农村奇怪的风俗,民间怪异风俗
这就是安庆农村办丧事，时间七天左右，从头到尾的过程我都看了，当时特别好奇，虽然怕，但还是去看了。
首先人死了，我们这趁尸体软的时候就给死者穿上了买的寿衣，身体软比较好穿，安庆不是这样，有专门做这个事的胆子大的
【千问解读】
我十几年前，到安庆农村亲戚家去玩，在那住了十几天，看到安庆农村地区一个诡异的风俗，让我好多天都害怕，好像现在已没有这种风俗了。
这就是安庆农村办丧事，时间七天左右，从头到尾的过程我都看了，当时特别好奇，虽然怕，但还是去看了。
首先人死了，我们这趁尸体软的时候就给死者穿上了买的寿衣，身体软比较好穿，安庆不是这样，有专门做这个事的胆子大的人，就是在尸体入棺前把尸体抱着竖起来，用剪刀剪破尸体上衣服，因为尸体硬了，衣服没及时脱下来，脱不掉只有用剪刀剪开才能脱掉，然后再穿上寿衣。
让一个尸体站在地上，怪吓人的。
而且尸体一直放在卧室的门板上，脸上也不盖东西，眼睛还是睁着的，也不用手把他眼睛合上，怪吓人的，到了晚上有点诡异的感觉，我胆子算大的，还敢看。
再有，就是请和尚念经文时，他的儿子，女儿，媳妇，女婿，孙子，孙女跟着和尚念的经文，围着棺材走一段磕一下头，一共要磕81个头，而且在屋外的院子里，要把两个四方桌堆起来，搭成桥的样子，家人一个一个跟着和尚的经文从椅子上上到桌子上，再从桌子的另一头下来，循环往复好多遍，怪折腾的，一天都做好几遍，膝盖都跪青了。
还有，大儿子要在托盘上放个碗，端着这个碗与家人，亲戚好多人围着村庄转几圈，最后用碗在水塘里，装碗水，回家后用松树叶沾上水给死去的人洗脸，不太懂这样做的寓意。
最后一天，火烧死者的衣物时，我看家人亲戚都要把孝帽，孝毛巾，从火上扔过去，然后人再从火堆旁过去捡自己扔的东西，特奇怪。
死者入棺前，先把棺材底部铺上厚厚的石灰，再把人放在石灰上，最后把人用石灰盖起来，只露出脸，这样做的目的估计怕人化了有味道，因为人先不埋起来，放在山边用草，东西围起来，放五年后再埋，如果不放石灰，腐烂后会有味道，体现出当地人的智慧。
这种当地风俗多少年延续下来的，不这样做好像不孝道听当地人说的，但好像耗时间太长，又费精力，当地现在应不提倡这样做了。
当地这个风俗是不是有点奇特，反正我第一次见这种情况。
农村都有哪些奇怪的习俗？哪些习俗算得上是陋习？近年来随着国家的快速发展，人们的生活也是过得越来越好了。
不过也有一些人因为日子过得越来越好了，就形成了一些攀比风跟一些不好的习俗。
国家在近几年也在打击攀比风跟农村的陋习，下面我们来看一些都有哪些陋习吧！1.酒宴其它地方的我不是很清楚，说说我老家重庆一个山村的情况：在我们那里，你一年什么都不干，也要消费掉一万多元的份子钱（走得宽广点的2万多）！一个生产队的，隔壁队的等等，只要是沾点亲带点戚的都要去，追踪祖上面好几代，逢十岁必办，今天不是这家办洒宴，明天就是那家，分子钱起底100元最少了；以前都是老人上了六十岁才会开始办酒宴，还有就是白事和婚嫁（不分几婚）现在可好泛滥到了40、50岁就开始办了，更有甚者小孩满十岁也办，满月、1岁等等，只要逮住机会就不放过！只为我曾经想抵制这样的恶习，有几次人家办酒宴我不去，你猜怎么的？碰到了就不给你好脸色看了！汗！现在政府在打压这种恶习，但效果不明显。
2.攀比风现在农村里攀比风非常的严重，基本上家家户户的为了面子工程，去攀比。
就比如好多在外打工的人在过年时都喜欢租豪车回家过年，撑面子。
各种各样的攀比，层出不穷的。
3.彩礼我家那块还好。
