缅甸猫不粘人是什么真相 养多长时间才认主

时期，清朝国力达到了鼎盛。

凭借强大的国力，发动了多次战争，取得了骄人的成绩，连骜不驯的准噶尔部都给扫平了。

不过虽然大清国强盛一时，但在征伐缅甸的战争中，清政府败的一塌糊涂，打了四次都没打赢。

那么强盛的大清国为何收拾不了一个小小的缅甸?第一，虽然大清国非常强盛，但缅甸也不弱。

缅甸是东南亚的强国，人口众多，国力强盛，连当时的暹罗(泰国)、老挝都被他吞并了。

如果不是清政府出兵攻打缅甸，很可能缅甸会统一东南亚。

当时缅甸不仅拥有数十万勇敢善战的土兵，还有一支由五千多名滑膛枪手组成的西方国家雇佣兵，火器装备水平远远高于清军，所以清军在战争中吃了不小的亏。

第二，缅甸地形崎岖复杂，气候炎热潮湿，让远道而来的清军非常不适应，因为和热带疾病造成的非战斗减员比战斗减员还要高。

以当时的条件来讲，缅甸的湿热环境和热带疾病绝对是清军的大敌。

现代化装备的远征军穿过缅北丛林都损失惨重，不要说拿着长矛的清军。

而缅甸人就不同了，缅甸军队熟悉地形，适应环境，在丛林中和清军周旋，不断消耗清军。

清军一撤他们就出来了，清军一来他们又转移了，把清军拖得疲惫不堪。

清政府没办法，所以不得不放弃战争，退出了缅甸。

第三，清朝虽然对缅甸的入侵非常愤怒，多次出兵攻打缅甸，但清朝根本没把缅甸这个蛮夷放在眼里。

清军每次出动的军队不过数万，远不像征讨准噶尔那样倾巢出动。

即使如此，前线的清军仍然没把缅甸当回事，经常还没有做好准备就轻敌冒进，结果遭到了缅甸军队的埋伏。

缅甸为了对付清军采取了坚壁清野、诱敌深入的战术，把轻敌冒进的清军打的溃不成军。

由于清军远道而来，又不熟悉地形，所以在双方的拉锯战中，清军被拖得筋疲力尽，特别是后勤压力不堪重负，因此清政府决定停止这场没有胜算的战争。

清缅战争打了将近五年，耗费了上千万两白银，清政府和缅甸都没有占多大的便宜。

所以，最终双方各让一步，匆匆结束了这场战争。

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这个教派教规松弛，并有干涉王室和僧人享有“初夜权”等恶习，阿利教是一种密教，要求弟子与男女师傅过一段时间性生活才结婚，也食肉酗酒，民众对其敢怒不敢言。

阿奴律陀对这种堕落专横的宗教非常不满，欲加以整饬。

就在此时，下缅甸孟人直通王国的僧侣阿罗汉因不满国内盛行而来到蒲甘，他那苦行禁欲的圣洁的品德，与阿利教僧侣的贪饮好食、骄横放纵形成了鲜明的对照，因此，他在短时期内就说服了阿奴律陀皈依上座部佛教。

阿奴律陀封阿罗汉为国师，并派遣使臣前往直通取经，孟人国王摩奴哈不但不给佛典，还侮辱了派去的使臣。

阿奴律陀大怒，于1057年发动了征服直通的战争。

经过3个月的苦战，终于攻破直通，俘虏了摩奴哈王，缴获三藏经30部，俘获僧俗学者和各种工匠3万余人，用32头白象驮回战利品至蒲甘。

阿奴律陀还处死了阿利教僧侣的头目，并将30名阿利僧和6万门徒发配去做刀枪手或象粪清扫工等苦力，阿罗汉及其信徒也将上座部佛教传播至缅甸各地，奠定了上座部佛教作为缅人的宗教信仰地位。

阿奴律陀开了蒲甘统治者广建佛塔的先河，以兴建在蒲甘的瑞喜宫佛塔最著名。

塔内珍藏从锡兰迎来的佛牙和圣物，这个工程十分浩大，甚至直至他逝世时尚未竣工。

当时上座部佛教的重镇——锡兰的佛教日益衰落，阿奴律陀于1071年应锡兰王之请，派遣高僧多人携经典至锡兰讲经弘法，反哺锡兰佛教。

阿奴律陀大力宣扬上座部佛教，以此作为安定和凝聚民心、维护和稳定统治的重要国策。

在此后的243年间，历代蒲甘国王都执行这个国策，效仿阿奴律陀护佛弘法，并相信广建寺塔将功德无量。

发展农业 据缅甸史书记载，阿奴律陀刺死其义兄叟格德后，整整6个月不得安睡。

是时，帝释天托梦：“大王欲消弭所犯杀兄之罪，可广建浮屠、佛窟、寺院与佛亭。

此外可凿井掘池，开沟挖渠，筑堤疏河，辟田垦地，以此为你兄做功德。

”因此阿奴律陀在位时的国策，除了弘扬佛教以外，还鼓励农业生产，大力发展水利灌溉事业。

史载“(阿奴律陀)王在全缅各地，因地制宜地兴修堤、堰、渠、塘。

王到南部的垒敦后，登达良山，环视四周，见格育山泉水下泻。

阿奴律陀认为：‘如层层设堰筑坝，引水灌田，将在佛教长存之五千年中为众生造福。

’遂用7200万士卒在班扬河附近筑金达、鄂乃丁、彪比亚、古弥四堰”。

阿奴律陀对农业的重视，促使蒲甘的生产力得到了极大的发展，为其强盛与统一打下坚实的基础。

创制文字 阿奴律陀在位时，仿照孟文和骠文创制了缅文，最早的缅文碑铭雷谢德碑就出现于他在位时的1058年，他还把在直通虏获的30部孟文三藏经翻译为缅文。

但是由于缅文草创，在阿奴律陀时期尚未完善，故当时仍主要流行巴利文、孟文等文字，到蒲甘王朝后期，缅文才全面流行。

完成统一 阿奴律陀先后征服了下缅甸孟人的直通王国、阿拉干北部，使上缅甸的掸邦各土司纷纷归附称臣，实现了缅甸的首次统一。

他使蒲甘王朝的版图辽阔，领有原骠国的故土上缅甸、孟人之国的下缅甸和北阿拉干，并将其势力扩展到昭披耶河流域和马来半岛的广大地区。

阿奴律陀在统一过程中所倚仗的是江喜陀、鄂推友、鄂隆赖和良吴毕四员“神骑骁将”。

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