参拜靖国神社意味着什么,参拜靖国神社犯什么罪
有些日本人参拜它是希望这些军魂保护自己，有些人参拜它是借机表达自己的政治目的。
一、靖国神社 靖国神社这个词对于我国和日其实说都是相当熟悉的。
因为靖国神社里供奉着一把靖国刀，以及一本
【千问解读】
靖国神社是日本人用来供奉明治维新以来战死的军魂。
有些日本人参拜它是希望这些军魂保护自己，有些人参拜它是借机表达自己的政治目的。
一、靖国神社
靖国神社这个词对于我国和日其实说都是相当熟悉的。
因为靖国神社里供奉着一把靖国刀，以及一本军人花名册和甲级战犯的牌位。
这些甲级战犯大部分是侵略过我国的，对我国人民犯下过不可饶恕的错误的。
靖国神社是号称共分着430多万军魂的，而这些人大多数也是侵犯过其他国家的，是一群根本毫无人性的战国分子。
二、保护家宅
靖国神社这一条街被做成了游玩娱乐一条街，在日本有一种说法是，这些死去的军人被供奉起来之后会变成军神。
所以很多日本人来靖国神社参拜是希望这些军混能够保护自己，能够保护自己的家宅，就像我国某些人喜欢求神拜佛一样起的是同样的作用。
对于普通人来说，靖国神社起到的是一个神圣的作用。
三、政治作用
日本的首相和政客也喜欢来参拜靖国神社，但凡是参拜靖国神社的首相通常来说与我国的关系都是比较糟糕的。
供奉靖国神社的一般来说都是那些军人的家属，这些家属在第二次世界大战之后也繁衍生息，现在大概有800多万了。
所以政客们喜欢去参拜靖国神社，就是想要得到这些军人家属的支持。
因此我们经常看到某些日本的政客或者宰相集体去参拜靖国神社，本来都是为了他们政治上的目的。
而那些被过分的军魂对于我国来说都是有着血海深仇的仇人。
所以不管是出于什么样的目的去参拜靖国神社的人，与我国的关系都非常糟糕，三拜靖国神社就意味着否定了当年日本对我国犯下的罪行。
日本人参拜靖国神社是代表什么意思？靖国神社里供奉着第二次世界大战时的战争罪犯，日本要员去参拜，说明他们复活军国主义思想的妄想还在。
日本参拜靖国神社是什么意思
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社，社格是别格官币社，本殿构造为神明造，例祭为每年的4月21日－23日和10月17日－20日。
该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，性质上类似华人社会的忠烈祠。
靖国神社在二战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在第二次世界大战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。
由于靖国的祭祀对象包括了12名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
重要意义 “靖国神社”的古代不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。
但由于古代的真相，这个祭祀之地却变成了供奉第二次世界大战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给其实就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本反对日本政要参拜靖国神社活动反对日本政要参拜靖国神社活动军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
日本为何要参拜靖国神社原来参拜靖国神社是用来祭祀抚慰亡魂，使人们免受灾难。
但如今，参拜靖国神社是日本为了美化他们第二次世界大战所做下的恶行，并且想以此来复活军国主义。
“靖国神社”最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。