但其它地方的一些风俗就不能让人理解了，彩礼开口就是几万十几万的，你是结婚呀还是买人呀或是卖人呀！最搞笑的就是：男方为了结这次婚去借个几万十几万的，女方嫁过去后一起还债！婚姻不应该是建立在感情上的么？4.传宗接代我发现有很多人生来就是为了延续香火的！自己都没有去看过山河之大，雪山之壮，大海之阔，沙漠之广……也没有什么家业，自己都还是二溜子一个就为人父母了（我有个女同学，当初咱们可是学电脑的，十年后再相遇，发现她连TB网购都不会）！小孩在这样的环境下长大想想都知道结果，比如农村出生的我们，起跑线输的不是一截两截呀！5.重男轻女这个问题就不光是农村了！但教育相差的农村更为严重。
我的家业很大呀，我们家族的基因可是很好的，没个后（指男孩子）继承怎么可行？再说我老了还得靠他养老呢，然而现实一地鸡毛……你连好的成长环境都给不了，还指望给你养老！朋友们在你们老家这样的陋习还存在吗？你们认为这种陋习还有存在的必要吗？ 春节各地奇葩习俗，你中招了吗？都说现在的年味越来越淡，到了春节只剩下一张能吃的嘴，还记得小时候那些有趣的习俗吗？福字倒着贴、初一不扫地、饺子里面放硬币，这都是老梗儿啦！其实全国各地春节的奇葩习俗有很多，下面正义猫就来盘点一下，快看看，有你家乡的没？1、最常见：大年三十洗不洗脚华北许多地方的人们认为除夕夜洗脚会将自己财气和运气洗掉。
在江苏的某些地方则会单独禁止女孩洗脚，传说女孩一旦在除夕夜洗了脚，长大后脚会变得很大。
不光如此，初一不扫地、不倒垃圾、不泼水好像是全国的通行证，为了守财，啥东西都不能往外扔。
而且，在一些老人的观念里，除夕夜还不能大小便，肚里的货需要提前解决干净，以免在除夕夜增加污秽之气，待等到阳光普照之后才能二次解决问题。
2、最清淡：初一不吃荤，讲素气坐标山东临沭，据说当地许多劳动人民初一时不吃荤，图一年的素气，也就是干干净净、清清爽爽。
上菜基本上就是白菜豆腐，连饺子都包韭菜鸡蛋馅的。
想想别人家过年都是挂满腊肉和鸡鸭的，这里却偏偏吃素，脑补一下韭菜鸡蛋的味道，好像也不怎么素气，不过这条倒是挺适合想减肥的小伙伴。
3、最讲究：不吃稀饭不动菜刀在老一辈人眼里吃稀饭是贫穷的象征，初一早上吃稀饭一年都会受穷。
还有的说法是这天吃稀饭出门会遭雨淋，在某些地方吃饺子、面条时甚至连汤都不能喝。
大过年的想好好吃顿饭是有多不容易，幸亏这天没禁止喝水！过年期间尽量不动针剪是许多地方的习俗，理由是避免财路被剪断。
有的地方甚至连菜刀也不让动，这事儿真的有点难啊，估计只能把材料提前弄好，总不可能年夜饭就是手抓饭的吧！笑哭~~4、最反转：男人做家务 在山东、河南、湖北的某些地方，人们考虑到女人已经辛苦了一年，所以大年初这一天男人会主动做家务，可这天连垃圾都不用倒，汉子们可真会挑时候啊！不过饭还是得做的，而且男人做饭的时候女人还不能进厨房，这个习俗还是比较重要的，至少能让男士们意识到家庭主妇的重要性，好好疼爱自己的老婆~~5、最乱入：春节吃粽子当南北两方的小伙伴还在为吃饺子还是吃汤圆撕逼的时候，广西人民已经开始包起了粽子，壮族同胞一直有吃年粽习俗，年粽年粽，年年高中（粽）。
在浙江绍兴和台州的某些地区，吃粽子也成了过年的习俗，人们常把粽子包得如倒置的金元宝，期望来年财源滚滚。
现在的城里人越来越会玩，擀饺子皮时，会将胡萝卜汁和菠菜汁掺进面粉里，做出红色和绿色的饺子。
据说解放前河北某些地方的农民因生活贫困，过年只能用高粱面 包菜饺子，饺子煮熟之后是红色的，称为红饺子。
现在生活好了，大鱼大肉已经吃腻，红饺子又重新上了饭桌，不仅味道独特，还能勾起老一辈人满满的回 忆。
6、最恐怖：过年不踩井盖在东北的某些地方，下水道被认为是污秽之所，煞气太重，过年踩到下水道上的井盖会倒霉一年，说不定还会沾上脏东西。
正义猫觉得为了安全，注意一下倒是可以的。
因为有的井盖是虚掩的，有的井盖本身就是塑料材质又薄又脆弱，如果你一不小心踩上去，就真的悲剧了。
7、最开放：集体天体浴虽然很多地方正月不让洗漱，怕散了财，但有的地方却号召大家一起洗。
