天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极。

字无咎，号南涧。

汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。

韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕 云淡秋云 、〔贺新郎〕 病起情怀恶 等。

著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。

存词80余首。

《霜天晓角·题采石蛾眉亭》韩元吉 翻译及注释翻译登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。

那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。

试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。

注释霜天晓角：词牌名。

又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。

越调，仄韵格。

各家颇不一致，通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。

双调四十三字，前后片各三仄韵。

别有平韵格一体。

采石：采石矶，在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。

峨眉亭建立在绝壁上。

《当涂县志》称它的形势：“据牛渚绝壁，大江西来，天门两山（即东西梁山）对立，望之若峨眉然。

”蛾眉亭：在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。

牛渚山，又名牛渚圻，面临长江，山势险要，其北部突入江中名采石矶，为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。

蛾眉亭便建在采石矶上。

倚天：一作“倚空”。

两蛾凝黛：把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。

愁与恨：古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。

极：穷尽，消失。

塞笛：边笛，边防军队里吹奏的笛声。

当时采石矶就是边防的军事重镇（1161年虞允文曾大败金兵于此）。

闻塞笛，暗示了作者的感触。

谪仙：李白，唐人称为谪仙。

他晚年住在当涂，并且死在那里。

青山：在当涂东南，山北麓有李白墓（据李华《故翰林学士李公墓志》）。

《霜天晓角·题采石蛾眉亭》韩元吉 赏析二倚天绝壁，直下江千尺。

天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极？ 怒潮风正急，酒醒闻塞笛。

试问谪仙何处？青山外，远烟碧。

该词为登蛾眉亭远望，因景生情而作。

风格豪放，气魄恢宏。

蛾眉亭，在当涂县（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有东梁山，西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。

牛渚山，又名牛渚圻，面临长江，山势险要，其北部突入江中名采石矶，为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。

蛾眉亭便建在采石矶上。

上阕以写景为主，情因景生。

“倚天绝壁，直下江千尺”起句突兀，险景天成：登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。

词人见奇景而顿生豪情，“天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极”，前句是说：那江天之外两座夹江而立的远山，宛如美人刚刚用黛石涂过的两抹弯弯的蛾眉。

“凝”，谓凝止、聚积；在这里则指蛾眉凝愁；这便引出下面的句子“愁与恨，几时极”来，“极”谓极尽、完了：那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？这里运用了拟人化与比喻相结合的手法，，说的是蛾眉含愁带恨，其实发泄的却是词人内心的忧国忧民的愁苦。

词人生于宋、金交兵、战火遍地的动乱年代，身为南宋官员，面对半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所愁所恨的应是对恢复版图、统一旧时河山的希冀一次次的破灭与继续企求。

下阕以抒情为主，情与景融。

“怒潮风正急，酒醒闻塞笛”是写：波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。

“塞笛”，自然是边塞亦即“塞外”的笛音；古人以长城为塞，“塞外”则指今长城以外亦即我北部边疆地区，它常与“江南”相对仗使用。

身在南国的词人所听到的“塞笛”，只能是因为日夜将收复失地萦绕心头而形成的一种幻觉，在写作技巧上则是使用了跨越空间、带有浪漫主义色彩的大胆联想，这使豪气之中多少带进了一丝苍凉。

当然，“塞笛”也可指实边防军队里吹奏的笛声，因为那时的采石矶就是南宋与金国交界的军事重镇，史载：绍兴三十一年（1161），宋将虞允文曾大败金兵于此地。

但诗词贵虚不贵实，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇异的色彩。

接下来词人又迅速将驰骋的想象拉回到眼前，这里正是唐代大诗人李白晚年颠沛、依傍从叔当涂县令李阳冰生活的地方，采石矶一带正是诗人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方。

“试问谪仙何处？青山外，远烟碧”中，前句是说：试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？作者对着茫茫江水，呼唤寻找着前朝那位狂放不羁、才华横溢的伟大诗人。

此时此地，此景此情，这寻找、这呼唤，既是对所倾心仰慕的诗人的凭吊（据李华《故翰林学士李公墓志》记载，李白墓在当涂东南之青山北麓），却也可理解为词人在积极地为苦闷心情寻找寄托，希望自身也具有旷达、豪迈如李白般的性格。

结句“青山外，远烟碧”意境开阔，它不仅对前面之问句作了答复，而且是词人对愁与恨交错缠绕所作的奋力摆脱：那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方，当更有令人神驰的景物。