但由于古代的真相，如今的日本政府参拜靖国神社是为了否定日本第二次世界大战战败国的地位，同时渴望修改日本和平宪法，期望拥有自己的军事，而非自卫队。
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。
是在明治天皇的提议下设立的招魂神社，目的是祭祀那些为国捐躯的英雄，供奉着自明治维新以来为日本国内外战争战死的军人及军属，其中大多数是在日本侵华战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。
由于祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
日本政府首相和议员等政界要人的参拜，极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
靖国神社尽管在战前由日本政府管辖，千问网，战后移交给东京都政府管理，但由于在发源上来源于皇家，因此该神社在社会意识上与天皇有关。
昭和天皇在战后曾8次前往参拜（区别是1945年、1952年、1954年、1957年、1959年、1965年、1969年、1975年但是，当1978年日本政府以及靖国神社的管理部门将二战中的A级战犯供奉到神社之中以后，昭和天皇以及后来的平成天皇、现在的令和天皇均没有参拜过靖国神社。
在昭和天皇的侍从等记载的有关天皇的言行记录中，表明昭和天皇对于在神社中供奉A级战犯表示不满。
尽管天皇在日本人心目中是处于“神格”地位的存在，但是日本宪法明确规定天皇不能参政，所以，天皇也仅仅能私下里表示一下下自己的心情。
进入21世纪后，特别是近年日本社会逐渐右倾化。
无论是媒体还是社会上，保持右倾倾向，抱美国黑中国属于政治正确。
在这种社会氛围下，政治家为了获得选民的支持，需要通过各种场合来表现自己的政治倾向。
因此，“参拜靖国神社”这件事，就是向选民表明“咱们是同第一次世界大战壕的战友哦”，以期能获得支持，继续留在政界。
靖国神社中供奉的战犯
众所周知，靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征，供奉有14个对那场侵略战争负有严重罪责的甲级战犯。
日本参拜靖国神社，再次反映出日方对待侵略古代的错误态度和挑战战后国际秩序的险恶用心。
不能正视古代，就不会拥有未来。
我们要求日方认真反省侵略古代，时刻牢记古代教训，采取措施纠正错误，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会，而不是重蹈覆辙。
参拜靖国神社 是什么？参拜靖国神社意味着对侵略的认可和军国主义的认同。
第一次因“拜鬼”引发外交危机：1985年8月15日，时任日本首相中曾根康弘率内阁在日本战败40周年之际参拜靖国神社。
这是“第二次世界大战”后日本首相第一次以公职身份正式参拜靖国神社。
此次 “正式参拜”后，靖国神社问题就成为东北亚地区的主要外交问题。
扩展资料：
供奉战犯：
在二战的时候，靖国神社曾经当作神风特攻队的出发仪式举办地。
往往有日本第二次世界大战退伍老兵在此举行各种悼念活动。
身着第二次世界大战时期日本旧军装，举行列队示威。
靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括中日甲午战争（1894-5年、日俄战争（1904-5年和二战。
如今存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于第二次世界大战，包括14名第二次世界大战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。
谁的坟墓能比他牛?大小官员经过一律下马参拜
不过再大的官，也没有皇帝大，因此见到皇上都得行参拜礼。
但历史上却有这么一个人，他并非帝王也非王爷，可只要有官员经过他的墓，一律都得参拜，皇帝经过也不除外，只因墓碑上有这二十字!此墓主就是何塘，何塘这人非常了得，不仅官场得意，而且在文学、音乐等方面的成就很大。