在怒江地区，每到春节，傈僳族的男女老幼都会装扮一新，带着干粮、帐篷来到怒江的温泉边，集体沐浴洗澡。
不过不要想歪了，他们只是用这种方式洗去疾病、灾难和坏运气，迎接新的一年。
8、最偏见：根据姓氏定吃饭时间千万不要以为全国人民都在农历腊月三十晚上吃年夜饭，在湖北农村很多地方，因姓氏不同，吃年饭的时间就各异。
姓王的，在早晨五点多钟就开始合家团圆了；姓高的，则一般在中午十二点左右才开宴；姓杨的，则只能在晚上十二点以后……简直不能再偏见了，吃个饭还要讲究姓甚名谁！9、最安静：除夕夜谁都不准说话吃年夜饭，除了时间有规定，吃的时候也有规矩。
在山西，年三十儿的晚饭是不能说话的，哪怕长辈还想问你有对象了吗、工资多少、考了多少分，他也得老老实实憋着不说话。
除了年三十晚上的年夜饭桌上不能说话，饺子是一定要吃的，还要煮的多一些，寓意年年有余。
吃饺子时除了一人一碗外，还要多盛一两碗，寓意人丁兴旺。
10、最幸福：春节过两次年在福建莆田，每年在过完春节之后，正月初四又会过一次过大岁，这相当于他们过了两次年，但后面这个"过大岁"的意义却不比一般。
传说，在明代嘉靖年间，倭寇侵犯福建，四处烧杀掠抢，原本已到了过年时候，结果倭寇来袭，当地百姓四处逃亡，等待倭寇走了之后，百姓们重新过新年，所以这里有过两次年。
正义猫只想问一句：能拿两次红包吗？好了，看过这些有点亲切、有点搞笑的过年习俗，正义猫要给大家提前拜个早年啦。
祝大家：鸡年加薪买房购小车，娶妻生子成家室！心想事成、万事如意、鸡年纳福、大吉大利！（知道日报春节专题投稿）
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2025农村卫生专项计划最新政策解读：报考条件、分数线一文讲透
一、农村卫生专项计划最新政策农村卫生专项计划是国家为加强农村医疗卫生服务体系建设，培养定向服务农村基层的医疗卫生人才而设立的招生项目。
以下是该计划的最新政策要点：1.培养目标：旨在为农村地区培养急需的医疗卫生人才，提升基层医疗服务水平。
2.招生院校：由部分医学院校承担培养任务，具体院校名单由各省份教育考试院公布。
3.就业保障：毕业后可直接分配到农村医疗机构工作，并纳入事业编制管理。
4.履约要求：毕业生需到定向农村地区服务一定年限，通常不少于6年。
5.政策支持：在校学习期间可享受免学费、住宿费等优惠政策，部分省份还提供生活补贴。
二、农村卫生专项计划报考条件报考农村卫生专项计划需要满足以下条件：1.基本条件：考生需符合2025年普通高考报名条件，具有普通高中毕业或同等学力，遵守中华人民共和国宪法和法律。
2.户籍要求：考生本人及父亲或母亲或法定监护人户籍地须在农村，且考生具有当地连续3年以上户籍。
3.成绩要求：高考成绩需达到生源省份本科或专科相应批次的录取控制分数线。
4.身体条件：身体健康，符合《普通高等学校招生体检工作指导意见》及医学专业对身体条件的特殊要求。
5.职业志向：热爱农村医疗卫生事业，愿意毕业后到定向农村地区服务一定年限，通常不少于6年。
三、农村卫生专项计划分数线2025年农村卫生专项计划的录取分数线因省份和院校而异，多数省份的农村卫生专项计划最低录取分数线在470分到535分之间，以下是一些参考数据：广东：物理类：最低录取分数线为471分；历史类：最低录取分数线为487分。
希望以上信息对您和孩子有所帮助，祝愿每一位考生都能顺利实现自己的医学梦想！
为什么说“应州大捷”是中国历史上一场非常奇怪的战争？只有几十人的伤亡
为什么说这场战争很奇怪呢? (明武宗画像) 这场大战，明军参战兵力有五万余人，蒙古小王子参战的兵力也有四五万人，双方的兵力加起来，至少有十来万人。