《霜天晓角·题采石蛾眉亭》韩元吉 创作背景据陆游《京口唱和序》云：“隆兴二年闰十一月壬申，许昌韩无咎以新番阳（今江西鄱阳）守来省太夫人于闰（润州，镇江）。

方是时，予为通判郡事，与无咎别盖逾年矣。

相与道旧故部，问朋俦，览观江山，举酒相属甚乐。

”此词可能是元吉在赴镇江途中经采石时作（他在镇江留六十日，次年正月即以考功郎征赴临安，故离镇江后不便再有采石之行）。

《宋史·孝宗本纪》载，公元1164年（隆兴二年）旧历十月，金人分道渡淮，十一月，入楚州、濠州、滁州，宋朝震动，酝酿向金求和。

这就是作此词的政治背景。

《霜天晓角·题采石蛾眉亭》韩元吉 赏析词为登蛾眉亭远望，因景生情而作。

风格豪放，气魄恢宏。

词的上片，采用于动写静手法。

作者随步换形，边走边看。

起句“倚天绝壁，直下江千尺”，气势不凡。

先是见采石矶矗立前方，作者抬头仰视，只觉峭壁插云，好似倚天挺立一般。

实际上，采石矶最高处海拔才一百三十一米，只因横空而来和截江而立，方显得格外倚峻。

待作者登上峰顶的蛾眉亭后，低头俯瞰，又是另一幅图景。

只觉悬崖千尺，直逼江渚。

这开头两句，一仰一俯，一下一上，雄伟壮丽，极富立体感。

“天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！”作者骋目四望，由近及远，又见东、西梁山（亦名天门山）似两弯蛾眉，横亘西南天际。

《安徽通志》载：“蛾眉亭在当涂县北二十里，据牛渚绝壁。

前直二梁山，夹江对峙，如蛾眉然。

”由此引出作者联想：黛眉不展，宛似凝愁含恨。

其实，这都是作者情感的含蓄外露，把人的主观感受加于客观物体之上。

韩元吉一贯主张北伐抗金，恢复中原故土，但反对轻举冒进。

他愁的是金兵进逼，南宋当局抵抗不力，东南即将不保；恨的是北宋覆亡，中原故土至今未能收复。

“几时极”三字，把这愁恨之情扩大加深，用时间的无穷不尽，状心事的浩茫广漠。

如果上片是由景生情，那么下片则又融情入景。

“暮潮风正急，酒阑闻塞笛。

”暮，点明时间；兼渲染心情的暗淡。

又正值风起潮涌，风鼓潮势，潮助风波，急骤非常。

作者虽未明言这些景象所喻为何，但人们从中完全可以感受到作者强烈的爱憎情感。

酒阑，表示人已清醒；塞笛，即羌笛，军中乐器。

当此边声四起之时，作者在沉思。

“试问谪仙何处？青山外，远烟碧。

”很自然地，作者想起了李白。

李白曾为采石矶写下过著名诗篇，在人民口头还流传着许多浪漫神奇的故事，如捉月、骑鲸等：更为重要的是李白一生怀着“济苍生”和“安计稷”的政治抱负，希望能像东晋谢安那样“为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌·其二》）。

但他壮志难酬，最后病死在当涂，葬于青山之上，至此已数百年；而今但见青山之外，远空烟岚缥碧而已。

韩元吉虽然身任官职，但在当时投降派得势掌权的情况下，也无法实现自己的理想。

读者从虚无缥缈的远烟中，已能充分领悟到他此刻的心情了。

下俯长江，悬崖千丈，而不远的东西梁山又像两弯蛾眉、夹江对峙。

其山川之奇丽由此可以想见。

不仅如此，这里还凝聚着丰厚的人文积淀。

号为“谪仙人”的李白在些留下“捉月”、“骑鲸”的神奇传说，并且还把他的仙骨留给了江畔的青山绿水。

而更令人怀念的是，就在词人写作此词之前不久，南宋将士曾在此奏响过“采石大捷”的凯歌。

不过当作者登临怀古之际，形势却又发生了变化，南宋统治集团重又推行起苟安媾和的政策。

怀着国事日非的优惧，词人此刻之所见所闻，当然就是一派“两蛾凝愁”和“潮怒风急”的景色了。

“境由心造”，其言良望。

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