可以说在当时的非常有名，而临终留下的三个举措，更是令万世敬仰! 其一，何塘问俩儿子：我留下的遗产，你们打算怎么用?俩儿子几乎都说：用于书院的修缮建设，不留自己用，没钱自己去赚。
何塘一听，非常的欣慰，终于可以安心的走了，就写下遗言交付给儿子。
荷塘认为，若自己后代比他有能耐，他的钱给她们也没啥用;若后代混的比他差，留给他们钱也起不了啥作用! 其二，由于何塘是明朝文学大咖，作品、字画当然不少。
但他却选择全部烧毁，不给儿子遗留一件。
其三，丧事不能搞隆重，一定要最简单，坚决杜绝盛大奢侈。
稍后，就撒手归西了。
皇上知道何塘去世了，感到非常惋惜。
念其为国贡献很大，就派人专门去厚葬他。
但何塘儿子将告诉钦差，父亲临终交代要求葬礼从简，以及临终最后遗言“子孙若胜我，留钱做什么?子孙不如我，留钱做什么?”钦差回京汇报后，皇上很是感动，当即下旨赐何塘文定公。
同时将何塘临终20字的遗言刻在墓上，并且昭告天下：明朝所有大小官员，经过何塘墓前，文官下轿，武官下马，一律参拜，连皇上也要行礼。
但经过时间的洗礼，当年碑上的20字，如今却只剩下“要钱···要钱···”清晰可见，也就是又被叫“要钱碑”的原因! 随机文章ufo事件真实外星人事件，媒体报道的外星人真实事件展望人工智能的发展和未来，无人机/智能音箱/智能助手（变革将临）双头龟是怎么形成的，自然界基因突变成畸形/环境污染导致畸形增多自闭儿童是怎么形成的，并非家中陪伴或关系不够/先天基因是主因一群在“火星”生活的人迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
解密：第二次世界大战后靖国神社为什么没被焚毁？
在一次次战斗中，美国人亲自“领略”了日军拼死顽抗的“战斗精神”，他们不太明白日军为何在战场上不惧死亡？于是，美国开始研究日本军国主义的根源。
1945年，美国陆军部下令拍摄了一部名为《认识你的敌人日本》的影片。
影片中解说道：“天皇对于日本人来说是最神圣的神，他一人独掌政治、宗教大权。
日本人相信战死之后灵魂可以被供奉于靖国神社，对于日本人，最高的荣誉就是战死后被供奉在靖国神社，因为连天皇也会去俯首参拜，所以日本人与其投降不如选择战死。
”可以说，战前的靖国神社实际上完全是日本军国主义用以愚弄和笼络国民，煽动他们效忠天皇并甘心充当炮灰的御用工具。
美国国立公文馆保存着一份1944年的美国国务院“战后计划委员会”的机密档案。
档案中写道：“靖国神社等神社并非我们所认为的宗教。
它们崇拜军国主义分子，培育了攻击性的国家主义精神，这样的神社违反信教自由，应当关闭……” 1945年8月15日，日本宣布无条件投降。
30日下午两点，美军将领乘坐的“巴丹”号座机抵达东京郊外的厚木机场。
在鼓乐声中，麦克阿瑟志得意满，叼着玉米棒芯烟斗走下舷梯，他将作为盟军最高司令官、7500万日本人的绝对主宰者开始统治日本。
此时的麦克阿瑟对日本军国主义恨之入骨，他一到任就下令解除日本武装，逮捕战犯。
随后，美国公布了“战后初期对日政策”，表明美军将在日本实施宗教信仰自由，并禁止日本人打着宗教的旗号，搞极端国家主义和军国主义组织及运动，矛头直指靖国神社。
紧接着，美国国务院也公开宣布了废止日本国家神道，全面压制军国主义、极端国家主义的方针。
美国政府、宗教界等就靖国神社的处置问题提出了各种方案，有的认为应该变成“国营纪念碑”，有的主张改为“无宗教色彩的追悼设施”，等等。
然而在驻日美军军官们眼中，这实在是太便宜日本人了。
一些美军将领，尤其是盟军总司令部（以下简称盟总）对敌谍报部的军官们，强烈建议麦克阿瑟放一把大火烧毁靖国神社，从精神上彻底解除日本的武装。
这个建议打动了麦克阿瑟，很快，100名美国大兵开进了靖国神社。
把靖国神社伪装成一条街 美军的行动让日本军国主义分子陷入了极度惊慌，就在这时，他们接到了前首相的密令，称“靖国神社要永久存续，天皇亦理应参拜”。