这场战争最后以蒙古小王子败退结束。
按照《·鞑靼/" 鞑靼列传》记载：“是后岁犯边，然不敢大入。
”也就是说，这场大战给予了蒙古沉重的打击，此后蒙古人虽然还是会按照惯例，每年都会到边关抄掠，但也就是抢一点东西就赶紧逃走，不敢往内地走得太远。
而且按照《蒙古黄金史》的记载，这个蒙古小王子达延汗，在蒙古历史上可是个了不起的人，他6岁即位，在位38年，16岁亲政以后，就东征西伐，先后征服了、火筛、亦卜剌等部落，统一漠南蒙古，被称为蒙古历史上的“中兴之主”。
而且，按照《蒙古黄金史》的记载，达延汗恰好也就是在与交战的这一年去世的，去世时44岁。
去世后，统一的漠南蒙古再一次分裂。
虽然史书上并没有说明，达延汗的去世，是否与应州战败有关。
但是，本来他还能，指挥部队长途奔袭，攻打明朝，突然就去世了，肯定与这场战争不无关系。
可以这么说，明武宗指挥的这场应州大捷，不仅仅让蒙古人从此不敢轻易进犯明朝边关，而且还及时阻止了蒙古统一的进程，避免了蒙古草原上第二个的崛起，其意义是相当深远的。
(达延汗画像) 既然这场“应州大捷”参战人数这么多，战斗取得了如此大的胜利，战斗所产生的影响那么深远，为什么史书上对这次大捷的记载，会如此奇怪呢? 说史书对这次大捷的记载很奇怪，主要体现在三点： 一是《明史·武宗本纪》记载比较简略。
就一句话：“甲辰，小王子犯阳和，掠应州。
丁未，亲督诸军御之，战五日。
辛亥，寇引去，驻跸大同。
” 二是《明史·鞑靼列传》的记载充满戏说的味道。
“十二年冬，小王子以五万骑自榆林入寇，围总兵王勋等于应州。
帝幸阳和，亲部署，督诸将往援，殊死战，敌稍却。
明日复来攻，自辰至酉，战百余合，敌引而西，追至平虏、朔州，值大风黑雾，昼晦，帝乃还，命宣捷于朝。
是后岁犯边，然不敢大入。
”这段记录，有过程，有结果，但满满都是戏说的意味。
三是《明实录·武宗实录》对战果的记载耐人寻味。
其中对战果有一个详细的说明：“是役也，斩虏首十六级;而我军死者五十二人，重伤者五百六十三人。
”一场十万人参与的大战，战了五日，竟然只有几十个人的死亡。
这仿佛打的不是的肉搏战，而是现代的高科技战争。
(应州大捷) 那么，为什么正史会有这么奇怪的记录呢?我觉得主要有以下三点原因： 其一，史书把明武宗定性为荒唐。
所谓盖棺论定，古代皇帝去世后，史官一般都会着手写这个皇帝的“实录”。
在写“实录”的时候，一般都会给他定个性。
从为尊者讳的角度出发，一般都不会把皇帝写得很惨。
但是明武宗是个例外。
一来，他在世的时候，说话行事都与大臣们格格不入。
包括应州之战，大臣们本来就是反对他亲自带兵参战的，他却一定要去。
所以就算战胜了，写史书的大臣们也对他这场大战不以为然。
二来，明武宗去世后，继位。
朱厚熜在“大礼议”中就表现出来了，他不把明武宗放在眼里。
所以肯定就默许史官们那样轻描淡写地写。
其二，应州大捷的时候没有文官在场。
因为文官们都坚决反对明武宗亲自率军指挥作战，因此明武宗一赌气，一个文官也不带在身边。
后来战争打赢以后，明武宗回去向文官们讲这件事。
但是文官们都不相信，觉得他在吹牛。
但是又不敢明说他在吹牛，所以才写了个很荒唐的数据，通过“微言大义”，表明文官们的态度。
但文官们没想到的是，这个记载一下暴露了他们的无知。
一场十多万人参加的大战，残杀五天，怎么可能才死十几个人! 其三，清人贬低的一贯做法。
《明史》是清人编写的。
清人在编写《明史》的时候，本来对明朝皇帝就很不公允。
现在他们得到的明朝史料《明实录》就已经对明武宗不公允了，所以乐得在原先史料上，进一步戏说。
因为这样原因，我们现在读到的史书，就成了这个样子。
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