寝。
嘉庆帝的陵寝叫昌陵，是他的父皇乾隆帝生前给选定的。
三月二十三日，在昌陵行大葬礼，嘉庆帝的梓宫被安放在地宫宝床之上，关闭了刻有八大菩萨的四道石门，嘉庆帝终于。
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康熙身边重要的女人苏麻喇姑为什么终生不洗澡？
据(清)昭连《啸亭续录?苏麻喇姑》记载，“姑性好佛法，暮年持素。
终岁不沐浴，惟日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
”意思是说，苏麻喇姑在生活上有个很大的特点，那就是是终年不洗澡，只有到除夕之日，才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些用过的脏水喝掉。
但苏麻喇姑却又非常长寿，活了九十多岁。
现代很多人感到很不可思议，为什么不洗澡不爱卫生也能长寿?对此，对国学文化有着很深研究的独立学者栗强老师，也有着他的独到见解。
栗强老师说，首先，苏麻喇姑之所以会有常年不洗澡的习惯，这和她的民族是紧密相关的。
很多北方民族，也即在寒带的少数民族，都有禁止洗澡的风俗。
另外，苏麻喇姑作为穷苦牧民出身，后来又是婢女和宫女，从她自己所处的身份地位，在早年的时候也没有条件洗澡。
其次，如果站在卫生和疾病健康的角度看，可以理解为人在洗澡后，容易着凉、受风，反而更易得各种各样的疾病。
不仅仅是在中国，在世界其他寒冷地区的民族，对洗澡这个事情的禁忌是普遍的。
像早年的陕西、甘肃，现在的西藏等洗澡不方便的地方，都有一生只洗一次澡、两次澡的习惯。
栗强老师表示，洗澡这个问题，更多的是文，而非养生学的问题。
站在中国传统学的角度上，古人认为洗澡伤阳气，过多洗澡反而不如不洗。
“我在给病人看病时，很多时候也会建议他们用泡脚来替代洗澡。
” 另外，栗强老师说，《啸亭续录》里关于苏麻喇姑不洗澡的记载，其可信性到底有多高，我们还持谨慎怀疑态度。
养生理念是随着时代而改变的，今天我们认为正确的，在过去和将来不一定就正确到底怎样的养生观念是正确的?栗强老师表示，至少站在大的文化学和历史学的高度来看，很多今天人认为正确的健康理念和观点，在过去可能不这样认为，在将来可能也不会这样认为。
健康的理念随时是变化的，而非僵化的。
例如最近关于喝牛奶到底好不好的问题，科学家、医学界讨论了很长一段时间。
在之前，大家毫无疑问认为喝牛奶是一件好事，但现在已经有了质疑。
栗强老师说，与其强调苏麻喇姑不洗澡，不如说是强调，在不同的历史时期，我们完全有不同的健康观念，至少别觉得今天我们认为的颠扑不破的健康观点，就一定可以持续下去。
不洗澡与信仰无关 《啸亭续录》说苏麻喇姑信佛，那么这两个生活习惯是否与她的宗教信仰有关呢?栗强老师持反对意见。
他认为，释迦摩尼是生在印度、长在印度的人，在那个地方，勤洗澡是必须的。
热带民族不洗澡，是一件很可怕的事情，不仅仅是身体上不舒服，并且也容易引发传染病的流行。
不洗澡是北方民族，也即寒带民族的生活习惯。
北方民族不洗澡是一种经常性行为，热带民族洗澡是一种经常性行为。
在人对大自然的干预，没有现在这样强烈的时候，基本上就是上述这样一种情况。
佛教是反对苦行的，即便是苦行僧，在他们的禁忌中，包括饿肚子，也没有不吃药不洗澡这一教义。
对于生病不吃药这件事情，佛教是自古以来最强烈的的反对者。
若非出于健康的目的，即便是随顺世俗(不要别人觉得你太怪了)，也需要吃药。
宗教要考虑教义的合理传播，以及传播到什么人那里去，如果把自己弄的最后变成一个奇异奇特的事物，吸引来的都是一群对奇异奇特感兴趣的人，这对宗教传播是很不利的。
所以，佛教反对不洗澡不吃药。
我们看佛经也好，看历代故事也好，各个传统宗教都可能反对过于神异化的事情，但反对得如此坚决、如此彻底的，也就是佛教了。
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