随后，日本军国主义分子展开了积极活动，企图维护靖国神社。
靖国神社权宫司（负责人）横井时常考虑到，因为人们都认为靖国神社是战争的中心，原封不动保留是不可能的。
于是，横井想出一个花招，他决定利用盟总尊重信教自由的政策，以纯宗教的姿态维护靖国神社。
1945年11月26日，横井亲自拜访盟总宗教科科长巴斯，提出了靖国神社由国家神社变为宗教庙宇的方案，至于名字则无所谓，改称庙也好，宫也罢，或者干脆改称靖国庙宫。
为诱使盟总接受该方案，横井甚至提出，可以考虑将靖国神社一带变成以学生为主要服务对象的娱乐一条街，设立剧场音乐厅、美术馆等。
此外，日本军国主义分子还煽动由战争遗孤组成遗族会向盟总递交请愿书，希望盟总保留靖国神社。
横井的障眼法最终骗过了巴斯，巴斯对横井的方案大加赞赏，并提交给了麦克阿瑟。
一些美军将领，尤其是盟军总司令部（以下简称盟总）对敌谍报部的军官们，强烈建议麦克阿瑟放一把大火烧毁靖国神社，从精神上彻底解除日本的武装。
这个建议打动了麦克阿瑟，很快，100名美国大兵开进了靖国神社。
就在横井等人积极游说盟总的同时，日本陆海军省也在紧锣密鼓地策划靖国神社临时大祭，为死掉的日本侵略军招魂。
尽管此事遭到一些美军军官的强烈反对，但由于当时围绕靖国神社的处理问题，盟总内部发生了意见分歧，最后大家统一了意见，决定允许日本人举行大祭，并视大祭的情况来决定如何处置靖国神社。
1945年11月20日，在盟总的监视下，靖国神社举行了大祭，这是日本战败后的第一次，也是最后一次由国家主持的大祭。
和币原首相为首的政府各级官员以及日军代表参加了大祭，参拜者人数达到3万人。
为了给盟总留下良好的印象，军人们穿着西服入列参拜…… 日本军国主义分子的伪装终于有了收获，1945年12月15日，盟总发布了麦克阿瑟第448号指令，即所谓的“神道指令”，宣布废止国家神道，实行政教分离。
但这道命令却同意靖国神社脱离国家管理成为宗教法人，并与其他宗教团体享受同等待遇，靖国神社终于逃过了灭顶之灾。
美国为冷战考虑保留靖国神社 1946年4月，靖国神社接到盟总的新通告，禁止天皇参拜靖国神社。
接着，在中国、苏联等国的强烈要求下，美军用水泥将靖国神社内纪念日军侵略战争的13米高的大石灯笼抹平。
11月，盟总又发布了关于靖国神社的新指令，指出靖国神社是军国主义神社，不承认将国有土地转让给神社，靖国神社存在的合法性再次遭到了质疑。
1951年9月，盟总批准了土地转让事宜，靖国神社最终得以苟延残喘。
此时的靖国神社虽已降为一般性的宗教团体，但神社中供奉的战争亡灵的灵位并没有撤除。
随着1952年美军占领时代的结束，各种祭拜靖国神社的活动相继“死灰复燃”。
靖国神社成为少数右翼势力为军国主义招魂、为侵略战争翻案的政治舞台。
至于当年美军为何没有烧毁靖国神社，据说是麦克阿瑟征询了罗马天主教教廷驻日代表比特神父的意见后，中止了烧毁靖国神社的计划。
然而比特神父仅靠一人之力就能保住靖国神社吗？真正的答案显然不是这样。
几十年后，一份盟总的解密文件揭开了谜底。
这份名为“关于靖国神社的将来的见解”的文件赫然写道：“应该保留靖国神社，废止恐怕反而会增加事端。
”文件指出了没有废止靖国神社的理由——美国人担心这不利于美国对日本的占领。
正如巴斯后来在接受日本NHK电视台采访时回忆说：“继续制裁日本，不是我们的愿望，那时的日本，正按照我们的期望在行动。
”当时，随着冷战的激化，美国大幅度改变了占领政策，不但停止清算日本的战争罪行，而且打算将日本建造成“共产主义的防波堤”。
在这种情况下，美国人自然不希望在靖国神社问题上得罪日本人。
因此，对当前日本的靖国神社问题，美国人当年的自私行径应该负有一定的责任。
美国政府为了冷战的需要，加紧控制日本，最终没能废除这个充满罪恶的靖国神社，实在是一件憾事。
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